שבועת שווא אחת דוחה מאה זכויות - חלק א | הרב אמנון יצחק שליט"א
תאריך פרסום: 19.11.2023, שעה: 07:43
(אין זה התמלול! אלא עיקרי הדברים ע"פ הספר 'אל תדחנו' מאת הרב אברהם חנונו שליט"א מלייקווד - ישר כוחו! לכתבה על ספריו - לחץ כאן)
פתיחה: שבועת שוא אחת דוחה מאה זכיות!!! זכיות!!!
ידוע גודל הנחיצות והחשיבות שיש לזכיות שבכחם לשנות, לעצור, להפוך ולבטל כל מיני גזירות קשות ורעות. ומצד שני להוריד שפע של ברכה וכל מיני ישועות מן השמים. וכן מובא בחז"ל בכמה מקומות שמהם אפשר לראות עד כמה שזה חיוני לנו ולכל כלל ישראל שיהיה לנו זכויות. וא"כ מה גודל הזהירות שצריכים בענין זה של שבועת שוא, שחוץ ממה שכשלעצמה היא עבירה גדולה עד מאד, עוד דוחה כל פעם שנשבעים מאה זכיות!!
והנה בברכות (דף י.) כתוב: אע"פ שחזקיהו ראה ברוח הקודש שיצאו ממנו בנים שאינם הגונים בכל זאת אמר לישעיהו בן אמוץ שיתן לו בתו כדי שתתחתן איתה "ואפשר דגרמא זכותא דידי ודידך ונפקי מינאי בני מינאי בני דמעלו" כלומר שע"י זכות אפשר שיהיו לו בנים הגונים.
ובתוספתא פאה (פ"א ג') כתוב: זכות יש לה קרן ויש לה פירות.
ובמנחת בכורים שם כתב "יש לה קרן" יש לו שכר בעוה"ז ובעוה"ב.
ובירושלמי פאה (א' א') כתוב: כל בר נש ובר נש זכותיה בקופסיה.
ובשבת (לב.) כתוב: אמר ר' יצחק בריה דרב יהודה לעולם יבקש אדם רחמים שלא יחלה שאם יחלה אומרים לו הבא זכות והפטר. ועוד שם לעולם אל יעמוד אדם במקום סכנה לומר שעושין לו נס שמא אין עושין לו נס. ואם עושים לו מנכין לו מזכיותיו.
ומסופר שבזמן שישיבת מיר הגיעה ליפן. אחד התלמידים חלה בטיפוס באופן קשה מאד. מאמצי הרופאים להצילו לא הצליחו, והחלו בו סימני גסיסה, הרופאים קבעו שאפסו לחלוטין סיכוייו לחיות, ורגעיו ספורים. הידיעה הובאה במהירות למשגיח ר' יחזקאל לוינשטיין זצ"ל. הוא ניגש לארון הקודש פתח אותו והתחיל לקרוא את דברי הגמרא בשבת (לב.) "ת ר מי שחלה ונטה למות וכו' ואפילו תשע מאות ותשעים ותשעה מלמדים עליו חובה, ואחד מלמד עליו זכות ניצול. אח"כ צעק בקול פולח כליות בלב: רבונו של עולם! התלמיד החולה שעזב את בית הוריו בגרמניה, ונדד לישיבת מיר בליטא, האם אין לו זכות אחת מני אלף? ואחר המלצת זכות זו אמר תהלים יחד עם כל בני הישיבה, ובדיוק ברגע זה חלה הטבה מפתיעה במצבו של החולה! מצבו השתפר והלך עד שהחלים כליל ולא נשאר בו שום רושם של מחלה!
ולקמן (דף פט:) כתוב: א"ר חייא בר אבא א"ר יוחנן ראוי היה יעקב אבינו לירד למצרים בשלשלאות של ברזל אלא שזכותו גרמה לו.
ובמסכת סוטה (דף כא.) כתוב: ויש זכות תולה ג' שנים. ושואלת הגמרא זכות דמאי מגינה כ"כ? ומתרצת הגמ' זכות דתורה, זכות דמצוה "ע ש. ובתענית (דף ט.) כתוב: שלשה פרנסים טובים עמדו לישראל אלו הן: משה ואהרן ומרים. וג' מתנות טובות ניתנו על ידם ואלו הן: באר בזכות מרים, עמוד ענן בזכות אהרן, מן בזכות משה. ובמסכת קידושין (דף עו:) הגמרא מספרת שהיו מקפידים על היחוס של החיילים שלא יהיה ביחוס אבותיהם שמץ פסול. ושואלת הגמ' וטעמא מאי, כלומר למה הקפידו על יחוס החיילים, עונה הגמרא אמר רב יהודה אמר רב כדי שתהא זכותן וזכות אבותם מסייעתן לנצח במלחמה. ובסנהדרין (דף קיא.) כתוב: אחד מעיר מזכה את כל העיר ושנים ממשפחה מזכין כל המשפחה. והביא המהרש"א שם כמו שכתוב באברהם אבינו שבזכותו נצלת עיר צוער.
ומצינו שגם אצל הגוים אם יש להם זכות הקב"ה מציל אותם כמבואר בגמ' מסכת ע ז" (דף ד.) והיינו דאמר רבי אלכסנדר מאי דכתיב (זכריה יב, ט) "והיה ביום ההוא אבקש להשמיד את כל הגוים". ושואלת הגמ': ממי צריך הקב"ה לבקש? אמר הקב"ה אבדוק בספר זכרון מעשיהם, אם יש להם זכות אפדם ואם לאו אשמידם.
ובספרי פ' עקב (פיסקא לח) כתוב שכשאבותינו באו לארץ באה ברכה לרגלם שנא' "ובתים מלאים כל טוב אשר לא מלאת, ובורות חצובים אשר לא חצבת כרמים אשר לא נטעת", ומה ת"ל מלאת, חצבת, נטעת, אלא זכותך היא שגרמה.
וראיתי לנכון לפתוח בענין חומר השבוע בדברי הילקוט מעם לועז (שמות פ' יתרו כ, ז) שכתב וז"ל: וזוהי אחת הפרשיות הפרשיות הפרשיות שצריך אדם ללמוד אדם ללמוד מדי פעם עם אנשי ביתו ובניו כדי שיתרחקו שיתרחקו שיתרחקו מזה כמו שמתרחקים שמתרחקים מן שמתרחקים מן הנחש, כי עון השבועה חמור ביותר חמור ביותר.
וצריך אדם להרגיל את בניו מקטנותם שידברו אמת ולא ישבעו לאמת דבריהם, שאם יהיו רגילים בשבועה, יהיו דומים לגוים, שהם הולכים ונשבעים תמיד על כל דיבור ודיבור. וחיוב זה מוטל על האבות. וגם על מלמדי התינוקות שיזהירו על כך. ובעונות רגילים בזה כ"כ אנשים מסוימים עד שאינם נותנים לעצמם דין וחשבון כמה פעמים נשבעים הם בכל יום ויום, לפי שפיהם רגיל לילך ולישבע על כל שטות בלי כל תועלת ובלי הכרח. ואין הדבר חטא בעיניהם וגורמים חילול ה' בפרהסיא. והם גורמים לאריכות הגלות הנורא הזה ואילו היו הרגילים היו הרגילים בשבועה יודעים כמה גדולה הפורענות הפורענות הפורענות שהם גורמים להם ולכל העולם ולכל העולם כולו בודאי היו עושים תחבולות תחבולות תחבולות להגמל ולא לישבע כלל אפילו לשום אפילו לשום הכרח גדול.
ולכן אע"פ שבזמנים קדומים היו נשבעים לקיים המצוות, כמו שנאמר (תהלים קיט) "נשבעתי ואקיימה לשמור משפטי צדקך". להכניע היצר הרע, זה היה יפה להם שהיו יראי שמים ובגלל השבועה נזהרו ביותר, אבל כיום, בזמנינו אין ראוי לעשות כן מפני ב' סיבות:
האחת: מפני שהשטן הוא יצר הרע מסית האדם, וירויח לא רק זה שיעבור על המצוה, אלא יעבור ג"כ על השבועה. ועוד, אפילו אם יכניע היצר ולא יעבור, אבל כתבנו לעיל שלא כל אדם ראוי לישבע אע"פ שזה על אמת, לכן כל בעל נפש יברח משבועה כבורח מפני ארי, שאין זה דבר של מה בכך.
ואנו רואים שיש אנשים שאם כועסים על עבדם או על חברם, מיד קופצים ונשבעים אוי להם ולנפשם! שכבר כתבנו שגורמים לחילול ה'. ואם רוצה לזרוק עבדו יכול לעשות כן בלא שבועה, הכלל הוא שכל אדם מישראל לא ישבע אא"כ מחויב שבועה שאומר לו הדיין לישבע, אז יש לו רשות לישבע, אבל בשאר דברים יש להתרחק מאד מאד.
ואפי' אם הוא חייב שבועה ישתדל לפייס את חבירו ולא להביא הדברים לידי שבועה, וכך תהיה לו הצלחה בכל מעשה ידיו. כל זה שאמרנו כאן הם לגבי השבועה מסוג הראשון היינו שבועת שוא. עכת"ד.
וגם ברמב"ם הלכות שבועות הלכות שבועות (פי"ב, ה"ח) כתב שצריך להזהר בקטנים הרבה וללמד לשונם דברי אמת בלא שבועה, כדי שלא יהיו רגילים להשבע תמיד כעכו"ם, וזה הדבר כמו חובה על אבותיהם ועל מלמדי תינוקות.
וגם הגאון מוילנא כתב באגרתו וז"ל: וגם באתי לבקש מאתך מאד מאד בבקשה גדולה ועצומה ושטוחה, שתדריך את בנותיך מאד שלא יצא מפיהם קללה, שבועה, וכזב ומחלוקת, רק הכל בשלום באהבה ובחבה ונחת וכו' ועל קללה ושבועה וכזב תכה אותם ולא תרחם עליהם כלל. כי חס ושלום בקלקול הבנים יענשו אב ואם מאד. וע"ש מה שכתב עוד בזה.
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).