מדוע אדם הראשון התחרט מלתת לדוד 70 שנה? | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 22.10.2020, שעה: 08:03
- - - לא מוגה! - - -
מציב יום
לעילוי נשמת מזל טוב סוזן בת עליה ועופרה בת מזל טוב סוזן
ולעילוי כל הנשמות שאין מי שיאמר עליהן קדיש אמן ואמן
ויהיו כל ימי אדם אשר חי תשע מאות שנה ושלושים שנה וימות
מסופר בילקוט שמעוני רמז מא'
הראה הקדוש ברוך הוא לאדם הראשון
דור דור ודורשיו ופרנסיו
והראה לו דוד
חקוקין חיים לו שלוש שעות
להצטער עליו אדם הראשון
אמר ריבונו של עולם לא תהיה תקנה לזה
אמר הקדוש ברוך הוא
כך עלתה במחשבה לפניי
אמר לו כמה שני חיי
אמר לו אלף שנים
אמר לו יש מתנה ברקיע
אמר לו הן
שבעים שנה משנותי יהיה למזל זה
הביא שטר
וכתב שטר מתנה וחתם עליו
הקדוש ברוך הוא ומטטרון ואדם
אמר אדם
ריבונו של עולם
מלכות
וזמירות הללו נתונות לו במתנה
שבעים שנה יחיה ויהה מזמר לפניך
עד כאן המדרש
ראיתי בשליל הקדוש שכותב
ומביא מדרש
אדם הראשון כשנגזר על המיטה
מכל מקום הוקצב לו יום אחד לחיות
שהוא יומו של הקדוש ברוך הוא אלף שנה
והתרצה האדם הראשון מתחילה לתת
לדוד המלך משנותיו
שבעים שנה
וכשהגיע ל-930 שנה
בהגיעה המיטה נתחרט
ורצה לחזור
אמר לו הקדוש ברוך הוא
אדם
אל תעשה כן
מוצא שפתיך תשמור ועשית
הבט ביוצאי חלציך ותראה שיקום אחד שיקיים כל נדרו
ויעקב אבינו
כמו שכתוב ויידר יעקב נדר
ומה שנדר קיים
מיד חזר אדם ונשאר בנדרו
וכן בספר הרוקח
מביא בשם המדרש
כשהגיע האדם הראשון למות
כיחש
ואמר
לא היו דברים מעולם
הוציא הקדוש ברוך הוא
כתב ידו
תמיהה עצומה מתעוררת
אדם הראשון יציר כפיו של הקדוש ברוך הוא שהמלאכים טעו בו
הבטיח מתוך התרגשות לתרום מחייו להציל את נשמת דוד המלך
שהגיע זמנו לקיים את השטר
חזר בו והתחרט מלקיים
ורק אחרי לחץ של דברים נשאר בנדרו
איך זה ייתכן?
מתחילה מס עבר
ולבסוף מס עבר
לפי הגרסה של המדרש הוא כיחש
ואמר לא היו דברים מעולם
הטמיהה גדולה מאוד
עוד יותר
הלא הוא כתב בכתב ידו וחתימה ועדים הקדוש ברוך הוא ושר הפנים
שר הפנים מטטרון
והם עומדים ומעידים עליו שכך היה נדרו
איך ייתכן שהוא יכחיש ויסתור את דברי עצמו?
אלא יש לבאר שהאדם הראשון
לא חזר מדיבורו והכחיש את כתב ידו
אלא כיוון שהגיע קיצו בסוף ימיו
התעוררה בו התשוקה לחיים
ומתוך סערת הגעגועים
לחיים הטובים שיש בעולם הזה
ושבהם תלויים כל חיי העולם הבא
לא יכול היה להשתלט על עצמו ולשלוט בתשוקת וגעגועי הנשמה
והדבר נראה כמי שמכחיש
אמירתו ונדבתו כאילו הוא רוצה עוד לחיות עוד 70 שנה
לאמיתו של דבר אדם הראשון
גם עכשיו מדבר כמו לפני מאות שנים
גם עכשיו מוכן לקיים את דברו להאריך את חייו של דוד
אבל באותו זמן שהגעגועים לחיים מדברים בעד עצמם ומעצמם
אין כאן סתירה לדיבורו ונדרו כי הגעגועים נשארים
גם אחרי קיום הנדר
התשוקה לחיים מתנהלת במסלול עצמי משלה פורצת
מתוך מעיין ומתגברת
והגעגועים האלה לחיים אינם פוסקים ואינם מתבטלים
אבל הם לא פוגעים בנדר מלהתקיים
התשוקה לחיים גדולה ועזה
נשמת האדם כוספת, משתוקקת לחיות
להמשיך לפעול ולעשות בעולם המעשה
ובהיות אדם כמה מאות שנים לפני כן
כשהייתה יריעת החיים ארוכה
וקדושה לפניו
היה יכול עדיין לבזבז
שבעים שנה לאחרים
אבל כשהתקרב ובא הקץ
ונעשה עני בשנים
העושר כלה
ואוצר החיים מתרוקן
אז ניצתו הגעגועים
והחלו לגעוש כגלי הים
מי יכול לעמוד כנגד סערת אהבת החיים
כנגד התשוקה לחיות
על מנת להוסיף ולהתעלות
דווקא גדולי הצדיקים
הם
אוהבים ביותר את החיים
כי מי כמותם יודע להעריך
ולהוקיר את החיים
הלא כל רגע שלהם בעולם מנוצל עד תום
כל רגע בעולם הבחירה עולם מלא בשבילם
הם ממלאים אותו ברגשותיהם
הפורצים ובוקעים רקיעים
כמו משה רבנו
שביקש להישאר בחיים אפילו כציפור
הפורחת ונודדת בארץ החיים בעולם הזה
