גבורתו של הבל... | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 19.10.2020, שעה: 08:18
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום
רפואה שלמה לבריהון בן אדנקו ולאסתר בטובה
ברכה והצלחה ושמחה בכל דרכיהם בעבודת השם
ושיזכו לנחת רוח מכל ילדיהם
וכל המשפחה תזכה לגאולה הקרובה במהרה בימינו אמן
ולעילוי כל הנשמות שאין מי שיאמר עליהן קדיש
ויהי בהיותם בשדה
ויקום קין אל הבל אחיו ויהרגהו
אמר בי אדוני
רבל
היה גיבור מקין
שאין תלמוד לומר ויקום
אלא מלמד
שהיה נתון תחתיו
זאת אומרת
הבל התגבר על קין
ושכב עליו
והוא התחנן
אמר לו
אמר לו
אמר לו בעולם
מה אתה הולך ואומר לאבא?
כאילו אם אתה הורג אותי עכשיו
מה תגיד לאבא? יש רק שני ילדים
מה תגיד לו?
נתמלא עליו רחמים
מיד עמד עליו והרגו
קין ניצל את הרחמים
של אחיו הבל
ואיכשהו קם
ויקום קין אל הבל אחיו ויהרגהו אז הוא היה תחתיו
וקם ויהרגו
תמיני נון אמרין שם אומרים
תב לביש
לא תעבד
וביש לא ימתלך
טוב
לרע אל תעשה
ולא תבוא עליך רעה
לא עושים טובות לרעים
תב לביש לא תעבד וביש לא ימתלך
עד כאן המדרש
בואו ראו מה אדיר
ומכריע כוח שלטון השכל הבהיר
אצל הגיבורים
אנשי הרוח
אשר מעולם המה
אפילו בעידנא דריתחא
בעת התלקחות היצרים
גם לעיתות כאלה
צף ועולה ברגע המכריע כוח הטוב
כוח הרחמים והחסד
כוח של התגברות עילאית
קין זה שהוא מתגרה באחיו הצעיר שעובד את
השם לתומו
קין זה שכולו רותח ותוסס ברגשי קנאה ואיבה
להבל אחיו
על שנתרצה לו הקדוש ברוך הוא בקורבנו
במקום לקחת מוסר
וללמוד מאחיו הצעיר
הרי הוא הולך ומעורר מדנים וקטטות
אחיו הצעיר מתגבר עליו
גם במובן הגופני לא רק הרוחני
והיכולת בידהם להעניש את המתקיף
ובוודאי שבנסיבות כאלה האיברים של האדם
כבר לא ברשות השכל המתון והשקול
והם פועלים מתוך זרם של להט
שאין לחופשו
והנה מה שקרה בתוך רתיחת היצרים
הצליח הבל להתאושש
לעצור בבת אחת את זרם הטבע
ובבת אחת נצטללה מחשבתו ותשוקת הנקמה נעצרה
ופנייתו בהכנעה מזויפת של קין
מה אתה הולך ואומר לאבא
כל כך השפיע עליו ועל אבן
שתכף ומייד שחרר את הנוכל
שהתנקש בנפשו
מיד עמד עליו והרגו
מנצל הרשע את טוב ליבו ואת גבורת מדרגתו הרוחנית של הצדיק
ועומד עליו והורגו
לא יאמן כי יסופר כמה שפלות יכולה להיות בבן אדם שהיה נביא
הרשעים פונים בקריאת תחנונים ותובעים
תגשימו את החסד ותרחמים
אבל זה רק כשמגיע להצלת עורם ובשרם
קין זה משתמש בתביעת מידת היושר והמוסר והרחמים
רק כשהוא כבול
וידו על התחתונה
מדוע קין בעצמו לא ישתמש במידות האלה ביחס להבן?
מה תגיד לאבא? רק שנינו בעולם
מה תגיד לאבא?
מה שהוא טען להבן?
למה לא טען לעצמו?
ובוודאי שגם הבל התחנן וטבע וזעק לפניו מה אתה הולך להגיד לאבא?
