מצפון תפתח הרעה | הרב אמנון יצחק

 

- - - לא מוגה! - - - 

נציב יום, מרים בת חסיה, רפואה שלמה במהרה,

שתצא מכלל סכנה בזכות זיכוי הרבים, אמן.

אמן. תינוקת בת שמונה חודשים במצב שהיה קשה.

ושחט אותו על ירך המזבח צפונה לפני אדוני,

וזרקו בני אהרון הכהנים את דמו על המזבח סבים.

כתב בעל הטורים צפונה.

למה שוחטים את הקורבן על ירך המזבח צפונה?

כדי להגן

ממה שנאמר,

מצפון תיפתח הרעה.

כתוב צפון בצאן

כנגד יצחק,

שאפרו צפון.

וכן בעיזים כתוב צפון

כנגד יעקב,

שנאמר בו, ואת עורות גדיי העיזים

הלבישה על ידיו.

אז כאומר בעל הטורים שהצפון כתוב צפון בצאן זה כנגד יצחק

שהאפר שלו צפון,

שאברהם אבינו הלך לעקוד אותו כמו צאן,

ובסוף היה עיל במקומו,

אז האפר שלו, צפון, שמור אצל הקדוש ברוך הוא,

להגן על ישראל.

וכן בעיזים גם כתוב צפון,

וזה כנגד יעקב,

כי אצל יעקב כתוב את עורות גדיי העיזים

הלבישה על ידיו.

אל ישמחו להם העמים כשהם שומעים שכתוב כי מצפון תיפתח הרעה,

כשעל סמך זה הם משחיזים את חרבותיהם

וזוממים לצאת למלחמה ולהתנפל על עם ישראל,

לכלותם חס ושלום,

להיותם בטוחים ונשענים

על הנבואה

שמצפון תיפתח הרעה.

כי אכן,

הקדוש ברוך הוא, שבידו גורל העולם והאנושות,

כבר הכין מראש

את ההגנה על עם ישראל,

ואיך הקדוש ברוך הוא מגן על עם ישראל,

מהי ההכנה שהכין הקדוש ברוך הוא?

זה על ידי זכות הקורבנות.

כי בני ישראל מקריבים בזה את ליבם

לשם יתברך

בתפילה ובעבודה.

זאת אומרת, על ידי הקורבן שאדם מקריב,

אז הוא מקריב את ליבו לשם יתברך,

שקורבן לשון קריבה.

וגם בתפילה שהיום הקורבנות ונשלמה פרים שפתנו,

במקום פרים, כי אין בית מקדש ואין קורבנות ואין עבודת הכהנים,

אז היום שפתנו, התפילה, היא במקום הקורבנות.

וגם עפרו של יצחק אבינו מרצה,

אמרנו שיש ריצוי השלמה לפני הקדוש ברוך הוא,

הוא מפייס ומהפך את מידת הדין

למידת הרחמים.

הוא מעביר את חרון האף

על העמים הללו הזוממים לפגוע בעם ישראל.

הקדים השם יתברך את הרחמים לרוגז.

אז מדברים עכשיו על המבצע שהיה בסוריה,

שתקפו את הכור הגרעיני שהכינו שם לעם ישראל

טרם היותו כור חם, פעיל,

והצליחו

להשמיד אותו.

וכל אחד מייחס את זה לעצמו,

וברק השוויצר

אומר שאולמרט היה חפיפניק, מה הוא מבין בכלל? אני המייבין הגדול,

אני המקצוען,

אני הזה.

איך אמר לי מישהו?

מה החפיפניק הזה מבין? אני המקצוען?

מי זה המישהו שאמר לך? זה אתה.

והוא אמר לו,

שוויצר כזה, שחצן,

אין לו אפילו דרך ארץ,

תבליע, תן לאחרים שיגידו עליך,

יהללך זער ולא פיך.

אבל כולם מייחסים את ההצלחה לעצמם.

זה לא אתם הצלחתם.

כתוב פה.

מה כתוב פה?

כתוב

הגויים בטוחים שהם יצליחו להכריע ולהכניע את עם ישראל,

הם מתכננים כי מצפון תפתח הרעה.

כתוב בנביא.

