טוען...

טיפה ועוד טיפה של מוסר | הרב אמנון יצחק שליט"א

 בית הכנסת "קהילות פז", בני ברק
 תאריך פרסום: 14.01.2014, שעה: 17:36



http://live.shofar-tv.com/videos/3486
13-1-14
"ועתה אם שמוע תשמעו בקולי והייתם לי סגולה" פירש רש"י, אם עתה תקבל ועליכם יערב לכם, מכאן שכל ההתחלות קשות. תחילת הדרך חייבת להיות עצמית, ורק אחר כך יקבל סיעתא דשמיא, ולכן כל ההתחלות קשות, שהעבודה העצמית קשה מאד. וכבר נתבאר שהקב"ה נקרא מלך עוזר ומושיע ומגן, הקב"ה אינו נותן הכל אלא עוזר ומסייע למי שהתחיל בעבודה, ולכן ההתחלה קשה, כיון שאין לו עדיין סיעתא דשמיא בודאי זה קשה מאד.
הגמרא בסוכה נ"ב. לעתיד לבוא מביא הקב"ה את יצר הרע ושוחטו לפני הצדיקים ולפני הרשעים, צדיקים נדמה להם כהר גבוה, ורשעים נדמה להם כחוט השערה, הללו בוכים והללו בוכים, צדיקים בוכים היאך יכולנו לכבוש את ההר הגבוה הזה, ורשעים בוכים - היאך לא יכלנו לעבור כחוט השערה.
נראה לבאר שבעת שעושה התחלה והכנה כראוי לפי כוחותיו, מקבל מאת ה' יתברך סיעתא דשמיא לאין שיעור, ומכח העזר של ה' יכול להתגבר על הנסיונות הקשים ביותר שעומדים בפניו, וכך הוא מסוגל להגיע עד מסירות נפש ממש, ואף שבכל מעשיו מקבל כח מאת ה', מכל מקום מחסדי ה' יתברך וגודל טובו נחשבים פעולותיו למעשיו ממש, כי הקב"ה מחשיב גודל הטבתו כאילו תשלום על המעשה הראשון שעשה לפי כוחותיו, אז ממילא הוא מחשיב לו לאדם את הפעולות שלו למרות שהם בעזרת ה' כאילו הפעולות שלו, כיון שהן נחשבות כתשלום, ההטבה שה' עושה עמו, התשלום כאילו הוא על המעשה הראשון שעשה לפי כוחותיו. ואפילו שהתשלום גדול מאד על מקצת המעשים שאדם עשה, מכל מקום עדיין זה בגדר תשלום.
דומים הדברים למי שעשה טובה קטנה לעשיר גדול ונדיב, שנותן לו שכר רב עבור הטרחה הקטנה שעשה למענו, ובודאי שהכל נחשב כתשלום, אף על גב שאין נותנים תמיד שכר גדול כל כך עבור מעשה זה. כן הם הדברים אף בענינינו, הקב"ה מגודל טובו וחסדו נותן לאדם שכר עבור מעשה קטן שעשה, ונותן לו אפשרות לעמוד כנגד כל הנסיונות והקשיים שעומדים בפניו, ומשום כך הצדיקים בוכים משמחה, איך יכולנו להתגבר על הר גבוה כזה, כי גברו רק מכח העזר האלוקי שקיבלו. אמנם הרשעים בוכים איך לא הצלחנו לכבוש את חוט השערה, ואף שהקשיים שעמדו בפניו היו כהר גבוה, מכל מקום הרי הכל תלוי בחוט השערה, כי לו יתגבר על הקושי הראשון שהיה ביכלתו להתגבר היה מקבל סיעתא דשמיא מאת הקב"ה והיה עובר וכובש גם הוא את ההר הגבוה.
מעתה חייבים אנו לבדוק מהי ההתחלה שאנו חייבים להתמודד עמה, אז מה ההתחלה שלנו שנקבל עזר?
כתב הרמח"ל במסילת ישרים פרק ב', הולכים במרוצת הרגלם מבלי שיניחו זמן לעצמם לדקדק על המעשים והדרכים. אדם כסוס שוטף במלחמה שועט לו בחיי ההרגל שלו ולא עוצר קמעא להתבונן ולדקדק בדרכים ובמעשים שלו, אין לו זמן. נמצא שהם נופלים ברעה בלי לראות אותה, וזה מקיף את הכל, וזו הסיבה הראשונה לכשלון של המעשים, כי האדם מבולבל בטרדות הזמן, ואין לו פנאי לשבת בנחת ולהתבונן על המעשים, לראות מה חובתו בעולמו, מה הוא עשה היום, מה נשאר לו לחיי העולם הבא, ולו היו מתפנים מעט להתבוננות היה כל מהלך חיינו משתנה לגמרי, כי האמת ברורה לכל, והרע אינו אלא שקר.
הנה היום מכל הרקדנים שרקדו במצות לא נשאר אחד, כולם הבינו שלא משתלם לרקוד, וחזרו למצב נורמלי.
ובכן, היינו שהוסיף שם הרמח"ל, כי יודע הוא יצר הרע שאילולא היו שמים ליבם כמעט קט על דרכיהם ודאי שמיד היו מתחילים להנחם ממעשיהם, להתחרט על המעשים, ומשום כך ראשית עבודתנו חייבת להיות לעזוב את הבלבול השולט בנו, ולהתבונן מעט ואז נזכה לשינוי. רק להתבונן מעט, יצר הרע יודע שאם ישימו לב מעט מיד יתחרטו על המעשים, לכן הוא לא נותן, הוא מכניס את האדם לבלבלה, לדאגות, אז מה אני אצא עכשיו לחפש עבודה, אני אלך בחנויות לחפש, נשאל את האנשים אם יש עכשיו זה, כן או לא, אז להשאר עכשיו פה אני אלך, איך מה מו, נו הלכת היה יום, נו הלכת, מצאת? לא, אז מה יצא? יום שלם הלך. עוד יום תלך ועוד יומיים ועוד זה ועוד זה. הגזרה לועגת להשתדלות, יש גזרה, אם בן אדם יעבוד ואצל מי ומתי, מה יקבל, ואם לא, ואם ילמד, ואם יתעלה, ואם כך, יש גזרה, והיא לועגת להשתדלות, נו נו, לך לך, נו נו, לך לך לך, נו נו, לך לך, יצר הרע יודע שאם אדם יתבונן קמעא הוא יתחרט על הכל, והוא לא נותן לו, מריץ אותו, מאיץ אותו, מראה לו את הדאגות, מערים לו את כל הבעיות לפניו, יו, זה וזה וזה ואני חייב את זה ואת זה ואת זה, ואמא שלי כבר לא רוצה ולא מסכימה ואמרו לי....... היי, מה אני עושה? מה אני עושה? הוא כל הזמן בלחץ, גמר עם זה אומר יו, וגם יש זה.... מצד שני בא יצר הרע ואומר לו, אבל אתה לא לומד, מה יהיה איתך, אתה רק מחפש עבודה, בסוף אתה לא לומד, בסוף אתה לא לומד ולא עובד, וצוחק עליו, מחרבש אותו, בסוף אתה יודע מה אני אלך ללמוד, אח"כ אומר אבל מה תעשה עם העבודה אבל אתה חייב כסף אתה צריך לשלם אתה צריך ככה, ומטריף את הבן אדם לא נותן לו לנוח. איך הוא נהנה להתעלל באנשים.
אבל אם שומעים שיעור מוסר כזה אפילו עשר דקות, כל פעם ככה טיף טיף טיף טיף טיפה ועוד טיפה, טיף טיף טיף טיף בסוף טח עושה חור בתוך הסלע ונהיים רבי עקיבא. יבבי. אז ז"א, רמח"ל מ וסיף כי יודע יצר הרע שאילולא היו שמים ליבם כמעט קט על דרכיהם ודאי שמיד היו מתחילים להנחם ממעשיהם, ומשום כן ראשית עבודתנו חייבת להיות לעזוב את הבלבול השולט בנו ולהתבונן מעט ואז נזכה לשלמות, זה מה שכתוב "ועתה אם שמוע תשמעו בקולי והייתם לי סגולה", פששששש אומר רש"י, אם עתה תקבלו עליכם יערב לכם. "ועתה ישראל מה ה' שואל מעמך" נו מה הוא שואל מעמך? הוא שואל מעמך את ה"עתה" לא לדחות, עכשיו, "ועתה ישראל" זה מה שהוא רוצה, את ה"עתה" אם תתן לו את העתה, אם עתה תקבלו עליכם, אומר רש"י יערב לכם. מכאן שכל ההתחלות קשות, זה רק הקושי, ההתחלה, אחרי ההתחלה הכל כבר קל, מרגע שהחלטת הכל כבר קל, העיקר הנדרש מאיתנו היא השמיעה הראשונה מתוך ישוב הדעת, ועל ידה יגיעו יערב לכם, יערב לכם, כי בהתבוננות מועטת מגיעים להכרה אמיתית, לא צריך הרבה.
רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל...

