מדוע בברית אומרים: אליהו הנביא זכור לטוב? | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 10.07.2018, שעה: 07:05
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום, יאשיהו בן יעל,
השם ימלא משארות ליבו לטובה,
בעזרת השם יזכה לתאומים זכרים,
יראי השם, אנשי אמת, אוהבי השם, שומרי תורה ומצוות,
ויעשון אחת גדול השם יתברך, אמן.
אמר רבי שמעון בן לקיש,
פינחס הוא אליהו.
בימי בין המצרים,
ימים אלו, הידועים כימים קשים לעם ישראל,
אתם רואים, יש רעידות אדמה,
כדי לעורר את זכותו הגדולה של פינחס בן אלעזר בן אהרן הכהן,
שזכה להיות אליהו הנביא.
אז נביא את הטעם על המנהג להוסיף לשמו של אליהו הנביא את המילים,
זכור לטוב.
ידוע ומפורסם שאליהו הנביא בא לכל ברית מילה שעושים ישראל.
מקור הדברים זה בפרקי דרבי אליעזר, פרק כט.
נגלע עליו הקדוש ברוך הוא ואמר לו,
מלך אפוא אליהו
אמר לו,
כָּנֹא קִנֵאתִי לְה״ אלֹהוֵי צְבָאוֹת
כי עזבו וְרִאִתּּךָ בְּנֵי יִסְרָאֵלׂ.
דהיינו עזבו את הברית מילה.
אמר לו הקדוש ברוך הוא, לעולם אתה מקנא?
תמיד אתה מקנא?
קינאת בשיטים על גילוי עריות?
פיטור פינחס בן אלעזר בן אהרון הכהן.
שנאמר, השיב את חמתי מעל בני ישראל בקנאו את קנאתי.
וגם כאן אתה מקנא.
חייך,
לשון שבועה,
שאין ישראל עושין ברית מילה עד שאתה רואה בעיניך.
מכאן התקינו חכמים
שיהיו עושים מושב כבוד למלאך הברית.
דהיינו עושים כיסא לאליהו הנביא
שהוא מלאך הברית.
זאת אומרת, הוא יורד מן השמיים,
וחלקי נשמתו מתפזרים בעת ובעונה אחת לכל ברית בכל מקום בעולם, בכל רגע נתון.
אני קראתי את זה בטון מסוים,
אפשר לקרוא את זה בטון אחר.
תכף נבין למה.
והנה יש מחכמים, זיכרונם לברכה,
מפרשים מדרש זה של פרקי דרבי אליעזר לשבח,
וסוברים שבועו של אליהו נביא לכל ברית
הוא שכר על קנאתו לשם.
כלומר, הקב'-ברוך-הוא אומר לו, מכיוון שאתה מקנא לי
על מצוות מילה,
לכן אני נותן לך שכר שאין ישראל עושים ברית מילה עד שאתה רואה בעיניך.
זאת אומרת, כמו שקראתי קודם, רק בטון אחר.
אמר לו, מלך אפוא אליהו,
אמר לו, קנא קנאתי לשם אלוהי צבאות, כי עשו בריתך בני ישראל.
אמר לו, הקב'-ברוך-הוא, לעולם אתה מקנא,
קנאת בשיטים על גילוי עריות,
וגם כאן אתה מקנא.
חייך שאין ישראל עושים ברית מילה עד שאתה רואה בעיניך.
מכאן התקינו חכמים שיהיו עושים מושב כבוד למלאך הברבית.
אבל יש מחכמים, זכרונם לך, שדורשים את פרקי דרבי לעזר לגנאי,
וסוברים שבועו של עליון נביא לכל ברית ועונש
על שהוציא לעז,
שם רע, על בני ישראל,
שאינם מקיימים מצוות מילה.
כמו שקראתי בהתחלה.
אמר לי הקב'-ברוך-הוא לאליהו, חייך בכל אתר דהאי רשימה קדישה
ירשמון לה בבשריהון
אנט תזדמן תמן.
על מה הטענה של יהו?
על דאמר דלתור על בנוי.
אז זאת אומרת,
אז זוהר הקדוש אומר שאמר לו הקב'-ברוך-הוא לאליהו, חייך
בכל מקום שם עושים ברית בבשרם אתה תהיה שם.
ואומר הזוהר, ועל מה נענש אליהו?
על שאמר דברי גנאי על בניו של הקב'-ברוך-הוא.
לכן אמר לו הקב'-ברוך-הוא
שהוא חייב להיות נוכח בכל ברית
כדי שיראה בעיניו שאכן
בני ישראל מקיימים את מצוות המילה.
אם כך,
מהי האמת?
שבח או גנאי?
האם נוכחות אליהו, מלאך הברית בברית המילה, היא עונש
לשיטת הזוהר הקדוש,
או שכר
על קנאת השם לשיטת פרקי דרבי אליעזר?
אלא שברור לכל שלמרות המחלוקת בין פרקי דרבי אליעזר לבין אזור הקדוש,
ואלו ואלו דברי אלוהים חיים,
אנו הולכים לפי שיטתו של פרקי דרבי אליעזר, שאין זה עונש כלל.
שכן הקב'-ברוך-הוא אומר לאליהו,
קינאת בשיטים על גילוי עריות?
אי אפשר להגיד שזה דבר לא טוב,
הרי הוא אומר, בקנאת קנאתי ולא כיליתי את בני ישראל,
אז זה טוב או לא טוב? בטח שזה טוב.
שנאמר, השיב את חמתי מעל בני ישראל בקנאת קנאתי?
ומאחר והזכיר הקב'-ברוך-הוא את קנאתו של פנחס הוא אליהו
במעשה זמרי,
איך יעלה על הדעת לומר שהקב'-ברוך-הוא מתלונן על קנאתו?
שהרי רשי אומר על זה בקצפו את קצפי אשר הייתי צריך לקצוף.
אז אתה עשית במקומי ואתה הצלת את עם ישראל מקליה.
הלוא הקב'-ברוך-הוא משבח אותו על קנאתו זו, ואף נותן לו שכר גדול מאין כמוהו
שיחיה לעולם,
כמו שכתוב, לכן אמור הנני נותן לו את בריתי שלום.
הרי שפנחס עשה כאן מעשה נשגב מאין כמוהו,
ואיך אפשר לומר שהקב'-ברוך-הוא היה נשום?
והנה, מצינו בגמרא שרבי יוסף דרש בציפורי,
ציפורי זה שם מקום בצפון,
שאליהו הנביא היה קפדן.
לאחר מכן
הפסיק אליהו הנביא להתגלות אליו,
אחרי שרבי יוסף אמר בדרשה שאליהו הנביא הוא קפדן,
לא בא אליו.
שלושה ימים לא בא אליו.
אחרי שלושה ימים התגלה,
שאל אותו רבי יוסף, מדוע לא באת אליי שלושה ימים?
השיב לו אליהו, מפני שקראת לי קפדן,
אמר לו רבי יוסף,
הרי מזה שלא באת אליי שלושה ימים, מוכח שאתה קפדן.
מעתה התבארתם מדוע אנחנו מוסיפים לשמו של אליהו הנביא את המילים
זכור לטוב.
אנחנו אומרים בעברית מילה זה, כיסא של אליהו הנביא זכור לטוב.
למה אנחנו אומרים את זה?
שכן
אנחנו מאוד רוצים שיבוא אליהו הנביא להשתתף בברית המילה.
אבל אם נחשוב שהוא בא בתור עונש,
הרי יש מקום לחשש שאליהו יקפיד על כך והוא לא יבוא.
אם אנחנו חושבים שהוא בא זה מסיבת העונש השם מעניש אותו,
אז הוא יקפיד.
אני טס משם עד לפה בשביל שאתה תחשוב שאני בא בשביל העונש?
לכן אומרים לא, לא, לא.
זה הכיסא של אליהו הנביא זכור לטוב.
אנחנו סוברים כמו הפרקי דרבי אליעזר,
שאתה בא לברית מילה כשכר,
וזה לא עונש בכלל,
אלא שכר על הקנאה שקינאת לה שם צבאות.
לכן אנחנו, בשביל שלא יהיו הקפדות מאליהו,
אומרים שזה אליהו זכור לטוב,
שכר ולא עונש.
וככה אנחנו נכון להתרגעים שהכול בסדר.
דרך אגב, בשעה שמגיע אליהו הנביא,
הוא שואל איך אני אבוא,
ובעל הברית יכול להיות שהוא חוטא,
אומר השם אני מכפר לו.
הוא אומר אז אולי זה המשפחה,
הם חוטאים, איך אני אבוא לשם?
הוא מוחן להם.
אבל אולי בין האנשים שבאים ויש חוטאים, איך אני יכול ללכת, אני קנו, קינאתי להשם, איך אני יכול לבוא לשם?
אמר הקדוש ברוך הוא, אני מוחן לכל מי שנמצא בברית
בשביל שתוכל לבוא.
כי אם יש שם חוטאים, הוא לא רוצה לבוא.
אז הוא מכפר, הקדוש ברוך הוא, לאלה שבאים לברית.
זכות גדולה להשתתף בברית שאליהו הנביא,
זכור לטוב, מגיע.
רבי חנניהו רגשו ואומר,
עושה הקדוש ברוך הוא זכות ישראל.
אפי כוחר בעולם תורה ומשוואות
שנא אמר אדם רב אסו מאן סת גח דין תורה רומיה אדיר.
יתגדל ויתחדש
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.