אז הם בטוחים בעצמם.

אז אסד הכין בסתר,

חשב שהוא יפתיע את העולם והוא התרברב כבר, ורמז רמיזות שהולך להשתנות הכול וזה.

חשב שהוא יודיע, יש לי גרעין, תיזהרו,

לא לדבר איתי,

לא לעשות שטויות, בבבבא.

וכמו שאומרים, כמה דקות לפני,

כאילו, כמה דקות לפני.

אז השמידו את הזה. מי השמיד?

מי השמיד?

מי השמיד?

אומרים שזה היה באקראי,

הייתה פשלה של המודיעין במשך שנים שבכלל לא ידעו שמכינים את זה.

ובאקראי, כמו תמיד,

הקדוש ברוך הוא דואג שידעו ברגע לפני האחרון

שיש דבר כזה.

ואז באקראי

הם התכוננו והכול ופה ושם, וזה הצליח.

אבל איך זה עובד?

אז הנה אנחנו קוראים איך זה עובד.

הגויים בטוחים ונשענים על הנבואה שמצפון תפתח הרעה,

אבל השם,

כל גורל עולמנו, שוט זה ביד שלו,

הוא כבר הכין מראש את ההגנה לעם ישראל, לא עכשיו,

לא לפני עשר שנים, 11 שנה.

הוא הכין את זה כבר אצל אברהם, אצל יצחק ואצל יעקב,

הוא כבר הכין את זה.

וזאת על ידי זכות הקורבנות.

כי בני ישראל מקריבים בזה את ליבם להשם את ברוך תפילה ועבודה, היום זה על ידי התפילה והעבודה.

והאפר של יצחק אבינו,

צבור לפני הקדוש ברוך הוא ומרצה,

מפייס ומהפך את מידת הדין למידת הרחמים,

ומעביר את חרון האף על העמים הללו,

שזוממים לפגוע בעם ישראל,

אז הקדים השם יתברך את הרחמים לרוגז.

יש אחד מתכתב איתי כל הזמן

וכותב לי שטויות.

כן, צריך לשלב צבא עם אמונה וזה.

הוא מסכים סוף סוף שגם צריך לומדי תורה והכול,

אבל צריך את הצבא, ובלי הצבא אנחנו לא נוכל.

הלו,

לפני 70 שנה,

עד הבית,

בית שני,

איפה היה צבא?

מי שמר עלינו עד עכשיו?

לא היה צה״ל,

לא היו טילים, לא היו מטוסים,

לא היה חיל האוויר, לא היה שום דבר. מי שמר עלינו?

איך אנחנו שרדנו עד עכשיו?

למעט הגזרות כמובן שתמיד יהיו על עם ישראל כשלא עושים את רצון הבורא, כן? יוצאים לגלות ועונש וכו'.

אבל מי שאמר, מי קיים את ההבטחה?

לא מאסתים ולא געלתים לכלותם, להפר בריתי איתם. הרי הבטחתי לאבות הקדושים שאני לא אפר את הברית,

ולעולם הם יתקיימו.

חיציי אכל לבם.

החיצים קלים,

והם אינם קלים.

אני אפגע בישראל מתי שצריך.

חיציי אכל לבם.

החיצים יאכלו,

אבל הם לא יאכלו.

אז מה אתה מתרברב עכשיו?

שנולדת לא מזמן ואתה רואה שאתה גדלת בדור שיש בו צבא.

לפני כן מה היה?

מי שמר הקורבנות,

התפילות של עם ישראל?

האבות הקדושים,

השם הכין תרופה למכה כבר מראש.

הנה דוגמאות.

כתוב ויקום בלעם בבוקר,

ויחבוש את חמורו.

הוא בעצמו חבש את חמורו,

ולא על ידי עבדים שהיו לו.

נביא שבאומות האדם הכי חשוב שיש לאומות העולם, הוא בעצמו מתעסק עם החמור?

מה זה?

אלא שנאה מקלקלת את השורה. מרוב שהוא היה שונא,

אז הוא הלך בזריזות,

הזדרז, הוא בעצמו, אין לו סבלנות לחכות עד שמישהו יעשה, הוא בעצמו עושה, מרוב שהוא שונא.

