הפלא ופלא - אות י - חלק א | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 15.09.2022, שעה: 08:38
- - - אין זה התמלול, אלא עיקרי הדברים מהספר 'הפלא ופלא' (לכתבה על ספריו - לחץ כאן) באדיבות הרב המחבר שליט"א - ישר כחו! - - -
י
יבלת
מקובל מפי זקנים, כי אדם שסופר את הכוכבים באצבעו – יהיו לו ביד פצעים יבשים (יבלות).
בספר "שולחן ערוך המקוצר" (ח"ד עמוד שז) מסופר על חכם אחד שלעג על זאת, והיה סופר את הכוכבים באצבעותיו מספר פעמים, ולפתע עלו לו פצעים בידו.
אדם שסובל מפצעים אלו – יקח עץ הדס וישרפנו באש, ובעודו חם יניחו על הפצע, והיבלת תתנתק ממקומה.
יד
היד מחולקת לארבע עשרה פרקים, ומכאן שמה י"ד – בגימטריה ארבע עשרה. כן מבואר בספר "רביד הזהב" (שמות ל, יט).
\
הברכה שורה בידיים. כן מבואר בספר "דברי חנה השלם" (ח"ב, פ"א): "הרה"ק מקאלאשיץ זצ"ל היה מקפיד ומזהיר שלא ישים האדם את ידיו מאחריו, ואמר שקיבל מזקנו הרה"ק מצאנז זי"ע וחמיו הגה"ק משינאווע זי"ע, דבמקום הידיים שורה ברכה, וממילא אין משום כבודם שישליכם האדם אחרי גוו ויחזיקם כה".
יהוא
המלך יהוא בתחילה היה צדיק ולבסוף נהיה רשע. הסיבה לכך היא, משום ש"ברית כרותה לשפתיים".
יהוא ביקש להרוג את כל נביאי הבעל, וכדי להצליח בכך, הוא בישר לנביאי הבעל: "אחאב עבד את הבעל מעט, יהוא יעבדנו הרבה". יהוא לא התכוין למה שהוא אמר, וכל מטרתו היתה לשם שמים, כדי לשכנע את נביאי הבעל לבוא אליו, ואז הוא יוכל להרוג את כולם בבת אחת, ואכן כך היה, כולם הגיעו, ויהוא ציוה לשחוט את כולם.
למרות זאת, כיון שהוא אמר "יהוא יעבדנו הרבה", הוא נכשל לבסוף ועבד עבודה זרה, שכן "ברית כרותה לשפתיים".
יהודה
נתינת השם "יהודה" לרך הנימול – תסייע בעדו להיות חסיד. כן כתב בעל "טהרת המים" (ח, לו) בשם האריז"ל: "חסיד לא אשכחן בש"ס כי אם רבי יהודה בן בבא ורבי יהודה ב"ר אילעאי, ושם יהודה דוקא הוא מסוגל לזה".
יהיו לרצון
הפסוק "יהיו לרצון", שבו מסתיימת תפילת שמונה עשרה, מתחיל באות יו"ד ומסתיים באות יו"ד; נזכרת בו האות יו"ד עשרה פעמים ויש בו יו"ד תיבות. סודותיו של פסוק זה הם נוראים ונשגבים, וכל האומרו בנחת ובכוונה בסיום התפילה – מובטח לו שתפילתו לא תחזור ריקם. כן כתב בעל "סדר היום" (ראה "משנה ברורה" קכח, ח).
יולדת
נשים היולדות לעת זקנותם – הן יולדות על פי רוב בת. כן כתב ה"ספורנו" (בראשית כא, א). בזה הוא ביאר את ברכת ה' לאברהם ושרה: "וברכתי אותה וגם נתתי ממנה לך בן" – "והוא שלא כדרך הטבע, שבדרך הטבע המולידים בעת זקנה, יולידו על פי רוב נקבה, אבל שרה ילדה זכר".
\
בדרך כלל נשים ביישניות יולדות תאומים. כן כתב בעל "עץ יוסף" (מדרש רבה ס, טו, ד"ה וילדו תאומים). זאת הסיבה שרבקה ותמר ילדו תאומים, לפי שהן היו ביישניות. רבקה – שנאמר: "ותקח הצעיף ותתכס". תמר – שנאמר: "ותכס בצעיף".
