חילול השם אחד דוחה מאה תפילות חלק ט' | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 05.12.2023, שעה: 09:32
מסירותו של הגאון רבי משה פיינשטיין כדי שלא יגרום חילול ה'
בספר "רבי משה פיינשטיין" מסופר על מדרגתו הגבוהה של ר' משה בחששו מחילול השם. מסיבה זו הוא המשיך לסכן את עצמו ולא לנטוש את משרת הרבנות ברוסיה בזמן סטלין.
לאחר שנת תר"צ נחפשו יהודי לובן לדיכוי הדת, שהיה כבר לאורח חייהם של היהודים בחלקים אחרים של רוסיה. חדרים ובתי הכנסת העיקריים נסגרו, מס כבד הוטל על יבוא תשמישי קדושה. כיון שיהודים רבים סבלו ממצב כלכלי קשה, נאלצו אנשי לובן וארבע עיירות סמוכות להשתתף בקניית לולב אחד. כל התושבים קיימו את מצוות "ארבעת המינים" בכך שהגביהו אותם בלבד, מלבד חמשת רבני הערים אשר קיימו גם את מצוות ה"נענועים". אחרי סוכות שמרו את הלולב בזהירות רבה כדי שיוכלו להשתמש בו בשנה הבאה.
הקומוניסטים הטילו מסים מיוחדים על הרבנים כדי לאלצם להתפטר. רבנים רבים נכנעו לסובייטים ונטשו את משרותיהם. אלה שלא עשו כן שלמו את המחיר והוא היה כבד.
הרבי מליובאוויטש, רבי יוסף יצחק שניאורסון, בילה תקופה מסויימת במאסר ואח"כ גורש מן המדינה. רבי יחזקאל אברמסקי נשפט בשנת תר"צ ונידון לעבודת כפיה בסיביר ואמנם ריצה שנתיים מתוך גזר דינו עד ששוחרר על ידי התערבות מבחוץ. רבנים אחרים נעצרו ועונו, ורבים אחרים נעלמו ועקבותיהם לא נודעו.
למרות שר' משה טעם את טעמו המר של הדיכוי הסובייטי הוא נשאר במשרתו כרבה של לובן, עד שעזב את העיר לדרכו לאמריקה בשנת תרצ"ו.
כל פעם כשהיה מתפטר רב מכהונתו היתה העיתונות הקומוניסטית יוצאת בכותרות מרעישות אודות הרב הנוסף "שגילה סוף סוף את האור האמיתי". רב משה ראה בכך חילול השם ברבים. והוא חש שאסור לו להתפטר ממשרתו אפילו אם יסכן בכך את חייו.
כאשר חתנו של רב משה נאלץ ע"י השלטונות להפסיק להיות שוחט, למד ר' משה שחיטה, והחל לשחוט עבור בני העיר. הוא המשיך ללמד את בני הקהילה גמרא כשהוא מעוררם ומעודדם להשאר חזקים באמונתם ולהזהר בכל המצוות חרף הרדיפות.
לאחר שנים רבות, בעת לימוד מסכת כריתות, נזכר רב משה מתוך געגועים "זה היה הדף האחרון שלמדתי́ עם אנשי לובן."
לרדת באמצע השלג ובלבד שלא יתחלל שם שמים
הרב זלמן סורוצקין נסע פעם ברכבת לנוברדוק, לצורך הצלת נפשות יחד עם רב אחר. בעודם בדרך התחוללה סופת שלגים, הררי שלג נערמו בדרכים, והרכבת פילסה דרכה באיטיות, לא חלפה שעה והרכבת נעצרה.
נהג הרכבת הזמין מפלסת שלג מיוחדת לפנות את השלג מן הפסים, ושוב יצאו לדרך בתקווה להגיע במהרה, אולם לאכזבתם הסופה הייתה עזה ושוב התמלאו הפסים בשלג והרכבת התנהלה בעצלתיים ועצרה בדרכה מפעם לפעם.
השעות נקפו, זמן כניסת השבת קרב ובא ונוברדוק עוד רחוקה... "גם התחנה הקרובה עודנה רחוקה מכאן" העיר הרב באזני רבי זלמן סורוצקין. "אין ברירה נהיה מוכרחים מוכרחים מוכרחים להישאר ברכבת עד שנגיע לתחנה הבאה, פיקוח נפש הוא לרדת בסופת שלגים באמצע הדרך."
יתכן, השיב הרב סורוצקין, אולם איני מסוגל ליטול על שכמי אחריות לחילול השם העצום שיגרם, כאשר ייראו שני רבנים יורדים מקרון הרכבת ביום שבת קודש.
השקיף רבי זלמן מבעד לחלון הרכבת, פתתי השלג היורדים הקשו על הראיה אך למרות זאת הבחין בבתים רחוקים, יש מקום יישוב לא רחוק מכאן! מהר אל הכרטיסן ושאלו: האם אתה רוצה בקבוק יין שרף? עיני הכרטיסן נצצו בהתלהבות. עם כן עצור את הרכבת כדי שנוכל לרדת כאן.
רוח מקפיאה קבלה את פניהם של שני הרבנים שירדו מהרכבת. הם בוססו בשלג הטובעני בדרך לא דרך. פתיתי השלג התרבו והחשכה התעבתה. הלילה החל לרדת הם התקדמו אט אט לעבר אורות קלושים שנצנצו ממרחק.
"נדפוק על דלתו של הבית הראשון שנראה" אמר הרב סורוצקין. נשבות בבית גוי ובמוצאי שבת נמשיך בדרכנו, העיקר שיהיה גג לראשינו וקירות להגן על גופינו מהשלג והקור המקפיא...
והנה סוף סוף בית לפניהם, קרני אור בוקעות מחלונו, כשהתקרבו לבית הביטו מבעד לחלון, והופתעו: האור שנצנץ לעברם ממרחק היה אורם של נרות שבת.
אותה שבת של מניעת חילול השם שבתו השנים לא בביתו של גוי, אלא בבית יהודי מוקיר תורה!!́
הראש ישיבה סיכן את עצמו כדי לא לחלל שם שמים
בספר ברכת אברהם על התורה (בפ' אמור) הביא מעשה ששמע על הגר"ד פוברסקי זצ"ל ראש ישיבת פוניביז'. שכשהיה לו ניתוח בעת זקנותו, והיה צריך לומר גילו, מפני שלפי מספר השנים צריכים לשנות החומר להרדמה, ובפספורט (דרכון) שלו התאריך לידה היה מזוייף מפני סכנת נפשות שלהצלתו היה צריך לשנות בכמה שנים ולא הרשה לבניו בשום אופן לגלות לרופא המרדים את גילו האמיתי, מפני חילול השם שהרופא ישמע שהראש ישיבה זייף.́
מפני מה לא שכב לנוח הגאון רבי יהודה צדקה זצ"ל
מסופר על ראש ישיבת פורת יוסף הגאון רב יהודה צדקה זצ"ל שהיה שוקל בפלס כל תנועה ופעולה ממעשיו ומדקדק בכל הליכותיו אם על ידם ירבה כבוד שמים או להפך ח"ו. בכל יום בצהרים רגיל היה לשכב ולנוח במשך דקות אחדות, כדי להחליף כח ולהתרענן מעמלו שהינו עמל ללא הפוגה החל מאשמורת הבוקר.
אולם כשהיה נזדמן לביתו בעל מלאכה אחד איש פשוט כדי לבצע תיקונים שונים, נמנע הרב ולא היה נח באותו יום כי היה אומר "חוששני מפני חילול השם" שלא יחשוב בעל מלאכה זו בלבו: חכם יהודה יש לו פנאי, הוא שוכב לישון באמצע היום ואני נאלץ לעבוד בלי הפסקה... ́
למה "הבית הלוי" החליט לעזוב את העיר?
עד כמה היו הגדולים מוותרים על הכל ובפרט שלא יהיה חילול השם אפשר לראות ממעשה הבא: פעם אחת ערך אחד מעשירי העיר סלוצק, חגיגת פאר והדר לרגל מלאת לבנו שלוש עשרה שנה, בהגיעו למצוות.