החכמים זיכרונם דרכה אומרים,

אמר לו הקדוש ברוך הוא רשע,

כבר קדמך אברהם אביהם לעקוד את יצחק בנו,

שנאמר וישכם אברהם בבוקר,

ויחבוש את חמורו

גם אברהם

הגדול שבישראל,

קם בעצמו וחבש בעצמו את חמורו. יש לו 318 בני בית,

לא יכולים לסדר לו את החמור לקראת הרכיבה,

אלא פה כתוב, אהבה מקלקלת את השורה.

האהבה של אברהם אבינו לקדוש ברוך הוא,

שהוא מוכן ללכת לעקוד את בנו מרוב אהבתו את הקדוש ברוך הוא.

ואהבת את השם בכל לבבך.

אז גם היא מקלקלת את השורה. מה זה השורה? את היושר, את הדרך הישרה הנכונה.

אצל בלעם שנאה מקלקלת את השורה, את הדרך הישרה.

שלא ראוי שנביא יטפל בחמור,

יש לו עבדים,

אבל שנאה מקלקלת את השורה.

אצל אברהם אהבה מקלקלת את השורה.

אבל מה אומר לו הקדוש ברוך הוא? רשע.

אתה חושב שאתה תקדים לחבוש את החמור ללכת לקלל את ישראל בשביל שיושמד עם ישראל בשביל בלק?

טמבל, רשע.

אתה חושב שאתה זה? כבר אברהם אבינו קדם לך, אני כבר דאגתי.

אברהם אבינו קדם לך.

הזכות שלו כבר קדמה לשלך.

והאפר של יצחק צבור לפניי

להפך מידת הדין למידת הרחמים ואף אחד לא יוכל לפגוע בעם שלי.

אתה בא לחסל את העם שלי?

אתה נורמלי?

ומובא אמר רבי שמעון בר יוחאי

תבוא חבשה ותעמוד על חבשה.

תבוא חבשה שחבש אברהם אבינו

ללך ולעשות רצונו של מקום,

של מי שאמר ויהא עולם,

שנאמר ויחבוש את חמורו

ותעמוד על חבשה

שחבש בלעם ללך ולקלל את ישראל

ויחבוש את אתונו.

אז הקדימה החבשה של אברהם

לחבשה

של בלעם.

עוד דוגמה.

תבוא אסרה של יוסף

שאסר

ללך לקראת אבים

ותעמוד על אסרה של פרעה שהיה הולך לרדוף את ישראל ויאסור את רכבו.

זאת אומרת,

יוסף אסר בעצמו

את העגלות

כשהוא הולך ללכת לקראת אבים

והוא הקדים

את העשרה של פרעה ויאסור את רכבו שהיה הולך לרדוף את ישראל.

אז פעולות הצדיקים קדמו כתרופה למכה.

הכנה של התרופה למכה.

יוסף היה מלך במצרים,

ומלך גם לא ראוי לו לאסור את הרכב.

אבל לכבוד אביו

הוא עושה את זה בעצמו.

הרשע פרעה

אוסר בעצמו את רכבו

מרוב שהוא רוצה לרדוף אחרי ישראל, ללכת ולפגוע בהם.

אבל כבר קדמה האסרה של יוסף.

למה אנחנו נותנים זכר למחצית השקל

להקדים שקליהם

לשקלים של המן?

לפני פורים

אנחנו מקדימים לתת זכר למחצית השקל,

מקדימים את השקלים

כנגד השקלים של המן.

זאת אומרת, תמיד הקדוש ברוך הוא דאג.

הוא יודע את כל מה שעתיד להיות.

הוא דאג להכין תרופה למכה.

ובשביל שלא תיפתח הרעה

מן הצפון

ותכה חלילה בישראל, אלא תחזור בחזרה עליהם,

הקדים תרופה למכה.

עכשיו מספרים לנו בילקוט תרובני,

בויקרא זן כך,

דע

כי בצד צפון

יש מקומות מלאכי חבלה,

מיני משחית,

מיני פורענות,

נחשים ועקרבים,

ומצפים.

מתי יצא בדין

לחרוב ארצות

ולעקור ממלכות?

מלהכות בני אדם בכל מיני מכה.

