מעלתו של חנוך | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 23.10.2020, שעה: 07:44
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום לעילוי נשמת מרדכי בן עיישה וגבריאל בן מזל טוב סוזן
ולעילוי כל הנשמות שאין מי שיאמר עליהן קדיש אמן
ויתהלך חנוך את האלוהים בעינינו
כי לקח אותו האלוהים
אמרו חכמים זיכרונם לברכה
כי חנוך
תופר מנעלים היה
ועל כל תפירה ותפירה
היה מייחד ייחודים לקונו
תעיינו במדרש תלפיות בערך חנוך
אומר המחתם מאליהו הרב דסלר זכר צדיק וקדוש לברכה
ושמעתי בשם רבנו ישראל מסלנט זכר צדיק לברכה
שביאר את המאמר הזה באור נחמד ואמר
אין הכוונה שבשעת תפירתו את המנעלים
היה דבק במחשבות עליונות
אין לומר זאת. למה?
שזה אסור על פי הדין.
איך יפנה דעתו לדבר אחר
בשעה שעוסק במלאכת אחרים אשר שכרוהו?
שמעתם?
אם מישהו שכר אותך למלאכה כלשהי
אתה לא יכול לפנות את מחשבתך לדבר אחר בשעה שאתה עוסק במלאכתו
ומשלמים לך על זה
אז על פי דין אסור היה לו לחשוב במחשבות עליונות אתם שומעים?
כי איך יפנה דעתו לדבר אחר
בשעה שעוסק במלאכת אחרים אשר שכרוהו?
מפה יש השלכות להרבה דברים אחרים.
הרי כתוב שמי שמלמד בתלמוד תורה
והוא לא ישן טוב ולא אוכל טוב
וזה ישפיע עליו
בלימוד מחר
שהוא ילמד את התלמידים
והוא יהיה עייף, מטושטש, לא מרוכז
הוא לא ייתן להם את מה ששכרוהו בשביל זה
נאמר עליו ארור עושה מלאכת השם רמייה
זאת אומרת זה לא פשוט
עכשיו בן אדם נתנו לו תפקיד להיות בעל
אז הוא צריך להיות בעל
הוא צריך לנהל את הבית, לטובת הבית, לטובת האנשים שבבית
נתנו לו להיות הורה
אז יש לו ילדים
אז גם הוא לא צריך לעשות מלאכת השם רמייה, הוא צריך לגדל אותם, לטפח אותם
להביא אותם למה שהקדוש ברוך הוא רוצה שהם יהיו
כמו שאברהם השקיע ביצחק
ויצחק השקיע ביעקב
ככה צריך להשקיע
צריך להוציא אותם גדולי דור, לא פחות
צריך לעבוד על זה
זאת אומרת
אדם צריך לעשות
את מה שהטילו עליו אז אם זכרוהו
אז הוא לא יכול אפילו להתעסק בייחודים עליונים
ואם יש לו תפקידים מן השמיים הטילו עליו תפקידים,
נתנו בידו נשמות, הוא צריך לטפל בהם
אבל יש אנשים שהם עושים את זה לא טוב
הם עושים את זה על חשבון אחרים, הם רוצים להיות צדיקים וגורמים לאחרים עוגמת נפש
הם רוצים לעשות חסדים, הם עושים חסדים עם אחרים ולא עושים עם הבית
וכל מיני פטנטים כאלה שאנשים אגואיסטים ורואים רק את עצמם, את עבודתם שלהם
ואת האחרים זה כאילו לא קיימים בכלל
אין דבר כזה,
צריך שהאדם ידע קודם כל מה חובתו
כלפי אחרים
אז תשמעו, אז מה היה תוכן הייחודים שלו?
כתוב
חנוך תופר מנעלים היה
ועל כל תפירה ותפירה
היה מייחד ייחודים לקונו
ורבי ישראל אמר
שזה אסור על פי הדין,
אין הכוונה הזאת
כי אסור לו לפנות
את דעתו על דבר אחר שהיה שעוסק במלאכת אחרים אשר זכרו,
אז מה כן עשה?
מה זה ייחודים?
אלא תוכן הייחודים שהיה מייחד
הוא אשר שם על ליבו
ומה חשבתו
בכל תפירה ותפירה
שהיא תהיה טובה בחזקה.
ושיהיו המנעלים טובים
למען ייהנה מהם
אשר ינעלם.
ככה דבק חנוך במידת קונו
אשר מיטיב ומהנה לזולתו.
איך הקדוש ברוך הוא דאג לנו? איזה פינוקים,
איזה עולם,
איזה פרחים,
איזה מים צלולים,
איזה מים טעימים,
בלי פלוריד.
מה דאג איזה אוויר צח?
מה הקדוש ברוך הוא דאג שאנחנו נתפנק ונהנה?
ככה עד הפרט הקטן שבקטן שבקטן דאג לנו בכל מכל כל. הוא דבק במידת קונו
להנות את אלה שסחרו לתקן את הנעליים.
אז כל תפירה,
להדק כמו שצריך, שתהיה יפה,
תהיה טובה,
תהיה חזקה,
הכל.
