עומדין בדין בראש השנה | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 20.09.2014, שעה: 20:00
- - - לא מוגה! - - -
בראש השנה כל באי עולם עוברים לפניו כבני מירון,
שנאמר היוצר יחד ליבם המבין אל כל מעשיהם.
גמרא בראש השנה טז.
איתא בתוספות יום טוב
כתב הרמב״ם וזה לשונו
והנגלה מזה המאמר מבואר כאשר תראה
אבל הנסתר עניינו קשה מאוד בלי ספק.
אז כתוב פה בעצם שכל באי עולם, פירושו שמונה מיליארד היום, עוברים לפניו כבני מירון.
זה מה שאומר התנאה. המוראים
פירשו בשלושה דרכים את המילה בני מירון.
זה כבשים שעוברים
אחד אחר השני ומסמנים את העשירי
שיהיה מעשר.
ככה האדם עובר אחד אחרי השני והשם מסמן מי לחיים, מי למיתה.
כבני מירון זה גם כמעלות בית מירון שזה הכוונה מקום
שיש מדרגות ועולים בהן עם צרות מאוד ששניים לא יכולים ללכת יחדיו רק אחד אחרי השני.
ופירוש שלישי זה כחילות בית דוד שהשר ממנה
איזה חייל ילך לאיזה תפקיד אחד אחרי השני
וככה הם יוצאים למלחמה.
מזה מובן שכולם עוברים אחד אחרי השני לפני השם.
ומצד שני כתוב היוצר יחד ליבם
המבין אל כל מעשיהם זה שהקדוש ברוך הוא סוקר בסקירה אחת את כולם.
אז הנגלה בזה המאמר מבואר כאשר תראה אומר הרמב״ם אבל הנסתר עניינו
קשה מאוד בלי ספק.
איני רוצה להיכנס לתוך העניין
אבל אני אגיד לכם בקצרה שיש הבדל בין העושה שעון למסתכל בשעון.
העושה שעון יודע מראש
איך ייראה השעון, איך יפעל השעון,
באיזה משך זמן יזוזו המחוגים,
באיזה מצב יהיה כל מחוג ומחוג בכל שעה ושעה.
מראש הוא יודע את זה.
אבל המסתכל בשעון מתחדש לו כל פעם ידיעה חדשה מה השעה.
וזה ההבדל בין היוצר יחד ליבם שבעת יצירת ליבם של בני האדם השם כבר ידע מראש
על פי ליבם
מה יהיה איתם.
זה, אמרתי לכם את זה בקצרה, ברמז, להבין שיש פה דבר עמוק.
עכשיו,
האדם אי אפשר לא לצייר שני הפכים בנושא אחד בזמן אחד.
הוא לא יכול להבין איך יעברו אחד-אחד,
אחד אחרי השני,
ויהיו גם נשכרים בסקירה עד שמונה מיליארד.
אבל כמו שאי אפשר להשיג את מהותו,
יתברך ויתעלה זכרו לנצח,
כך אי אפשר להשיג את השגחתו וסקירתו.
איך הקדוש ברוך הוא משגיח על כל אחד ואחד בפרטות,
ואיך הוא סוקר את כולם בסקירה אחת.
אנחנו לא יכולים להשיג את זה.
ואם היינו משיגים את דרך השגחתו,
כבר היינו משיגים את עצמותו.
וזה אי אפשר לעולם להשיג
את מהות השם, אי אפשר להשיג משום שאנחנו נבראים.
ואנחנו מבינים רק בברואים, גם זה בקושי.
לא יודעים איך טיפה
יכולה ליצור בן אדם,
מה כוחה של הטיפה, איך נוצרה הטיפה באופן כזה שיכולה ליצור,
מה סוד הכוח שבטיפה,
וכולי וכולי.
אנחנו לא יודעים אפילו שיודעים איך נבראים אנשים.
אבל תכלית הדברים אנחנו לא יודעים.
אז כל שכן,
מהותו של היוצר, הבורא,
אין אנחנו יכולים להשיג, כמו שאמרו חכמים, אילו ידעתיו הייתיו.
אם הייתי יודע את השם כמות שהוא, הייתי הוא.
בכל אופן, ננסה לבאר פה את המאמר הזה,
מה זה עוברים לפניו כבני מירון?
ושלא יהיה נסתר למאמר וכולם יהיו נשכרים בסקירה אחת.
כוונת חכמים, זיכרונם לברכה, לבאר לנו, כשאדם עומד לפני הקדוש ברוך הוא,
הוא עומד לפניו יחידי.
אין לו עזר משום איש.
כשאדם שקוע באבלי העולם הזה, נדמה לו
שיש לו עוזרים, משפחה, עוזרת,
ידידים, חברים, מכירים.
כולם תומכים בו.