שכר העשיר כרכרה מפוארת ונסע לבית רב העיר הגאון רב יוסף דוב סולוביצ'יק כדי להביאו אל השמחה, כאשר הגיע העשיר אל בית הרב נכנס פנימה והזמין את הרב בכל הכבוד הראוי לו. - 'באיזה ענין ידרוש חתן הבר מצוה?' שאל הרבי.
'באיזה ענין'? נבוך העשיר. 'חתן הבר מצוה לא ידרוש כלל הלא הרב מבין הזמנים השתנו וכעת לא נהוג לדרוש...'
'חתן בר המצוה שאינו דורש בדברי תורה בשמחתו, אמר הרב, הרי החגיגה היא מושב לצים! לפיכך אין אני מוכן לבוא.
באותו מעמד, נכח גם אחד מפשוטי העיר אשר גם בנו הגיע באותו יום למצוות, אמנם אדם זה בא רק כדי להתברך מפי גאון ישראל. אולם כאשר שמע את דברי הרב העיז ואמר שמא יועיל רבנו להשתתף בשמחת הבר מצוה של בני, לומד תורה הוא ואף ידרוש לרגל המאורע. 'אליך אבוא' אמר הרב, ותוך כדי דיבור קם מכסאו ולבש את מעילו.
העשיר אמר לו: כבוד הרב הן קהל רב מחכה ומה אגיד להם?
אמור להן, אמר הרב, שאין אני בא לשמחת בר מצווה אשר בה אין בדעתו של החתן לומר דברי תורה!
שב העשיר לביתו מבוייש, וסיפר לכל אורחיו את אשר אירע בבית הרב. התרגזו ידידיו העשירים על הרב, ובחוצפתם הרבה החליטו להתנקם בו, משום כך העבירו אזהרה בעיר שלא יהין אף אדם להשכיר דירה לרב והעובר על אזהרה זו יענש בכל חומר הדין.
למחרת בא אל הרב בעל הבית אשר בו דר הרב, ובקול רועד סיפר כי מאיימים עליו, שאם לא יוציא את הרב מביתו יינזק. אל תדאג אמר לו הרב יוצא אני מרצוני, ואכן עזב הרב את הדירה ונשאר ללא קורת גג.
כאשר נודע הדבר למושל העיר הגוי, אשר העריך מאוד את הרבי שלח מיד להודיע לרב כי נתונה לו חינם אין כסף דירת פאר בת עשרה חדרים... שקל הרב את הדבר והחליט כי אם ייעתר להצעת הגוי יש בכך משום חילול השם, משום כך קם ועזב את העיר לצמיתות.
זהירות מחילול ה' אפילו בעיני ילד קטן
מספרים על הרב דב בעריש ווינדפלד הגאון מטשעבין זצ"ל בעל "דובב מישרים" שהיו באים אצלו בחורים וגם ילדים כדי שהרב יבחון אותם על מה שלמדו בת"ת באותה שבוע.
פעם אחת אחרי סעודת שבת בצהרים עלה הרב למשכבו לנוח קצת, ובאותו זמן שהיה הרב נח הגיע ילד קטן שהתחיל לדפוק על הדלת, ודפק שוב ושוב עד שהעיר את הרב.
הרב פתח הדלת ושאל את טעם ביקורו, והילד ענה שרוצה להבחן. אז הרב התחיל לבחון אותו בשמחה ובמאור פנים וכשגמר אמר לילד בלשון רכה, דע לך שפעם הבא אם דופקים בדלת של משהוא ולא עונים זה סימן שהאנשים בפנים הלכו לנוח קצת ואולי גם יושנים.
אז הילד הסתכל על הרב בתמיה ושאל אותו בהתפעלות. מה?? הרב מטשעבין גם כן יושן בשבת באמצע היום?? הרב לא לומד כל הזמן??
ואז הרב התפעל מאד מהתגובה של הילד והחליט שמאותו יום והלאה לא ילך יותר לנוח באמצע שבת שמא יבוא ילד וירצה להבחן ולא יבין שהרב הלך לנוח.
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).