לחבר העתיד עם ההווה | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 21.10.2020, שעה: 07:59
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום ישראל בכור באורי מאיר ואביה בני הילה
שמזכה אותם לכל טובה וברכה יעלו ברוחניות ובגשמיות
בריאות איתנה הצלחה במעשה ידיהם ושהוריהם ירבו נחת מהם
ויאמר אדוני אל קין
אי הבל אחיך
ויאמר לא ידעתי
שלושה בדקן הקדוש ברוך הוא ומצעל עווית
של מי רגליים
יש מקום שכתוב ארבעה ופה כתוב שלושה
שלושה בדקן הקדוש ברוך הוא
ומצען
סיר לילה
של הילדים שעושים שם קטנים וגדולים
אתם שומעים דבר כזה?
שלושה
הקדוש ברוך הוא בדק אותם
ומצא אותם
עווית
של מי רגליים
מי אלה לא תאמין
חזקיה
המלך
שהיה ראוי להיות משיח
בלעם הרשע
וקין
שהיה נביא
הרביעי זה האדם הראשון
בשעה שאמר הקדוש ברוך הוא לקין
אי הבל אחיך
היה צריך לומר
ריבונו של העולם
הנסתרות והנגלות לפניך גלויות
ואתה שואלני בשביל אחי
אתה שואל אותי אי הבל כאילו אתה לא יודע איפה הוא
אלא אמר לו לא ידעתי
ונמצא שהוא עווית של מי רגליים
חזקיה המלך כשעמד מחוליו
עד חזקיה המלך
לא היה מי שחלה ולא מת מהמחלה
כל מי שחלה מת
הוא הראשון
שחלה ונתרפא מחוליו
ונעשה נס
במעלות החז השעון
חזר עשר מעלות אחורנית
עד שנבוכדנצר שמע והתפעל מזה
ושלח לו
מכתב וכו'
לא היה דבר כזה בעולם
אז כשחזקיה עמד מחוליו
שלח לו מרודח בלאדן
דורון
את המכתב כתב נבוכדנצר שינה אותו
בא ישעיה ואמר לו
מה אמרו האנשים האלה
ומאין יבואו אליך
שואל אותו
מה היה צריך לענות לו?
אתה נביא של המקום
אתה נביא השם
ולי אתה שואל?
מה אתה לא יודע כאילו?
אלא התחיל מתגאה
ואמר
בארץ רחוקה באו אליי מבבל
ונמצא עווית של מי רגליים
וכן בלעם הרשע
השם מרחם שצריך להגיד וכן
להשוות בין הטמא לבין הטהור
וכן בלעם הרשע
בשעה ששלח בלק אצלו
אמר לו הקדוש ברוך הוא מי האנשים האין לעמך?
מה היה צריך לומר?
ריבונו של עולם הכל גלוי לפניך ולי אתה שואל?
אלא אמר לו בלק בן ציפור מלך מואב
שלח אליי
יא בבואו ונמצא עווית של מי רגליים
מה זה העניין שהקדוש ברוך הוא בדקן?
בדק אותם?
הכוונה שהוא בא עליהם פתאום
אם היה בא לקין
בשעה שהוא מתנבא
ודאי שהיה משיב לו
הנסתרות והנגלות לפניך הגלויות
אבל כשהוא פגע בו באמצע היום כמו שאומרים
במצב היומיומי שהוא לא בשעת נבואה
הנה הוא מדבר לגמרי אחרת
הוא אומר לא ידעתי
הנביא יכול להגיד דבר כזה?
השם מנבא את הנביא את העתידות
אז הוא לא יודע, אתה הווה?
אז מה אתה אומר לקדוש ברוך הוא לא ידעתי?
בדק אותם, ממצא אותם עווית של מי רגליים
התביעה עליו על קין
למה לא כל היום אתה בדרגת הנבואה?
אדם לא צריך להתחלף
יש זמן שהוא כזה ויש זמן שהוא כזה
יש זמן שהוא תלמיד חוכם
ויש זמן שהוא מחריד
מה זה הדבר הזה?
אתה תלמיד חכם או לא?
אז אתה צריך להיות ככה כל היום וכל הזמן
בין בשעת הלימוד בין בשעה לאחריו
לו היה יודע חזקיה שהנביא בא אליו בדבר השם, ישעיה הנביא
והיה מתכונן ומתבונן
אפילו רגע אחד
היה משיב לו כהוגן
אבל כשבא אליו פתאום
לא בזמן הנבואה
בא אליו במצב
יומיומי רגיל
התחיל מתגאה
ואמר מארץ רחוקה באו אליי מבבל
זאת אומרת לפי ערך דרגתו של חזקיה
לא היה היום מחובר למצב של שעת נבואה
זאת אומרת מצב של הנבואה היה שיא
מאחורי מצב הנבואה
הוא חוזר להיות כאילו אדם רגיל
כאילו זה לא נכון אבל כאילו ביחס לנבואה
הוא היה צריך להיות כל היום
כשעת נבואה
ואם אינו כן
אמרו חכמים זיכרונם רכה
שהוא נמצא כעווית
של מי רגליים
זאת הבחינה והבדיקה של אדם
מאוד מצוי
שבשעות הטובות של האדם
בשעת תפילה נגיד
הוא במצב טוב
בודדים יש כאלה אבל נגיד שיש
שבמצב
התפילה הוא במצב טוב
אבל כשאנחנו פוגשים את האדם הזה בשעה של כל היום
מדבר כמו
איש מן השוק
בכל כך חילוניות
ואין עליו זכר כלל מתפילתו
יש כהנים גדולים שמברכים את העם באהבה ואחר כך מקללים אותם חופשי חופשי
אתם מכירים כהן גדול
בזה נבדק האדם
וזו ראייה
שכל שעות ימי חייו
הם איברים מופרדים זה מזה
יש פה כמה בני אדם כאילו
אינו מחבר רגע אחד עם משנהו
אינו מחבר יום אחד עם חברו
הרי פשוט שאדם כזה
כל שכן
שאת האחרית
עם כל ימי חייו אינו מחבר
ואם אדם שוכח את האחרית מה יהיה בסופו
הרי אין לו חלילה אחרית
הוא לא הכין את עצמו הוא לא ראה את האחרית
כאילו היא הולכת להתרחש היום
אז הוא לא הכין את עצמו
אז מה הוא קשור לאחרית?
איך הוא יכול לזכות בכלל גן עדן?
אם אדם זוכר את האחרית כל יום
כל הזמן
כמו אלה שעשו קבר מול הפתח של הבית
שמביא רבנו בחייה
אלה שלקחו תכריכים ותלו אותם בארון כל פעם שהוא מוציא בגדים להתלבש
זה זוכר מאחריתו
אלה שזוכרים את זה אולי
אולי
יהיה להם אחרית
ואם שוכחים בכלל מה אחרית
אז הכל מופרך מכל וכול וכל מעשיו דברים בטלים
הסבא מקלם זכר צדיק לברכה
חיבר מאמר
על המשך יום הכיפורים
איך ממשיכים את יום הכיפורים הלאה
ובאמת כך הוא
שאדם
צריך להמשיך את כל השנה
כיום הכיפורים
יום הכיפורים
הוא בשביל כל השנה הרבה יותר ממה שהוא מיועד לאותו יום
בכל השנה צריך אדם לקבל את החיות שלו מיום הכיפורים
אם כן מה גדולה חובה על האדם לא להסיח דעתו כל השנה מיום הכיפורים
ונמצא שכל עבודת האדם הוא על הדרך הזה
שההווה בשביל העתיד
בגדר זריעה וצמיחה
זורעים זורעים זורעים
בשביל להצמיח
ובסוף לקצור
צריך לחבר את העתיד להווה
כל היום צריך לחבר לתפילה
כל השבוע לחבר לשבת
א' בשבת, ב' בשבת, ג' בשבת
כל השנה צריך לחבר ליום הכיפורים
וכל החיים לחבר לאחרית ליום המוות,
ועוברים לעולם האמת זאת אומרת צריך לחבר את ההווה אל העתיד
לא הווה עומד בזכות עצמו בפרט
זהו צריך להסתכל על העתיד
ראיתם אנשים הביאו פה רעיונות?