כתוב שהוא פצע אותו בכל גופו הוא לא ידע מאיפה יוצאת הנשמה
ובכן
זוהי מידת האדם הטבעי
וזהו כיעורו
משתמש הוא בערכי קודש הקודשים רק לתאוות נפשו והצלתו
זה כמו רוצח שמובילים אותו לבית האסורים
בדרך הוא רואה פגר של חתול מושלך
וואי והוא התחיל לצעוק ולצרוע חמאס
איזה רוצחים אכזרים
איך לא כאב ליבם לבצע רצח כזה לחתולי
מושחת ומקולקל
כל העולם הזה על כתילת חיה קטנה, חפה מפשע
הידיים של הרוצח הזה נוטפות דם נקיים
דם של אנשים תמימים
שהיו יכולים להקים דורות דורות ישרים ומבורכים
לפי הרצון והסדר האלוקי
והפה שלו
הפה שלו של קין
מלא בדברי תחנונים מה אתה אומר לאבא
וכשידו על העליונה הוא הורג את מי שהטיב לו
ואת איש חסדו
אז רואים מה ההבדל בין גיבור לחלש
גבורת הנפש
איזה הוא גיבור?
אכובש את יצרו
יש עוד
סיפור מזעזע בהיסטוריה היהודית
חכמים זיכרונם רחם מתארים לנו תמונה מבהילה
איך גיבורי השם ידעו לשלוט
ולהנחם אפילו בעת זעם אחרון אף
לא לגיבורים המלחמה
זה אבנר
שלמה המלך אומר לא לגיבורים המלחמה אבנר היה אדם חזק
לא יודע אם היה אדם יותר חזק ממנו בעולם
בכל אופן כשהגיע הרגע שהוא צריך למות
אז אפילו גיבור כזה
קרע ונפל. איך?
איך?
אמרו עליו שהיה בטוח כל כך בכוחו ואמר
אילולא היה לארץ מקום לאחוז בה הייתי מזעזע אותה.
יעני אם תיתן לי עכשיו שתי ידיות
בקצוות של כדור הארץ אני תופס אותו ואני מזעזע אותו.
ויהיה כל מחנה ישראל שרוי בין ארכובותיו.
זאת אומרת היה לו כוח.
זה מספרים חכמים זה לא אנושי.
משהו חבל על הזמן.
יכול למחוץ מחנה בארכובותיו.
וכיוון שנפלה שעתו
הכהו יואב בן צרויה
אבנר בן נר הוא היה שר הצבא של שאול.
הוא לחם נגד דוד.
הוא היה עם שאול
נגד דוד.
יואב בן צרויה היה שר צבא אצל דוד.
לימים
אבנר בן נר הסכים לכרות ברית עם דוד
ולאחד את כל
עם ישראל תחת הנהגתו
של דוד.
הוא בא לדוד וכרתו ברית והחליטו מה שהחליטו, שלום.
זהו.
הוא הלך לדרכו,
יואב שמע שהוא היה אצלו ושדוד הסכים
לכרות ברית.
הוא רדף אחריו, הונה אותו,
שאל אותו שאלות בהלכה,
כיצד חולצת עם נעל בפה וזה,
נדמת וכולי.
והוא התכופף להראות לו, והוא לקח
חרב והכניס לו אל החומש
לתוך הלב
והרג אותו, הפתיע אותו.
וכיוון שנפלה שעתו, זאת אומרת הגיעה מן השמיים הזמן,
הכהו יואב בן צרויה
בהיותו גוסס.
תקשיבו, תקיעת חרב בתוך הלב,
האדם מת על המקום.
כל כך היה חזק, שהוא עוד לא מת.
באותה שעה תפס בו אבנר וכפת אותו כמו פקעת של שתי.
זאת אומרת, עכשיו הוא לוחץ עליו עוד טיפה,
הוא גומר עליו, שני אמתים.
מיד עמדו ישראל לפניו
ואמרו לו, אדוננו, אם אתה הורגו,
אנחנו נשארים כיתומים
ויבואו הפלישתים
ויבואו זאת נשינו ואת כל אשר לנו.
זאת אומרת, שני שרי צבאות,
לא יהיה לנו מי שינצח במלחמה והפלישתים ינצחו אותנו.
אמר להם, ומה העשה שקיבע את נרי?
הוא קיבל את הנשמה.
אמרו לו, תדון.
תדון, אמו, לפני דיין האמת.
אתה לא חייב לגמור איתו פה.
אתה הולך לשמיים עכשיו,
תדון אותו שמה.
השליך אותו מידו,
ונפל זה חי וזה מת.
השאיר אותו בחיים.
שמעתם כזה דבר?
