החסד שבעונש | הרב אמנון יצחק שליט"א
תאריך פרסום: 24.06.2013, שעה: 07:38
השיעור מתקיים כל יום לאחר התפילה בנץ
השיעור מתקיים כל יום לאחר התפילה בנץ
\n
- - - לא מוגה! - - -
\nרוחם ולא חיליתי את בני ישראל בקנאתי.
אמרו זיכרונם לברכה,
צדיקים מהפכים מידת הדין למידת הרחמים,
רשעים מהפכים מידת הרחמים למידת הדין.
העניין הוא כפשוטו,
שצדיקים מהפכים את מידת הדין למידת הרחמים, הרשעים מהפכים את מידת הרחמים למידת הדין זה כפשוטו.
אך יש לבאר עוד.
מובא בילקוט פנחס,
בילקוט שמעונית תשע״ג,
והיא אחרי המגפה.
זהו שאמר הכתוב.
אם אמרתי
מה תרגלי,
חסדך אדוני יסעדני,
תהילים צדיק ד'.
כשבאו לשיטים
ויחל העם לזנות,
שמחו האומות ואמרו,
אותה העטרה שהייתה בידן כבר היא בטלה.
עד עכשיו עם ישראל היה שמור בנושא הזנות,
ואותה עטרה שהייתה בידן כבר בטלה,
כי החטיאו אותם בשיטים, ויחל העם לזנות.
אז אומות העולם שמחו,
כשבאו לידי נפילה,
אומר המדרש, זקפה נא מקום.
נגף המקום את כל מי שנתקלקל והעמידן על טהרתן.
מה עשה הקדוש ברוך הוא מגפה?
וזקף את עם ישראל שוב פעם.
זאת אומרת, טיהר אותם.
ניקה אותם מהמקולקלים.
נגף המקום את כל מי שנתקלקל והעמידן על טהרתן.
על זה נאמר,
אם אמרתי מטה רגלי,
חסדך אדוני סעדני.
המטה רגלי זה מה שהם חטאו,
מה שהם בחסדו סעד את ישראל,
שמגר
ונגף את המקולקלים.
זה חסד.
חסדך אדוני סעדני זה היה חסד השם לסעוד את ישראל ולהציל אותם מהנפילה
שנגף המקום כל המקולקלים בהם המתים במגפה.
וזה היה מצד מידת החסד.
ראינו שנענשו לא מצד מידת הדין
אלא מצד מידת החסד.
ומהכרח החסד היה להקים את ישראל,
כדי להקים את ישראל היו צריכים להיות נגפים המקולקלים.
ואפילו שנתחייבו בדין.
אך מצד מידת החסד
ומידת ערך אפיים כלפיהם
היה הקב' ברוך הוא ממתין להם והייתה להם האפשרות לחזור בתשובה.
אך אחרי שהגיעו כלל ישראל לידי נפילה על ידיהם,
הכריעה מידת החסד לעמידן על טהרתן,
ובזה נתחזקה טהרתן של ישראל.
זאת אומרת,
הם נענשו לא מצד מידת הדין אלא מצד מידת החסד.
מצד החסד היה הכרח להקים את ישראל,
ומהכרח החסד להקים את ישראל נגפו עם קולקלים, ואפילו שנתחייבו בדין,
אז מצד החסד
היו צריכים להיות נגפים, ולא מצד הדין.
ומצד חסד,
במידת הדין באמת היה צריך להמתינה עם הקב' ברוך הוא לתת אפשרות לחזור בתשובה.
אבל אחרי שהגיעו כלל ישראל לידי נפילה על ידיהם שהם גרמו נפילה לישראל,
מידת החסד העמידה את ישראל הנותרים על טהרתן,
חיזקה את טהרתן של ישראל בזה שנקפה אותם.
מהמבין ימין.