האהבה לחיים היא עזה מאוד
וכשאדם מרגיש שמפרידים אותו מהם
והוא עומד לאבד את היקר מכל
מתגברת האהבה לחיים
הרגשות בקרבו סוערים כגלי הים
וככל שהוא מתרחק יותר מן החיים
ונוטלים אותם ממנו כך הוא מתחזק יותר בהערכתם
ומה עוד אצל מי שזלזל בהם
בהיותו נתון בהם
אדם כזה הקנאה שמתעוררת בועז
עזם אין כמוה
קנאה של יורדי שאול
אלה המתים לגבי אלה שנמצאים ונשארים בחיים
הקנאה הזאת עזה ועצומה כשלהבת וכלפיד אש
והיא שלהבת קודש
נובעת ויוצאת מתוך עומק הנשמה הנפרדת מן הגוף
ואין לך עץ סופר
שיוכל לצייר ולתאר זאת
אם ברנש קיים אלף שנים
אומר הזוהר הקדוש
ביום שהוא מסתלק מן העולם
נדמה לו כאילו לא היה קיים בעולם אפילו יום אחד
אילו היה בידו של אדם להחזיר שנים אחורה
היה מאושר ביותר ולא היה ערך וקץ לשמחתו היה רוקד בראש כל חוצות
מוכן להיות גורף ביבים ברחובות
ועכשיו תשמעו דבר מדהים
הגמרא בסוכה נ״ב אומרת
תנור רבנן
משיח בן דוד
שעתיד להיגלות במהרה בימינו אמן
אמר לו הקדוש ברוך הוא
שאל בני
מה אתה מבקש
ואני נותן לך
מה אתם אומרים מה הוא יבקש
הוא כבר בא מה הגעו אליו
חיים הוא חי
מה זה חיים כשהוא יבוא יחיו אלף שנה
מה הוא מבקש
אמר לו הקדוש ברוך הוא שאל בני מה אתה מבקש ואני נותן לך
כיוון שראה שמשיח בן יוסף נהרג
אמר לפניו ריבונו של עולם איני מבקש אל החיים בשבילו
אם לא היה נהרג משיח בן יוסף ונקווה שהוא לא יהרג
אז היה משיח בן דוד בקש מהקדוש ברוך הוא הרבה שאלות בבקשות בהשגות עליונות וסודות שמימיים
כמו שנהל המשיח לבקש
אבל כיוון שהוא ראה משיח בן יוסף נהרג
נעלמו ונסתמו ממנו כל הבקשות
יש לו רק בקשה אחת שניצבת לנגדו והיא שקולה כנגד כל הבקשות
בקשה של חיים חיים שאל ממך
אין לך אושר גדול במתנה טובה יותר כמו אושר החיים
ובה כלולות כל הברכות וכל ההצלחות וכל הבקשות
כל רגע בחיים יש עימו השגות נצחיות
ואם יש לו חיים יש לו הכל ואין לו צריך לכלום
צריך לנצל את החיים רק שלא ינצלו אותך
במדרש רבה בראשית
נאמר ארבע תשוקות הן
ואומר הגאון מווילנא זיכרונו לחיי העולם הבא
יש עוד תשוקה אחת
אשר אין בכוח אדם לצייר
ולשחר
והיא חזקה וגדולה
בעת שמלווין את האדם מביתו לקברו
ואז תפקח נא כל חושיו
והוא רואה מה שלא יכול היה לראות בעת חיותו
מראין לו
איך שכילה ימיו בבטלה
אשר כל שעה היה יכול להרוויח
אורות ותענוגים נפלאים
אשר עין לא ראתה
ואם יהיה לאדם בעולם הזה
אחד חלקי אלף
מהצער שיש לו באותה שעה
היה מוכרח למות
כי לא יוכל לסבול את גודל הצער
אתם שומעים?
אחד חלקי אלף מהצער שהוא מצטער בשעה שהוא רואה כמה הוא כילה את ימיו לריק
אם הוא היה מקבל אחד חלקי אלף מהצער שיש לו
פה בעולם הזה כשהוא היה חי המת על המקום מהצער
והוא מרגיש פי אלף
אז כמה נכבד הוא האדם
כשהוא בוחר, כשהוא עדיין בחיים
במקום שעדיין מצויה בידו הבחירה לרכוש את הטוב הצפון בעולם הנצח
כמה הוא נכבד
וכמה הוא צריך לנצל זאת
שלא להפסיד רגעים בחייו
מספרים על החפץ חיים ששנה אחת
הוא היה בצער גדול
שאלו אותו על מה?
אז הוא אמר עשיתי סיכום של כל השנה
ולא מצאתי שמונה עשרה דקות מה עשיתי בהם
מכל השנה
שמונה עשרה דקות הוא לא יודע מה הוא עשה איתם
זה לא אומר שהוא בזבז אותם
אבל הוא לא זוכר מה הוא עשה איתם
אתם שומעים?
וכשביקשו ממנו לנדב בשביל ראש הישיבה שהיה גוסס
אחרי שהוא דן בעצמו
אז הוא הסכים לתת רק רגע
בשביל שיהיה לו תוספת של חיים של רגע
זהו לא יותר
לא שני רגעים רגע
זהו
זה מי שיודעים את הערך של רגע
רגע
זה כל החיים
אין יותר מרגע
הרגע שעבר מת
הבא עוד לא בא יש לך רק רגע ניצלת
אתה חי איתו לא ניצלת הוא מת
רבי חנניהו ברגשיו אומר
בסוף קדוש ברוך הוא זו קדוש ישראל לפי כך
הרבו לעם תורה ומסווד שנעמור ה' אמרו סלמעו עזרו ירדיל תורה ראויה
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).