ואז יוצאים כל מיני מלאכי חבלה ומיני פורענות,

ועל אלו נאמר,

מצפון תיפתח הרעה.

זאת אומרת, מקומם הוא בצפון.

דע

שיש במקום הזה אלף מקטרגים מלשינים על הבריות.

ולפי שלישראל ניתן תורה ומצווה,

ציווה בחמלתו

להקריב קורבנות,

לכפר על העוונות.

אז מה יעשו המלשינים?

מה מקטרגים?

אם אתה חזרת בתשובה והבאת קורבן ונתקרבת לה' בחזרה, מה יועיל להם?

אז ה' נתן לנו תרופה.

איך לא להישאר בעלי עבירה?

וציווה בתורה כל קורבן הבא על חטא.

איפה יהיה נשחט?

בצפון.

ושחט אותו על ירך המזבח צפונה.

להקדים תרופה למכה, כנגד הצפון

לסתום את פיות המקטרגים ומלאכי החבלה.

זה גירה בעיני שטנה, זה כמו חץ בעיניו של השטן.

למה? מה אתה רוצה? מהצפון לבוא? הנה, בצפון אני מראה לך שאני חוזר בתשובה.

חזרתי בתשובה,

הנה הקרבתי בצפון את הקורבן, התקרבתי לשם בצפון דווקא.

אתה רוצה לבוא משם? סגרתי אותך.

שלום, סגור, חזרנו בתשובה.

חוזרים בתשובה, מה אתה יכול לעשות?

כל הקטרוג לא שווה.

והנה כי כן,

הכין הקדוש ברוך הוא את הרפואה לפני המכה.

את הקורבנות,

את התפילות,

את הקריבה,

את ההידבקות בשם יתברך.

וזה יפיל חללים בקרב אומות העולם.

לא הטוסים.

עם ישראל שעובדים את השם,

הם המנצחים במלחמות.

הם ישתיקו את מלאכי החבלה מלקטרג על עם ישראל.

כי אם מלאכי החבלה מצליחים לקטרג על ישראל,

אז אחר כך יש פצצות,

יש טילים, יש כל מיני מרעין בישין,

שזה מחלקם,

שהם יודעים להפעיל אותם מעולם, את כל כלי המשחית.

אבל אלה פועל יוצא של מלאכי החבלה מקטרגים,

שיש להם סיבה.

אבל אם סגרנו להם את הסיבה,

סתמנו את פיות המקטרגים,

עשינו תשובה,

התפללנו כראוי, פנינו לה'

אז הקדמנו רפואה למכה.

ומי נתן לנו את העצות האלה? הקדוש ברוך הוא, בתורה הקדושה.

איך אנחנו עושים זאת?

ואז

כל הפורענות שהם זוממים יחזיר על ראשם של שונאי ה' ושונאי ישראל.

כמו שאנחנו רואים שברוך השם

עד עכשיו אנחנו זוכים להתקיים כהבטחת הבורא יתברך.

או,

עכשיו אנחנו מבינים את מה שפתחנו.

ושחט אותו על ירך המזבח צפונה.

למה צריך צפונה? מה יש? מה רע במזרח, במערב, בדרום?

למה צפונה?

כותב בעל הטורים.

כדי להגן ממה שנאמר, מצפון תיפתח הרעה.

איך זה מגן?

כתוב צפון בצאן כנגד יצחק,

שאפרו צפון.

מי מגן עלינו?

אבינו,

יצחק אבינו.

וכן בעזים כתוב,

גם כן צפון, כנגד יעקב.

אז זה אומר,

בגלל שמוזכר בו גדיי העזים,

אז זאת אומרת,

זכות העבוד,

פלוס הקורבנות,

פלוס התפילות,

זה מה שגורם לנו להינצל.

והקדוש ברוך הוא הקדים תרופה למכה.

אז ברק,

גם אתה חפיפניק.

רבי חנניהו ברגשי אומר,

עושה הקדוש ברוך הוא את זה כבר ישראל,

לפי כוח ירבו עולם תורו ומסוות.

שנה אמר אדונו רבות למען סדגו, יחדיל תורו ויעדיר.

אדוני היושב-ראש, חבריי חברי הכנסת,