בתחילת הפרשה פנחס בן אלעזר בן אהרון הכהן,
אמרו זכרונם לך בסנהדרין פב,
קנאי בן קנאי,
משיב חמא בן משיב חמא.
והרי מייחס אותו לאהרון הכהן,
ומידתו של אהרון הייתה אוהב שלום ורודף שלום ואוהב את הבריות.
ומפורש בחכמים זיכרונם לך שמעולם לא אמר לאיש
חטאתה.
ואפילו בדיבור בעלמא.
והיינו דמעשה פנחס,
הבועל ארמית, קנאים פוגעים בו,
זה ממידתו של אהרון.
כי הרי אי אפשר להיות משיב חמא ולהציל את בני ישראל מקל יחס ושלום רק בדרך זו.
הרי שהיה בכלל מעשה חסד בתכלית.
והוא מה שאמרו חכמים זכרונם לך שהרשעים מהפכים מידת הרחמים למידת הדין,
שמידת הרחמים מחייבת עשייה דין.
בפרשת עיר הנידחת כתוב, ונתן לך רחמים ורחמיך והרבך.
רבן גמליאל ברבי אומר, מלמד שכל המרחם על הבריות
מרחמים עליו מן השמיים.
מכל שאינו מרחם על הבריות,
אין מרחמים עליו מן השמיים.
שבת קנא,
וכתבו המפרשים שלא תחשוש שיש בכאן מידת אכזריות, חס ושלום,
להרוג את כל עיר הנידחת.
וראינו שאף שהוא דין תורה מכל מקום הקיום למעשה,
נוטע חס ושלום כוח אבירות לב.
זאת אומרת,
אם בן אדם, התורה אומרת לו שאתה צריך להרוג,
אבל עצם הפעולה במעשה, הקיום של המעשה, נוטע באדם כוח אבירות לב, כי הוא נהיה אכזרי. אם אתה הורג, הורג, הורג אותה נהיה אכזרי.
לזה אמר שאינו כן, כי באמת הדין הזה הוא רחמים גדולים והצלה לכלל.
מה שאתה ממגר את עיר הנידחת, שהם נהיו עובדי עבודה זרה כולם,
זה השמד של כל עם ישראל.
זה שאתה ממגר אותם זה הרחמים הכי גדולים על עם ישראל.
זה כמו שיש נמק, אין ברירה, צריכים לכרות את העבר אם לא הוא יתפשט עד שיהרוג את הבן אדם.
אז זה חסד שעושים לו ניתוח ומורידים לו את החלק המנומק.
וזה גורם מידת רחמים מישראל שירוחמו מן השמיים.
כי אחרי שבפנימיות העניין מונח בזה רחמים,
לכשעושה זה מצד ציווי התורה, מתגברת בישראל מידת הרחמים.
ונתלנך רחמים ברחמך, מתי נאמר אחרי עיר הנידחת.
ובהנהגת מידה כנגד מידה ירוחמו מפורש בסנהדרין קי.א על הפסוק, ולא ידבק בידך מאומה מן החרם,
שכל זמן שרשעים בעולם,
חרון אף בעולם.
עבדו רשעים, נסתלק חרון אף מן העולם.
ובספר שם,
למען ישוב אדוני מחרון אפו.
כל זמן שאלילים בעולם,
חרון אף בעולם.
ואמרו זה על הנהנה מאלילים או מעיר הנידחת.
אמרו את זה על הנהנה מאלילים
או מעיר הנידחת.
הרי דאף קיום הממון,
של עיר הנידחת, גורם חרון אף.
מי שנהנה מאלילים
או שנהנה מעיר הנידחת,
הרי שאפילו קיום הממון של עיר הנידחת גורם חרון אף.
וקיום הדין החמור הוא רחמי ממש.
ועל זה נאמר.
על זה אמרה התורה, ולא ידבק בידך מאומה מן החרם. לא לקחת שום דבר מעיר הנידחת כי זה גורם חרון אף.
