כל העולם כדאי הוא לו | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 16.07.2017, שעה: 06:50
- - - לא מוגה! - - -
מנוחתו עדן
תספאי בן צירחא מנוחתו עדן
פי נכס בן אלעזר בן אהרן הכהן
השיב את חמתי מעל בני ישראל בקנאו את קנאתי בתוכם
ריבי מאיר אומר
כל העוסק בתורה לשמה זוכה לדברים הרבה
ולא עוד
אלא שכל העולם כולו כדאי הוא לא
יש להסביר זאת
משום שמי שלומד רק לשם התורה נמצא כי אינו
מחשיב כל ענייני שלא לשמה כגון כבוד, ממון ושררה
ואם הוא אדם כזה שהוא מפקיר את כל העולם
כל העולם שלא לשמה כבוד, ממון ושררה
אז ראוי הוא שכל העולם נברא עבורו
כמו שחכמים זיכרונם לברכה אמרו
כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני
וחנינא בני די לו בקו חרובין מערב שבת לערב שבת
זאת אומרת
למה כל העולם ניזון בשביל חנינא בני?
כי חנינא בני מהביל את כל העולם הזה ולא מחשיב אותו בכלל
ולא רודף אחרי הנאותיו
ולא מחפש כבוד ולא ממון ולא שררה ולא כלום ומסתפק
בקו חרובין שזה מאכל בהמות
מערב שבת
לערב שבת
אז לכן
כדאי הוא לא כל העולם נברא בעבורו
כל העולם ניזון בשביל חנינא בני
למה? בגלל שדי לו בקו חרובין
הוא הדין כאן
אותו רעיון ממש התממש גם אצל פינכס שקינא לאלוהיו וסיכן את נפשו
הפקיר את הכל
אפילו את כבודו
כמו שמסביר בעל כלי יקר הגם שידע
שיאמרו עליו שאבי עמו פיתם עגלים לעבודה זרה
בכל זאת לא התחשב כלל בעניין הכבוד ולכן זכה לבריתי שלום משום שכבר
כל העולם כולו כדאי הוא לא כדאי שיברא כל העולם בשביל אחד כזה
ובאמת
הוא כיפר על עם ישראל ולא כיליתי
זאת אומרת אם לא הוא הקב' הוא מחלה את העולם
למה? כי אם אין ישראל אין עולם
ולא כיליתי את בני ישראל אם הוא מחלה את בני ישראל אין עולם העולם חוזר לטוב אבואו
למה נשאר העולם?
כדאי הוא לא אם יש אחד כזה שמקנא לה שם
כדאי להחזיק את כל העולם כולו
על כגון זה אמרו
מצרף לכסף
בכור לזהב ואיש לפי מהללו
מצרף לכסף
איפה בוחנים את הכסף אם יש בו סיגים
כדי שיהיה צרוף ומזוקק במצרף
איפה בוחנים את הזהב?
בכור
איפה בוחנים את הבן אדם? מי זה הבן אדם?
לפי מהללו, בפה שלו
שומעים מה הוא מהלל,
מה הוא משבח
ומה הוא מגנה
לפי זה יודעים מי הוא
כמו שמצרף לכסף
וכור לזהב
כך איש לפי מהללו
פסוק במשלי כז
רבנו יהודה בשערי תשובה מפרש
מעלות האדם לפי מה שיהלל
איך בודקים בן אדם מיהו, מה הוא שווה?
מה המעלות שלו אם בכלל?
לפי מה שהוא מהלל
אם הוא משבח את המעשים הטובים
את החכמים
את הצדיקים
תדע ובחנת כי איש טוב הוא ושורש הצדק נמצא בו
כי לא ימצא את ליבו רק לשבח את הטוב והטובים תמיד בכל דבריו,
לא מספיק,
ולגנות העבירות ולהבזות בעליהן.
או,
איך אתה יודע אם בן אדם
הוא אדם בעל מעלות טובות
ואיזשהו איש טוב ושורש הצדק נמצא בו?
