להלל בכל מצב | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 09.01.2014, שעה: 17:25
"אז ישיר משה ובני ישראל את השירה הזאת לה'"
אמרו חכמים ז"ל, משל למדינה שמרדה על המלך, אמר המלך לדוכוס שלו, לך ונלחם בה, אמר לו דוכוס - אין אתה יכול, החריש המלך והלך בלילה בעצמו וכבשה, ידע הדוכוס, עשה העטרה והביאה למלך. כך אמר משה לפני הקב"ה, יודע אני שחטאתי לפני באז, שנאמר "ומאז באתי אל פרעה", והרי טיבעת אותו בים, לכך אני משבחך באז, הדא הוא דכתיב "אז ישיר משה".
המדרש מסביר, שמשה הבין שהוא חטא באז, בלשון שהוא אמר "ומאז באתי אל פרעה הרע לעם הזה", אז לכן הוא משבח את הקב"ה ב"אז ישיר" דוקא במילה אז. והמשל הוא מהמלך שאמר לדוכוס בא ונלחם, אז הוא אמר לו אין אתה יכול. ואז הוא הלך וכבש אותם בעצמו לבד בלילה, ואז ידע הדוכוס את המעשה והביא עטרה למלך על מה שהוא כבש, במקרה הזה נגד הסיכויים שחשב הדוכוס, ולכן נתן לו עטרה, אז לכאורה בנמשל כביכול משה, כביכול, אי אפשר להגיד דבר כזה, אבל כביכול, בגלל הלשון שהוא אמר משמע כאילו שאין הקב"ה יכול, כי ה' אמר "היה אשר היה" הכל יהיה בסדר, אל תדאג, לך, לך אל פרעה, תגיד לו שלח את עבדי ויעבדוני, והוא אומר אדרבא, מאז שבאתי לדבר נהיה יותר רע, ז"א לא רק זה שהמצב היה קשה, אלא גם נהיה יותר רע, כאילו הוא מצפצף, הוא לא עושה כלום, אז יוצא שכאילו לא יכולים עליו, כאילו, בלשון ומאז הרע הלשון נשמע כאילו מה, אז מה אתה מסתפק אם אתה יכול כלפי היכולת של ה', כלפי ה' שמה, שאמר דבר שהוא לא ברור, מה אתה רוצה להגיד? הלשון לא טוב. אז כיון שאמר אז והבין שחטא בזה, אמר אז ישיר כמי שהביא עטרה למלך על שניצח, לא בגלל שהקב"ה ניצח אלא בגלל הלשון.
חכמים ז"ל הקדושים מדגישים שלדברי משה רבינו ע"ה היה בטוי מיוחד ומאז, בביטוי הזה הרגיש משה רבינו בחינת חטא, דוקא בביטוי הזה, ולאחר שנים עשר חדש כשעמד על הים והתעורר לשירה, התחיל בלשון אז כדי לקלס ולשבח לקב"ה בלשון שחטא בו. השירה שאמרו משה רבינו וישראל בשעת הנס של קריעת ים סוף, באה מתוך התרוממות גדולה והשגה יותר מוחשית באמונה. כמו שאמרו חכמים ז"ל, אע"פ שכבר האמינו עד שהיו במצרים שנאמר "ויאמן העם", חזרו ולא האמינו, שנאמר אבותינו במצרים לא השכילו לנפלאותיך, כיון שבאו על הים וראו גבורתו של הקב"ה איך עשה משפט לרשעים ושיקע את מצרים בים, מיד "ויאמינו בה'". ובזכות האמונה שרתה עליהם רוח הקודש ואמרו שירה.אז ז"א כל זמן שהם לא ראו בראיה חושית אז גם ה"ויאמן העם" שהיה בהתחלה, זה היה אמונה, אמונה גדולה אבל עדיין לא חושית, וזה לא דומה אמונה לאמונה חושית. אם אדם מאמין במשהו והוא יראה שהמשהו הזה יתקיים ממש בחוש, שיהיה לו שמחה יתרה באותו רגע, ראית? מה קרה? הרי אתה מאמין בזה אתה צריך להתנהג רגיל, כאילו מה, אם אתה רואה לחם אתה מתפעל, אה, הנה לחם, הנה לחם, ה' זן את הכל הנה לחם. אף אחד לא ראיתי מתפעל מלחם, הנה לחם, הנה המן המן. אבל כשאין אוכל פתאום אתה רואה את המן, הווווו מה זה משנה מאיפה הוא מביא לך את האוכל, מהמכולת או מהשמים, מה זה משנה? הקב"ה יכול להביא מכל סיבה, למה במכולת אתה לא מתפעל ואם זה יורד מהשמים אתה מתפעל? כי מה שאתה מאמין שה' זן ומפרנס זה רק אתה מבין בדרכים הטבעיות כאילו, ואתה חושב שהן טבעיות, ואתה לא יודע כמה סיבי סיבות הקב"ה מסדר בשביל שבאמת יהיה אוכל או מי שצריך לאכול. אבל אם זה בחוש פתאום זה בא, זה כבר מדרגה אחרת לגמרי. כל זמן שישראל יצאו ממצרים היה להם עדיין פחד, מה הפחד? נכון הקב"ה נתן מכות למצרים, עשר מכות, כל הכבוד, הכל היה יפה, אבל עדיין המצרים נמצאים, והנה הם רודפים אחרינו, אז הם קיבלו מכות וזה לא נגמר, הם ממשיכים. כשהם ראו אותם טובעים בים הא, אין יותר מצרים, אין יותר מצרים, עכשיו זה "אז ישיר" זה שירה, זהו, עכשיו הקב"ה כבר לא מלך, הוא אגוסטוס. יש אנדרטאות שעושים למלכים שהוא עומד עם קידון או שהוא עומד עם חרב או שהוא עומד כאילו לפני מלחמה, זה אנדרטה של כבוד, אבל יש אנדרטאות אחרות שרואים את המלך יושב על כסא מלכותו נשען ככה וזה, זה נקרא אגוסטוס, ז"א על הים הם ראו את הקב"ה אגוסטוס, קודם ראו אותו כמו - עדיין הוא צריך להלחם, עדיין צריך חרב קידון, אבל כשהוא יושב על הכסא זה נקרא אגוסטוס. זה היתה הבחינה שהשתנתה, נהיה חושי הכל, ואז הם אמרו שירה.
הרי שאפילו שהאמינו ישראל במצרים, עוד טרם הגיעו להשכיל נפלאותיו יתברך, עוד היו מסופקים ושאלו מה זאת עשית לנו להוציאנו ממצרים, שעל זה באה התשובה "התייצבו וראו את ישועת ה'", וכשבאו על הים נתרוממו ממדרגת האמונה וההשכלה בנפלאותיו והנהגתו יתברך במידת המשפט ושרתה עליהם רוח הקודש. ז"א כיון שהם פחדו ואמרו מה זאת עשית לנו להוציאנו ממצרים, אמר נו נו, התייצבו וראו את ישועת ה', וכשהיו על הים הם התרוממו למדרגת אמונה והשכלה בנפלאות ה' והנהגתו במידת המשפט, מה הוא עשה למצרים, שרתה עליהם רוח הקודש. זה לא סתם, זה להעיף כל מצרי חצי מת כזה חצי מבושל, לתוך המים, לרגליים של המשועבד שלו, ז"א יהודי שהיה משועבד ע"י ערבי מצרי, המעביד האדון הושלך מהים לרגליים שלו, שכל יהודי יראה איך מקבל הבעל הבית האדון את העונש. ולא רק זה, אלא נתנו לו אפשרות להעניש אותו ולשים את רגלו ושהכלבים ילוקו את מעיו.
שירה מעולה זו שנאמרה בשעתה, לימוד מיוחד יש בה גם לעתיד, כי הלשון "אז ישיר", היא גם לשון עבר, אז זה פעם, ויש אז לעתיד, ורש"י פירש, אז - כשראה הנס עלה בליבו שישיר שירה, כי דבר גדול נתחדש להם למשה רבינו ולישראל באותה שעה בדרכי ה' יתברך, כי ישועתו יתברך היא תמיד בטוחה, אפילו בשעה שהיא אינה נראית עדיין באופק תמיד היא בטוחה, לכן צריכים תמיד להיות בבטחון חזק בישועת ה' יתברך עד שיהיה אפשר לשיר גם קודם הישועה, כמו שכתוב, "קול רינה וישועה באהלי צדיקים", קול רינה וישועה, קול רינה וישועה... מה קודם? רינה ואח"כ ישועה, צריך להיות ישועה ואח"כ רינה, לא, הצדיקים בוטחים בה' יכולים כבר לרנן לפני הישועה, וזה רינה קודם ישועה. כך מביא הגאון מוילנא זללה"ה.
"מהולל אקרא ה' ומן אויבי איוושע", רש"י מפרש, אפילו לפני התשועה אני מהללו, כי שאני בטוח שאיוושע מאויבי, לכן כתוב "מהולל אקרא ה'" כבר מהלל את ה', "ומן אויבי איוושע", אני בטוח שאני איוושע לכן אני יכול להלל אותו לפני כן. "מהולל אקרא ה' ומן אויבי איוושע", אז מי שיש לו את הבטחון הגמור הוא מהלל לפני ה' זה כבר סיבה שהוא ייוושע. ונאמר בשירה, שירת הים, "ה' ימלוך לעולם ועד", פירש הרמב"ן, יאמר כי הראה עתה כי הוא מלך ושלטון על הכל, עכשיו הקב"ה הראה על הים שהוא מלך ושולט על הכל, הנה, אותם מצרים טובעים בים. הושיע את עבדיו ואיבד את מורדיו, כן יהי רצון לעשות מלפניו בכל הדורות, לכן "ה' ימלוך לעולם ועד" שכך כמו שראו במצרים שה' הוא מלך ושלטון על הכל, כך רוצים ישראל שה' ימלוך לעולם ועד, דהיינו שיציל את ישראל ויאבד את האויבים הקמים עליהם.
ואולי זה עומק דברי חכמים ז"ל, שאמרו את המדרש, יודע אני שחטאתי לפניך באז, כך אמר משה רבינו, כי חשבונות האדם שהוא דן קל וחומר מעצמו ואומר, אם המצב כעת כל כך חמור הרי למחר בודאי יהיה עוד יותר חמור מהיום, כך האדם דן לעצמו תמיד בקל וחומר. וזה חטא גדול כלפי שמיא, איך אתה יכול לדון בקל וחומר מהיום למחר? כי מי שבא בסוד ה', מי בא בסוד ה' לדעת מה יולד יום, מישהו יודע מה יהיה מחר? אם אתה לא יודע איך אתה עושה קל וחומר? ומה שייך המחר אל היום? ומה שייך רגע שני לראשון? מה שייך היום אל האתמול? מה שייך זמן לזמן? כל הויה היא גזרה מיוחדת מאיתו יתברך והיא לא נסתבבה מהסיבה שקדמה לה, ואם הוא רע לעם הרי זה נגזר כבר בתחילת הידיעה אצל הקב"ה שכך וכך יהיה, המצבים גזורים, הבחירה שלך זה האם להבין אותם כך או להבין אותם אחרת. אין איפה להגיד ומאז באתי אל פרעה הרע, אין להגיד כזה דבר, למה, וכי אתה הגורם? הרי אני שלחתי אותך ואני יודע מה יעשה פרעה ואני אמרתי שהוא לא ישלח, ומה שהוא הרע זה בכלל היה חשבון אחר, למה אתה עושה קל וחומר? החשבון היה לקצר להם את השהות במצרים, להכפיל את הקושי ואז יצאו יותר מוקדם. למה אתה אומר שהוא הרע? יש כאלה שחשבו שזה קשה מאד להתנדב פה בבית כנסת, הם הלכו לרקוד במצות, למה הם הלכו? מה פתאום הם זכו להגיע למקום שיהיה קרוב מאד לעשות מצות? מה קרה? בשביל שהם יוכלו לרקוד, אחרי שהם רוקדים שמונה שעות הם מבינים שפה זה קיטנה. אז עכשיו קל וחומר התהפך, אם חשבו שיוצאים מפה הולכים לנוח, כי לרקוד זה לנוח, לא? הולכים לריקוד, אבל ריקודים בלי הפסקה, טח טיח טח טיח טח טיח בלי הפסקה, בלי הפסקה אין מנוחה, אייי. אז נהיה קל וחומר הפוך. אז אף פעם אל תבין בקל וחומר, יש גזרות גזורות ויש הוויות ידועות לה' יתברך וזה לא קשור זה בזה, רק הנסיון מורה שכאילו יש סיבה ומסובב, יש עילה ויש עילול וכו'. אבל הקב"ה רק מטעה את האנשים בדרכים כאלה וכאלה ואתה צריך לבחון ולהבין שזה לא זה. כמו שאדם עושה השתדלות להביא פרנסה, אם לא תשתדל גם כן תבוא הפרנסה, וגם אם אתה עושה השתדלות אתה חייב לזכור כל רגע שלא ההשתדלות מביאה את הפרנסה, כי אם תחשוב שהיא מביאה אתה אפיקורוס. היא לא מביאה את הפרנסה, רק זה משתיק לך את המצפון, משתיק לך שאתה לא חושב, זה כאילו בידיים שלך כאילו אתה מטפל בענין, זהו, קבעו איתי מחיר אז אני יודע סוף חודש מה יהיה לי ואח"כ אני אסגור את זה ויעשה את זהו שלום, נו, והבעיות והצרות והחובות והקנסות והרפורטים והדברים ופה ושם זה גם כן היה במשכורת כתוב לך מראש מה יהיה? וכמה תפסיד ותבזבז ויתקלקל וישבר ותחליף וזה, זה גם היה? לא היה, מה בסוף אתה מקבל? מה שנשאר. ומה שנשאר זה לא כל כך הרבה, אם בכלל נשאר.
אז כל הויה היא גזרה מיוחדת מאיתו יתברך ולא נסתבבה מהסיבה שקדמה לה, ואם הורע לעם ישראל הרי זה נגזר קודם בתחילת הידיעה אצל הקב"ה ואין להגיד ומאז באתי אל פרעה. כי זה היה גזור, שככה נתנהג וככה יהיה, לכן אני משבח אותך באז, כי צריך האדם להתרומם תמיד למעלה מאיצטגננות שכלו הטבעי, ולהתחזק באמונה ובטחון בה', לשיר ולהלל לפני הקב"ה בכל המצבים, אפילו היותר קשים, מתוך בטחון חזק בישועתו יתברך, כמו שאמרו חכמים ז"ל, אין אז אלא לשון בטחון, שנאמר "אז תלך לבטח דרכך". אז אז זה קשור עם בטחון, לכן היה תיקון, מהקל וחומר של משה רבינו שהוא תלה בנסיבה זו שהוא בא לפני פרעה ואז הורע לעם, איך הוא תיקן הוא אמר אז ישיר, אז זה לעתיד, כל הזמן לשיר, כל הזמן לשיר, לשיר, כל הזמן לשיר, יש רק אז אחד, לשיר, כל הזמן לשיר בכל המצבים ועל זה נאמר "ה' ימלוך לעולם ועד" וככה תראה מלכותו עלינו תמיד, וצריכים לכבד את הקב"ה על כל מצב ומצב לשמוח במה שהוא נותן ולהלל אותו כל הזמן, "קול רינה וישועה באהלי צדיקים, קול רינה וישועה" לפני, "קול רינה" לפני הישועה, תמיד לשבח ולהודות לקב"ה, מהולל אקרא ה' ומן אויבי איוושע בעזרת ה'.
רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל....
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.