אדם כי יקריב מכם קרבן | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 10.03.2022, שעה: 09:22
- - - לא מוגה! - - -
נציבי יום, אהרן יוסף בן אברהם יזכו למשכנתה נוחה במהרה, אמן.
אורה בת נעמי,
רפואה שלמה והחלמה מהירה בתוך שאר חולי עמו ישראל, אמן.
פרשת מה יקרא,
אדם כי יקריב מכם קורבן לאדוני.
התעסקות רבה בעניין הקרבת קורבנות יש בספר ויקרא.
קורבנות שהם כפרה לחטאים של עם ישראל.
מהו הקורבן,
וכיצד בכוחו לכפר
על מעשה שנעשה,
ומהי התשובה?
להבין מה קורבן.
עלינו להבין קודם מה זה תשובה.
איך ייתכן שאדם עבר עבירה,
יבקש סליחה,
וימחלו לו על עוונותיו?
כיצד ייתכן
אדם גונב, גוזל, רוצח,
עושה עבירות.
איך מוחקים לו את החוב, כאילו לא היה מעולם.
ידוע שאדם מורכב
מגשמיות
הגוף
ורוחניות הנשמה.
על האדם
לגשר
ולפשר בין הגוף והנפש.
המשימה הזו לא פשוטה,
כיוון שהם סותרים ומתנגדים אחד לשני.
הגוף
רוצה למלא מתענוגות העולם הזה.
הנשמה מואסת בזה.
מזון הנשמה הוא רק מזון רוחני.
תורה, מצוות, מעשים טובים.
וזה הרצון, לא נותן מנוחה לאדם היהודי.
עם כל מה שיהיה לו בעולם הזה, גם הנפש לא תמלא.
כיוון שהנשמה חסרה את המזון הרוחני.
המלחמה הזאת,
בין שניהם נמשכת כל חייו,
עד יום מותו והרגע האחרון.
הגוף מושך לגשמיות
והנפש לרוחניות.
ופה נמצא יסוד התשובה.
לאדם יש טענה
שהוא יכול לטעון כביכול.
אני איני חפץ בחטא.
אדרבה,
נשמתי שואפת לעלות עוד ועוד,
אך מה לעשות שיש לי גוף שדורש את שלא.
זוהי זכות
של האדם
לחזרה בתשובה.
אך כמובן,
אדם שרוצה להשתמש בזכות הזו
לחזור בתשובה,
הוא חייב להוכיח שבאמת הוא מצטער.
הוא מקבל על עצמו להשתדל לא להיכשל שוב בעתיד.
אבל אם הוא מתכונן לשוב לחטא עוד פעם,
הרי זה כטובל ושרץ בידו,
ולא עולה לו טבילה, ולא תועיל לתשובה.
ופה אנחנו מגיעים למהותו של הקורבן.
מקריב הקורבן
היה מגיע לבית המקדש בנמיכות קומה,
בכניעה כלפי הבורא.
בשעת מעשה ההקרבה
היה מתבונן בבהמה שהוא הביא,
כיצד שוחטים אותה,
מוותרים אותה,
מקריבים אותה.
באותו הזמן
הוא מתבונן וחושב שכל זה היה אמור להיעשות בגופו.
והקורבן משמש כלי להגברת כוח החרטה שבו.
אדם שרואה מה היה צריך לעשות לו,
ליבו נשבר,
מתחרט בכל ליבו על מעשיו הריים.
מביא הקורבן
דומה
לאדם שכעס,
הסתכסך עם רעהו,
ועכשיו בא להתפייס עמו,
ולכן הוא מביא לו מתנה קטנה,
למרות שהמקבל
אינו נצרך למתנה הזו,
אך להראות את הרצון הכן והאמיתי לשוב ולהתקרב
לידידו להתרחק.
כמו ארדואן
שהזמין את הנשיא
כי הוא רוצה את הגז שאנחנו מחפשים בים,
אז הוא עשה לו מתנה,
מסדר כבוד וכל מיני חרטות.
זה לא חוזר בתשובה.
זה מחפש אינטרסים.
התורה אומרת,
ונפש כי תקריב מכם.
עיקר עניין ההבאה שמביאים את הקורבן,
שהנפש המביאה
היא מבטאת את הפנימיות שהיא רוצה לשוב לבורא.
מעשה הקרבה הוא רק מעשה חיצוני,
אבל הוא מעיר ומלבה ומעיד
על הרצון הפנימי הטמון באדם.