זה נקרא שהוא דבק
במידת קונו.
ככה דבק חנוך
במידת קונו להיטיב ולהנות לזולתו.
וככה ייחד לו ייחודים,
כי לא חפץ חנוך בשום דבר אחר.
זולת החפץ האחד, להידבק במידת קונו.
הטבה,
הטבה, הטבה,
ולהנות את זולתו כל הזמן. לא את עצמך
על חשבון אחרים,
אלא את האחרים על חשבונך.
זו המטרה.
לא נברא אדם אלא לזולתו.
ועוד אחרת לא בזה, כי נשמר מכל שמץ רע,
שגם שגיגת הונאה ותרמית
לא תגיענו.
יש הונאה בכסף,
ויש הונאת דברים.
הונאת דברים זה מי שמצער את זולתו.
מצער את זולתו זה לא רק חברו,
זה גם אשתו,
זה גם ילדיו.
שלא לדבר על הוריו,
וכו'.
לצער יהודי, אפילו שהכוונות שלך טובות,
כבר למדנו,
שפנינה התכוונה לטובה, ומעידים עליה החכמים שהייתה כוונתה לשם שמיים,
בשביל שחנה תבכה,
ובזכות הדמעות הקדוש ברוך הוא ירחם עליה ויביא לה אחרי תשע עשרה וחצי שנים ילדים.
אבל היא הייתה מצערת אותה,
וצערתה,
כן,
צרתה בעבור הרעימה,
בשביל שהיא תרעים את קולה במרום,
אז היא הייתה מצערת אותה.
ואומרת לה, נו, הילדים שלך חזרו מהתלמוד תורה,
נו, האכלת אותה, נו,
והיא הייתה בוכה ובוכה ובוכה ובוכה ובוכה, ואחרי תשע עשרה וחצי שנה היא זכתה לשמואל הנביא וכו'.
אז זאת אומרת,
גם מי שחושב שהוא עושה לשם שמיים אבל גורם לשני להצטער,
הוא יקבל עונש גדול. הוא לא חסיד, הוא לא צדיק,
הוא טמבל.
כתוב על רב נחומי,
רחומי, רחומי, רב רחומי,
שהיה בהסכם עם אשתו שכל השנה הוא לומד,
רק בערב יום הכיפורים הוא בא,
נמצא איתה אוכל סעודה מפסקת,
צם,
מוצאי יום הכיפורים,
פותח את הצום
והוא הולך לעוד שנה.
איזו אישה צדקת,
איפה יש דברים כאלה?
אז,
שנה אחת הוא כל כך היה שקוע בלימוד,
שהוא התאחר כל כך,
שהיא דאגה איך הוא לא מגיע,
והיא בכתה, אולי קרה לו משהו,
אמרו שאין טלפונים, זה לא כמו היום,
לא הגיע, אין מי שיגיד,
אין יונת דואר, לא שום דבר.
בשעה שהיא בכתה הוא ישב בעלייה ללמוד איפה שהוא למד,
נפל ומת.
מהצער שהוא גרם לה, היא רצתה שהוא ימות?
לא, מה פתאום.
אבל הוא גרם לצער?
צדיק שלומד כל השנה, כל השנה בלי הפסקה, לומד, לא סתם.
אנשים לא מבינים איזה נזקים הם עושים,
עם כל החסידות והצדיקות שלהם, ולא יודעים, למעשה שלפעמים
זה על חשבון אחרים.
לא להיות אגואיסטים,
אלא להסתכל, הנה, הוא דואג, חנוך.
נשמר גם מכל שמץ רע,
שגם שגיגת אונאה,
שגיגת, לא בחלילה חלילה,
שלא ייפול בידו שגגה
של אונאה או תרמית,
לא תגענו,
ולא תהיה נטילתו יתרה על ערך עבודתו אשר ייתן,
שלא ייקח יותר ממה שמגיע לו על העבודה.
זה היה חנוך בפן אחד שמגלים לנו חכמים זיכרונם לברכה,
וזה נקרא שהוא מייחד ייחודים לקונו.
זה מה שהקדוש ברוך הוא רוצה.
שאנחנו נתדמה לו וניטיב לזולתנו,
ונדאג
שלא נעשה דבר שאינו ראוי על פי התורה,
על פי המוסר,
על פי ההיגיון,
ונעשה הכל למען שמו באהבה,
ושכל מי שיהיה סביבנו שיהנה,
שיהיה מאושר, שיהיה שמח.
אנחנו צריכים לדאוג לזה כל הזמן.
שכל מי שסביבנו
צריך להיות מרוצה ושמח מהכול,
ועלינו ללמוד איך
לעשות זאת.
להנות כל הזמן את זולתו, ובפרט
למי שחייבים בהם.
אישה, ילדים, הורים, אח גדול, וכן הלאה.
רבי חנן יאמר רשיו מרוסון,
רבי חנן יאמר ראשון זה קודם ישראל נביא כוח רבי נתרום ושמאל שנע אמור על אדון ארץ למען סביבו ירדיל.
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).