אמרו זכרונו לך לפסוק אל תהיי צדיק ארבל
זה נאמר על שאול בחי רשם
במעשה של הגג
שכל המרחם על האכזרים סופו שנעשה אכזרי על הרחמנים
כל המרחם על הזמרים מחטיאי הרבים סופו נהיה אכזרי על מזכי הרבים
כל המרחם על האכזרים סופו שנעשה אכזרי על הרחמנים
ראינו שכשם שהאכזריות על האכזרים זה רחמנות
להתאכזר לאכזר זה רחמנות
כן הרחמנות על האכזרים
היא אכזריות
מידת הרחמנים
בתוכנה הפנימי הוא אכזריות
לרחם על אכזרי זה אכזריות.
וזהו שסופו להיות אכזרי על הרחמנים וזה גרם לשאול המלך שיהרוג את נוב עיר הכהנים.
ידוע כי כל העונשים בשורשם הם רחמים גמורים
ובגדר רפואה ממש.
והם תמורה קלה מאוד לעומת העונשים הנוראים בעולם הבא.
מה שאדם מקבל פה ייסורים הכי קשים זה משהו קל ביותר, תמורה קלה לעומת מה שמחכה לו בעולם.
האמת היא אם הוא לא ייפטר מזה פה.
ומזה הטעם חייב אדם לברך על הרעה כשם שמברך על הטובה,
כי אין לך טובה יותר גדולה מהרעה הזאת.
כי פוטרים אותך בגרוש במקום מיליונים.
פוטרים אותך בצער נגיד של שנה על חמישים אלף שנה,
מאה אלף שנה.
ולכאורה מדוע התחייב בכך?
לכאורה מדוע התחייב בכך?
לברך על הרעה כשם שמברך על הרעה טובה. הרי בטובה יש עליו חיוב להכיר טובות את הבורא ואת הסדם.
וברעה לא שייך לכאורה הרגש כזה להכיר את הטובה. איך הוא ירגיש טובה אם הוא רואה איזה רעה?
אך פשוט שגם הרעה היא חסד.
וכשם שהחולה מכיר טובה לרופא שעשה לו ניתוח קשה והציל בזה את חייו,
אפילו שהוא סבל מהניתוח ועוד אישה שלושה חודשים בית חולים,
אחרי זה היה לטובתו.
היה בן אדם שנפל עליו קטנוע על הרגל,
ובמשך שנה, שנה וחצי הוא סבל עם פלטינות,
ועשו לו עוד ניתוח כי היה עקום.
ואחרי זה זה הסתדר והיום הוא הולך על רגליו.
אז אחרי כל זה, זה טובה והוא צריך לברך על הטובה.
כי אם לא אוי ואבוי לך תדע,
אולי היה נמק והיו צריכים להוריד לו את הרגל.
כן וממש ויותר מזה בעונשי שמיים הבאים על האדם, תכף,
שכאמור הם הצלה גדולה מעונשים נוראים לעולם הבא.
כמו שאמר הרמב״ן בשער הגמול, שהעונש היותר קל,
בכוחו לסלק עונשים נוראים מאוד.
בחכמים זיכרונם לך מבוהר,
שהם זיכרונם לברכה סמכו על איסורים גם בעבור חטא קל מאוד.
ועל זה כתוב בישעיהו הנביא יב׳ אודך אדוני כי ענבת בי
ישוב אפיך ותנחמני.
והעניין הוא
כי מעשה החטא
הוא לא דבר שהיה בעבר בלבד,
אלא החטא היא מציאות שנמצאת באדם, זה כתם באדם.
כמו שכתוב, ותהי עוונותם על עצמותם,
זה מום וחולי באדם.
כמו שכתוב,
רפאה נפשי כי חטאתי לך.
רפאה נפשי תרפא את הנפש שלי כי חטאתי לך. חטאתי לך, אבל עדיין המחלה בנפש וצריך רפואה.
