- - - לא מוגה! - - -
ועורי תפילה, חלק מ״א,
אבי מסדר,
חלק ב׳.
ודם התמיד קודם להטבת שתי נרות.
כמו שביאנו בשיעור הקודם,
בהטבת חמש נרות
קודמת לדם התמיד,
כדי שיהיה פעמיים הטבת הנרות.
ואז הוא מתחיל, הוא מתחיל בחמש נרות,
כי אם הוא מתחיל את המצווה, עושה רוב המצווה,
הוא משאיר את הכי פחות שאפשר, שזה שתי נרות.
למה? כדי לקיים
בטיבו את הנרות, נרות לפחות שתיים,
אז הוא משאיר לפעם השנייה לפחות שתיים.
ככה הביא העץ יוסף.
ודם התמיד הוא קודם להטבת שתי נרות,
ואז הוא משלים את הטבת כל השבעה נרות.
הרי עדם התמיד.
בהטבת שתי נרות
קודמת לקטורת.
בהטבת שתי נרות
קודמת לקטורת.
והיינו להקטעת הקטורת.
וזו השיטה של אבא שאול,
שכל הטבת הנרות,
כל השבעה,
זה לפני הקטורת.
אז מפסיקים בדם התמיד בין החמש נרות לשתי נרות,
אבל כל השבע נרות
לפני
הקטורת.
זה אליבא דאבא שאול, מה שאמרנו, ואליבא דאבא שאול.
לפי חכמים,
הסדר הוא דם התמיד,
אחר כך חמש נרות,
הטבת חמש נרות,
הקטרת הקטורת,
ואז הטבת שתי נרות.
אז הקטורת
זה בהפסקה שבין שתי ההטבות של הנרות,
ולא כל השבעה לפני הקטורת.
ולפי אבא שאול, כל השבעה לפני הקטורת,
ורק אחרי הטבת שתי נרות,
עושים,
מקטירים את הקטורת.
וקטורת לאיברים.
הקטרת הקטורת קודמת לאיברים
של הקורבן התמיד,
שמעלים את זה על מזבח החיצון,
להקטירן.
זה העלאת האיברים, זה אחרי הקטורת.
וזה גם נלמד מהכתוב, בבוקר בבוקר.
דהיינו,
לפני הקטרת התמיד,
עושים את הקטורת, בבוקר בבוקר.
באיברים למנחה,
להקטרת קורבן התמיד
ולאיברים
קודם למנחה.
זה מנחת נזקו של תמיד,
שכתוב בפרשת התמיד,
ועשירית עייפה סולת למנחה.
דיברנו את זה בפרשת התמיד,
בשיעור
מבורי תפילה.
ומנחה לחבטים.
מנחה, תמיד, שהזכרנו, זה קודם לחבטים, זה חבטי כהן גדול,
שהוא מקריב כל יום,
עשירית עייפה.
זה נקרא חבטים, עד שם שזה נעשה במחוות.
וזה הוא עושה בבוקר מחצית,
ובערב מחצית.
אז המנחה קודם לחבטים,
לחבטי כהן גדול.
בהכתרת מנחה של תמיד, היא קודמת
לחבטי כהן גדול. למה? בשביל שהיא צריכה להיות סמוכה
לתמיד, שנאמר
עולה או מנחה.
אז המנחה צריכה להיות סמוכה לעולה, לכן זה קודם לחבטים בשביל להיות סמוך
לעולה, יהיה עולה, ואז מנחה.
למה תמיד זה עולה?
ואז מנחה.
אחר כך חבטים.
וחבטים לנסכים.
חבטי כהן גדול,
זה קודם לנסכים.
שהכתרת חבטי כהן גדול
קודם לניסוך היין.
מביא עץ חיים בשם הרמב״ם,
בפרק שני ממעשה קורבנות.
שהסולת והיין
שמביאים עם הקורבן הם נקראים נסכים.
זה השם שלהם ממש, נסכים.
ולפי זה יש לומר שמה שכותב עץ יוסף,
נסכים, יין.
למה? כי הוא מתכוון לומר שעצם היין שבא מהמקוון נקרא נסכים.
אז פה הוא אומר, שלא מדובר גם על הסולת, אלא רק על היין.
בנסכים למוספים.
כשיש שבת, ימים טובים,
כשיש מוספים,
אז הנסכים קודמים למוספים.
למה שנאמר זבח נוסכים?
זבח, נסכים לנסכים.
הנסכים צריכים להיות סמוכים לזבח,
ורק אחר כך המוספים.
הכוונה לזבח שקורבן התלמיד,
לפני המוספים.
למוספים
לבזיקים.
מתגורסים בזיכים.
מוספים לבזיקים.
יש שני
מזיכי הלבונה.
יש שני כלים קטנים
בין שתי המערכות של החם הפנים,
שעשויים מזהב,
ושם יש לבונה.
בזיכי הלבונה,
כשנותנים אצל החם הפנים
כל שבת,
ומקטירים כל שבת,
אז המוספים קודמים להקטרת הבזיקים.
והוסיפה ארץ חיים.
למה יש את הלבונה?
למה שמה הטעם שמים שם את הלבונה?
כשהלבונה הייתה להזכרה.
הכוונה כקטורת.
למה? בשביל שהיו מסלקים את לחם הפנים.
אז הלבונה היא לזיכרון,
כי לא היה מהלחם עצמו לא גבוה כלום.
ולכן שמים את הלבונה שזה יהיה לגבוה.
זה מה שכותב עץ יוסף,
והוא חלק לגבוה.
הבזיכי הלבונה, בזיקי הלבונה הם חלק גבוה.
כי בלחם הפנים אין
לגבוה.
לכן צריך
את הלבונה בשביל
שיהיה חלק לגבוה.
אז המוספים קודמים לבזיקים.
ובזיקים קודמים לתמיד של בן הערביים.
שנאמר בו ויקרא
וו ה
וערך עליה העולה, והכתיר עליה חלביה שלמים.
ואז אנחנו מוסיפים כאן,
עליה אשלם כל הקורבנות כולן.
יש גוסים.
ועליה אשלם כל הקורבנות כולן.
אז וערך עליה,
הכוונה על המערכה
של העצים הגדולה,
של קורבן התמיד במזבח החיצון.
אז עליה,
הוא עורך את העולה, את הקורבן התמיד.
תמיד של שחר.
והכתיר עליה הכוונה,
עליה הכוונה על תלמיד של שחר, על העולה של תלמיד של שחר.
עליה הוא מכתיר
חלביה שלמים.
כל החלבים של כל הקורבנות השלמים.
הוא מכתיר
אחרי קורבן תמיד של שחר.
ואז דורשים עליה,
עליה חלביה שלמים מלשון השלמה, שלמים מלשון השלמה.
שעליה השלם כל הקורבנות כולן, פירושו כל מעשה הקורבנות, הכול
יהיה
אחר קורבן תמיד של שחר, ולא יישאר שום דבר מאלה אחר קורבן
של בן הערביים,
וקורבן של בן הערביים צריך להיות אחרון במעשה הקורבנות.
אז זה דורשים בלשון השלמה, השלם כל הקורבנות כולם,
הר תמיד של שחר.
וכאן אנחנו מתפללים את התפילה אנא וכוח.
כשאתה בארץ חיים,
צריך לכוון בו הרבה,
ואנא וכוח.
צריך לכוון בו הרבה,
ויש בו מין בית תיבות,
נגד שם בין מין בית, הכוונה בין מין בית אותיות,
ארבעים ושתיים אותיות.
שהשם הזה לשבע שמות,
שבעה שמות,
כל שם
בין שש אותיות,
יחד
במין בית אותיות.
ויאמר שתי תיבות
ויפסיק.
ועל זה הדרך כל אנא וכוח,
גם הסידורים, תראו יש פסיק,
כל שתי תיבות
צריך להפסיק.
אבל בצורה כזאת,
כשהוא מנעים את המשמעות
בצורה נכונה, אבל תהיה הפסקה תמיד
בין שתי תיבות, ויש בכתב סוד בזה בשם הארי.
אז כמובן לא לשנות מהמשמעות,
אבל צריך שתהיה הפסקה בין שתי תיבות.
כל שתי תיבות הפסקה.
אנא בכורה, גדולת ימיניך.
מתגורסים גדולת,
עם ו', ואז הם בלי דגש.
צבדים גורשים,
עם קיבוץ, ואז זה
גדולת, עם דגש.
גדולת ימיניך.
