מעלתו של חנוך | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 23.10.2020, שעה: 07:44
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום לעילוי נשמת מרדכי בן עיישה וגבריאל בן מזל טוב סוזן
ולעילוי כל הנשמות שאין מי שיאמר עליהן קדיש אמן
ויתהלך חנוך את האלוהים בעינינו
כי לקח אותו האלוהים
אמרו חכמים זיכרונם לברכה
כי חנוך
תופר מנעלים היה
ועל כל תפירה ותפירה
היה מייחד ייחודים לקונו
תעיינו במדרש תלפיות בערך חנוך
אומר המחתם מאליהו הרב דסלר זכר צדיק וקדוש לברכה
ושמעתי בשם רבנו ישראל מסלנט זכר צדיק לברכה
שביאר את המאמר הזה באור נחמד ואמר
אין הכוונה שבשעת תפירתו את המנעלים
היה דבק במחשבות עליונות
אין לומר זאת. למה?
שזה אסור על פי הדין.
איך יפנה דעתו לדבר אחר
בשעה שעוסק במלאכת אחרים אשר שכרוהו?
שמעתם?
אם מישהו שכר אותך למלאכה כלשהי
אתה לא יכול לפנות את מחשבתך לדבר אחר בשעה שאתה עוסק במלאכתו
ומשלמים לך על זה
אז על פי דין אסור היה לו לחשוב במחשבות עליונות אתם שומעים?
כי איך יפנה דעתו לדבר אחר
בשעה שעוסק במלאכת אחרים אשר שכרוהו?
מפה יש השלכות להרבה דברים אחרים.
הרי כתוב שמי שמלמד בתלמוד תורה
והוא לא ישן טוב ולא אוכל טוב
וזה ישפיע עליו
בלימוד מחר
שהוא ילמד את התלמידים
והוא יהיה עייף, מטושטש, לא מרוכז
הוא לא ייתן להם את מה ששכרוהו בשביל זה
נאמר עליו ארור עושה מלאכת השם רמייה
זאת אומרת זה לא פשוט
עכשיו בן אדם נתנו לו תפקיד להיות בעל
אז הוא צריך להיות בעל
הוא צריך לנהל את הבית, לטובת הבית, לטובת האנשים שבבית
נתנו לו להיות הורה
אז יש לו ילדים
אז גם הוא לא צריך לעשות מלאכת השם רמייה, הוא צריך לגדל אותם, לטפח אותם
להביא אותם למה שהקדוש ברוך הוא רוצה שהם יהיו
כמו שאברהם השקיע ביצחק
ויצחק השקיע ביעקב
ככה צריך להשקיע
צריך להוציא אותם גדולי דור, לא פחות
צריך לעבוד על זה
זאת אומרת
אדם צריך לעשות
את מה שהטילו עליו אז אם זכרוהו
אז הוא לא יכול אפילו להתעסק בייחודים עליונים
ואם יש לו תפקידים מן השמיים הטילו עליו תפקידים,
נתנו בידו נשמות, הוא צריך לטפל בהם
אבל יש אנשים שהם עושים את זה לא טוב
הם עושים את זה על חשבון אחרים, הם רוצים להיות צדיקים וגורמים לאחרים עוגמת נפש
הם רוצים לעשות חסדים, הם עושים חסדים עם אחרים ולא עושים עם הבית
וכל מיני פטנטים כאלה שאנשים אגואיסטים ורואים רק את עצמם, את עבודתם שלהם
ואת האחרים זה כאילו לא קיימים בכלל
אין דבר כזה,
צריך שהאדם ידע קודם כל מה חובתו
כלפי אחרים
אז תשמעו, אז מה היה תוכן הייחודים שלו?
כתוב
חנוך תופר מנעלים היה
ועל כל תפירה ותפירה
היה מייחד ייחודים לקונו
ורבי ישראל אמר
שזה אסור על פי הדין,
אין הכוונה הזאת
כי אסור לו לפנות
את דעתו על דבר אחר שהיה שעוסק במלאכת אחרים אשר זכרו,
אז מה כן עשה?
מה זה ייחודים?
אלא תוכן הייחודים שהיה מייחד
הוא אשר שם על ליבו
ומה חשבתו
בכל תפירה ותפירה
שהיא תהיה טובה בחזקה.
ושיהיו המנעלים טובים
למען ייהנה מהם
אשר ינעלם.
ככה דבק חנוך במידת קונו
אשר מיטיב ומהנה לזולתו.
איך הקדוש ברוך הוא דאג לנו? איזה פינוקים,
איזה עולם,
איזה פרחים,
איזה מים צלולים,
איזה מים טעימים,
בלי פלוריד.
מה דאג איזה אוויר צח?
מה הקדוש ברוך הוא דאג שאנחנו נתפנק ונהנה?
ככה עד הפרט הקטן שבקטן שבקטן דאג לנו בכל מכל כל. הוא דבק במידת קונו
להנות את אלה שסחרו לתקן את הנעליים.
אז כל תפירה,
להדק כמו שצריך, שתהיה יפה,
תהיה טובה,
תהיה חזקה,
הכל.