איך תדע?
אם אתה תראה שהוא משבח את המעשים הטובים
ואת החכמים
ואת הצדיקים
והוא משבח רק
את הטוב והטובים תמיד בכל דבריו,
אבל גם מגנה את העבירות ומבזה את בעלי העבירות.
ואם ייתכן כי יש בידו עוונות נסתרים,
יכול להיות גם שהבן אדם הזה לא מושלם כל כך.
יכול להיות שיש לו, אנחנו לא יודעים, ייתכן שיש,
בידו עוונות נסתרים.
זה לא משנה.
אבל מאוהבי הצדק הוא במעדת מכבדי השם.
אבל המשבח מעשים מגונים
או מהלל רשעים
הוא הרשע הגמור
והמחלל את עבודת השם יתברך.
זה עושה תורת השם פלסתר.
לא אומר אף אם ייתכן שיש לו מצוות.
לא אומר.
ישר רשע גמור.
מי שמשבח מעשים מגונים,
זמרים פסולים, אוכלי נבלות וטרפות,
שליחי ציבור פסולים,
והכול,
או מהלל רשעים,
הוא הרשע הגמור והוא מחלל עבודת השם יתברך.
רבנו יונה, שער ג',
קמח.
פנחס,
אכן מדרגתו הייתה כזו
שהוא לא מסוגל לראות מעשה רשע,
באשר על כן קינא לאלוהיו.
זו ראיה על מדרגתו,
לא יכול לראות רשע, לא יכול לשתוק על מעשה רשע.
קנאת השם בוערת בו.
בקנאו את קנאתי בתוכם.
אומר הספורנו,
ועשה נקמתי לעיני כולם
כדי שבראותם זה ולא ימחו בו,
יכופר על אשר לא מחו בפושעים.
הם היו צריכים למחות בפושעים כשרואים דבר פשע, צריכים למחות.
הם לא מחו.
עכשיו, מה הוא עשה?
נקם לעיני כולם, כולם ראו,
ולא מחו בו.
בזה השיב את חמתי מעליהם.
כי בעצם זה ששתקו, הסכימו למעשיו,
וזה תיקן את מה שהם לא מחו קודם.
זה גם כן בבחינת איש לפי מהללו.
כי כאשר שינו את דעתם
וניאותו לגנות את הפושעים בזה שהם שתקו ממה שהוא עושה להם,
בזה לבד הצדקו.
אתם רואים? היו ראויים כולם לקלעיה בגלל שלא מחו, כמו במדבר,
שלא מחו במרגלים,
שמעו את לשון הרעש שלהם על הארץ ולא מחו בהם. כולם מתו.
ככה היה צריך להיות עוד פעם.
אבל מי שהציל את המצב זה היה
פינחס.
אמרו במדרש,
רבי שמעון אומר,
מנין שמחתית האדם?
יותר מן ההורגו,
שההורגו בעולם הזה ויש לו חלק לעולם הבא.
אחד הרג יהודי,
אז הוא איבד אותו מן העולם הזה, אבל הוא לא הפסיד לו את העולם הבא.
אז ההורגו,
הורגו בעולם הזה ויש לו חלק לעולם הבא.
למי?
אלא נהרג כמובן.
והמחתיאו הורגו בעולם הזה ובעולם הבא.
איך המחתיאו הורגו בעולם הזה?
מי שחוטא נקרא מת. רשעים קרויים מתים.
זה שהוא הולך על שתיים ממקום למקום, זה בשמיים הוא נחשב מת.
אז זאת אומרת, הוא הורגו בעולם הזה ובעולם הבא.
מאיפה הראייה?
רבי שמעון שואל, מניין?
מניין לנו?
ידוע לנו הדין הזה, אבל מניין?
הוא אומר, שתי אומות קידמו את ישראל בחרב,
ושתיים בעבירה.
על אלה שקדמו בחרב כתוב, לא תתעב עד הומי,
לא תתעב מצרי.
