עבדים לעבודה זרה | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 02.02.2020, שעה: 17:32
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום
לאליהו בן אורה, שיזכה לתאומים מהרה.
כה אמר אדוני, עד מתי מיענת לענות מפניי, שלח עמי ויעבדוני.
נפעמים,
עיקרים ויסודות גדולים, נשכחים ונעלמים מאיתנו.
ייתכן שאדם יחיה חיים שלמים,
יעבוד, יתייגע, בהשגת רוחניות,
אבל כל עבודתו תיחשב רק בפרטים,
ועיקר העיקרים נשכח ממנו,
ולא שם לב.
יסוד יציאת מצרים זה שאנו עבדים לקדוש ברוך הוא,
וכל מעשינו חייבים להיות בגדר עבדות.
כיוון שהיינו עבדים לפרעה,
והוציאנו אדוני מתחת עבדות פרעה,
עלינו להיות תמורת זאת עבדים, לה' יתברך, כי לי בני ישראל עבדים, עבדיי הם,
אשר הוצאתי אותם מארץ מצרים.
וגם פסוק מלא, בהוציאך את העם הזה ממצרים,
תעבדון את האלוהים
על ההר הזה.
והרמב״ן אומר, ואז יקבלו עבודת השם ומצוותיו,
וכן כשבא משה לפרעה, תחילת הדיבור הייתה שלח עמי ויעבדוני.
אז עיקר העיקרים זה שלא נשכח את העיקר,
שאנחנו עבדים לבורא יתברך.
וזה נעלם מאיתנו,
ואפילו מי שירב דואג לתקן את נפשו,
מכל מקום הוא מסתפק במעשים.
אבל בנקודה העיקרית הזאת של עבדות,
לא נוגע כלל ולא מכיר אותה.
וייתכן שאדם יתייגע ויעשה פעולות במשך כל ימי חייו,
אבל אינה מכוח עבדות.
כי בחינת העבדות היא מהות אחרת לגמרי.
עבד פירושו אין לו רשות עצמית לגמרי.
בכל מציאותו רק רצון הבעלים,
ומבלעדי זאת אין לו מאומה.
זאת אומרת לעשות רצונך חפצתי.
בטל רצונך מפני רצונו.
ולכן ייתכן שאדם יעשה מצוות,
אבל זה לא שייך לעבדות.
כי מעשיו, בגלל שהוא רוצה לעשותם,
אבל לא מגדר עבדות.
הבאור של עבדות
זה שעושה מכוח גזרה שמלך מלכי המלכים גזר עליו לעשות.
אם הוא עושה כן, הוא מוכיח בזה שיש מלכות בעולם.
כי מלכות ועבדות תלויים אחד בחברו,
כי אין מלך ללא עבדים.
והעבדות מוכיחה על קיום המלוכה שה' מלך.
אז מעתה אנחנו מוצאים יסוד חדש ועמוק בהגדרת עבודת האדם,
שכל המצוות חייבות לנבוע מכוח עבדות מקיום מצוות המלך.
וכל התורה היא ציוויים וגזרות לקיים רצון המלך.
והדברים מפורשים ברמב״ן.
אנוכי ה' אלוהיך אשר הוצאתיך מבית עבדים,
שהיו עומדים במצרים בבית עבדים שבויים לפרעה,
ואמר להם שהם חייבים שיהיה שם הגדול, הנכבד והנורא הזה להם לאלוהים,
שיעבדוהו,
כי הוא פדה אותם מעבדות מצרים כטעם שאמר כי עבדיי הם אשר הוצאתי אותם מארץ מצרים.
והרמב״ן מביא את דברי המחילתה.
משל למלך שנכנס למדינה,
אמרו לו עבדיו גזור עלינו גזרות.
אמר להם כשתקבלו מלכותי אגזור עליכם גזרות.
כי אם מלכותי אינכם מקבלים,
גזרותיי איך אתם קיימים?
כך אמר הקדוש ברוך הוא לישראל.
אני הוא שקיבלתם מלכותי עליכם במצרים?
אמרו לו כן.
כשקיבלתם מלכותי קבלו גזרותיי.
כלומר,
אחר שאתם מקבלים עליכם ומודים
שאני אדוני אלוהיכם,
עכשיו קבלו מצוותיי.
נמצא שכל קיום המצוות ייתכנו רק לאחר שיקבלו את העבדות שהיא המלכות.
בכל המצוות הם המשך
לקבלת המלכות.
אז מעתה יוצא,
כל מי שאין לו קשר לעבדות ומלכות
אינו בכלל מקיימי המצוות,
שאין זו המצווה הנדרשת מאיתנו.
נקודת המלכות והעבודה חייבת להיות בעיקר זה
של עבדות.
ואם אנחנו רחוקים מאוד ולא מכירים בזה כלל,
אז זאת בעיה.
סימן ראשון בעבדות
זה מה שכתב מסילת ישרים.
חייב להרגיש עצמו כארעי בעולם הזה.
ואם אנחנו מתבוננים במצבנו אז ממש ההפך מרגיש האדם כאילו הוא בעלים בעולם הזה.