על זה אמר רבי יהודן,
כל שפסל בבהמה הכשיר בה אדם.
אם בהמה
היא חסרה,
היא פסולה.
אפילו אם החסרון בבהמה יש בה מומים
מועטים
היא פסולה.
אבל אדם
שהוא מרגיש שהוא חסר,
שהוא כלי שבור
כלפי הבורא,
זה אדם שלם.
כל שפסל בבהמה,
חסרון ומום,
הכשיר בה אדם.
כמה שאתה מבין שאתה בא על מומים
ואתה מרגיש חסר וכנוע ושבור, כלי שבור,
זה כלי התשמי של הקדוש ברוך הוא, כלים שבורים הקדוש ברוך הוא עופץ.
אנשים ששווים בתשובה, בשברון לב באמת,
זה מה שהוא רוצה.
המדרש אומר,
שאלו לה חוכמה,
עוטה,
מה עונשו?
אמרה החוכמה, חטאים תרדף רעה.
אין מה לעשות.
אדם חטא,
מי שחטא תרדוף אחריו כל הזמן רעות.
שאלו לנבואה,
חוטא מה עונשו?
אמרה, הנפש החוטאת היא תמות. אין מה לעשות,
תלך למות.
שאלו לתורה,
חוטא מה עונשו?
אמרה, יביא אשם,
מי יכפר לו?
שאלו לקדוש ברוך הוא, חוטא מה עונשו.
אמר, יעשה תשובה ויכופר.
מה רצון הבורא?
לתקן את השורש.
אפילו בלי קורבן,
בלי שום מעשה.
ישוב בתשובה ויכופר לו.
כי רחמנא לי בבעל.
הקדוש ברוך הוא רוצה את הלב,
את הרצון הפנימי.
כשאדם רוצה באמת לחזור ולהתקרב לבורא יתברך אחרי שהתרחק ממעשיו,
ומייד הוא מכפר לו.
מכאן יכולים ללמוד
ולהתפעל.
כמה אהבה יש לקדוש ברוך הוא אלינו.
עד כדי כך
שהוא מוכן לשכוח ולסלוח על הכול. לא עוון אחד ולא שתיים ולא עשר ולא אלף ולא אלפיים.
מוכן לשכוח ולסלוח.
רק שעם ישראל יתקרב אליו באמת.
הקדוש ברוך הוא חפץ בקרבתו של כל יהודי.
אנחנו נקראים
עם קרובו.
נו,
האין זו שמחה גדולה
שאנחנו זוכים לאבא ומלך כזה שחפץ בנו לקרב אותנו אליו,
והוא עושה כל תצדקה להחזיר אותנו אליו.
הרוצה בתשובה, אנחנו אומרים,
בכל הברכות שבתפילת שמונה עשרה אין ברכה שמסתיימת מה השם רוצה.
רק ברכה אחת, הרוצה בתשובה.
ועל זה אנחנו מברכים גם כל יום, שלא עשני גוי.
רק את הבנים שלו,
יעקב חבל נחלתו,
עם סגולה.
בנים אתם לשם,
הוא רוצה אותנו קרובים אליו.
אשרינו שזכינו להיות
מעם השם,
עם הנצח,
בני אברהם, יצחק ויעקב.
ועל כן,
הכל יאמרו והכל יאמרו אין קדוש קשם.
הכל יאמרו והכל יאמרו והכל יאמרו אין קדוש קשם.
הכל יודוך והכל ישבחוך והכל והכל והכל יאמרו
אין קדוש כשם הכל יודוך והכל ישבחוך והכל והכל והכל יאמרו
אין קדוש כה' ישמחו במלאכותך שומרי שומרי שומרי שבת וקוראי עונג שבת.
ישמחו במלאכותך שומרי שומרי שבת וקוראי עונג שבת.
עם מקדש, מקדש, מקדש שביעי שבת.
עם מקדש, מקדש, מקדש שביעי שבת.
ישמחו במלאכותך שומרי שומרי שבת וקוראי עונג שבת.
ישמחו במלאכותך שומרי שומרי שומרי שבת וקוראי עונג שבת.
לא לשכוח את הביסים בסעודה שלישית.
יום טוב, בריאות והצלחה.
רבי חנניה ברגע שאומר,
עוסק הקדוש ברוך הוא זכות את ישראל.
ופיכוח חירבו לעולם תורה ומסוות.
שנה אמור אדונו וסמן סווגו יגדיל תורה וידי.
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).