אבל כשאדם נמצא בעת צרה ומצוקה,
הוא מכיר אז שאין מי שיעזור לו.
כשאדם יעמוד ביום
רביעי בדין לפני הקדוש ברוך הוא,
הוא צריך לדעת שאף אחד בעולם לא יוכל לעזור לו.
הוא עומד יחידי בדין.
כשהוא נמצא באבלי העולם, תמיד הוא נמצא בחברה, חברים, טלפונים, יש לו רשימה,
הוא מצלצל למי שרוצה, פונה למי שרוצה,
הוא חושב שהוא יכול להיעזר
בכל רגע נטול.
אבל כשאדם נמצא בצרה ומצוקה,
הוא מכיר אז שאין מי יעזור לו.
נגיד נודע לאדם
שיש לו מחלת סרטן,
והיא התפשטה בכמה מוקדים,
מי יעזור לו עכשיו?
מי יעזור לו?
מישהו מוכן לקחת את זה במקומו?
מהחברים?
מישהו יכול להוציא לו את זה?
מישהו יכול להתחייב לו על החיים?
האדם גר בארץ,
כמו שאמר חובת הלבבות,
בחשבון הנפש, בחשבון שלושים.
וזה לשונו.
קבל על עצמך תנאי הגרות בעולם הזה מפני שאתה בו גר באמת.
האמת לאמיתה זה שאנחנו גרים בארץ.
אנחנו לא נשאר פה,
אנחנו זמניים ונצא מפה.
כל חג הסוכות מרגילים אותנו לצאת מהבית לסוכה,
בשביל לזכור שהעולם הזה אנחנו גרים בו
ואנחנו נצטרך לצאת מפה.
אבל כיוון שאנחנו חושבים שאנחנו אזרחים קבועים ולא נצא,
ומשקיעים כל כך בעולם הזה כי לא נצא לפי דעתנו.
אפילו שבשכל אנחנו אומרים שכן נצא,
אבל במציאות פועלים כי מי שלא יוצא,
ומשקיעים ובונים עוד ועוד ועוד ותוכניות עוד ועוד ועוד,
כאילו לא יוצאים.
ולא מכינים צדה לדרך בשביל לצאת, כי אם אתה יודע שאתה יוצא תכין צדה לאן שאתה יוצא.
פה אתה לא נשאר.
עזריאלי השאיר את המגדלים והלך.
שמו אותו למטה באדמה.
גם שלומו סיקס, עם כל המכוניות בכל העולם,
הובילו אותו עם מכונית אחת שחורה, לא מאלה שלו,
ושמו אותו באדמה.
הוא לא לקח שום דבר.
אז זאת אומרת, בן אדם צריך לדעת
שהוא גר באמת,
אבל הוא צריך להחליט שהוא גר, כי הוא לא מבין שהוא גר.
הוא חי כאילו הוא לא גר.
וכשאדם גר באמת,
נגיד אדם מגיע לאפריקה,
ואין לו מכרים,
אין לו ידידים,
אין שם יהודים,
אין כלום, ודאי שהוא גר.
אז מפני שאדם גר,
אף אחד הוא צריך לדעת,
למרות שהוא גר באמת,
לא יוכל אחד מן הברואים להועיל לו ולא להזיק לו, בלי הקדוש ברוך הוא.
אין בן אדם בעולם שיכול להועיל או להזיק.
אין אדם שיכול להוסיף לו על ימי חייו,
ולא לקצר לו את החיים, לפחות מהם.
אתה בעולם הזה גר
שלא יועילו לך רוב האנשים ולא יזיקו לך מיעוטם.
ואתה בעולם הזה כיחיד בודד,
שאין לו צוות, צוותא.
כי אם אדוניו
ואין לאדם חומל עליו,
כי אם בוראו אף אחד לא יכול לעזור לך.
רק השם נדבך.
זה מה שהחכמים, זיכרונם לברכה, רוצים לומר לנו.
כל אחד עומד יחידי לפני מלך מלכי המלכים כשדנים את האדם.
אין מי שיציל אותו.
וביום הדין
יתפנה האדם במחשבתו מכל אח ורע.
גם אח שלא עומד לדין נבד, וגם הרע עומד לדין נבד.
אלא רק צריך להכניע את עצמו ולקבל עליו עול מלכות שמים מהשם יתברך.
כי אין לנו להישען
אלא על אבינו שבשמים.
אז לכל הפחות ביום הדין יבין האדם את זה.
לכל הפחות ביום הדין
יבין האדם את זה.
מה שהבין בעל החובת הלבבות בכל ימות השנה.
לכל הפחות שיבין אדם את זה.
כי האדם הוא גר בארץ.
אדם הוא גר בארץ. יחידי לבד, אין מי שיועיל לו.
יש פסוק
אוהביי ורעיי מנגד נגעי יעמודו
וקרוביי מרחוק עמדו.
אוהביי
ורעיי
שהם לכאורה היו צריכים להיות לידי ולימיני
מנגד נגעי יעמודו.
ברגע שמגיע נגע לאדם אז זה מנגד יעמודו.
וקרוביי מרחוק עמדו.
הגאון מווילנא, זכר צדיק כבוד ברוך הוא, שואל.
בתחילה אומר הפסוק
בלשון הווה.
מנגד
נגעי עמדו.
בלשון הווה.
בסוף הוא אומר
וקרוביי מרחוק עמדו לשון עבר.
והוא מבאר.
אוהביי ורעיי
אשר הם תמיד איתי.
כשמגיע עת צרה הם עומדים מרחוק,
לא יכולים לעזור כלום.
וקרוביי,
מי הם קרוביי?
מי הם הקרובים שעוזרים לו בעת צרה?
אלו שמקודם עמדו מרחוק.
מי עמדו מרחוק?
המצוות והמעשים טובים אשר עשה האדם,
שבשעה שעושה מצווה,
הוא לא כל כך דבוק במצווה.
המצוות שעושה לגביו הן רחוקות.
אבל בעת צרה הן הופכות קרובות.
מגוננות עליו ומצילות אותו בכל הצרות.
רבי יצחק אבו אוהב, זכר צדיק וקדוש לברכה, בספר מנורת המאור
הוא מביא משל על שלושה אוהבים.
היה אדם שהוזמן למלך
והוא פחד פחד גדול מאוד כי אם המלך מזמין אותו זה יותר חמור ממשפט פלילי.
והיו לו שלושה אוהבים
בשלוש דרגות. היו אוהבים שהוא אהב אותם מאוד וקרובים אליו מאוד מאוד.
היו אוהבים בינוניים ופחותים יותר.
והיו כאלה שהוא לא אהב אותם כל כך אבל מדי פעם ככה אין נזקק להם.
ברגע שהוא קיבל את ההזמנה לדין,
כמובן שהוא פנה לאוהבים הגדולים שלו,
הוא ביקש מהם לבוא איתו לדין,
לסנגר עליו, להגיד עליו מה שצריך.
אז הם אמרו לו אנחנו מצטערים,
אנחנו לא יכולים לזוז מהמקום.
אנחנו לא יכולים לבוא ולא יכולים כלום.
מאוד מצטערים.
הוא התאכזב מאוד מאוד, ככה השקעתי בכם כל הזמן.
חשבתי שאתם אוהבים אמיתיים והכול וככה אתם מפקירים אותי.
בלית ברירה ארך לבינונים והם אמרו לו תשמע אנחנו מוכנים ללוות אותך עד
לארמונו של המלך
אבל אנחנו לא יכולים להיכנס לדין כי לא הוזמנו אנחנו לא יכולים להיכנס.
אמר אז מה זה יועיל לי אם תבואו איתי עד הדלת ולא תיכנסו איתי אני צריך מישהו שילמד עליי סנגוריה.
מצטערים.
נו,
נישט ברירה אז הוא הלך למי?
לאלה שהוא לא כל כך אוהב.
מי אלה?
התורה והמצוות.
אלה שהוא לא אוהב אותם כל כך, אה, עושה אותם מדי פעם על הדרך ככה. הוא אמר שיהיה, שיהיה.
אני יודע לך תדע יום מה תצטרך, שיהיה.
והם אמרו לו אנחנו ודאי נבוא איתך, נלווה אותך, ניכנס איתך ובשביל זה אנחנו קיימים,
בשביל להמליץ עליך טוב ולומר עליך
כך וכך וכך.
זה המשל. הנמשל זה שאדם מוזמן למיתה, ליום הדין.
אז לוקחים אותו לקבר, הוא יצטרך לעמוד עכשיו בדין.
ובשעה כזאת הוא מחפש מי יעזור לו.
אז הוא מחפש את האוהבים הגדולים שהיו לו.
זה הכסף,
זה התאוות,
כל הדברים האלה. והוא אומר להם, תשמעו, בואו, השקעתי בכם את כל החיים, תבואו איתי. הכסף אומר, אני בכספת, איך אני יכול ללכת?
אתם רוצים עם זה אין לי פה לדבר, לא כלום.
התאוות, מה פתאום? אנחנו נבוא איתך, אתה רוצה שידונו אותנו גם כן? מה שאנחנו עשינו, אנחנו לא...
עזוב, לא... מה שהיה, היה.
נגמר, אין לו מה לעשות.
הולך לקרובי משפחה שהם אוהבים ככה.
אח לצריי ולד.