ומקיים מצוות רק לזכות לעולם הבא.
וכל זה ראייה שאין לנו שייכות כלל לעבדות.
בזה התבהרו דברי חכמים, זיכרונם לברכה, בחגיגה ט' באופן יותר עמוק.
ממנו נלמד היכן טמון עניין העבדות.
כתוב שם, ושבתם וראיתם בין צדיק לרשע
ובין עובד אלוהים לאשר לא עבדו.
באחרית הימים
התברר מי היה צדיק, מי רשע, מי עבד אלוקים, מי לא עבד.
בקשה הגמרא, היינו צדיק, היינו עובד אלוקים,
היינו רשע, היינו אשר לא עבדו.
למה צריך להגיד כפל?
צדיק ורשע, עובד אלוקים ולא עבדו.
מתרץ את הגמרא, לא, מדובר בשני צדיקים גמורים.
צדיק ורשע זה צדיק צדיק ורשע רשע.
אבל בין עובד אלוקים לאשר לא עבדו זה שני צדיקים גמורים.
אלא אינו דומה שונה פרקו מאה פעמים לשונה פרקו מאה ואחת.
מי ששונה פרקו מאה ואחת נקרא עובד אלוקים.
עבד.
מי ששונה רק מאה נקרא לא עבדו.
והדברים לא רעים.
ייתכן שאדם יחשב צדיק גמור,
ועדיין הוא במדרגה של לא עבדו.
מתי זה? כשאינו שונה פרקו מאה ואחת.
ואם שונה מאה זה לא דבר גדול.
דבר גדול מאוד. מי אלה ששונים מאה?
אבל מה הכוונה? כיוון שהרגיל את עצמו בעבודה הזו,
הוא רגיל תמיד לשנות מאה פעמים,
אז העניין הזה לא קשה עליו.
אבל להוסיף עוד פעם אחת ולשנות את ההרגל, זה קשה לו.
לשבור את הטבע.
זה נקרא עבדות.
אם אתה עושה רק מה שמתאים לך, מה שכיף לך, מה שאתה יכול, מה שאתה מסוגל, מה שאתה אומר שאתה רוצה,
זה לא עבדות.
זה מה שאתה רוצה.
זה מה שאתה החלטת שאתה יכול.
אבל לעבור בעוד אחד אפילו, רק בעוד אחד ממה שאתה רגיל,
זה כבר עבדות.
לכן יכונה בתור עבד רק מי ששונה פרקו מאה פעמים באחד,
כי הוא עושה פעולות שהן ההפך טבעו והרגלו.
ואפילו שאם שונים פרק מאה פעמים,
גם כן צריך להגיע לעבדות,
אבל אם עבדותו מסתיימת במאה פעמים,
ולא יותר,
והוא לא מסוגל לעשות עוד אחד,
אינו נקרא עבד.
כי העבד לא יכול להגיד לאדון,
אני הולך לנוח עכשיו, אני עייף, תשכח מזה.
אתה יכול לבקש מעכשיו עד מחר, אני לא יכול.
מחר.
גמרתי ליום, אין דבר כזה.
העבד לא מסיים אף פעם.
מה שאומר האדון בכל שעה הוא עושה.
זה העבד.
אז מעתה כלשהו כפוף להרגלה וטבעה ואינו יכול לאכוף אותם,
אז כאילו הוא כפוף לרשות אחרת.
הוא כפוף לרשות של יצרו הרע.
הוא לא יכול להשתחרר ממנו.
וזה לא בכלל עבדות.
ולכן חייבים לשבור את הטבע וההרגל.
ואם שובר את ההרגל אפילו במעט,
כבר נכנס בכלל עבדי השם יתברך.
אבל כל שאינו עומד בכך, אפילו שהוא צדיק, גמור,
מכל מקום אינו בכלל עבדי השם יתברך.
וימנה עם פורקי העול.
שאם יאמר אדם לקדוש ברוך הוא, הכל אני עושה חוץ מדבר זה,
כאילו זה אני לא יכול.
פרק עול אדוניו מעליו, פרק עול אדוניו מעליו. ככה אומר רבנו יונה.
אם יאמר העבד, הכל, הכל אני עושה.
כל מה שאתה מצווה אני עושה. רק דבר אחד אני לא עושה.
לא יכול.
פרק עול אדוניו מעליו.
כאשר נתבונן בזה נראה שהדברים חמורים יותר.
כתוב לא יהיה בך אל זר.
מה זה אל זר? אל זר שבקרבך, לא יהיה בך.
לא לך.
בך.
לא יהיה אל זר.
בקרבו של אדם יש עבודה זרה.
כי כל עבודה שאינה מיוחדת לשם יתברך,
הרי היא עבודה זרה.
עבודה זרה זה לא צריך להיות פסלים רק.
עבודה זרה, כל שהיא זרה,
ואינה מיוחדת לשם יתברך,
היא נקראת עבודה זרה.
ועובד את רצונותיו בעת תאוותיו,
מכלל העובדים עבודה זרה.