בן אדם רוצח את הבן אדם.
הוא יכול למחוץ אותו ולפרק אותו ולגמור את הסיפור,
אבל עם ישראל מתחננים על נפשו,
והוא שוקל מה עדיף.
הוא מחליט שעדיף שהוא לא יעשה את הנקמה, שאין מתוק ממנה ברגעים האלה,
והוא מניח אותו לחיות.
איי, איי, איי, איי, איי.
עלינו להתבונן,
לרדת לרום מדרגתו של אבנר.
הוא מוכיח בגלוי את הכישרון של השליטה שלו על היצר.
כוח הכבישה של זרם הרגשות הנזעמות והנסערות.
הוא בולם ועוצר זרם דמעות שמתפרץ בכוח איתנים.
אפילו ברגע הנואש ביותר,
ברגע שהוא יודע שעליו להיפרד למוות
וחברו נפרד לחיים.
מבהיל,
איום ונורא.
אבנר שר צבא גדול ביותר נלכד ונחטף בעורמה,
והכעס והביזיון הנורא מתלקחים בקרבו בלהטה שאול.
שאיפת הנקמה מרתיחה את כל העורקים של הדם שנשפך לארץ
ברגעי הנשימות האחרונות.
התרעומת על כיבוי נר של אבנר בידי יואב
זוהי תרעומת שגם מים רבים לא יוכלו לכבותה.
ובכל זאת, גם ברגע איום ונורא שכזה,
כשעמדו ישראל לעיני אבנר המפרכס והגובע,
וביקשו מלפניו לוותר, להשאיר את יואב בחיים,
היות וטובת הכלל של ישראל דורשת זאת,
הבליג הגיבור הצדיק העילאי הזה והשליך את יואב מידו.
ועוד הספיק לראות
איך יואב נפרד לחיים
והוא הולך ונפרד למוות.
כמה מחוננים היו הראשונים הגיבורים הגדולים, אנשי השם,
אשר מעולם.
ודוד מלכנו
קונן עליו.
ויקונן המלך על אבנר ויאמר,
הכמות נבל ימות אבנר.
ידיך לא אסורות
ורגליך לא לנחושתיים.
זאת אומרת, הוא לא היה שבוי ששבו אותו וקבלו אותו
ועשרו אותו בידיו וברגליו.
ידיך לא אסורות
ורגליך לא לנחושתיים הוגשו
כי בני נפלת.
הוא קורא
ליואב
בן עוולה.
הוא דואג ששלמה ישלם לו על זה.
ויוסיפו כל העם לבכות עליו.
זאת אומרת,
הוא לא מוחל לו, דוד המלך,
ליואב על המעשה הזה שהוא עשה.
יש אומרים שהוא פחד שהוא יחליף אותו.
שניהם היו רמטכ״לים.
הוא גם,
אבנר הרג לחיו עשהאל,
בסיטואציה מסוימת, אז הוא רצה לנקום
נקמת דן, עוד כל מיני חשבונות.
אבל
הוא עשה את זה נגד רצון דוד שכרת איתו ברית.
הוא גם לא האמין שהוא יהיה כל כך נאמן.
אבל דוד לא מחל לו על זה.
אבל רואים גבורה.
הבל ואבנר.
איזה כוחות לכבוש.
מצד שני, אם רואים בני עוולה,
רשעות,
איך מנצלים
את הטוב
של השני
ולפגוע בו.
לא יאומן כי יסופר.
הרבה אנשים לא מודעים שיש בהם את הכוח הזה.
הרבה אנשים לא מודעים.
אני מכיר כמה כאלה
שמעתי את התחנונים שלהם, עזרתי להם, ואחר כך
חזירו לי רעה תחת טובה בגדול.
לא יאומן כי יסופר.
אבל זה לא סיפורים לפרסום.
אבל זה
לא יאומן כי יסופר כמה יכולה להיות רשעות באנשים.
זה לא יאומן כי יסופר.
אז לכן תזכרו לפחות מה שאמרנו.
תב לביש לא תעבד וביש לא ימתך.
אל תעשו טובות לרעים
ולא יבואו עליכם רעות.
הם רעים?
אל תתחבר לרשע.
אל תעשה לו טובות.
לא שום דבר. כלום, כלום, כלום, כלום.
ככה תנצל מהרעות שהוא יחזיר לך.
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).