וגם שעל ידי החטא נברא לו קטגור, מלאך משחית,
כוח רוחני שנוצר מהחטא.
וכל זה מתוקן על ידי עונש, עונש קל.
אם כן, זה חסד גדול.
ולפי זה, מה אנחנו באים לבקש מאת הקדוש ברוך הוא מצלמידת ורב חסד?
אך העניין שהרי מבקשים חסד גמור.
מה שמורגש בפועל לחסד, זה מה שאנחנו מבקשים.
וכעניין שכתוב, וחסד אדוני מעולם ועד עולם על יראב.
והם שני שמות,
שם המורה על הרחמים ושם המורה על דין,
ואנו מבקשים חסד בפועל.
כי אנחנו לא מסוגלים להרגיש את החסד שבעונש.
אבל העונש זה חסד שאין כדוגמתו.
כן.
יש סיפור עכשיו, לא עלינו,
נפטר אדם
מפגישת נחש.
וזה היה לפני כמה שנים,
לפני כמה שנים או בתקופה האחרונה,
יהודי אחד שגם נחש אותו נחש,
והצליחו להביא אותו לבית החולים.
ואחרי כמה ימים, כשהיה בלי הכרה, הצליחו להחיות אותו,
והרופא אמר לאותו יהודי,
אין לך מושג כמה אתה צריך להיות שמח.
למה?
היה לו את המחלה בריאות,
והוא לא ידע בכלל,
וההרס של הנחש
הרג את זה.
וזה ראו בבדיקות דם.
זאת אומרת, שמתי שהקדוש ברוך הוא שלח לו להחליש לו את הנחש,
לכאורה זה סבל.
אבל זה סבל על מנת שיגלו שהיה לו את המחלה,
וברוך השם, הוא התפטר ממנה.
זה על ידי בן אדם. עכשיו, לי היה, בדידי אבה עובדה,
הייתי יום אחד בצפון,
ועשיתי הלומיתה.
ואני לא ידעתי.
נפל לי שבב קטן מאוד בתוך העין,
ולמחרת העין נפחה לי.
אז הלכתי לרופא ואמרתי,
מה,
ריבונו של עולם, אני נמצא עכשיו בבין הזמנים עם הילדים,
והרופא אמר לי, אתה חייב ללכת לבית החולים.
אני רואה משהו ואני לא יכול לדעת מה זה.
הלכתי לבית החולים,
ומרדימו לי את האזור של העין.
הוציאו לי שבב מאוד קטן שנתקע בתוך הגלגל של העין.
וזה אוי ואבוי, זה שורט את העין והכול.
זאת אומרת,
שבן אדם פתאום מנפח לו עין, הוא חושב מה עושה לו הקדוש ברוך הוא.
והנה, זה, זה רוצים שתבוא בכלל, שאתה לא יודע בכלל שיש לבן אדם בתוך העין איזו.
אבל זה שבן אדם יכול לראות את זה, יש לפעמים שבן אדם לא יכול לראות את זה.
מכל מקום מה שלמדנו כאן,
שכשהקדוש ברוך הוא רוצה לטהר את ישראל,
אז הוא נוגף את אלה שהם קולקלים,
וכיוון שבגללם
של אלה שהתקלקלו
נגרם נזק כבר לישראל,
הקדוש ברוך הוא לא המתין להם עד שיחזרו בתשובה,
בגלל שישראל נפלו על ידם
וירדו ממדרגתם, וכיוון שהם גרמו לירידה של הדור,
היו צריכים לנגוף אותם.
מזה מפחיד.
כי מי שגורם לירידת הדור
ומי שאומר שלא לשמוע דברי תורה של מאן דהוא
בגלל אינטרסים פוליטיים,
זה לגרום לנפילה של הדור,
ועל זה לא יעבור בשקט.
זה מה שכתוב כאן.
רבי חנניהו בנושא אומר.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.