אלה קידמו את ישראל בחרב והרגו בהם ועשו
כל מה שרק אפשר לחסן את האומה הישראלית.
ונאמר בהם, לא תתעב אדומי, לא תתעב מצרי.
אבל אלה שקידמו לחטיא את ישראל,
עליהם נאמר לו, יבוא עמוני ומואבי עד עולם.
אז רואים שהמחטיא את האדם הוא יותר מן ההורגו.
אבל אם נתבונן לרש חסרה לאדם הרגשה זו,
שאמרו חכמים זיכרונם לברכה שהמחטיאו יותר מן ההורגו,
אף אחד כמעט לא חי את זה,
לא נזהר מזה,
לא נבהל מזה.
הפוך.
כל אחד רגיש ומקפיד ונוקם,
ונוטר גם,
אם רק מישהו ייגע בו,
יפגע בו,
פגיעה בגוף או בשמו,
אפילו אם רק ירים ידו כנגדו.
אבל כלפי מי שבא אליו ומספר לו לשון הרע על מישהו,
אין לו שום בעיה.
הוא מקבל אותו, חביבי, בזרועות פתוחות,
כמו Crazy Stakey.
הוא שואב,
שואב כמה שיש לשון הרע. לא חשוב, נכון, לא נכון. ממציא עניינים, אומר לאנשים,
תגידו ככה, תגידו ככה,
ונשאל ככה ונגיד, ואם לא נמחק, נעשה עוד פעם.
וככה, וככה, וככה, וככה.
אין לו חלק, לא בעולם הזה ולא בעולם הבא. כל ימיו טרוד בעבירות, מהבוקר עד הערב, יש לו דין של בלעם הרשע.
אבל כלפי מי שבא אליו ומספר לו לשון הרע על מישהו, או כלפי מי שמבטל אותו מלימוד תורה,
לא ירגיש אפילו רוגז. יש כאלה שיגידו, שב, שב, כן, תן, מה, מה, מה היה, מה היה?
אדרבה, שואבים, מוצצים, כמה שאפשר.
אבל אם מישהו יעשה לו איזה תנועה עם היד או משהו,
יא ביי ביי ביי.
או ייקח לו את האוטו,
יעקל לו את האוטו,
יואו, איזה זה זה.
אבל אלה שמצלצלים ומחרטטים ומוסרים לו כאילו מידע אמיתי,
איך הוא שואב את זה.
זה מראה שלא מבין בכלל מה זה תורה, מה זה מצוות, כלום.
היסוד הזה שרבי מאיר,
פעם סיפרתי את זה על התימנים,
התימנים הם טובים בזה.
הם טובים מאוד.
מאוד מכבדים, התימנים.
אם יש מישהו בעל קול וניגון והוא בא לבית הכנסת בשבת והוא זמר פסול ומחטיא רבים,
אז הם מזמינים אותו לקריאה בתורה,
להפטרה, שיסלסל וינעים בקולו.
אבל הוא מחטיא את הרבים.
ויאמר לרשע, מה לך לספר חוקי ותישא ויראיתי על אפיך? אתה עולה לספר תורת הלום כה, מה שכתוב.
אתה מחלל שם שמיים ומכבדים אותך?
ויאמר לרשע, מה לך לספר חוקי?
ומזמינים אותו, מחטיא רבים.
אבל אם ייכנס, לדוגמה,
אדם שרצח נפש והתפרסם, נכתב בעיתונות, ברדיו, בפלוויזיה, בכל מקום, כולם מכירים אותו, והוא נכנס לבית הכנסת.
מישהו יגיד לו, בוא, שב לידי?
מישהו יקנה לו הפטרה?
אף אחד, לא?
אבל מה כתוב?
שם מחטיאו,
יותר גרוע מהאורגו.
אז איך זה יכול להיות?
אף אחד לא חי בכלל את מה שכתוב.
לא יודעים ממי להיזהר.
היסוד הזה שרבי מאיר, שכל העולם כדאי הוא לו,
מוצאים לנו גם בפרשה.
הקדוש ברוך הוא אמר למשה רבנו,
צרור את המדיינים.
מביא רשי,
ואת מואב לא ציווה להשמיד.
צרור את המדיינים,
אבל מואב לא.
למה? מואב היה הראשון שקרא למי?
שקרא לבלעם,
והזמין את המדיינים למרות שהיו בקסח איתם,
שהתחברו ביחד כנגד ישראל.
וירא בלק בן ציפור,
מלך למואב בחטא ההיא. הוא קרא,
הוא חשש.
אז למה שהם
לא יושמדו המואבים?
למה צרור את המדיינים והמואבים לא?
מפני שרות עתידה לצאת מהם.
כי דאמרינן בבא קמא ל.ח.
ואף על פי שחטאם היה חמור יותר מחטא המדיינים,
בכל זאת, מכיוון שעתידה רות לצאת מהם, היא ניחם בחיים.
והקדוש ברוך הוא זן ומפרנס אותם,
וסובל הכול
מפני האדם השלם שעומד לצאת מהם.
עתידה לצאת רות המואבייה, האישה השלמה,
אם המלכות,
אם של דוד ושלמה ומלך המשיח.
ומכאן שכל העולם כולו כדאי הוא בשביל אדם אחד שלם,
צדיק יסוד העולם.
זה מה שאמר רבי מאיר.
רבי מאיר אמר, כל העוסק בתורה לשמה זוכה לדברים הרבה.
ובסוף הוא אומר,
ולא עוד,
אלא שכל העולם כולו כדאי הוא לא, הכוונה בשבילו,
כדאי להחזיק את כל העולם כולו.
למה? כי הוא מבטל את כל הלא לשמה,
ממון, כבוד, שררה, כל האהבלה של העולם,
אלא עוסק רק בתורה ומצוות תדיר לשמה.
בשביל אחד כזה כדאי לקדוש ברוך הוא להחזיק עולם ומלואו
ולפרנס שמונה מיליארד בני אדם,
אתם שומעים?
בשביל האדם השלם.
וכך אומר גם בהקדמה למשניות הרמב״ם, ומעריך ומרחיב
את הכול ונותן דוגמאות שאפילו הקדוש ברוך הוא ייתן
לאדם שיהיה עשיר גדול
ויבנה ארמון גדול וייטע אילנות יפים
ונופיהם יצאו חוץ לחומה,
שפעם עוד שלושים שנה יעבור שם הצדיק יסוד עולם
ויוכל
לחסות
בצל
הנוף
של התמר
שיהיה שם.
כל זה בשביל
רגע,
שני רגעים,
שאותו צדיק יסוד עולם יעבור שם ויוכל ליהנות בצלו,
אז הוא יבנה ארמון במשך שנים ויתפח והכול, ויגיד, לא מתאים פה, פה מתאים כאן, כאן מתאים תמר, פה עוד אחד, פה עוד אחד,
והוא מכוון בלי לדעת שעתיד לעבור שם צדיק יסוד עולם וכולי.
אתם שומעים?
כל האוניות בעולם
זה רק בשביל שפעם יעלה צדיק על איזו אונייה ויעבור ממקום למקום. אז צריך צי שלם, וצריך שיהיה חוקים וילמדו איך להשית אוניות,
והכול בשביל שבסוף איזה אחד.
וכל המטוסים בשביל שהוא יטוס לאיזשהו מקום וייתן שם משהו, דרשה, או יעשה חסד, או יבנה ישיבה,
או יעשה ככה וככה וככה.
הכול זה, כל העולם משועבדים והכול והכול.
כדאי הוא לא, כדאי הוא לא.
גם כדאי לנו, כדאי לנו.
אבל צריך לעשות מצוות לשמה,
לשמה.
רבי יחנניהו ברגע שאומר,
נושא הקדוש ברוך הוא זה קדוש ישראל,
אף יקרא וחרבה.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.