מדוע התחזק יעקב לקום בחליו מפני יוסף? | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 29.12.2020, שעה: 08:00
- - - לא מוגה! - - -
יציב יום
לרפואת בתיה בנאיה בת מרים,
השם ישלח לה רפואה שלמה,
רפואת הנפש והגוף
ברנב איברים ושסע גידים,
ולא תזדקק לניתוח כלל,
ולא תזדקק לרופאים כלל,
ותזכה לגאולה ברחמים, אמן.
הנה בנך יוסף בא אליך
ויתחזק ישראל וישב על המיתה.
יוסף, בן 147,
מגיע אליו יוסף והוא חולה,
וכשהוא נודע לו שיוסף הגיע כי הוא היה כבד ראייה,
הוא התחזק
וישב על המיתה.
אחרי זה הוא עוד הספיק
לברך את בניו,
אסף את רגליו ויגבע וימות.
אמר רבי יוחנן, טובה מלבין שיניים לחברו יותר ממשקהו חלב.
אדם שמלבין שיניים,
מחייך
לחברו זה יותר טוב ממי שמשקה אותו חלב,
שנאמר בפסוק, ולבן שיניים מחלב.
אל תקרא לבן שיניים, אלא ליבון שיניים.
אז נתאר לפנינו איזו הנאה יש לאדם בשעה שחברו משקהו חלב,
ובפרט אם חברו מעולף
מצמאון,
והוא נותן לו משקה קר חלב,
או משקה חם חלב,
ומרבה אותו.
אם נראה אדם שמשקים
בכל יום בבוקר,
וחוזר עד הערב
על בתי עניים
וחולים
ומשקה אותם חלב.
ודאי נעריך אדם כזה,
ונתאר אותו בתוארים גדולים של טוב ומתים,
אדם שכל היום רק מחפש איך להיטיב לאנשים להשקותם חלב.
באים חכמים הקדושים, מגלים לנו
שיש לכל אדם יכולת,
ובלי טרחה יתרה,
לגמול חסד עם חבריו במידה עוד יותר גדולה,
והיא להלבין את השיניים,
לחייך,
לקבל את כל האדם בסבר פנים יפות,
להראות להם פנים מהירות ומסבירות,
כי הנעימות הזו גדולה יותר מהשקעת חלב.
ועדיין לא יוצאים בזה חובת ואהבת לרעך כמוך,
עם כל הנעימות הזו שאתה גורם לחברך.
חכמים דורשים מאיתנו
שאדם יתנהג לחברו כאילו הוא מלך,
שהחבר מלך,
מלך ממש.
ההלכה אומרת
שלפני התפילה, לפני התפילה, אסור לאדם
ליתן שלום לחברו.
כל הנותן שלום לחברו קודם שהתפלל,
כאילו עשה הוא במה.
ברכות יד.
אבל הפוסקים מחלקים
בין אם פגש אותו בשוק
לבין אם משכים לפתחו,
ומשכים לפתחו מחמירים יותר. זאת אומרת, שהוא הולך במיוחד לחברו,
לפני שהתפלל,
ונותן לו שלום.
זה כאילו עשאו במה.
הטעם שבדבר,
כי המשכים לפתח חברו ומברכו בשלום,
כאילו נוהג בו במה.
במה, הולכים להקריב קורבנות.
אז קודם הוא מקריב קורבן.
הוא הולך קודם כל לחברו, כאילו עושה הוא את אותה במה.
והוא מקדים להמליך
את חברו לפני קונו,
לפני הקדוש ברוך הוא.
ויש בזה פגיעה כלפי מלכות שמיים.
מכאן,
שאם אדם
משכים לפתחו של חברו,
עליו לחלוק לו כבוד ולנהוג בו כאילו ממליכו עליו.
זאת אומרת,
מה הבעיה?
אלא זה כאילו אתה מקדים
להמליך אותו עליך לפני קונך.
לכן אסור להשכים לפתחו,
ליתן לו שלום.
אתה צריך קודם להמליך את הקדוש ברוך הוא בתפילה.
אחרי זה תפגוש את חברך,
תגיד לו שלום, תמליך אותו עליך, אין בעיה.
אבל אם אתה עושה את זה קודם, כאילו אתה ממליך אותו לפני השם, מה יוצא מזה? יוצא מזה שאדם שהשכים לפתחו של חברו,
הוא חולק לו כבוד, כאילו ממליך אותו עליו.
אז אם אנחנו מתבוננים,
היחס הזה לא נדרש רק למשכים לפתח חברו,
אלא בשעה שמביאים אדם לדין,
בראשית חוכמה כתוב
בשער היראה בשם חכמים,
ששואלים אותו, המלכת את קונך?
את הקדוש ברוך הוא?
שאלה שנייה,
המלכת את חברך?
וואו.
זאת אומרת, חובה על כל אדם
להגיע לדרגה כזו שהיחס שלו לחברו יהיה כאילו מלך ממש,
בשיעור שהוא ממליך את הבורא.
שאלה ראשונה, המלכת את קונך?
שאלה שנייה, המלכת את חברך?
שואלים אותו באותו סגנון.
עכשיו, דוגמה לזו אנחנו מוצאים בפרשה.
עד היכן מגיעה חובת הכבוד כלפי מלך?
כלפי מלך ממש.
אנחנו מוצאים את היחס של יעקב אבינו כלפי יוסף.
בזמן שבישרו לי יוסף
שאבא שלו חולה,
אז הוא חשש שהוא בסוף ימיו, כי
עד אז לא היה אדם חולה ומתרפא.
פעם ראשונה שהיה חולה שהתרפא זה היה חזקיה המלך.
אבל
עד אז, כל מי שחלה, זה אומר שהוא הולך למות.
אז הוא רץ מהר
לאבא שלו עם הילדים,
עם מנשה ואפרים.
בישרו לו ליוסף שאביו חולה והוא בא לבקרו.
מה כתוב?
ויתחזק ישראל וישב על המיטה.
יהודי בן 147, כמו שאומרים.
והוא מתחזק.
כמה כוחות יש לבן אדם בן 80-90?
כמה יש לבן 110?
147. חולה.
חולה זה אומר שזה סוף.
גמרנו.
זה לא חולה שיתרפא.
גם חיסון לא יעזור לו.
חיסון.
אז הוא אומר.
איי, איי, איי, אמרתי חיסונים חיסולים, לא הבינו את השיר שאני אומר. חיסונים חיסולים. שניים חיסלו אתמול.
כמובן, זה לא קשור לקורונה, הם רק מתו שעתיים אחרי,
אז אין קשר.
אם זה אחרי שבוע-שבועיים,
אפשר להרחיק את העדים ולומר שזה לא קשור בכלל, מה פתאום היו להם מחלות רקע.
אבל אם מתים אחרי שעתיים, זה ברור שזה לא מזה.
אבל מה שכן, הם זכו לקבל זריקה לפני.
זכו.
זכייה, כי כולם רצים.
רצים להתחסן. כולם זוכים.
זכייה.
כן.
בן 147. ויתחזק ישראל.
אבל בלאו הכי הוא לא רואה בעיניו.
כבדו עיניו מרעות.
אז יכול להמשיך לשכב.
לא, אבל בא יוסף.
יוסף זה מלך.
אז רשי אומר,
אף על פי שהוא בני,
הוא חייב בכבודי, לא אני חייב בכבודו.
הוא הבן שלי, הוא חייב בכבודי.
אף על פי שהוא בני,
מלך הוא.
אחלוק לו כבוד.
מכאן שחולקים כבוד למלכות.
שיעקב רגל במרכבה, קם מפני הבן שלו הקטן,
ומתחזק לשב על המיטה לקבל אותו כמלך.
לכאורה,
היה צריך יוסף, היה צריך יעקב להציג
ליוסף את חולשתו. אתם יודעים איך הזקנים, כשכואב להם משהו, מתאנחים, וזה...
היה צריך להציג את החולשה ואת המחלה שיוסף התפלל עליו, יבקש עליו רחמים.
הרי כתבו חכמים על התורה שאמרה,
וטמא טמא יקרא,
למה הוא צריך להכריז כל הזמן שהוא טמא, טמא, טמא?
כי צריך להודיע לרבים שהרבים יבקשו עליו רחמים,
שהוא מצורע.
וכן, מי שהראה לו דבר,
צריך להודיע לרבים,
כדי שהרבים יבקשו עליו רחמים,
כמו שכתוב בחולין ע'ח.
ואפילו אילן,
שמשיר פירותיו,
סוקר אותו בסקרא,
עושה בו סימן עם גמי וכו',
כי איכד אל איכזה אינשי ולבעי רחמי אל לאוה.
כדי שאנשים יבקשו רחמים על העצים האלה,
שמשירים פירות,
חולים,
חולים מטולעת כננה בהם.
ואם באילן כך צריך לפרסם,
שהוא נגוע,
שיתפללו עליו,
מועילה תפילה לעץ, אתם שומעים? אפילו שכננו בו
תולעים.
אז אם באילן
זה כך,
בבעלי חיים שסובלים,
צער בעלי חיים,
ודאי שצריך. אם בעץ ככה, אז בבעלי חיים שהם דרגה יותר גבוהה, ודאי.
ואם בבעלי חיים כך,
אז על בני אדם,
על אחת כמה וכמה.
אז יש לפרסם.
כמו שמפרסמים את האילן, ושמים עליו סימן להיכר שהוא נגוע ופגוע,
אז צריך לפרסם את מי שחולה כדי שיבקשו עליו רחמים.
ואומנם כך מסופר בגמרא, בנדרים מ',
רבה היה חולה.
אמר לתלמידיו, שיצאו ויכריזו בשוק
כדי שאוהביו יבקשו עליו רחמים.
ובאמת,
זוהי המטרה של מצוות ביקור חולים,
כדי שיתפללו עליו על החולה.
מתוך כך אמרו חכמים,
זיכרונם לברכה,
לא לסעוד עם נש כצירה.
לא ילך אדם לבקר את החולה,
לא בתלת שעה כמיתה,
לא ללכת בשעות הראשונות של היום,
ולא בתלת שעה בתרייתא דיומא, ולא בשלוש שעות אחרונות של היום.
למה?
כי אם הוא יבוא בשלוש ראשונות או שלוש אחרונות,
הוא ישיח דעתו מן החולה לבקש עליו רחמים.
למה בשלוש שעות הראשונות?
כי הוא נח כל הלילה,
ואז בבוקר כשהוא קם, הוא כבר התחזק יותר מהשינה וממה שעבר בלילה.
אז הוא בא בשלוש שעות האלה, הוא רואה שהבן אדם בסדר, המצב טוב, אז הוא לא יתפלל עליו.
יגידו, בסדר, ראיתי אותו, הייתי, ביקרתי,
הוא לא חולה ממש.
ולא יצטרך כאילו לבקש עליו רחמים.
בשלוש שעות האחרונות, כשהוא עובר כל היום,
הוא סבור כבר, אין תקווה אפילו להתפלל עליו,
כי הבן אדם מותש במשך כל היום שעובר לקראת השעות האחרונות,
כבר הוא הולך ומוטט.
כמו בשפעת, אתם יודעים, קמים בבוקר, פחות נזלת, רק מתחיל היום, אחרי זה,
סוף היום אתה כבר כולך אדום כמו ליצן,
ומותש לגמרי.
וכך נפסק להלכה.
ביורא דעה, ש״ל״ה, סעיף קטן ד״ל.
ואם כן,
לפי זה לא היה צריך יעקב להתחזק
ולשב על המיטה
כשבא אליו יוסף לבקר,
אלא להפך, היה צריך לספר לו על חולשתו.
אלא יעקב ראה חובה
לחלוק ליוסף,
שבא לבקר אותו, כבוד של מלכות,
ואף על פי שהוא בנו.
ובגלל זה ויתר על כל התועלת בחשיבות
לפרסם את חוליו ושיבקש עליו רחמים.
ופה מדובר כמובן במחלה אנושה שגרמה להסתלקותו של יעקב אבינו.
והיה זקוק לרחמים מרובים,
ולא התחשב בזה,
והתחזק,
וישב על המיטה
למלא חובה
לחלוק כבוד למלכות.
של מי?
של הבן שלו.
לפי האמור,
כל אדם צריך, אמרנו, להתייחס לחברו כאילו מלך עליו.
ויש ללמוד מיעקב באיזה יחס של כבוד, של מלכות,
יש להתנהג כלפי כל איש ואיש.
וכמה יש לוותר על הנוחיות
והעניינים החיוניים ביותר
כדי להסביר פנים לזולת,
להנעימו בכל המקרים והמצבים
ובכל הנסיבות ותנאים.
זה מראה
שיאים,
שיאים
שצריכים להגיע בו ואהבת לרעך כמוך,
שזה כיחס אדם כלפי מלכות.
ולא רק מלכות בשר ודם
צריך לכבד את הזולת,
אלא כיחס של אדם כלפי קונו שהוא מלך מלכי המלאכים הקדוש ברוך הוא.
שהרי הראשית חוכמה אומר,
שואלים את האדם, המלכת את קונך ואחר כך מייד המלכת את חברך.
איך מדביקים זה לזה? מה דומה זה לזה?
כן,
המלכת, שואלים אותו, המלכת את חברך?
המלכת!
זאת אומרת, הוא צריך להיות כמו מלך.
אז אם מלך בא, כולם מתפנים, נכון?
כשבא אליך חבר,
יש לו איזה בעיה,
או יש לו איזה צרה,
או יש לו איזה בקשה,
או יש לו איזה דרישה,
או שאלה, או משהו.
צריך להסתכל כאילו מלך בא לפניך.
צריך להתייחס אליו בכל הכבוד הראוי, כפי שלמדנו.
אז מי שהבין,
וישכיל ויעשה,
שישאלו אותו,
המלכת את חברך?
אוכל לעמוד
בטוח ולומר, כן.
מי זה חברך?
כל איש ישראל.
יהודי,
שומר תורה ומצוות,
עושה רצון קונו,
אה,
הוא גם הבן,
הוא גם הבן של הקדוש ברוך הוא.
אז אם הוא הבן של הקדוש ברוך הוא, נו,
אם אתה מכבד אותו, אתה מכבד את אבא שלו.
אם אתה מזלזל בו, אתה מזלזל באבא שלו.
אז לכן, אלה ששומרים תורה ומצוות,
צריך לכבד אותם מאוד מאוד. אלה פנינים יקרות
שיש לקדוש ברוך הוא. אין לו הרבה כאלה.
אבל מה שיש, צריך לכבד.
צריך לכבד.
מי שמכבד,
מכובד גם.
רבי יחנן יאמר הגשי אומר.
נשוא הקדוש ברוך הוא. זה קודם ישראל.
אבי כוחר בורו ותורו ומשמאל שנה אמור אדונו וסלמאן סדגו יחדיל.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.