הוה גביר לאחיך | הרב אמנון יצחק שליט"א
תאריך פרסום: 23.11.2014, שעה: 08:51
\n
- - - לא מוגה! - - -
\nבכבוד.
ועשה לי מטעמים כאשר אהבתי בעבור תברכך נפשי.
העניין של אהבת יצחק לעשו
קשה מאוד להבין.
איך רצה לברך ברכה כזו לעשו?
ברכה נפלאה ויתן לך השם טל השמיים ושמנה וגביר לאחיך וכולי.
איזה ברכה רצה לברך את עשו?
אבל הדבר יובן מאוד אם נקדים לספר מעשה.
פילוסוף אחד היה לו עושר רב
ופקד קודם מותו
שאם יהיו בניו חכמים יינתן כל עושרו לאחרים ליהנות בעושר.
כי בניו החכמים ייהנו מחוכמתם
בין ערך הרבה מאוד
יותר משיהנה בעל הממון מעושרו המדומה.
הנעתם היא כל כך גדולה תהיה מחוכמתם
שזה מצחיק לתת להם
עושר מדומה.
דהיינו הנעה מעושר מדומה
היא אפס לעומת החוכמה האמיתית.
אבל אם לא יהיו חכמים
יינתן להם עושרו ליהנות להם.
זקנים, אין להם ממה לענות. זה כמו
סטרות של מונופול, אתה מבין? שירגישו שיש להם משהו, אפשר לזוז קצת, כאילו.
והנה יצחק ידע כי עשיו
בעל תאווה
וגאווה
ובעל קנאה.
והוא ידע שיעקב חכם גדול,
והכל
אפס ותוהו אליו נגד החוכמה.
כל העולם זה חרית ברית
לעומת החוכמה.
אז רואים שהפילוסוף,
כיוון שהוא פילוסוף אז הוא מבין את הערך.
אם יהיו הבנים חכמים יש להם כבר הכל.
קנאת חוכמה מה חסרת?
קנאת דעה מה חסרת?
דעה חסרת מה קנאת? אין כלום.
אז צריך קצת שיהיה
זלוטים.
שמעתי מאמר מרבי עקיבא איגר,
עליו השלום.
בנו, רבי שלמה, עליו השלום,
ביקש לשמט,
להחרים, לנדות
את אחד
שהיה נוהג שררה נגד אביו.
לא נהג באביו הגאון, רבי עקיבא איגר,
לא נהג כנגדו
בכבוד הראוי לתורתו וגאונותו, אלא הפוך, נהג שררה כנגדו.
אז אמר רבי עקיבא איגר לבנו שלמה,
אל בני.
אני מחויב על פי הדין להניח.
אי אפשר לשמט אותו.
אני חייב להניח את זה כמו שזה, שיישאר ככה המצב,
ואני לא יכול לעשות כלום.
ושאל אותו למה?
והשיב זה נהנה
וזה לא חסר. יש דין, זה נהנה וזה לא חסר.
פירוש אני איני חסר,
מזה שהוא הולך כנגדי בשררה, אני חסר?
אני לא חסר.
כי לא אכפת לי.
אבל הוא נהנה מכבוד.
אז זה נהנה
ואני לא חסר.
אז אני לא יכול לתבוע אותו על שום דבר.
כמו בית דין, זה נהנה וזה לא חסר.
איי איי איי איי איי.
אם יש בן אדם
שיש לו חצר, והחצר הזאת היא לא עומדת לשכירות.
או יש לו דירה, היא לא עומדת לשכירות.
ובא אדם ונכנס לשם.
ולנ שמה.
זה נקרא, זה נהנה וזה לא חסר. אמנם זה גזל להשתמש שלא ברשות.
אי אפשר אבל לתבוע אותו דמים. כי זה נהנה,
זה שנכנס לתוך הדירה הוא נהנה.
וזה לא חסר. כי זה לא עומד לשכירות, אז הוא לא הפסיד אותך כסף.
זה שהוא השתמש בלי רשות זה גזל.
אבל אתה לא יכול לתבוע אותו דמי שכירות. אתה ישנת פה יומיים, כמה עולה שכירות בחוץ?
תשלם לי.
זה דין, זה נהנה וזה לא חסר.
אז גם פה הוא אומר לו אותו דבר הוא נהנה מהכבוד ואני לא חסר מזה שום דבר שהוא הולך עם שררה כנגדי
אז אני לא יכול לשמט אותו לא יכול לעשות שום דבר
הנה יצחק אבינו עליו השלום הלך בדרכי אביו
בדרך של אברהם אבינו עליו השלום
לרחם על הרשעים
אברהם ריחם על הרשעים וביקש רחמים על סדום
אז אפילו אם יודע יצחק אבינו שיש מידות פסולות אצל
עשו בנו וזה מגדיר אותו כרשע
מכל מקום
הוא ריחם על הרשעים מבלי להסיר עין מקצת טוב שנמצא בהם
תמיד הוא חיפש את הטוב שנמצא בהם
כמו אברהם אביו
לכן אהב את עשו גם כן
גם כן
ואין הכוונה לשלול
את יעקב אבינו שהוא לא אהב אותו כתוב היה אהב
יצחק את עשו
ורבקה אוהבת את יעקב
אז מה הוא אהב רק את
עשו ולא אהב את יעקב
לא
ויהאב יצחק את עשו גם כן
וכל שכן את יעקב
כי זה פשוט ואין צריך לבאר
כי הפלא שהוא אהב את עשו
אז החידוש שהתורה מספרת לנו שהוא ויהאב
ויהאב
יצחק את עשו
זה החידוש
ואת יעקב ודאי זה פשוט
ורבקה
אוהבת את יעקב ולא את עשו כלל
זה החידוש
שניהם האורים ודאי אהבו את הצדיק את יעקב זה פשוט
אבל מה בא להגיד הפסוק
שלמרות שעשו עשו יצחק אהב אותו
וכל שכן את בנו יעקב
והחידוש אצל רבקה שהיא אהבה את יעקב זה פשוט אבל רק את יעקב ולא את עשו כלל
זאת אומרת היא לא הלכה במידה של יצחק שהתנהג כאביו
שהיה מרחם גם על הרשעים ומוצא בהם נקודת הטוב
והבט נא וראה דבר פלא בתורה
כי נאמר ויאהב יצחק את עשיו
כי ציד בפיו
מה הצורך לבאר למה הוא אהב אותו
ולמה לא ביאר את הטעם באהבת רבקה ליעקב
זו שאלה
אם כתוב שיצחק אהב את יעקב בגלל שציד בפיו
פירושו זה הסיבה שהוא אהב אותו
ואצל רבקה לא כתוב מה הסיבה שהיא אוהבת את יעקב
ורבקה אוהבת את יעקב נקודה
בלי סיבות
עצם היותו יעקב היא אוהבת אותו צדיק מושלם
לא בגלל סיבה שהוא מכין לי אוכל, צדיק ציד, עושה לי ככה
הולך למכולת, לא בגלל זה
אבל אצל עשיו כתוב שיצחק אהב אותו מסיבה מסוימת
בלי הסיבה
אז לכאורה הוא לא אוהב, אין מה לאהוב
אז שומעים עוד הבנה שמפה אתה למד שהוא אהב אותו בגלל סיבה זו
כוונת
הפסוק להודיע איך זה אהב יצחק הצדיק את הרשע
הוא פירש את הטעם כי מצא בו דבר טוב
מה הדבר טוב שמצא בו?
שתמיד היה ציד של עשיו בפיו של יצחק
כך פירש הרמב״ן, מה פירוש?
היה מכבד את אביו,
תמיד היה הולך לצוד לו ציד לאביו להאכיל אותו את אשר אהב
לא שהוא מחרטט אותו בפה, יש פירוש כזה
ברור אבל אנחנו מדברים לפי הרמב״ן
שהציד שהיה בפיו של יצחק
זה היה תמיד עשיו הולך להביא לו מה שהוא אוהב, אבא מה אתה אוהב?
מסדר לו את השולחן מכין לו את הכל
מאכיל אותו הכל
לפעמים אוכל לפניו קצת לפעמים לא אבל מסדר לו את הכל מביא לו את הכל פיקס פוקס
מה עם שאר המצוות ושאר הדברים ותפילה בנץ וכולי וכולי?
השם יעזור.
הוא היה אומר לו שהוא חוזר בבית תלמוד.
כן, ברור. אבל לכן כתוב שהוא אהב אותו בגלל הטוב הזה שהיה בו,
שהוא היה מפנק את אביו ונותן לו תמיד מה שאבו אוהב,
מכין לו על הצלחת,
מסדר לו הכל פיקס.
ובשביל דבר טוב זה היה לו מעט אהבה גם לבנו הגדול לעשם.
כי למד מאביו אברהם
לרחם גם על הרשעים ולדרוש טובתם.
ולכן בשביל מידה טובה זו ביקש לברכו ולתת לו את אשר אהב
להתענג בהם בעולם הזה.
לכן בשביל המידה הטובה הזו
ביקש לברך אותו.
מה לברך אותו?
לתת לו את אשר אהב. מה הוא אהב?
להתענג בעולם הזה
כמו הפילוסוף.
הפילוסוף מה אמר?
אם בניים מלאים בחוכמה לא יקבלו כלום מירושה.
אבל אם מסכנים אין להם חוכמה ממה יענו מהעולם אז אני אתן להם לפחות שהם יענו מהממון והעושר המדומה.
אז עשיו לא מחפש
את הבכורה ואיבס עשיו את הבכורה הוא לא רוצה קורבנות לא רוצה עבודה לא רוצה קדושה לא רוצה כלום
אז מה הוא יענה?
מסכן על הטובות האלה שהוא עשה צריך לפצות אותו לתת לו משהו לא?
אז מה ייתן לו?
ייתן לו להתענג בעולם הזה כמו שהקדוש ברוך הוא עושה.
מה עושה? נותן לרשעים שכרם בעולם הזה.
נותן להם יכטה, שכטה, בוכטה, חרטה, הכל. נותן להם הכל.
אז זאת אומרת
אמר לו שיהיה לו כנגד התאווה שיש לו אמר לו מטל השמיים ומשמני הארץ ורוב דגן ותירוש
כנגד התאווה
כיוון שיש לו תאווה
איך הוא ייתן לו כנגד התאווה?
ייתן לו מטל השמיים ושמני הארץ ורוב דגן ותירוש
וכנגד הגאווה
מה ייתן לו?
יעבדוך עמים וישתחוו לך לאומים, היבא גביר לאחיך וישתחוו לך בני אמך.
גאווה, תרצה גאווה, אז תהיה גביר לאחיך.
זה מה שהוא התכוון לברך אותו, אבל זה כמובן היה בסוף ברכה למין יעקב שנכנס תחתיו.
אבל זה מה שהוא התכוון לברך אותו.
ויעקב בנו הקטן,
האהוב אצלו יותר מעשו,
ידע יצחק שכל זה ללא כלום בעיניו.
לא כלום לעיניו.
אהבת תענוג לימוד החוכמה היא באין ערך ערב לו יותר.
אז מה הברכה הזאת שייתן לו משמני הארץ ולא דגן תירש וכו' וכו' וכו'.
מה זה יועיל לו? הוא בלבכי יושב בדלת אמות,
יושב ולומד ועוסק.
מה, הוא הולך להסתובב עכשיו בעולם ולשרור על אנשים ולהגיד להם, בואי נע, תשמע מה שאני אומר, אתה עושה ככה בפפואה?
מה?
או איש תם יושב אוהלים, או יש לו אדם חובר לקדוש ברוך הוא,
הוא בגן עדן כבר למטה.
הוא כבר בגן עדן.
מה תיתן לו?
וגם הכבוד,
עשיו אוהב כבוד, גביר יהיה לאחיו עליו?
גם כן.
זה נהנה וזה לא חסר.
כן?
זה נהנה מהכבוד,
ויעקב אבינו לא חסר את זה.
ורצה ללך ממש בדרכי השם יתברך,
יצחק אבינו,
לתת לרשע מאוויה נפשו,
שיתענג בהבליו בעבור הטוב שמצא בו.
כמו שדאגת לי לחומריות והבאת לי לאכול כל הזמן מה שאני אוהב,
אז אתה תתברך גם כן בגשמיות וכו'.
ואהב אותו כערך מה שמצא בו טוב.
ככה אהב אותו יצחק.
לכן תמצא,
כי כשברך את עשיו,
היה מבקש ממנו בשביל לברך אותו שיביא לו ציד.
למה לא תברך אותו בלי ציד?
על מה אני מברך אותך? רק בגלל שאתה מביא ציד.
אם אתה מביא ציד, אני מברך אותך.
אתה ראוי לברכה בגלל הציד.
כדי לקשר נפשו בו ולברכו,
כמו שכתב הרמב״ן.
ככה בעבור תברכך נפשי.
ברגע שאני נהנה ממך,
מקבל ממך,
אז יש קישור ביני לבינך, אתה ראוי לברכה על מה שעשית.
אבל כשברך את יעקב אבינו בלכתו פדי נהרם,
בירך אותו בלי הכנה.
לא אמר לו, תשמע,
לפני שאתה הולך ואני מברך אותך, תביא לי בבקשה לאכול, תעשני זה, תביא לי זה, תקנה לי זה, תעשה לי זה. לא, בלי הכנה, בלי כלום.
למה? כי אהבתו אליו הייתה עצומה בנפשו, קשורה בנפשו,
בלא הכנת ציד בפיו.
לא צריך.
אוהב אותו על עצמותו של הצדיק.
אבל אצל עשיו הרשע מה יש לאהוב?
אם לא היה לו את הציד שהיה מביא לו, אז על מה הוא אהב אותו? מה מצא בו?
מה, קנאה? תאווה? כבוד? גאווה? מה?
אהבת הממון? מה מצא?
והנה השם יתברך ידע
כי לא יעוץ זאת לבניו לקבל עבדות
על פי פסק הלכה.
כי אם יצחק אבינו מברך את עשיו,
הווה גביר לאחיך והשתחוו לך בני אמך וכולי,
זה להטיל עכשיו עבדות על זרע יעקב.
והקדוש ברוך הוא ידע שלא יאוט לבניו לקבל
עבדות על פי פסק הלכה.
זאת אומרת שזה יהיה קבוע כמו פסק הלכה. בלתי ניתן לשינוי.
כי עניות
מעבירים על דעתו ועל דעת קונו.
אדם שכל חייו יהיה עבד ויהיה מעונה ויהיה עני ויהיה הכול,
זה יעביר אותו על דעתו שלו ועל דעת קונו.
כמו שכתוב בעירובין במ״א.
לכן עוגד ברוח הקודש ובנבואה לרבקה
להלביש את יעקב
למען יקבל הברכה על פי דין גם בעולם הזה.
אז הפוך, נהיה פסק דין
שהוא יקבל ברכה יעקב אבינו.
ורק כאשר תריד ופרק את עולו.
רק אם זרע יעקב הם לא ילכו בדרך המצוות כראוי,
אז עשיו יפרוק את העול בתורת קנס.
והם
ישתלטו על ישראל
ויהיו תחת ידיהם.
יציקו להם וכולי וכולי. כמו שעברנו לצערנו הרב ברוב הזמנים.
ושונה דיני קנסות מדיני ממונות.
לכן תראה
כי הרבה זמן יותר מושלים בני עשיו
על בני יעקב
מאשר משלו בני יעקב על עשיו.
כמו שאנחנו רואים בדור האחרון הזה.
זהו כי יצחק הלך על פי דין.
יצחק אבינו היה הולך על פי דין כי הוא הדרגה של דין.
דרגא דדינא הוא נקרא.
ועל פי דין כך צריך להיות.
ורק מן השמיים רצו שיהיה בתורת קנס.
כי אפשר יהיה לבטל את הקנס.
אבל אם זה היה דין
שאנחנו נהיה מסורים תחת ידו אוי ואבוי.
לא הייתה לנו תקנה חלילה.
ובמהרה ננקה את עוונותינו ונחזור לברכתנו
שנתברכנו
הווה גביר לאחיך
והשתחוו לך בני אמך
במהרה בימינו אמן סאלה.
רבי חנניה אומר למה שהוא אומר.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.