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 04.02 11:11

    כבוד הרב, מאור עינינו, אין דף, עט ודיו היכולת להכיל את אשר ליבנו מבקש לומר. ב"ה בזכותכם רואים אנו עד כמה גדול אלוקי ישראל, כמה גדול אלוקי הרב אמנון יצחק, יה"ר שהשי"ת ישמרכם מכל מרעין בישין, וכל אויביכם שהם אויבי התורה הקדושה, שיפלו תחת רגליכם, אכי"ר. קשה ועצוב לראות את התופעה של קריעת מודעות, ואי אפשר להתרגל לכך. מר ממש. ואשרי הבחור שמדביק מחדש. כבוד הרב מלמד שאין אדם מלאך – אלא חצי אדם וחצי מלאך. אך כבוד הרב עצמו – אדם כמלאך. אתמול זכיתי למעט ביזיונות. שעת ניסיון קשה מאוד, אך ב"ה בזכותכם נשארתי שפויה לגמרי. יהי רצון שבזכות הבזיון שקבלתי ונתתי ברכת הדיוט למשפחה שהגיעה מרחוק לישועה – שיהיו להם בשורות טובות. בשורה משמחת נוספת, גיסי הניח ציצית ובירך, ואשתו ואנשים מסביב שמחו מאוד וענו אמן. ועוד כמה דברים יפים אירעו ביום שני. האוכל של א. מ. מטובל בטוב טעם ונדיבות, יה"ר שימשיכו ויצליחו, אמן. שוב אודה לכבוד הרב ולכל העמלים במלאכה – יהי רצון שהשם יתברך יגשים כל משאלות ליבכם לטובה. ותודה מיוחדת גם לרבנית היקרה, שאם לא אודה לה – הרי זו כפיות טובה ממש. ודבר אחרון היום בבוקר עברנו מהמקום, ששמו שלט ענק של מורינו והלב היה מלא שמחה לראות. יה"ר שנזכה ברחמים לקבל פני משיח צדקנו במהרה, אמן.

  • 02.02 15:57

    שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).

  • 01.02 12:27

    הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 12:23

    ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!

  • 01.02 12:21

    בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:36

    ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.

  • 01.02 11:13

    בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:10

    כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:05

    כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:04

    ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 [email protected]

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים