הפלא ופלא - אות ע - חלק ג | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 09.10.2022, שעה: 09:47
- - - אין זה התמלול, אלא עיקרי הדברים מהספר 'הפלא ופלא' באדיבות הרב המחבר ר' יהודה חיון שליט"א (לכתבה על ספריו 'לכתחילה' לחץ כאן) - - -
עופרת
כל מתכת שיטמינוה באדמה – תחסר ברבות השנים, פרט לעופרת, שלא רק שלא תחסר ממשקלה, אלא אדרבה משקלה יגדל. כן כתב ה"אבן עזרא" (שמות טו, י): "עופרת מגזירת עפר, כי הששה מיני מתכות, אם ישומו תחת הארץ – יחסר כל אחד מהם דבר ידוע בשנים ידועות, ולעולם העופרת תוסיף".
עור
בזמן חז"ל עור אדם היה עבה וחזק במיוחד, שלא כבימינו שעור אדם הוא דק מאוד. כן מבואר ב"נמוקי אורח חיים" (סימן ב, אות ג): "גמרא חולין (קכב, א), אמר עולא: עור אדם טהור, ומאי טעמא אמרו טמא? גזירה שמא יעשה אדם עורות אביו ואמו שטוחים. פרש"י: למטה ולקתדרא לישב עליהן, ששוטחין עור על גבי מטה במקום חבלים; ומובן לכל, כי בזמנינו עור אדם שמת לא יצלח לשום מלאכה מפני דקותו, אלא ודאי עורות בני אדם שלהם בדורותם היו עבים וחזקים מאוד, כי על כן היו מקנחים גם כן באבנים מקורזלות".
\
עצת חז"ל להפשטת עור הבהמה מעל בשרה בקלות: "ישקה את הבהמה לפני שחיטתה, ובנקל ימשוך מעליה את עורה, ולא יושחת העור". כן כתב הרנב"ח על פי הגמרא בביצה (דף מ, א).
עז
דרכם של עזים ללדת תאומים, זכר ונקבה. כן כתב "בעל הטורים" (ויקרא ג, ב): "בעז לא הזכיר כלל זכר ונקבה, לפי שעז מנהגו לעולם להוליד זכר ונקבה יחד, ומסתמא ישחוט הזכר וישאיר הנקבה לפרנסת ביתו".
\
טבע הוא בעזים, כי גם כאשר הם נוגחים זה את זה – אין הם מזיקים בנגיחתם, "כי תמיד יפגשו זה את זה להכות קרן מול קרן, ולא יטו קרנם הצדה לעשות מאומה לאחיו" ("ארץ נתנה יבולה" עמוד שלה).
עזיבת שידוך
עזיבת שידוך עלולה לגרום לצרות צרורות ולסכנות רבות. גם כאשר העוזב מפייס את הנעזב עד שהנעזב מוחל, פעמים רבות הנעזב לא מוחל בלב שלם. לכן, כשיש הכרח לעזוב שידוך, על העוזב לפייס את הצד השני "עד שתהא מחילה בקנין גמור אגב סודר. ורבים השיגו על ידי זה ישועה". כן הורה הגאון רבי מאיר יחיאל מאוסטרובצה.
\
ששה בנים נפטרו לבני זוג, אחד אחרי השני, בזה אחר זה. את סיבת האסון הנורא מנמק בעל ה"אבני נזר": "וראוי לחקור אם הוא או היא לא עשו שידוכים אחרים בתחילה – ועזבום" (שו"ת רבי פינטשע מפילץ).
עזרא הסופר
בעבר, בכל יום, בשעה אחד עשרה ביום, היה יוצא עמוד אש מקברו של עזרא הסופר ומגיע עד לרקיע, והיו צריכים להתרחק מהמקום כשלוש וחצי פרסאות מעוצמת האור שיצא מעמוד האש. כן כתב רבי פתחיה מרגנשבורג, אחיו של רבנו יצחק הלבן מבעלי התוספות (בספרו "סבוב הרב רבי פתחיה" עמוד 20).
עטלף
העטלף הוא העוף היחידי שמניק למרות שמטיל ביצים, להבדיל משאר בעלי חיים שרק הממליט ולדות – מניק את ולדותיו. כן מבואר במסכת בכורות (ז, ב).
עיור
כח ראיית העיניים וכח ראיית הלב באים אחד על חשבון השני, וכאשר אחד מהם יתחזק, בו זמנית יחלש השני. ולכן ראיית לבו של סומא גדולה במיוחד, כי נעדרת ממנו הראות הגשמית.
מסיבה זו סומא מכונה בשם "סגי נהור", כי ראיית לבו רבה מאוד. כן כתב ה"כלי יקר" (במדבר כג, כח).
\
חוש שמיעתו של העיור הוא כח מפותח, עד שחז"ל (ביצה יד, א) מספרים על רב ששת, שהיה סגי נהור (כמבואר בברכות נח, א), שבכח שמיעתו יכול היה להבחין בין טחינה המותרת לטחינה האסורה.
\
כמות אכילתו של אדם עיור היא כפולה מכמות אכילתו של אדם פיקח בעל אותם נתונים. כן כתב בעל ה"פרי מגדים" באיגרתו (איגרת ג, אות ק).
הסיבה לכך היא, משום שחלק נכבד מהשובע נמצא בעין, וחלק זה אינו קיים אצל עיור. זו גם כוונת המדרש רבה (בראשית סה, יג) ש"סומין אינם שבעים".
\
לאביי היה שה שהיה מתלווה אליו לכל מקום. כן מובא ברש"י (ברכות סב, א).
רבי משה פיינשטיין רצה להוכיח מכך, כי מותר לעיור להכניס את כלבו לבית הכנסת, שכן ודאי שאביי היה נמצא רוב זמנו בבית הכנסת ובבית המדרש ושיו עמו.
עייפות
אדם שמרגיש שהעייפות מתפשטת עליו ועיניו אט אט נעצמות, והוא מעוניין להפיג את השינה לבל ירדם – יעמוד על רצפה צוננת כשרגליו יחפות. כן כתב הרמב"ם ב"פירוש המשניות" (יומא פרק א, משנה ז, ד"ה בקש): "הרצפה תצנן הרגליים ותדד השינה, וכשיתחממו הרגליים – תבוא השינה".
\
אדם שרוצה לשמור על עירנות למרות עייפותו – יקפיד שלא להניח את ידו על מצחו, שכן הנחת היד על המצח מביאה את האדם לידי שינה. כן מבואר במסכת פסחים (קיב, א).
עין
בעיניו של אדם – רשומים כל מעשיו. כן מבואר בספר "אבן שלמה" להגר"א (פרק י, אות כב): "בעין רשום כל העולם, וכל אשר בו, וכל מה שעושה טוב או רע נראה באותו מקום שבעין בצורתו ודיוקנו באותו יום, וזה שמראין לאדם לפני מותו".
\
כאשר אדם מביט על חברו – צורת החבר חקוקה בעיניו של המסתכל. זאת כוונת הפסוק (ישעיה נב, ח): "כי עין בעין יראו" – "כי טבע העין, כששני אנשים מסתכלים זה בזה, בעיניהם נחקק צורת שניהם, זה בעין חברו, וכן בהיפוך. כי כשמביט אדם בעין חברו – רואה צורת עצמו שנחקק בעין חברו, וחברו רואה צורת עצמו".
\
העין יכולה לשלוח חיצי ארס לתוך דבר שמביטה בו עמוקות. בספר "תוספת ברכה" (במדבר עמוד קפב) מסופר על נידון למוות שהרעיבו אותו ג' ימים, וכדי להוסיף על צערו הניחו לפניו מאחורי הסורג ככר לחם. מרוב רעב הביט האסיר עמוקות בכיכר. לאחר מכן חתכו את הכיכר ומצאו בו רעל רב.
\
העין היא מקור כל הצרות וגם מקור כל הטובות. בכח העין להעלות את האדם לגובהי מרומים וגם להורידו לשאול תחתית. זו הסיבה שרק העין דומעת ולא כל איבר אחר. כן כתב בעל "מחזה עיניים" הקדמון (פרק ג).
\
השחור שבעין מקטין ומצמצם כל דבר כדי שהעין תוכל לראותו בשלמותו גם אם הוא ענק ממדים, כגון הר גדול או בנין גבוה. כן מבואר ב"ליקוטי מוהר"ן" (ל, א"ג): "השחור שבעין הוא מצמצם ומגביל וכולל בעצמו כל הדברים הגדולים העומדים לנגדו, כגון הר גדול כשעומד לפני הבת עין, שהיא השחור שבעין – אזי נגבל כל ההר בתוך הבת עין שרואה אותו, כי השחרות שבעין הוא מצמצם כל הדברים הגדולים ונכללין ונראין בתוכו, ועל ידי זה רואים ומשיגים הדבר שרואים".
\
בעין נמצאים שבעים קרומים. רמז לדבר: האות "עין" – בגימטריה שבעים. כן כתב הגר"א (ברייתא מעשה תורה).
\
בזמן שאדם סובל ממחלת עיניים – אף שמיעתו לקויה. כן מבואר בשו"ת הרדב"ז (ח"ג סימן תתס"ז): "חושש בעיניו – השמיעה קשה לו, ומשום הכי אין מבקרים מחושי העין – מפני שהדיבור קשה להם וגם השמיעה".
\
ישיבה מרובה – פוגמת באיכות הראיה. כן כתב הריטב"א (יומא כח, א): "'ויהי כי זקן יצחק ותכהין עיניו מראות', 'ועיני ישראל כבדו מזוקן', מרוב רגילותם בישיבה כבדו עיניהם ולא יכלו לראות, ובשבחם בא הכתוב ולא בגנותם".
\
אדם שנועל את נעליו בעוד רגליו לחים ממי הרחיצה – גורם נזק לעיניו. כן מבואר במסכת פסחים (קיא, ב): "מאן דסיים מסני אדמייתניא כרעא", ופירשו הראשונים: "הנועל את מנעליו בעוד שרגליו לחים במי הרחיצה – קשה לעיניים".
עין הרע
מבט של עין הרע, הרי הוא כזיקי מוות על הדבר המובט. לכן, למשל, אם בעל עין הרע יביט זמן רב על לחם – ימצא בלחם "מוות ומשכלת" והאוכלו ינזק או ימות כאילו היה בו סם המוות. כן כתב המלבי"ם (משלי כג, ז).
\
לבני שבט יוסף, לא רק שעין הרע אינה מזיקה, אלא אדרבא היא מועילה. כן מבואר בספר ה"ערוך": "אל תקרי עלי עין, אלא עולי עין, ובבני יוסף כל מה ששמים בהם עין הרע – אדרבא, לתועלת להם, שנהפך להם לטובה".
\
עין הרע אינה יכולה להתבצע אלא בעצימת עין אחת והבטה בעין שניה מתוך כוונה להטיל עין הרע. כן כתב בעל "סמיכת חכמים" (עמוד מז): "הנותן עין הרע – לא יתכן אם לא שיסגור עין אחד ויכוין להטיל עין הרע באחד, כי בהיותו בב' עיניים – הוא צלם אלקים ואינו שולט, אך כשיסגור עין אחת – מתלבש בסטרא אחרא ושולט עין הרע".
מסיבה זו – אומר החיד"א בספרו "חסדי אבות" (פ"ב מי"א) – מכנים "עין הרע" בלשון יחיד, ולא "עינים רעות" בלשון רבים, "כי הנותן עין הרע, לא יתכן אלא בעין אחת".
\
לעולם אין עין הרע שולטת כאשר האב, האם וילדיהם נמצאים יחד. כן כתב בעל ספר "הקנה" (הו"ד ב"אגרא דפרקא" אות לב): "בזמן שהאב והאם יחד עם הבנים – אין עין הרע שולטת בהם".
\
עין הרע שמזיקה – הינה רק בהסתכלות מתמדת המלווה בהתפעלות מילולית, ולא בראיה אקראית ומזדמנת. כן כתב ה"מאירי" (בבא בתרא ב, ב): "אין עין הרע מזקת בראיה אקראית, אלא רק בראיה מתמדת, ויספר בענין שמסתכל בו".
\
מקובל בשם החיד"א, כי מומלץ להחזיק בבית בעלי חיים כל שהם, כגון כלוב עם ציפורים או אקווריום עם דגים, כדי להנצל על ידם מנזקי עין הרע, שאם יעשו לו עין הרע, בעלי החיים ינזקו במקומו. כן מבואר בספר "משנת יצחק" (עמוד שלט).
\
אדם שחושש מעינו הרעה של אדם מסויים – יהפוך את מלבושו. כן כתב בעל "בית ישראל" (אות ג, ד"ח): "מרן הריזינער זי"ע, כשהיה במאסר, והיה פעם אחד שלבש בגדיו הפוכים ונתפלא משמשו מאוד, ואמר לו הטעם, שכעת היה אצלו השבעה רועים, והתקנאו בי בזה שאני תפוס, והעולם אומרים שסגולה לעין הרע להפוך המלבושים".
כך גם ידוע שהאדמו"ר מסאטמר זצ"ל נהג – בהתאסף יחד שבטי ישראל בחצרות קדשו – להפוך את היארמולקע שעל ראשו, לסגולה מעין הרע, כפי שסיפר בעל ה"דברי חיים".
\
לידת בת תחילה – משמשת כסגולה נגד עין הרע. כן כתב רבנו גרשום (בבא בתרא קמא, א): "בת תחילה סימן יפה לבנים, דלא שלטה ביה עינא בישא, הואיל דאית ליה בת מעיקרא – לא לימרו אינשי כמה בנין אתילידו ליה להאי".
\
הרוצה להנצל מעין הרע – ירבה להביט בציציותיו. כן כתב הגאון הקדוש מדינוב בספרו "רגל ישרה" (מערכת ע, אות לה).
\
מי שהולך למקום שבו יש חשש לעין הרע –יעטוף את אגודל יד ימינו בארבע אצבעות של יד שמאל, ואת אגודל יד שמאלו יעטוף בארבע אצבעות של יד ימין, ויאמר תוך כדי אחיזה: "אנא פלוני בן פלוני מזרעא דיוסף קאתינא דלא שלטא ביה עינא בישא, כדכתיב: 'בן פורת יוסף בן פורת עלי עין'". כן מבואר במסכת ברכות (נה, ב).
\
אין לבחור שנון וחריף שמרביץ תורה לעדרים וגורף הצלחה בתורה באופן חריג – לחשוש מפני עין הרע, כי זכות התורה תגן בעדו.
חנה אמרה לעלי שהיא רוצה בן שיהיה לא חכם ולא טיפש, כמבואר במסכת ברכות (לא, ב), וביאר רש"י בד"ה "ולא חכם": "יותר מדי, שלא יהיה תימא בעיני הבריות ומתוך שנדברין בו שולטת בו עין הרע", וכתב היעב"ץ בהגהותיו, שכל דברי רש"י אמורים רק "בקטנותו", שאז יש לחשוש לעין הרע, כי אינו בכלל תלמוד תורה; אך מי שחייב בתלמוד תורה, אל לו לכבוש מעיינותיו ולמעט מתורתו מפני עין הרע, כי התורה שחייב בה תגן עליו מכל רע.
עין הרע עצמי
אדם שחושש שמא הוא עצמו יתפעל מדבר מסויים ויכניס בו עין הרע – יסתכל על הדופן השמאלי של חוטמו. כן מבואר במסכת ברכות (נה, ב). רבי חיים קנייבסקי העיד, שכך נהג לעשות רבי אליהו דושניצר.
עין טובה
המחלה הידועה והנוראה שמתפשטת בשנים האחרונות, הנה מגיפה שנשלחה מן השמים כאות ואזהרה על חוסר עין טובה, שאין האחד שמח בהצלחת חברו. על כן מי שנפגע במחלה זו – ישתדל להתבונן בעין טובה על הזולת, ובזכות זה ה' ישלח לו רפואה שלמה. כן אמר האדמו"ר מגור, בעל ה"פני מנחם".
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.