טוען...

משה מסרב, מדוע? | הרב אמנון יצחק

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 27.12.2013, שעה: 08:11



"ויחר אף ה' במשה ויאמר, הלא אהרן אחיך הלוי וגם הנה הוא יוצא לקראתך וראך ושמח בלבו". התורה מספרת לנו על הסרבנות של משה רבינו מלכת בשליחותו של המקום ברוך הוא. נשער בנפשנו, אם יקרה כן לאחד מאיתנו בשפלות נפשנו ובמיעוט אהבתנו לעם ישראל, והיה נגלה למי מאיתנו כבודו יתברך ומצוה אותנו לגאול את ישראל מגלותינו, בודאי לא היינו מסרבים מאומה, והיינו ששים ושמחים לעשות רצון קוננו, ולא ידענו מה לעשות מרוב שמחתנו והיינו רצים בכל עוז לבשר את ישראל את הבשורה הטובה הזאת אשר אין כמוה בעולם - לגאול את עם ישראל. והנה משה רבינו ע"ה מיד שגדל יצא אל אחיו לראות סבבלותם ולהיות צר בצרתם ולישא בעולם, ומפני שנוצר להיות גואל ומושיע ישראל היתה נפשו מלאה רגשי גאולה וישועה להציל עשוק מיד עשקו והחלש מיד חזק ממנו, וכאשר כן ראינו כאשר ראה איש מצרי מכה איש עברי מאחיו נתן נפשו עליו, ויך את המצרי ויטמנהו בחול, וכשראה למחרת שני עברים ניצים ואחד מרים את ידו להכות את חברו, לא סבל זאת וקרא אותו רשע, ומפני זה נטרד כל ימיו מבית אביו ומארץ מולדתו והיה נע ונד בארץ נכריה כל ימיו עד עת זקנתו, ובתחילת בואו בארץ מדין הציל בנות יתרו אשר לא ידען ולא הכירן מעולם, וגם דלה להם מים והשקה את צאנם, בקיצו רהוא היה כבר בחינת גואל תמיד, גואל אנשים מצרות שיש להם, גואל אותם ממכות שמקבלים, גואל אותם מסכסוכים, גואל אותם מעוול, גואל, הוא היה גואל בעצם כל פעולותיו. 

נו, הנקל לשער איך התגעגע משה רבינו ע"ה כל ימי נדודו לשוב לעמו ולבית אביו, לראות את שלום אחיו ואת שלום בית אביו, וכמה היה מצטער כל ימיו בצרתם של ישראל שעזבם בסבלותם ושהיו ידיו אסורות מלהושיעם מיד עשקיהם כי הוא במדין, הנה היה ראוי מיד שנתבשר שבאה העת לגאול את ישראל מפאת אהבתו הגדולה לעמו ומפאת זכותו לעתיד שיזכה להיות גואלם ומנהיגם היה ראוי לו לרוץ מיד בכל כוחו ואונו אל אחיו הנאנחים והנאנקים בסבלותם, לבשר אותם טוב ולהשמיע ישועה ולאמור, "מלך אלהייך", שכל ימיו היה מחכה ומצפה לזה. 

מי בעולם היה יכול לשער, ולמי בעולם היה אפשר להעלות בדמיונו ובמחשבתו, שזה - משה האיש, בשמעו את הבשורה הטובה הזאת שעליה ישמחו השמים ותגל הארץ, ויאמרו בגויים ה' מלך, שהוא לא יתפעל מאומה, ועוד ימאן ויסרב שבעה ימים מלילך בשליחותו של הקב"ה, עד שחרה אף ה' בו והכריחו שלא בטובתו לשמוע לדברו.

הסיפור הזה הוא דבר נפלא ומפליא כל לב, אשר אין בדמיונו של אדם לחלום מזה, ויש להתפלא על זה מכל הגדולות והנפלאות שבעולם, ויותר מכל הגדולות והנפלאות שבעולם, כמו שאמרו חכמים ז"ל, גדולים מעשי צדיקים יותר ממעשה שמים וארץ, מפני שמעשה שמים וארץ המה מעשי ידיו של הקב"ה שלגדולתו אין חקר, אכן מעשה צדיקים המה מעשה בשר ודם עם יצר הרע ועם כוחות מוגבלים, מזה יש להתפעל, איך יזכה האדם לעלות במעלה גדולה כזאת להיות משה אמת ותורתו אמת, כמו שהיתה תורתו אמת כן היה משה אמת, להיות נקי וטהור כל כך מכל שיג נגיעה, אפילו נגיעה רוחנית, אפילו נגיעה רוחנית רוצים לתת לו להיות גואל ישראל? 

מה יש ללמוד מזה, מה שביארנו בענין העקידה, שחייו של אדם קודמים לכל, וראשית הכל יש לאדם לשמור את נפשו ואת חייו הנצחיים, ולא יתכן לאדם לבטל חייו הנצחיים אפילו בעד טובת העולם כולו, כי אם חיי גופו בלבד, אם גופו יהיה בסכנת נפשות אז חייו קודמים, אבל אם תהיה טובת כל העולם כולו והוא יפסיד את חייו הרוחניים - לא, כי חייב אדם לומר בשבילי נברא העולם ועל פי האמת אין יתרון לעולם כולו מאדם יחיד, שבע מיליארד בני אדם אין להם יתרון על בן אדם יחיד, מפני שהמציאות היא שהאדם היחידי הוא יחידי, והרבים זה לא מציאות חדשה, כי אם מציאות של יחידים, על כן יחשב האדם היחידי כעולם מלא, ואין לבטל עולם מפני עולם. גם היחיד הוא עולם, כמו שכל יחיד בכלל הוא עולם, וזה שכולם ביחד נכללים ככלל - זה לא עושה אותם מציאות אחרת ממה שהוא, כי כל אדם צריך לומר בשבילי נברא העולם, אז אם כן העולם קיים בשבילי, מה הם עדיפים ממני, שהם רבים? הרי כל הרבים מורכבים מיחידים, בדיוק כמוני. 

על כן ראינו בענין העקידה שעל פי מידת אמיתתו של הקב"ה שהקב"ה אמת וחותמו אמת, מה שראוי לעשות לתועלת נפשו של אדם יחידי אין מתחשבים עם הנזק של רבים, אפילו נזק של כל העולם. הרי היה נזק גדול מאד, כל הנסיון שהקב"ה הטיל על אברהם אבינו זה נזק לכל העולם, זה חורבן העולם, למה? משום שאם אתה שולח אותו לעשות את הדבר הכי מגונה שגינה אותו אברהם אבינו בעצמו, שאדם לא מקריב את בנו כי האלקים שונא דבר כזה, אתה שולח אותו לעשות כזה דבר, אפילו אם הוא יעמוד בנסיון הרי לא יפסיקו לדבר מזה כל הכותרות בעיתונים ויכתבו שאותו אברהם שבלבל לנו את המח עשרות שנים הוא בעצמו בסוף הלך ועשה את המעשה שהוא אמר לכולם שלא עושים. מה עכשיו הוא יגיד? אז לכאורה יש נזק גדול לכל העולם והעולם התבדה כאילו מאברהם אבינו, מאד מאד הוא תלה באברהם אבינו שהוא באמת איש אמת והוא מדבר דברי אמת ודברים הגונים ונכונים, ושלא צריכים לעקוד את הילדים ולא להקריבם למולך ולא לשום דבר אחר, ופתאום הוא בעצמו עושה את מה שהוא אמר לכולם לא לעשות, איך הוא עושה כזה דבר? יש לו נסיון, נו, אז הוא עושה את הנסיון, כל הכבוד לו, אבל מה החשבון של הקב"ה? אבל אתה רבונו של עולם מקלקל לאברהם את כל התכנית שהוא בנה כאילו, כאילו בשבילך, הוא קרב את כולם אליך, ועכשיו ששלחת אותו לנסיון כזה גרמת כביכול הפסד לכל העבודה שלו שהכל ילך פייפן, אז מה ההגיון? 

פה לומדים דבר מדהים, על פי מידת האמת של הקב"ה לא מעניין אותו העולם כולו, מה שראוי לעשות לתועלת נפשו של אדם יחידי, במקרה הזה זה אברהם, זה לנסות אותו האם הוא מוכן להפסיד את כל עבודתו שעמל עליה כל ימי חייו, האם הוא מוכן לעשות עכשיו ההיפך ממה שהוא חינך את כולם ואת עצמו? האם הוא יציית למצוה כזאת? לא מצוה להציל, מצוה להמית את הבן שלך, האם הוא יעמוד בזה או לא? זה האמת שהקב"ה רוצה לברר באופן מעשי, אז אם ככה לא מתחשב הקב"ה עם נזק הרבים אפילו נזק של כל העולם כולו, מפני שמשה אמת ותורתו אמת אז הוא שיער בנפשו שלפי תכונתו ומידות נפשו אין ראוי לו להיות שליח בדבר זה, הוא לא מתאים להיות גואל ישראל, לא מתאים, לא מתאים, יתכן שהוא יסבול מזה בענינים הרוחניים שלו, יכול להיות שהוא ירד ממדרגתו הרוחנית והוא יסבול מזה בענינים הרוחניים, והוא מצא שעל פי מידת האמת שלו אינו רשאי לקבל זאת, שהרי כתוב, כל מה שאומר לך בעל הבית עשה חוץ מצא, והשליחות הזאת היא בגדר צא, מה זה צא? אתה תצא מגדרך, אתה תצא ממעלתך הרוחנית, אתה תצא מהמצב שאתה יכול לעלות אליו בשעה שתתעסק באחרים. אז זה פגיעה ברוחניות שלו, ועל זה ה' אמר, כל מה שאומר לך בעל הבית עשה אבל חוץ מצא, והוא מבין שבשבילו זה יציאה מהמצב האידיאלי המתבקש ממנו ברוחניות, לך דבר עם פרעה, לך את הפוליטיקה של מצרים תלמד, מי צריך את זה? יש אנשים אחרים, שלח נא ביד תשלח, כל אחד יותר הגון ממני, כל אחד מסוגל יותר ממני. 

משה רבינו חשב שדבר ה' אליו זה בגדר נסיון, הקב"ה אומר לו אני רוצה לשלוח אותך שתציל את עם ישראל תגאל אותם, אז זה רק נסיון לראות האם הוא יקפוץ על זה או לא יקפוץ על זה, או שהוא יגיד אני לא ראוי, וזה הנסיון, שתכיר את מצבך, איזהו חכם המכיר את מקומו וממילא אני מכיר שאני לא ראוי ואני לא קופץ ומתלהב שנתנו לי עכשיו מאה מיליון דולר, או שנתנו לי להיות גואל או שנתנו לי את זה, לא מתלהב, לא מגיע לי אני לא ראוי וזה הכל, זה נסיון ומשה מבין שהוא עומד בנסיון, זה רק נסיון, זה לא מצוה, לא שה' מצוה, הוא אומר בלשון ציווי, אבל כנסיון, ככה מבין משה רבינו, שהמצוה לא יתכן להיות בגדר נסיון, כי אם זה מצוה זה מצוה, אבל הוא מבין שהקב"ה מנסה אותו האם באמת יסכים או לא. גם אצל אברהם אבינו היה שיקול דעת כזה שאפשר שהקב"ה מנסה אותו, נו אתה תלך לעשות את מה שאני אומר לך שאתה יודע שזה ההיפך ממה שבאמת צריך לעשות? 

וחשב משה רבינו שאהרן אחיו טוב ממנו ומוכשר לדבר הזה, עד שחרה אף ה', אז הוא הבין שזה לא נסיון ושהוא טועה בעצמו, אתה חושב שאתה לא מוכשר - טעית, אתה מוכשר, ואין יותר מוכשר ממך. ובודאי אתה מוכשר לזה ולא יגיע לך שום נזק בעניני הנפש, כי חלילה לאל מרשע ושדי מעוול, מה הקב"ה ישלח אותו לאבד את רוחניותו? רק אז קיבל את השליחות בשמחה רבה ועצומה להיות לגואל של עם ישראל. 

מזה יש ללמוד הלכה למעשה, שחייב אדם לשמור על נפשו, ועל חייו הרוחניים מכל אשר בעולם, ואין דבר שיבטל עניני נפשו כי אם עניני גופו לבד. במקום שהוא יהיה בסכנת נפשות אז יהיה מותר לו להתבטל ממצוות כאלה ואחרות כדי להציל את גופו, אבל לבטל את רוחניותו בשביל כל העולם כולו - לא. אלא אם כן שכל מה שהוא עושה בעצם זה נקרא לכאורה ביטול שהוא הקיום, ביטולה הוא קיומה, שזה מציאות שלפעמים יש מצב של ביטול תורה שהוא בעצם קיום תורה, בשעת כנס פזר ובשעת פזר כנס, או עת לעשות לה' הפרו תורתך או כל מיני גדרים כאלה ואחרים שהם מותרים וגם הם נקראים רוחניות אפילו שנראה שכאילו יש פה ביטול מן הרוחניות. 

אז פה אנחנו למדים, אחד מהשיקולים של משה רבינו שמבוארים כאן, זה שבאמת במידת אמיתתו הוא הבין שהוא לא ראוי, והוא גם הבין שזה נסיון, ואח"כ הוא הבין שהוא טעה ואז הוא שמח מאד, מי לא רוצה לגאול את ישראל ולעשות נחת רוח לקב"ה להציל את עמו? אבל זה היה רק אחרי שהתברר לו בבירור גמור. 

אני הייתי אומר גם שהיה לו סיבה להאמין כך, כי אם הקב"ה נכנס איתו למשא ומתן שבוע ימים אז אולי באמת זה נסיון, כי הנה הוא אומר לו מהלך והוא סותר לו את המהלך, הוא אומר עוד מהלך והוא סותר לו את המהלך, אם ה' רוצה היה אומר לו בהתחלה - כך אני אומר ונגמר הסיפור, אל תענה לי, קום סע. אבל אם הקב"ה הולך איתו כך וכך וכך וכך אפשר שזה רק לנסיון. נראה, אולי הוא יסרב כמו שמסרבים בבית כנסת, אומרים לך קום קום אז אתה אומר לא לא אני הגרון הגרון, קום קום לא הגרון הגרון, קום קום בסדר הוא קם, אולי ככה? נסיון אולי. 

כן, אז אנחנו רואים עוד פן אחד במשה רבינו, איייי, אנחנו יכולים להשיג דבר כזה? כמו שהתורה אמת ככה משה היה אמת, אתם מבינים מה זה? התורה היא אמת אבסולטית, ומשה היה אמת אבסולוטית. 

רבי חנניא בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות שנאמר....

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 12.11 11:25

    מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.

  • 12.11 11:24

    מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.

  • 12.11 11:23

    בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.

  • 12.11 10:42

    מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.

  • 12.11 10:42

    "אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.

  • 12.11 10:41

    רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.

  • 12.11 10:40

    לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.

  • 11.11 20:38

    לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!

  • 11.11 19:55

    בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.

  • 11.11 19:54

    לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 [email protected]

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים