ממי ללמוד | הרב אמנון יצחק שליט"א
תאריך פרסום: 30.11.2014, שעה: 17:17
\n
- - - לא מוגה! - - -
\nוייחר לי יעקב וירב בלבן
ויען יעקב ויאמר ללבן
מה פשעי מה חטאתי
כי דלקת אחריי
במדרש דרשו חכמים זיכרונם לברכה
קפדנותן של אבות
ולא ענוותנותן של בנים
ומן התמה לומר חס ושלום כן על יעקב אבינו בחיר האבות
שהיה לו חרון אף
חס ושלום שהיה לו חרון אף
ועוד
על דברים גשמיים של כי מיששת את כל כלאי
על זה יחרה אפו?
יותר מזה מצינו בראובן
על שחלל יצועי אביו
נטל ממנו בכורה, כהונה ומלכות
שנתבונן היטב ההפסד שהגיע לראובן
עבור חללו יצועי אביו
שניטלה ממנו בכורה, כהונה ומלכות לדורי דורות,
לו ולזרוע עד עולם
כל הגדולה שיש בישראל
בכורה, כהונה ומלכות
כל זה היה ראוי לו
ועל מה נטלו ממנו?
על חללו יצועי אביו
רשי מפרש
חיללת אותו שם
שעלה על מיתתי
והיא השכינה
ומאעשה ראובן
נטל מיתת אביו יעקב
אחר מיתת רחל
מאוהל בלהה שפחתה
לאוהל לאה עמו
ומהעונש שהיה לו
אשר אם נתבונן אין למעלה מעונש כזה
נוכל להבין גודל הקלקול שעשה
שאם יעקב אבינו
לפי חשבונו
היה צריך להיות משכנו באוהל בלהה
כמה עולמות היו תלויים בזה
העונש לא היה נקמה מיעקב אבינו עליו השלום לבנו
אלא שהקלקול הזה מסתמה היה מחייב עונש כזה
נראה מזה מה עמקו מחשבותיו בהסדרת הסדר לעצמו כל מה שסדר יעקב לעצמו
היה בעמקות המחשבה
מה הייתה הבעיה עם ראובן? פחז כמים אל תותר
כי עלית משכבי אביך
מה זה פחז כמים?
פחיזות,
ביעילות,
מהירות,
חופזה
כל זה כמים כמו מים שיורדים במהירות בלי לעצור
בלי לחשוב
המעשה שהוא עשה היה מעשה פחיזות
לכהונה לבכורה למלכות צריך יישוב הדעת צריך שיקול הדעת
ואם יש בו מידה זו של פחיזות אינו ראוי
לכן אל תותר לא נותר לו כלום מזה לקחו לו הכל
לא כעונש נקמה אלא הקלקול מסתמה מחייב עונש כזה
ומסתמה כזה היה גם כן
במה שרצה דווקא לישא את רחל
למה רצה יעקב דווקא את רחל? מה רע בלאה?
כי כמה כוונות גבוהות היו לו בזה
ומובא בספרים הקדושים על פסוק מאוד תמוה
כתוב ויישק יעקב לרחל
כולם טמאים? מה זה הנשיקות האלה?
המדרש אומר שיש
כל נשיקות הן לא טובות
חוץ משלוש
שזה נשיקה של גדלות
נשיקה של פרקים
ונשיקה של פרישות
גדלות זה שמנשקים אדם גדול משום כבודו מנשקים אותו
כמו תלמיד חכם
פרקים
זה כשרואים אדם לאחר הרבה זמן
אז זה גורם לנשיקה של פרקים
בפרישות
כשנפטרים ממישהו נפרדים ממנו לאורך זמן
אז אין נשיקה של פרישות אין בזה שום דבר שיש בו מן הגנאי
יש עוד נשיקה שאומר המדרש
נשיקה של קרבות של קרבת משפחה קרובה
כשצדיק גדול כמו יעקב אבינו יכול לנשק קרובת משפחה שלו
כשאין לו שום הרהור
זה לא ניתן לכל אחד
אבל זה בפשט, במדרש אמנם אבל זה פשט כזה
פה כתוב
שעל פי יסוד
בספרים הקדושים כתוב
שבפסוק וישק יעקב לרחל
נרמז סוד תפילין של רבנו תם
נו
מי יכול להבין סוד של רבנו תם בנשיקה?
וכשבא לבן
והחליף לו את רחל בלאה
מי יודע כמה גרם קלקול יעקב
במחשבותיו הגבוהות
ואיזה סילוק שכינה גרם לו
ומצד הסברה
היה לו לכעוס על זה יותר
ולא נאמר בפסוק שום כעס
אז איך וייחר ליעקב וירף בלבן
על מה על כי מיששת את כל כלאי? על זה הוא יחרע פה?
הרי על מה שהוא החליף לו את אשתו לא כתוב שחרה פה
שזה
פי אלף אלפים לאין ערוך
גרוע הרבה יותר לשנות סדרי בריאה
בכמה דברים גבוהים נתבטלו בגין זאת
ולא חרה פה
לא נאמר בפסוק שום כעס
רק לשון שאלה
הלא ברחל עבדתי עמך ולמה רמיתני?
כאילו הוא שואל אני נתתי לך 50 שקל למה עזרת לי 20 שקל עודף?
כאילו שאלות עמכן בני כאילו מה קרה פה היה בלבול כאילו זה בלבול
התחלפו המטבעות השטרות ככה הוא שואל אותו
שומו שמיים חתן נכנס מוצא בסוף מישהי אחרת שמה
עבד שבע שנים
אומרים לו בסוף לא מה זה?
זה היה כותרות בעיתונים
איזה כותרות?
רצח רבתי
מה תרץ לו לבן הרמאי?
לא יעשה חן במקומנו
מה זה? מה אתה לא יודע?
לא לא יעשה חן במקומנו
זה תירוץ?
הרי התירוץ מופרך
מופרך מאליו איפה התירוץ הזה היה קודם שבע השנים?
כשהוא אמר לו אני רוצה לעבוד ברחל בתיך הקטנה בלי בלבולים
לא מהשוק ולא החלפת שם
ולא זבד הבת
זאת אני מדבר איתך כן?
למה לא אמרת לו לא יעשה חן מה פתאום?
קודם תיקח את הבחירה את לאה ואחר כך תדבר
לא פתאום הוא נזכר אחרי שבע שנים מה פתאום?
לא חן יעשה מפתרון. היום נולד לו זה התירוץ.
וגם פה הוא לא כעס
לא כעס
לא כעס
אז מה זה? וייחר אף יעקב
וייחר יעקב וירף בלבן
מה זה?
אלא זה לא היה כעס זה היה בגדר תוכחה
עשרים שנים
הוא שותק
כל פעם מחליף את משכורתו עשרת מונים, מאה פעם
כל פעם משקר אותו והוא מסכים לכל תנאי כמו שלמדנו בדרשות הקודמות
אבל מה הוא אמר לו עכשיו?
זה לי עשרים שנה בביתך
עבדתיך ארבע עשרה שנה
שש שנים הייתי
ביום אכלני חורם
וקרח בלילה
ומתחיל לפרוט לו את כל מה שהיה במשך עשרים שנה
טרפה לא הבאתי לביתך
לא נגנב ממך שום דבר
מה הנאמנות הזאת שעשיתי לך כל הזמן?
מפרט לו את כל ההנהגות.
איך יש לאדם לב קשה כזה
שיוכל להיות עם אדם רם,
רם כי יעקב,
רגל במרכבה, דמות דיוקנו החקוקת עד כיסא הכבוד.
לא מצא הקדוש ברוך הוא בעולמו יותר בחיר מהאבות הזה יעקב אבינו
והוא נמצא עם שפל שבשפלים הזה הלבן הזה
והוא לא מתפעל כחוט השערה מיעקב אבינו.
ולא עוד אומר לו הבנות בנותיי והבנים בניי והצאן צאני וכל אשר לך לי הוא.
שמעתם דבר כזה?
מה זה?
זה בן אדם בכלל?
כלב פי אלף אלפים יותר טוב ממנו כולו לב
נאמן ומסור
שלח לו אומצה אחת של בשר ישרת אותך שנים הרבה.
זה?
כמה השאיר אותו? כמה נתן לו? הבנים שלו בזכות רגלו המבורכת וכן הלאה?
כל מה שהוא ראה את פעולותיו הנפלאות והנאמנות שום דבר לא הזיז אצלו
כחוט השערה
ונשאר במצבו הישן כמקודם.
שמא נחשוב שלבן הזה חמור חמורתיים טיפש
מטופש?
לא הוא היה אדם חשוב
הוא לא היה איש פשוט
קודם כל הוא היה כבר בן מאה לפחות
כי הלא אז בנישואי רבקה אמו של יעקב
נאמר ויען אל לבן ובתועל
שהוא היה עיקר המדבר בבית
והוא גם גדול מרבקה אמו של יעקב
והסכים
שלא נוכל לשנות ממאמר השם.
אז הוא מייבן גדול
והבין כל דבר על בוריו רק לב עין.
מסקנה
רואים מזה שיותר ממה שיש לכעוס ולריב
על כמה עניינים רוחניים שנאבדים לאדם
שאי אפשר לשאר שווי ערכם
כמו בלבול יצועי יעקב
בלבול יצועי בלהה
מה שעשה ראובן והפסיד הכול
יותר ממה שהוא החליף לו את אשתו
שכל אלה זה עניינים רוחניים שנאבדים לאדם
ואין שווי לערך שלהם
יותר ממה שיש לכעוס ולריב על אלה
עוד יותר מזה יש לכעוס על אדם שיש לו ממי ללמוד
ואינו לומד
על זה כתוב וייחר לי יעקב
על מה כן?
שהוא נותן לו תוכחה תתבייש לך עשרים שנים אני אומר תתבייש הוא לא אמר לא
אבל אני אומר כבר אני לא יכול להחזיק מעמד כמו שאומרים תתבייש לך עשרים שנה אני עומד אותך בנאמנות תמצא באיזה פגם אחד
תמצא איזה מחט שהשתמשתי בלי רשות תמצא איזה משהו
ולא למדת כלום אין לך שום מחשבה שום כבוד לבן אדם
כלום כלום כלום
על זה וייחר כתוב
על זה שהחליף לו את האישה למה רימיתני
לא יפה
אבל על זה שאתה לא מבין
זה דבר גרוע ביותר
ובאמת אנחנו רואים שרבי ניעזר
שבאו אצלו תלמידיו באחרונה אמר להם שהם ימותו
במיתות קשות
ורבי עקיבא אמר אתה תמות במיתה יותר קשה מכולן
למה?
שהיה לכם ללמוד ממני ולא למדתם
מה שיכולתם לקבל ממני לא יכולתם לקבל מאף אחד
וזה שלא למדתם ממני
זה קפדה גדולה מאוד
אתם תמותו במיתות קשות
אתם שומעים?
כי מי שיש לו ממי ללמוד והוא לא לומד
הרי התירו אפילו לצאת לחוץ לארץ אם יש לך פה מלמד
אבל בחוץ לארץ יש מלמד שאתה יכול ללמוד אצלו יותר טוב
מותר לצאת לחוץ לארץ ללמוד תורה מאותו אחד
זאת אומרת היכולת ללמוד ממישהו ולא לומדים ממנו
זה יותר גרוע מכל העניינים הרוחבים שיכולים להיאבד לעולמים אפילו
כי פה כל רגע כל רגע אתה יכול ללמוד ולעלות ללמוד ולעלות ללמוד ולעלות
לאין שיעור ואתה מפסיד את העלייה הרוחנית שלך
מפסיד את התכלית שאתה יכול להגיע אליה
דבר זה ראוי ל'ויחר לי יעקב
וירב בלבן
ויען יעקב ויאמר ללבן
מה פשעי
מה חטאתי כי דלקת אחריי
רבי חנניהו ברגשו אומר עושה קודש וחודש וחודש רואים
בוקר אור! אף על פי שאני מכיר את הסיפור הזה - ב"ה התחזקתי באמונה יותר!!! (מעשה בחמץ שעבר עליו הפסח - הצדיק שנולד רבי אברהם מטשכנוב זצ"ל shofar.tv/videos/25057).
הרב ניבא מה יהיה, 🎞 הרב אמנון יצחק על נושא המנהרות בצפון, שנת 2014 (shofar.tv/videos/10156).
הכרת תודה - תרגום שיעורים, ברוך השם זכינו לראות היום באפליקציה את השיעורים של כבוד הרב שמתורגמים לכמה שפות! מדהים בתכלית השלימות!! רואים עין בעין איך בנושא הai הם חשבוה לרעה והשם חשבה לטובה, חזקו ואמצו כל העוסקים במלאכת הקודש להביא דבר השם לכל איש בשפתו ובאמת! ותודה ענקית לכבוד הרב היקר! מחכים בקוצר רוח גם לתרגום באמהרית בעזהשי"ת, תודה תודה תודה!
שלום וברכה לארגון שופר הקדוש. רציתי להגיד לכם, אשריכם ואשרי חלקיכם, שאתם מחזקים אותנו באהבה, מחזקים את עם ישראל בשליחותו של רבי אמנון יצחק שליט"א, מאור אור הגולה, אור שבעת הימים. מחזקים את עם ישראל. ואשרי הרב שליט"א שמכתת את הרגלים בשביל לחזק אותנו ממקום למקום, ולמרות הרדיפות הקשות שהוא עובר. רבינו ממשיך לחזק אותנו. אשריך, אשריך שאתם מחזק את עם ישראל. אשריכם ארגון קדוש שאתם נותנים במה מרכזית לרב קדוש שנרדף יומם ולילה וממשיך בעוז ותעצומות בגלל שזה עבודת השם האמיתית. למרות כל המניעות אין שום בעיות וממשיכים הלאה. השיעורים מתקתקים כרגיל והקו מסודר להפליא. השיעורים החדשים עולים במהירות. באותה הזדמנות גם אולי נבקש שתפתחו שלוחה מיוחדת לשאלות ולתשובות עם הרב... אשריכם ואשרי חלקיכם אמן ואמן.
מדהים לראות איך ב"ה עוד מזמן הרב מלמד את הציבור להודות על כל דבר (הקב"ה נותן ונותן, ומה אנחנו מחזירים? קרית מוצקין 02.03.2017 shofar.tv/videos/7044).
שלום רב, ב"ה ביישוב קדימה לפני 15 שנה, התקיימה הרצאה של כבוד הרב שליט"א, תודה רבה לכם על הפעילות ותודה לרב שיאריך ימים (אמן) בזכות הרב התקרבתי בתחילת דרכי למצוות, הייתי צופה הדוק ברב במכשיר וידאו ומתחזק המון, גם היום אני משתדל להאזין לרב.
שלום עליכם כבוד הרב, תודה רבה על השיעור אתמול, התבאסתי שנגמר האמת, עכשיו בירכתי 'שהכל נהיה בדברו' ממש בכוונה מהלב שהכל נהיה בדברו בדיוק כמו שהרב הסביר אתמול בשיעור, בקיצור הרב תודה לך אנחנו עושים דברים ביום יום שלא שמים לב לדברים הקטנים האמיתים, תודה הרב תודה על הכל, יה"ר שהשי"ת ישמור אתכם, אמן (בני ברק - עובדות והנהגות מדהימות 18.05.2026, shofar.tv/lectures/1712).
יישר כח עצום לרב היקר והאהוב על עוד דרשה מרתקת ומרגשת כתמיד. יה"ר שהקב״ה יעניק לכם שפע ברכה והצלחה בבריאות איתנה בכל האיברים והגידים עד אין סוף!!! אמן ואמן 🌹 (בני ברק - עובדות והנהגות מדהימות 18.05.2026, shofar.tv/lectures/1712).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה 🌹המדהימה המחזקת את אהבת השי"ת, אנחנו בבני ברק מ7 מחכים לרב! וואו איך העצמת כל פיפס מהבריאה שנעריך ונודה תמיד! שום דבר לא מובן מאליו! אתה חי!! ישבתי שורה ראשונה כבודו על המסך ומרגישים את אהבת ה׳ הבוערת ממך אל השי״ת. תודה תודה תודה למרות כל העייפות שערים מ 4 בבוקר התגברתי ובאתי... הנפש והנשמה היתה זקןקה לכך לאחר הפסקה בלי הרצאות, כן ירבו אמן, נ.ב צחקתי ממש כמו כל הקהל ששרת ״אנחנו מאמינים בני מאמינים…" מי לא הולך לעבודה מחר😂😂🥳🥳 יה"ר שהשי"ת ישמור לנו אותך בבריאות איתנה אמן שקולך יישמע לנצח!! (בני ברק - עובדות והנהגות מדהימות 18.05.2026, shofar.tv/lectures/1712).
מורי ורבי, תודה להשי"ת עליך, כמה מחזק ומרומם, כמה חיכיתי להרצאה הזו, מודה להשם הטוב שזיכה אותי. תודה רבה, יה"ר שתבורך בכל הברכות כולם, אמן (בני ברק - עובדות והנהגות מדהימות 18.05.2026, shofar.tv/lectures/1712).