גם מי שעובד למען משפחתו,
הוא אומר אין לי זמן ללמוד. אני לא יכול זה, אני מצטער, יש לי ילדים,
אני חייב לדאוג להם, גם זה עבודה זרה.
אם אתה עושה מכוח רצון הבורא, מה שהבורא ציווה, בסדר, אם אתה מחליט שאתה עושה את זה, לא אכפת לי מה שהשם אמר, לא אמר, אני חייב
לזון ולפרנס את משפחתי. הנקודת מוצא שלך זה שאני החלטתי שאני עושה כך וכך,
כי זה בחשיבות עליונה אצלי.
זה עבודה זרה.
למה?
הכל אנחנו צריכים לעשות רק מכוח המצווה.
כשהקדוש ברוך הוא ויהיה עשרת הדיברות, יש שם כמה דיברות שמיותרות לכאורה.
לא תרצח, לא תגנוב,
לא תנף, זה דברים פשוטים שיודעים כל בני אדם עוד מבראשית.
למה צריך לבזבז בעשרת הדיברות להגיד דברים ברורים?
הרי ברור, אם תרצח ירצחו אותך, ואם תרצח ירצחו, וזה ככה הולך, אז מי, מי, מי, מה, האדם לא מבין את זה לבד?
לא צריך בשביל זה ציווי?
אבל החידוש
זה שהקדוש ברוך הוא אומר, אני יודע שאתה יודע שלא תרצח.
זה דבר פסול וגרוע ולא טוב, וזה ההפך מהכל.
אבל אני מחדש לך שגם את הדברים הברורים
לך אתה עושה בגלל שאני ציוויתי.
לא בגלל שאתה מבין,
בגלל שאני ציוויתי, מכוח המצווה.
כי אתם, בני ישראל, עבדים לי,
והעבד עושה מכוח ציוויו של האדון.
הוא לא עצמאי לעשות מה שהוא רוצה.
אפילו אם הוא מחליט נכון,
אפילו אם הוא מחליט ראוי,
אבל צריך לעשות מכוח המצווה.
גדול המצווה ועושה משאינו מצווה ועושה.
אז זאת אומרת,
צריך לדעת שגם עבודות,
שאדם מתחייב,
עשה כתובה וחתם ואמר והכל,
אבל זה מכוח המצווה.
לא שאתה מבין ככה ומחליט.
העבדות,
פירושה עבודה רק לשם יתברך.
אבל בלי שהאדם יעבוד ויגע
לשרש את הטבע והתאוות שלו,
אז הוא עובד את יצרו הרע שהוא אל זר בקרבו,
והוא עובד עבודה זרה.
הוא לא עובד את השם,
הוא עובד את יצרו הרע.
כי הוא הולך אחר תאוותיו ואחרי טבעו.
אבל רק אחרי הגיעה
יכול לזכות אדם להיות עבד משכיל בכל מלאכת השם אדונו.
היוצא מזה שכל מצווה שאנחנו עושים, צריכים לזכור, אני עושה את זה בגלל שהשם ציווה,
הוא המלך ואני עבדו ואני עושה את רצונו
בלי שום שאלה.
איך הולך אברהם אבינו לעקדה,
כעבד ששומע לאדון?
הילד הזה נתתי לך בהשאלה,
עכשיו אני אומר לך, לך, עלה הוא לעולה.
אם אני רוצה אני לוקח אותו, לא שואל אותך, אני לוקח גם אותך.
אני אומר לך עכשיו, לך תעקוד אותו.
שלום.
יכול אברהם להתנגד?
לא.
לא עולה על דעתו אפילו.
בא יצרוע רע
ואומר לו,
תשמע, אתה לא מבין כנראה את הניסיון. הניסיון זה בשביל שאתה לא תשחט אותו.
הוא רוצה לראות אם אתה עד כדי כך.
הוא מתכוון, תשחט,
תעלה הוא לעולה,
בכוונה, אל תעלה הוא לעולה.
ונראה אם אתה הבנת מה הוא אמר.
אתה מסבך?
אומר לו, אני שמעתי ועלה הוא לעולה.
אין לי שום פירוש אחר ואין לי שום דבר. דברים ברורים. שמעתי, עליה הוא לעולה, זה עליה הוא לעולה. זהו.
למה? כי עבד שמע מה האדון אומר. אין מקום שאתה תפרשן.
אם אתה רוצה לפרשן,
אז תחזור אליו, תגיד לו, האם הפירוש שאני מבין זה נכון או לא?
אל תפרשן אותו.
תעשה מה שהוא אמר בדיוק.
זה נקרא עבדות.
אז אם רוצים להרוויח את זה ולא יהיה חס ושלום עבודה שהיא זרה,
אז צריך לזכור בכל המצוות שאנחנו עבדי ה' ועושים את רצונו.
הוא המלך ואנחנו עבדיו, כי לי בני ישראל עבדים, עבדי הם.
ולכן שלח את משה רבנו ואמר,
שלח עמי ויעבדוני.
רבי חנני אברהם, שאומר, עושות בזבנות זה קודש רואים.
וכוח ארבע עולם תערור ומספור.
שנה אמר ה' חופש למען של גביהו ירדין תערור ויעבדי.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.