אז אנחנו מטללים, אנא השם,
בכוח גדולת ימינם, מסמדת החסד והרחמים.
תתיר צרורה,
תתיר ותשחרר את כנסת ישראל הטרורה בגלות.
קבל רינת. אז אנחנו נוספים להתפלל מהקדוש ברוך הוא.
שקבל את רינת, שבח
עמירה ישראל.
ומשבחים את הקדוש ברוך הוא.
שגבנו.
אומרים, עמך,
שגבנו. כי צריך להפסיק. יש שתי תיבות. עמך, שגבנו, מפסיקים.
אבל המשמעות היא, קבל רינת, עמך.
אז קבל רינת, מפסיקים. עמך,
אבל שיהיה בנגינה טעם שזה קשור לקבל רינת.
קבל רינת, עמך,
שגבנו.
שגבנו, תחזקנו ורוממנו.
טהרנו, מטומאת חטאינו. זה טהרנו נורא. טהרנו, מטומאת חטאינו נורא.
אתה השם הנורא, שהכול יראים ממך.
נא גיבור.
ללשון בקשה.
מהשם בעל הגבורה.
נא גיבור.
דורשי ייחודיך.
כתב העץ יוסף.
אלו שהם לומדים תורה קדושה כדי לייחד ייחודים.
דורשי ייחודיך.
אז אנחנו מבקשים, דורשי ייחודיך.
כי בבת שומרים.
מכל צער, כמו שהאדם שומר בבת חינוך.
שאם יהיו בצער, לא יוכלו ללמוד את התורה הקדושה.
ברכם תהרם.
ברכם בממון,
שלא יהיה להם כל כך דוחק.
ותהרם מהרהורים רעים.
רחמי צדקתך תמיד גומלם.
תראו, שרנו מתפללים.
עשה עמנו צדקה כרוב רחמיך, והושענו למען שמיך.
אז אותה צדקה,
רחמי צדקתך תמיד אנחנו מתפללים,
תמיד גומלם.
חסין קדוש.
אתה השם, חסיד, זה לשון חוזק וקדוש.
זה לשון פרוש ומובדל.
אנחנו מבקשים מהשם, ברוב טוביך נהל עדתך.
עם ישראל, תנהל ותנהג אותם
לטוב ברוב טוביך.
יחיד גאה,
שהשם היחיד ורק הוא
גאות לבש.
השם מלך גאות לבש.
כי הכל באחדותו יתברך ואין בלתו.
אז רק לשם הגאות.
יחיד גאה.
אז עוד פעם מתפללים, לעמך פנה,
להיטיב עימה.
למה? לפי שהם זוכרי קידושתך,
שמקדשים שמך בעולם.
שבעתנו קבל,
שמה זעקתנו,
יודע תעלומות.
פה כותב העץ יוסף שהוא מצא,
שהפירוש של זה,
כי זה אנו צועקים כמה שנים ואין אנו נעלים.
כנראה הוא מתכוון, הפירוש הזה,
שיודע תעלומות. השם יודע תעלומות. למה?
לא רק תעלומות של מקמך אוהבנו,
והכל השם יודע מה חסר לנו וכולי.
הוא גם יודע את התעלומות, כי למה אין אנו נעלים?
אנחנו מצדיקים עלינו, כביכול תדעי.
וכאן אומרים פסוק ברוך,
אומרים ברוך
השם
אז זה שומרים, לומר את זה רק בלחש.
ככה מביא העץ חיים בשם סדר היום, וככה נוהגים הספרדים.
אבל העץ חיים כותב
שאומרים את זה בקול רם.
הוא כותב שם שככה זה ברור ופשוט,
והוא לא צריך להאריך בדבר פשוט.
ככה הוא מכריע וככה המנהג של התימנים.
אבל הספרדים מקפידים דווקא לומר בלחש.
ברוך השם,
שיתרבה שמו של כבוד מלכותו של הקדוש ברוך הוא
לעולם ועד לעולמים.
יש בו גם שבח שאנחנו משוואים הודעה, שאנחנו גם מודים
שכל הברכה
שהוא מקור כל הברכה של כל העולם.
שזה מכבוד מלכותו, יש ברכה לכל העולם.
זה גם שבח.
זה גם מלשון הודעה.
נו, נו, נו, נחפש על מה שבדיון.
יריבי, תורו.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.