יום הולדת
ביום הולדתו של אדם – מזלו גובר, מתרומם ומתעצם, במיוחד. כן מבואר בספר "רסיסי לילה" (עמוד צה, ב) בשם מקורות רבים: "היום שאדם נולד בו – אז הוא בתוקף מזלו, ואין לו לירא באותו יום בכל שנה משום דבר שיורע מזלו אז". ראה גם מהר"י מינץ (שו"ת מהר"י מינץ סימן ט).
\
מדברי ה"חת"ם סופר" (פרשת וירא) עולה, כי יש לדחות את מסיבת יום ההולדת מידי שנה בשנה ליום הברית, וכך גם עשה אברהם, שנאמר (בראשית כא, ח): "ויעש אברהם משתה גדול ביום הגמל את יצחק", וכתב ה"חת"ם סופר": "ונראה דביום מילתו עשה סעודה, וכן בכל שנה כדרך שהמלכים עושים, וכן בכל שנה כמו שעשה פרעה, כן עשה אברהם אבינו ביום מילתו של יצחק".
יום הכיפורים
אדם שחזר בתשובה שלימה ביום הכיפורים, לא רק שכל עוונותיו מתכפרים, אלא הקב"ה נותן לו לב חדש, כלומר, שכל נטיות לבו ורצונותיו – בטלים ומבוטלים, לא שרירין ולא קיימין, כמבואר ב"מדרש רבה" (שמות טו, ו): "ובכל שנה ושנה סולח לעוונותיהם, ומחדש לבם ליראתו, שנאמר: 'ונתתי לכם לב חדש'".
\
אלמלא כפרת יום הכיפורים, העולם לא היה מצליח להחזיק מעמד יותר מכמה שנים בודדות בלבד. כן כתב בעל ה"חינוך" (פרשת אחרי מות). מסיבה זו, יש לברך בשמחה עצומה את ברכת שהחיינו בכניסת היום הקדוש, שכן, כאמור, בזכות יום הכיפורים העולם קיים. כן אמר הגאון רבי יצחק לנדא זצ"ל.
\
דבר פלא הוא, שבסידור הרש"ש ובכוונות האר"י אין הרבה כוונות ויחודים על נוסח תפילת יום הכיפורים, למרות שימות החול עמוסים עד אין סוף בכוונות ויחודים.
הסיבה לכך היא, כי מטרת הכוונות והיחודים היא להוריד את השפע; אולם בימים אלו ארובות השמים פתוחות ואין צריך כי אם לשפוך שיח ממעמקי הלב לפני אדון כל. כן כתב בעל "באר החיים" (ר"ה, עמוד ריח).
\
בכל חלקיק שניה מהיום הקדוש ישנה כפרה, כמבואר במסכת כריתות (ז, א). נמצא, כי ישנם אין ספור אפשרויות לכפרה ביום הכיפורים. מסיבה זו, יום זה מכונה "יום הכיפורים" בלשון רבים, ולא "יום כיפור" בלשון יחיד, שכן יש בו כפרות רבות. כן אמר הגאון רבי יצחק לנדא זצ"ל ("עולת תמיד" עמוד סג).
\
מנהג אנשי מעשה שלא להזכיר את שמו של יום הכיפורים, אלא לכנותו "היום הקדוש", או "היום הגדול". הסיבה לכך היא: "להורות, כי קדושת היום היא ממקום נעלם ראוי להסתירו". כלומר, שהוא למעלה מהזמן והשכל.
זאת גם הסיבה שהמסכת העוסקת בדיני יום הכיפורים מכונה מסכת "יומא" סתם, ולא מסכת יום הכיפורים, כשמן של שאר מסכתות מסדר מועד: שבת, פסחים, ראש השנה, סוכה. כן כתב בעל "בני יששכר" (תשרי מאמר א).
\
אדם שיאכל ביום הכיפורים בלתי לה' לבדו, לשם שמים בלבד, ללא שום כוונת הנאה – לא יעבור שום איסור, והוא עדיף על אדם שצם. כן כתב ה"חת"ם סופר" (עה"ת, הפטרה לפרשת פקודי, ד"ה אז יקהל): "נלענ"ד דודאי לאכול ביום הכיפורים לשם מצוה, אם אדם יכול לכוון כל מחשבתו לכבוד ה' בלי שום כוונה אחרת להנאת הגוף, הוא צורך גבוה, כמו קרבנות הנשיאים ועוד טוב ממנו... אך מי יכול לעמוד בזה, כי אם גדולי ישראל".