זה נקרא שהוא דבק
במידת קונו.
ככה דבק חנוך
במידת קונו להיטיב ולהנות לזולתו.
וככה ייחד לו ייחודים,
כי לא חפץ חנוך בשום דבר אחר.
זולת החפץ האחד, להידבק במידת קונו.
הטבה,
הטבה, הטבה,
ולהנות את זולתו כל הזמן. לא את עצמך
על חשבון אחרים,
אלא את האחרים על חשבונך.
זו המטרה.
לא נברא אדם אלא לזולתו.
ועוד אחרת לא בזה, כי נשמר מכל שמץ רע,
שגם שגיגת הונאה ותרמית
לא תגיענו.
יש הונאה בכסף,
ויש הונאת דברים.
הונאת דברים זה מי שמצער את זולתו.
מצער את זולתו זה לא רק חברו,
זה גם אשתו,
זה גם ילדיו.
שלא לדבר על הוריו,
וכו'.
לצער יהודי, אפילו שהכוונות שלך טובות,
כבר למדנו,
שפנינה התכוונה לטובה, ומעידים עליה החכמים שהייתה כוונתה לשם שמיים,
בשביל שחנה תבכה,
ובזכות הדמעות הקדוש ברוך הוא ירחם עליה ויביא לה אחרי תשע עשרה וחצי שנים ילדים.
אבל היא הייתה מצערת אותה,
וצערתה,
כן,
צרתה בעבור הרעימה,
בשביל שהיא תרעים את קולה במרום,
אז היא הייתה מצערת אותה.
ואומרת לה, נו, הילדים שלך חזרו מהתלמוד תורה,
נו, האכלת אותה, נו,
והיא הייתה בוכה ובוכה ובוכה ובוכה ובוכה, ואחרי תשע עשרה וחצי שנה היא זכתה לשמואל הנביא וכו'.
אז זאת אומרת,
גם מי שחושב שהוא עושה לשם שמיים אבל גורם לשני להצטער,
הוא יקבל עונש גדול. הוא לא חסיד, הוא לא צדיק,
הוא טמבל.
כתוב על רב נחומי,
רחומי, רחומי, רב רחומי,
שהיה בהסכם עם אשתו שכל השנה הוא לומד,
רק בערב יום הכיפורים הוא בא,
נמצא איתה אוכל סעודה מפסקת,
צם,
מוצאי יום הכיפורים,
פותח את הצום
והוא הולך לעוד שנה.
איזו אישה צדקת,
איפה יש דברים כאלה?
אז,
שנה אחת הוא כל כך היה שקוע בלימוד,
שהוא התאחר כל כך,
שהיא דאגה איך הוא לא מגיע,
והיא בכתה, אולי קרה לו משהו,
אמרו שאין טלפונים, זה לא כמו היום,
לא הגיע, אין מי שיגיד,
אין יונת דואר, לא שום דבר.
בשעה שהיא בכתה הוא ישב בעלייה ללמוד איפה שהוא למד,
נפל ומת.
מהצער שהוא גרם לה, היא רצתה שהוא ימות?
לא, מה פתאום.
אבל הוא גרם לצער?
צדיק שלומד כל השנה, כל השנה בלי הפסקה, לומד, לא סתם.
אנשים לא מבינים איזה נזקים הם עושים,
עם כל החסידות והצדיקות שלהם, ולא יודעים, למעשה שלפעמים
זה על חשבון אחרים.
לא להיות אגואיסטים,
אלא להסתכל, הנה, הוא דואג, חנוך.
נשמר גם מכל שמץ רע,
שגם שגיגת אונאה,
שגיגת, לא בחלילה חלילה,
שלא ייפול בידו שגגה
של אונאה או תרמית,
לא תגענו,
ולא תהיה נטילתו יתרה על ערך עבודתו אשר ייתן,
שלא ייקח יותר ממה שמגיע לו על העבודה.
זה היה חנוך בפן אחד שמגלים לנו חכמים זיכרונם לברכה,
וזה נקרא שהוא מייחד ייחודים לקונו.
זה מה שהקדוש ברוך הוא רוצה.
שאנחנו נתדמה לו וניטיב לזולתנו,
ונדאג
שלא נעשה דבר שאינו ראוי על פי התורה,
על פי המוסר,
על פי ההיגיון,
ונעשה הכל למען שמו באהבה,
ושכל מי שיהיה סביבנו שיהנה,
שיהיה מאושר, שיהיה שמח.
אנחנו צריכים לדאוג לזה כל הזמן.
שכל מי שסביבנו
צריך להיות מרוצה ושמח מהכול,
ועלינו ללמוד איך
לעשות זאת.
להנות כל הזמן את זולתו, ובפרט
למי שחייבים בהם.
אישה, ילדים, הורים, אח גדול, וכן הלאה.
רבי חנן יאמר רשיו מרוסון,
רבי חנן יאמר ראשון זה קודם ישראל נביא כוח רבי נתרום ושמאל שנע אמור על אדון ארץ למען סביבו ירדיל.
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).