הא לפי הסרטון הזה מה ששמענו, הרי צדיקים מי יצא לצבא, הרב אמר את זה גם בהרצאה, מי יצא?
הרב: צדיקים
ש. יפה, לפי זה החרדים צריכים לצאת
הרב: לא.
ש. אנחנו צדיקים? לכאורה לא, הרי מי שאינו צדיק גמור אינו יוצא
הרב: לא, אז גם זה לא למדתי
ש. מי שחושש, איך הרב אמר לא נטל ידיים, או דיבר בין הניח תפילין אסור לו לצאת
הרב: אבל גם זה לא למדת
ש. זה מה שהרב אמר אני רק מצטט
הרב: נכון, אתה תמיד מצטט אבל לא מבין, זה הבעיה, אחרי הציטוטים צריך הבנה. ובכן ככה, החרדים הם לא צדיקים, הם חרדים, זה ההגדרה של אנשים שנקראים חרדים, זה לא אומר שהם צדיקים. צדיקים זה כמו שאמרתי בשם התורה, מי שלא מדבר בין לבין זה נקרא צדיק, עכשיו, היו צדיקים שיצאו למלחמה אבל לא היו צריכים את כל הצדיקים, היו גם צדיקים שלא יצאו. מה הם עשו? הם למדו בשביל אלה שנלחמים שינצחו. בעצם גם אלה שיצאו הבינו שאלה שהם מתפללים ולומדים הם המנצחים האמיתיים, לכן כשהקב"ה תמיד ציוה שיצאו פחות, זה פשוט מאד בשביל מה? בשביל שלא צריך הרבה כח, כי מלחמות אני עשיתי, אני עושה את המלחמות לא אתם, שלא תתלו את הנצחון בכמות לכן תצאו תמיד מעט, וכשתנצחו לא תוכלו לתלות את זה בזה. הרב קוק, הגרי"א קוק אמר, שאברהם אבינו נענש שעשה אנגריה בדמשק אליעזר וצירף אותו במלחמה נגד ארבעת המלכים, אתה שומע? אברהם לקח בן אדם אחד לפי מאן דאמר וביטל אותו מעסק התורה, וכיון שהוא עשה בו אנגריה הוא נענש, שמעת דבר כזה? אחד מיותר. מה, לא מספיק שאתה תצא? תזרוק חול ותנצח, הרי ברור לך שלא החול הורג אותם אם לא ה' הופך את זה לקידונים ובליסטראות, אז מי עושה את המלחמה? אני, בשביל מה אתה צריך עוד אחד?
ש. מה שאני הולך להגיד זה לא מתוך עוצם כוחי או משהו כזה, אני מקווה לפחות, אני חושב שקודם כל צריך לעשות, מה זה אני חושב, לעניות דתי וככה גדולי ישראל לפחות
הרב: אל תגיד גדולי ישראל בבקשה,
ש. אני את הדתיים הלאומיים כגדולי ישראל
הרב: אל תגיד גדולי ישראל, תגיד מה אתה חושב בבקשה
ש. חושב שגדולי הרבנות הדתית כמו הרב אליהו גדול ישראל לעניות דעתי, ואני חושב שהוא מגדיל וגורם לאנשים הדתיים הלאומיים ללכת לצבא, דבר ראשון, מתוך הבנה כנראה, נניח שצריך לעשות השתדלות מסוימת
הרב: לא הבנתי, אני שואל
ש. לא לא רק רגע, שניה שניה
הרב: שניה שניה שניה שניה שניה
ש. רגע רגע, אני שתקתי כשהרב דיבר
הרב: ברור, אבל אני רוצה לשאול שאלה, אני רוצה להבין, אבל אני רוצה להבין, אתה חושב שאני לא אתן לך לסיים, אני אתן לך לסיים, אני רוצה להבין איזה רב אליהו אמרת? איזה אליהו? הא הרב המנוח, כן, עכשיו הוא אמר שהתורה היא פחות מהצבא? אני שואל שאלה תענה עליך, כי לפי דבריך הובן שכאילו הצבא עדיף על התורה, הוא אמר שהתורה זה פחות מהצבא, כאילו הצבא זה מחזיק את עם ישראל יותר מהתורה?
ש. הוא אמר שצריך ללכת לצבא
הרב: צריך גם אצלנו אומרים שצריך אם שמעת בהתחלה
ש. לא הולך
הרב: סליחה, מה שהולכים ומה שלא הולכים זה ענין אחר, מה אני אמרתי פה בהתחלה?