\
בשנה שחל יום הכיפורים בשבת – מצויים בה שריפות רבות. כן כתב בעל "אלף כתב" (אות סח): "שמעתי, שבשנה שחל צום הכיפורים בשבת – שכיחים הרבה שריפות בשנה ההיא, וכן ראו כבר כמה וכמה פעמים".
\
נר של יום הכיפורים שמרבה לנטוף – סימן טוב לבעל הנר. כן מבואר בספר "לקט יושר" (או"ח עמ' קלח) בשם בעל "תרומת הדשן": "זכורני: השעוה שנטף מן הנרות ביום הכיפורים היה של החזנים ושל השמשים באושטריך. הגאון חשב, מי שנוטף הרבה מן הנר שלו – עשה צדקה הרבה ביום הכיפורים, וזה טוב לו".
יום המיתה
ביום שבו האדם הולך לבית עולמו, עוד בטרם יכבה נרו, בעודו חי, הוא יודע להיכן הוא ילך, האם לגן עדן או לגיהנם. כן כתב "רבנו בחיי" (בראשית מז, ל): "יודע אדם ביום מיתתו להיכן הוא הולך, אם למקום צדיקים אם למקום רשעים".
\
בטרם נפטר אדם מן העולם, באים מלאכי השרת וחוזרים עמו על כל התורה שלמד בימי חייו, ומזכירים לו את כל אשר שכח מתלמודו, וזאת "כדי שלא יהא לו בושת פנים לפני הקב"ה לעתיד לבוא". כן מבואר ב"ילקוט שמעוני" (משלי י, רמז תתקמה).
יום הנילוס
יום הנילוס הוא "יום מיוחד בארץ מצרים, שבו חרטומי מצרים לקחו כלה נאה ויעלת חן ממשבצות זהב לבושה, ורביד זהב על צוארה, ויוליכו אותה בתופים ובמחולות, והעמידוה על היאור, והטביעו אותה בים, כי אמרו שסגולה היא שהיאור יפרה וירבה ויוסיף ויגדל". כך היה מנהגם במשך מאות שנים. כן מבואר בספר "דברי יוסף" (אות ח).
יום טוב שני
עיקר קדושת יום טוב לתושבי חוץ לארץ, הוא ביום טוב שני. כן כתב בעל "אמרי פנחס" (אות רצב) בשם רבי מנדל מפרמישלאן: "בחוץ לארץ, עיקר היום טוב – הוא: יום טוב שני, כי ביום טוב הראשון עדיין אינה מגיעה ההארה, והקדושה של יום טוב אינו חל עד יום שני".
יום כיפור קטן
אמירת תפילת "יום כיפור קטן" בכל ערב ראש חודש, בכוחה לבטל גזר דין מוות מעל ראשו של האומר. כן אמר פעמים רבות מרן רבי יעקב ישראל קנייבסקי, בעל ה"קהילות יעקב" (הו"ד ב"פניני רבנו הקהילות יעקב" עמוד לט).
יום נשק
בירושלמי (סוף מסכת יבמות) מובא: "סכותה לראשי ביום נשק" – "בשעה שהקיץ והחורף נושקין זה לזה". כלומר, זמן המעבר בין שתי עונות הוא זמן קשה לגוף ורגיש מאוד למחלות, וצריך עזרה וסיכוך משמים לעבור תקופה זו בשלום.
יומא
מסכת יומא היא המסכת היחידה מכל הש"ס שמכונה בלשון ארמית. הסיבה לכך היא, משום שיום הכיפורים הוא יומו של הקב"ה בלבד, הכל נעשה על ידו, ללא כל סיוע ממלאכים כל שהם, ולכן המסכת העוסקת בענייני יום הכיפורים – מכונה "יומא", בלשון ארמית, לשון שאינה ידועה למלאכים. כן אמר הגאון רבי יצחק לנדא זצ"ל ("עולת יצחק" עמוד סא).
\
הלומד משניות יומא ביום הכיפורים – נחשב לו כאילו עשה את סדר עבודת יום הכיפורים והקריב את קרבנות היום, כפי שנאמר: "ונשלמה פרים שפתינו". כן מבואר ב"מטה אפרים" (תריט, כד) וב"שולחן ערוך הרב" (תרכא).
יונה
היונה מטילה בכל חודש מחודשי השנה שתי ביצים, כאשר מביצה אחת ייצא זכר ומהשניה תצא נקבה. פרט לחודש אדר שבו אינה מטילה ביצים. כן כתב הרשב"ם בבא בתרא (פא, א).
\
היונה לעולם לא תתלוש מן המחובר בשבת. כן כתב היעב"ץ (הו"ד ב"פרדס יוסף" פרשת ויחי אות ג). וזה פשר הפיוט "יונה מצאה בו מנוח".
כמו כן, היונה מבחינה בתבואה שנקצרה בשבת, ולעולם היא לא תאכל ממנה. כן כתבו ה"עיון יעקב" (מסכת סוטה לח, ב) והיעב"ץ (בית מידות עליות הטבע דף קכ).
\
היונה נחה תוך כדי מעופה. להבדיל משאר העופות שכאשר הן מבקשות לנוח ממעוף תעופתם, הם נוחתות על סלע או על אילן ונחות עליו, היונה אינה כן, אלא תוך כדי מעופה היא נחה בכנף אחת ועפה עם הכנף השניה. כן מבואר ב"מדרש רבה" (בראשית פרק לט, י) וב"ילקוט שמעוני" (תהלים פרק נה).
\
ליונים יש טבע, שלעולם אין היון והיונה נכנסים יחדיו אל הקן. כשהיונה נכנסת לקן, היון ממתין בחוץ. הסיבה לכך היא – אומר רבי משה מרדכי שולזינגר זצ"ל – כדי שלא יתחככו אחד בשני ויגרם לשני צער העלול להתפתח למריבה.
\
טבעה של היונה רגוע, ולכן ה' לא ברא לה "מרה", שהוא אבר שתפקידו להרגיע את הכעס (ר"ן תחילת אלו טריפות).
\
היונה אינה משמיעה שום קול או הברה מפיה, להבדיל משאר העופות. כך נוהגים היונים בכל חודשי השנה, פרט לחודש ניסן, שאז הם מצפצפים ומשוררים. כך כתב רש"י (שיר השירים ב, יב). זו כוונת הפסוק: "למנצח על יונת אלם".
\
להבדיל מכל ברואי תבל שהקנה והושט שלהם נמצאים באמצע, אצל היונה הם נמצאים בצד. כן מבואר ב"שמלה חדשה" ("תבואות שור" סוף סימן כ): "באברי היונה יש חידוש אשר אין בכל ברואי תבל, והוא סימני הקנה והושט אשר הם בכל בע"ח ואפילו בהאדם הם באמצע הצואר, ואצל היונה הם מן הצד".
יונה; תור
לעולם אין התור מחליף את בן זוגו גם אם בן הזוג כבר אינו בחיים. לעומתו, היונה אינה מחליפה את בן זוגה רק כל זמן שבן זוגה חי, אך לאחר מותו היא מחליפה אותו.
מסיבה זה – כתב "בעל הטורים" (תזריע יב, ו) – בקרבן יולדת כתבה התורה "בן יונה או תור", שכן תחילה יש לחפש בן יונה, ואם לא תמצא – תביא תור. זאת משום שמביאים רק אחד, ונמצא שבן הזוג של התור ישאר בודד לעולם. ולכן יש להעדיף בן יונה, שכן בן זוגו לא ישאר בודד.
אך בשאר הקרבנות נאמר "תורים ובני יונה" משום שמקריבים שנים, ואין עדיפות לבן יונה מתור.
\
לא מומלץ לגדל בבית תורים ובני יונה. נזקים כבדים עלולים להגרם כתוצאה מכך. בספר "נגיד ומצוה" (ריש ח"ב) מובא בשם רבי חיים ויטאל, כי בית אשר מגדלים בו תורים או בני יונה, או שימותו הבנים, או שלא יפקדו בפרי בטן.
ברם, מותר לגדל תורים ובני יונה לצורך מצות שילוח הקן, שכיון שעושה זאת לצורך מצוה, "שומר מצוה לא ידע דבר רע". כן מבואר בשו"ת "התעוררות תשובה" (ח"ב סימן לז).
יונה הנביא
הכיצד לא התעכל יונה הנביא במעי הדג בו שהה, ומה אכל יונה בהיותו במעי הדג? בפירוש רש"י (יונה ב, א, ד"ה וימן) מבואר, שכל מה שנשאר מהמן שאכלו בני ישראל במדבר, נתן הקב"ה לדג כדי שלא יעכל את יונה במעיו, ומזה גם אכל יונה.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.