בלי להסתכל איך מבצעים אותם
להגיד רעיון זה לא בעיה
ואיך הביצוע עד הסוף, איך הביצוע?
אדם צריך לראות את ההווה עם העתיד
תקשיבו עכשיו צוואה
של הרמב״ם
רק בשביל זה היה כדאי לבוא לכאן
הרמב״ם ציווה לבנו רבי אברהם
בלכתך לחכם
לקבל ממנו דברי תורה תחשוב קודם
הלימוד
שאתה הולך
לקבל תועלת
למה אתה הולך ללמוד?
לקבל תועלת
ולאחר הלימוד
תחשוב מה קיבלת מהלימוד
עם מה יצאתי מפה?
מה אני הולך לעשות עם זה?
זהו אדם שמחבר את העתיד
עם ההווה
בהווה קיבלתי
דברים שלא ידעתי
ואני כבר רואה את העתיד,
איך אני מבצע אותם
ואיך אני עושה את מה שלמדתי.
אבל כשאדם לא חושב לא קודם ללימוד
וגם לא אחר כך ללימוד,
הוא לא מחבר את העתיד
עם העבר,
הוא לא יקבל כלום.
אז הוא בסדר, היה פה, שמע, הלך, ביי.
זהו.
כוח הצמיחה
הוא רק בלי הסח הדעת.
אתה רוצה לצמוח? אתה רוצה לגדול?
זה אם הבנת משהו מיד להוציא לפועל, מיד.
זה כוח הצמיחה.
עושים זריעה ודואגים לצמיחה.
לא שאדם לומד ושוכח.
זה כמו אדם שמוליד ילד וקובר אותו מיד. אז בשביל מה תשעה חודשים הריון והכול?
בשביל מה?
מוליד וקובר, זורע ואינו קוצר.
אז בשביל מה כל העבודה?
כוח הצמיחה זה רק בלי הסח הדעת, כל הזמן.
כשמחברים את העבר עם העתיד, והעתיד עם העבר,
שכל הימים מחוברים לאחרית,
שאתה יודע שהזמן קצוב,
ושעון
החול
קלה ונגמר.
אם הייתם פעם בסאונה,
יש שם איזה
בקבוקון קטן
של רבע שעה.
הופכים אותו, ואז החול מתחיל לרדת. זה לוקח בדיוק רבע שעה.
זה הזמן שאומרים לך שתשעה פה.
אם היה לנו שעון חול,
כשאתה רואה איך הזמן שלך אוזל,
ועוד מעט נגמר, לא נשאר הרבה,
אולי בן אדם היה מתחיל להתפעל מזה ולעשות מהר מהר, להספיק,
בשביל לצאת מפה עם משהו.
אבל אדם לא רואה את זה, הוא רואה שיש לו הרבה זמן.
אז זורע אומר, אדם חושב שהוא יחיה,
אלפי דורים, לא דור, לא שניים, לא חמש.
אלפי דורים.
ככה אדם חי, בתחושה כזאת.
אפילו שהוא יודע זה לא נכון.
אבל הוא חי ככה.
אם אדם רוצה לגדול בעולם הזה ולעולם הבא,
יאמץ את מה שלמדנו פה, ואם לא ימצאו אותו עווית של מי רגליים,
איף.
רבי חנניהו ברגשי אומר,
עושה הקדוש בראשות זה קודם את ישראל,
ולפי כוח ארבוננו תרעו ומסורות.
שנאם אדם אברהם וסלמאן זאת כוח בלתו.
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).