ש. לא שומעים
הרב: עזוב אותך, אנחנו נדבר איתך לבד, עזוב אל תתערבב, עכשיו אני פתחתי ואמרתי שמי שלא תורתו אומנותו לא אומרים לו אל תלך לצבא, זה גם מה שהרב אליהו אומר. הרב אליהו לא אומר נגד הגרי"א קוק שמי שיכול ללמוד תורה ותורתו אומנותו גם יעזוב את התורה ושלא ישאר אף אחד בתורה ושכולם ילכו לצבא כי הצבא קדוש ומקודש יותר מספר תורה, זה הוא לא אומר. אז מה אתה מנסה לייצר?
ש.אני בא להגיד שגם מי שלומד תורה
הרב: גם אצלנו אני אומר שאומרים
ש. אבל אצלכם אף אחד לא הולך ואצלנו כן
הרב: מה אכפת לי אם הולכים, מה זה עניני אם הולכים, חשבת אפילו שהחרדים צדיקים אמרתי לך שהם לא
ש. עובדה אבל שאתה בעצם
הרב: מה הקשר אבל, לא הבנת אנחנו מדברים על הדין, אנחנו לא מדברים עכשיו מי הולך, אנחנו מדברים על הדין, מה אכפת לי מי הולך. מי שומר על כל חוקי התנועה? אז מה, שוטרים שומרים על חוקי התנועה? לא, אז מה? מה הקשר, מה אתה נתלה באנשים, אנחנו מדברים על הדין, האם הדין, כל הדרשה היתה על דין, לא על אנשים, מה הדין, מה עדיף, מה שומר, מה גורם, זה מה שדנו. מה אתה מביא לי אנשים? יש אנשים ויש אנשים.
ש. אי אפשר לגרום פה לשינוי של דעת קהל
הרב: לא רוצה לשנות אף אחד, רוצה לומר רק את מה שהתורה אומרת, לא רוצה לשנות, ראית? אמרתי עונש, לא ממשיך להפציר. ראית, לא רוצה לשנות. מי שרוצה בבקשה, מי שלא רוצה לא צריך.
ש. זהו סיימתי
הרב: לא, היה לך המשך, עוד שאלה, אמרת שאתה רוצה להמשיך
ש. אני מבין שאין פה מה להמשיך
הרב: מה, אתה רוצה להשפיע על הציבור משהו? אז תגיד להם דרשה, בבקשה
ש. אני סתם חושב שברגע שהרב משפיע פה על דעת קהל
הרב: מי אמר לך שאני רוצה להשפיע?
ש. הסרטון הזה השפיע
הרב: אני לא רוצה, אני רוצה לומר
ש. טוב, אז הרב עשה לא אני עשיתי
הרב: אבל אני עושה אותו בשביל להשמיע את דבר התורה, זה הכל
ש. אז את זה צריך להשמיע אצל חרדים כי פה רוב האנשים מתגייסים, לא שם
הרב: מי אמר לך שאני לא משמיע אצלהם ולמה אתה אומר, למה אתה קובע לי את הסדרי עדיפות
ש. כי הם אחוז גיוס הוא אפס ופה אחוז גיוס הוא מאה
הרב: לא הבנתי, למה אתה אומר לי, צריך ללכת לרמת אביב, שמה בכלל לא מתגייסים, אז אני אקח את זה לרמת אביב
ש. אדרבא, אבל שם
הרב: אז למה אתה לא אומר לי?
ש. אני אגיד לך למה
הרב: כן למה?
ש. כי רוב הדתיים, רוב מי שלא חרדי כן מתגייס
הרב: לא לא לא, בדיוק הפוך, 25 אחוז מכלל האוכלוסיה לא מתגייסים
ש. אני כמדריך של כאלה
הרב: מה אכפת לי אם היית, אבל הנתונים הם סטטיסטיים לא שלך
ש. כל החרדים שיש בצבא עברו דרכי, אז אני יודע בדיוק כמה יש
הרב: אבל לא מעניין אותי מהם, מעניין אותי מה-25 אחוז שלא מתגייסים החילונים
ש. בסדר
הרב: עכשיו הבנתי מאיפה יצא לך הכל, ידעתי שיש משהו
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).