נו,
מה איתכם, אתם מוכנים לבוא איתי, להגיד עליי מי אני איתי ומה זה? אמרו לו, בטח,
אנחנו נלווה אותך בלוויה עד הקבר.
אנחנו לא מוזמנים, אוי ואבוי, אם יזמינו אותנו לשם,
אנחנו גם נהיה בצרות.
אז ללוות אותך עד הקבר אנחנו מוכנים,
ניכנס אנחנו לא מוכנים, גם לא יכולים.
נו, בלית ברירה, למי הוא הולך? לתויר במצווה, הסכמה שהיה לו,
כמה כאלה.
אז הוא אומר, מה איתכם? אתם תבואו איתי? אמרו לו, לא, ודאי, חיכינו ליום הזה, שנוכל סוף סוף ללמד עליך זכות, ובזכותך נבראנו, נעשינו, אנחנו הפרקליטים הטובים שלך, הרי אתה בראת אותנו, אנחנו חייבים לדבר.
זה תפקידנו ללמד עליך זכות.
ואז האדם תופס את הראש טיפש,
יכולת לבנור לך כאלה מלאכים בלי סוף, השקעת בהבנים, באלה שלא יעזרו לך ולא יועילו לך ביום צרה ולא שום דבר,
לא יציל הון ביום עברה, לא יציל הון ביום עברה.
עזריאל יהיה מוכן לתת את שלושת הבניינים בשנייה, רק תשאיר אותי, אבל
אין מה לעשות, מותק הבניינים יעמדו ויגחכו ויצחקו ויוכיחו לעולם שאתה בסך הכל היית
מטר שבעים פלוס עפר שחזר לעפר, כי מעפר באת ואל עפר תשוב.
אם היה לך זכויות, תרווחת.
אם היה לך זכויות כמו הבניינים שלך, אתה מסודר.
אבל אם יש לך כמו המרתפים שלך, אתה אבוד.
מי לי בשמיים
ועמך לא חפצתי בארץ.
תהילים עין גימל,
חפץ חיים זכר צדיק ורכה מבאר.
מי לי בשמיים?
מי? מי יש בשמיים לאחר 120 שנה בעולם הבא?
מי?
מי לי? מי יהיה איתי בעולם הבא?
אף אחד.
אל תחשוב שיש שם מישהו
חוץ מהקדוש ברוך הוא.
ואם בשמיים אין לי אלא הקדוש ברוך הוא,
ושם אין לי קרובים ולא ידידים,
ואין צוותא אחרת אלא הקדוש ברוך הוא,
אז אם ככה,
ועמך לא חפצתי בארץ.
לכן גם בעולם הזה אני לא רוצה עוד מישהו עם הקדוש ברוך הוא.
רק אותך לבדך נעבוד,
כי אין זולתך.
כי מה שנדמה לאדם שיש מי שיוכל לעזור לו,
זו טעות.
כי בעולם הבא יראה בחוש
שאין מי שיעזור לו.
לכן גם בעולם הזה אינו רוצה עוד במישהו
לא לסמוך על אף אחד.
רק השם.
זוהי מלכות שמיים אמיתית
שמקבל על עצמו עול מלכות שמיים
בלי שום עול אחר.
רק מלכות שמיים בלבד.
נחזור לדברי חובת הלבבות, רבנו בכיר.
קבל על עצמך את תנאי הגרות בעולם הזה מפני שאתה בו גר באמת.
לא יוכל אחד מן הברואים להועיל לך ולא להזיקך ולא לאחד מהם יכולת להוסיף בימי חייך ולא לפחות מהם.
אתה בעולם הזה גר
שלא יועילוך רוב אנשיו
ולא יזיקוך מיעוטם.
ואתה בו כיחיד הבודד
שאין לו צוות,
כי אם אדוניו
ולא חומל עליו,
כי אם בוראו.
נחזור להתחלת הדרשה.
בראש השנה כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרון
או ככבשים שמסמנים מי לחיים ומי למוות.
אחד אחד עוברים
או כמעלות
בית מירון ששם עוברים אחד אחד,
אין מקום לשניים ביחד,
או כחילות בית דוד שממנים אחד אחד לצבא.
אם כן, צריכים לדעת יום הדין מתקרב יום רביעי
וכל אחד יעמוד.
למשפטיך עמדו היום.
כולם עומדים.
לא רק אנחנו, גם המלאכים.
ואם הם חיל
ורעדה יאחזון,
אז מה אנחנו?
הם לא עשו עבירות.
אבל אפשר שהשם יגזר שהם לא ימשיכו בתפקיד ויתבטלו.
אז הם
אוחזים חיל ורעדה.
ואנחנו?
רבי חנני אומר לגשי אומר.
נושא הקודש ברוך הוא זו קודש ישראל.
לפי כוח אמרנו אתה נושא.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.