קשיות עורף - אסון | הרב אמנון יצחק שליט"א
תאריך פרסום: 27.01.2015, שעה: 09:00
"וירא ישראל את היד הגדולה אשר עשה ה' במצרים ויראו העם את ה' ויאמינו בה' ובמשה עבדו".
כלל גדול בעבודת האדם, שעניני הנפש ודרכי עבודתם שוים ודומים לעניני הגוף, ובעת שרוצה אדם לידע ולהבין דרכי עבודת נפשו, התבונן בעניני הגוף הגלויים לכל ומהם יקח עצה לדעת אף בעניני עבודת הנפש.
הנה ידוע שבעניני הגוף יתכן לעיתים מחלות קטנות וסכנתם גדולה וחמורה מאד, נקב קטן בלב או סתימה קלה כל שהיא, כבר נמצא האדם בסכנת נפשות ממש, כמו כן בעבודת הנפש יתכן שדברים קלים יביאו את האדם לחורבן ואבדון רח"ל. לעיתים להיפך, בקטנות יכול לתקן את נפשו האבודה.
מה היתה התביעה של הקב"ה מפרעה, עד מתי מאנת לענות מפני, שלח עמי ויעבדוני, מה התביעה? מאנת לענות, לענות זה הכנעה, להיות עני, להכניע את עצמך, עד מתי אתה ממאן להכניע את עצמך ואתה מקשה את ערפך.
לכאורה דומה שהסיבה שפרעה לא הוציא את ישראל ממצרים היא, או משום חסרון אמונה שהוא לא האמין כלל בציווי של ה' להוציא את ישראל, או כיון שישראל היו עבדים חינם לפרעה, אז לא רצה לשחרר עם שלם של עבדים. אך התורה מגלה לנו טעם אחר בכך, עד מתי מאנת לענות מפני זאת הסיבה, שלא רצה להכנע ולהשפיל עצמו לקיים את ציווי ה' יתברך.
מזה נראה שהאמונה שלו היתה נכונה, רק הוא לא רצה להכניע את עצמו, כמו שהוא אמר בעצמו, ה' הצדיק ואני ועמי הרשעים, רק הסיבה הקטנה הזו של אי רצון להכנע לפני הקב"ה, מנעה ממנו לשלח את ישראל. זה שהזכרנו, שקטנות יכול להביא לחורבן ואבדון, וכל החורבן של מצרים נבע מחמת הקטנות הזאת, הקטנות הזאת, של אי כניעה בפני הקב"ה.
יסוד זה אינו ברור לנו, כי סבורים אנו ש חסרון אמונה וכדומה הם הסיבות לכשלונותינו, איננו יודעים שאפילו אם נתחזק באמונה, אם רק לא נשים לב בדברים קטנים, לא נגיע אל התכלית.
יש אנשים שיש להם אמונה, הם מתפללים שומרים מצוות הכל, יודעים שיש אלקים, אבל בענין הפרנסה הם לא מפסיקים לעשות השתדלות כי הם חושבים שזה יוסיף. זה כבר לא אמונה, זה כפירה, כי ההשתדלות לא מוסיפה כלום, נגזר על האדם כמה יתפרנס, אז תפסיק להתאמץ כי אתה מבזבז את הזמן ולא תרויח מזה אגורה יותר, היית יכול להתפנות ללמוד תורה הרבה והיית מרויח יותר, כי בריבוי המצוות שלך ולימוד התורה מגיע לך יותר.
אבל מה לעשות שאנשים בקטנות מפסידים הכל, והם לא מבינים שהם לא רוצים בעצם להכנע לקב"ה, להיות תחת ידו ממש, הם רוצים לעמוד בזכות ידם וכוחם, כוחי ועוצם ידי עשה לי את החיל הזה, זה מה שהם רוצים, הם לא נכנעים כמו פרעה לקב"ה.
המתבונן בפרשה הזו ובמדרשי חז"ל, חייב להגיע לאמונה ולהכרה שהקב"ה כל יכול ואין עוד מלבדו, נס קריעת ים סוף גדול יותר מ יציאת מצרים. ביציאת מצרים נאמר, "אצבע אלהים", ואילו בקריעת ים סוף "את היד הגדולה", ז"א אצבע זה אחד, יד זה חמש אצבעות.
במצרים לקו עשר מכות, ועל הים לקו חמישים מכות. אז ז"א נס קריעת ים סוף גדול מיציאת מצרים, פי חמש למאן דאמר אחד, קריעת ים סוף היה כעין בריאה חדשה לגמרי, כמו שכתוב וכמו שאמרו חז"ל, ויוליכם בתהומות כמדבר, דהיינו שהוליך את עם ישראל בתהומות של ים סוף כמו במדבר. מה מדבר לא חסרת דבר, אף בתהומות לא חסרת דבר. והיה תינוק רוצה תפוח, כיון שהרהר בליבו נוטל לידו ואוכל.
מובא בשמות רבה כ"א ט', הרי שינוי הטבע ממש בריה חדשה ועולם חדש, איפה יש דבר כזה אדם מהרהר משהו ומושיט את היד ונוטל ואוכל?
הפסוק אומר בשיר השירים "תורי זהב נעשה לך עם נקודות הכסף", איתא בחז"ל, ביציאת מצרים נאמר "נקודות הכסף", ואילו בקריעת ים סוף נאמר "תורי זהב", שגדולה ביזת הים יותר מביזת מצרים, קיום הבטחת הקב"ה שיצאו ברכוש גדול, נתקיימה בביזת הים. שלקחו המצריים עמם, כל האוצרות שהטמין יוסף במצרים שבדרך זו השפיע עליהם פרעה לרדוף אחרי בני ישראל שהבטיחם שיקבלו לעצמם כל האוצרות הללו, איך פרעה יפתה אותם לרדוף אחרי כל המכות ומכת בכורות לרדוף אחרי ישראל, בכסף משכנעים את כולם, ונתן להם כסף וזהב שירדפו, והוציא את כל האוצרות שכינס יוסף וכל זה בשביל להביא להם את זה עד לים שגדולה ביזת הים יותר מביזת מצרים לקיים את מה שהבטיח לאברהם אבינו "ואחרי כן יצאו ברכוש גדול".
זה נוראות להתבונן בדרכי שמים איך נתגלגלו הדברים, שכל אוצרות יוסף הגיעו לידי ישראל בביזת הים, כדי שתתקיים הבטחת ה' יתברך "ואח"כ יצאו ברכוש גדול".
מלבד כל זאת, היתה התגלות נבואה מפורשת בקריעת ים סוף, כמו שאמרו חז"ל, "ראתה שפחה על הים מה שלא ראה יחזקאל בן בוזי במראה הנבואה", ועל ידי זה הגיעו ליראת שמים "ויראו העם את ה'".
כאשר מתבוננים בענין קריעת ים סוף צריך להתבונן בענין יראה ופחד מעונשי ה' יתברך, בראותנו את גודל הנקמה שעשה הקב"ה במצרים, וכאילו כביכול נתאכזר על בני ישראל שסגר עליהם המדבר, וכאילו הבעל צפון, העבודה זרה של מצרים מונע את ישראל מלברוח, ומשום כך רדף פרעה אחריהם, עד הים כי הוא אמר כנגד בעל צפון לא יכול הקב"ה, כי בכל אלהי מצרים עשה הקב"ה שפטים, ומה עם בעל צפון למה לא הכניע אותו? בשביל להטעות את פרעה לחשוב שיש ממש בו, ואז בגלל זה הם רדפו אחריו, אחרי עם ישראל, ושם נאבדו פרעה וכל מצרים, וזוהי הנקמה אשר עשה הקב"ה בפרעה.
לאחר כל ההתגלות הגדולה שהיתה בקריעת ים סוף, כתוב "ויבואו מרתה ולא יכלו לשתות מים ממרה כי מרים הם, וילונו העם על משה לאמור מה נשתה, ויצעק אל ה' ויורהו ה' עץ" איזה עץ? המדרש אומר ערבה שהוא מר, שם את המר במר והמתיק את המים. "שם שם לו חוק ומשפט ושם ניסהו", פירש רש"י, שם ניסהו לעם וראה קשי ערפו, מה היה קשיות העורף של העם? "וילונו העם על משה לאמור מה נשתה" לא נמלכו במשה בלשון יפה, בקש עלינו רחמים, אלא נתלוננו ישר. נוראות הדברים, איך לאחר גודל האמונה שהגיעו ישראל בקריעת ים סוף, ה' מנסה אותם במרה, ולכאורה מה שייך נסיון אחרי קריעת ים סוף, שייך עוד לנסות אותם במשהו אחרי כל מה שהם ראו, הרי ברור שהם מאמינים גדולים, אז איך זה שהם מתלוננים עכשיו שאין מים? וכי מה חשבו, שה' יפקיר אותם ולא יתן אחרי כל הניסים האלה? לכאורה מה שייך נסיון אחרי קריעת ים סוף? אלא הם הדבריםש הקדמנו, שקטנות וקטנות יכול להזיק לאדם להביאו לאבדון רח"ל. למרות ההתגלות והאמונה שהגיעו לזה בקריעת ים סוף, לא הצליחו לשבור את מידת קשה עורף ולעקור אותה לגמרי. רואים מכאן כמה גדול כח הקטנות ומה ביכלתה למנוע מאדם.
יש אנשים המוגדרים מעט כקשי עורף, קשה למצוא כאלה שאין להם קשיות עורף, ודומה בעינינו כאילו זה רק חסרון מועט וזה לא רע כל כך, כן תשמע הוא בחור מצוין והכל רק קצת קשה עורף, קצת הוא כן לפעמים עקשן כזה, ככה נראה לנו שזה קצת קצת. אבל מדברי חז"ל אלה, יש לראות כמה נורא החסרון הזה של קשיות עורף, שלא הועילה יציאת מצרים וקריעת ים סוף לעקור את הקשיות עורף. והם נפלו עוד כמה פעמים במדבר בגלל קשיות עורף, עד שה' אמר "הרף ממני ואכלם כי עם קשה עורף הוא" ז"א אצל הקב"ה לא הפריע מעשה העגל כמו קשיות עורף, הוא לא טוען למשה שאני רוצה לכלות את העם בגלל שהם עשו את העגל, זה עבירה קשה גרועה איומה, אבל זה עבירה. אבל השורש הוא יותר גרוע, מאיפה זה נובע|? מקשיות עורף, קשיות עורף פירושו שאדם לא מקבל תוכחת, שאדם לא יכול לעשות תשובה אמיתית עד הסוף, כי הוא קשה עורף. זאת הבעיה. זאת הבעיה.
הייתי בתל אביב והיה שמה בן אדם שביקשו רפואה לאשתו, אני אמרתי שאני רוצה לדבר איתו, אני ביקשתי ממנו שישים רק כיפה ובעזרת ה' היא תצא מבית החולים, והוא לא רצה, ואני ביקשתי ממנו שמע לי, שמע לי, תעשה מה שאני אומר. אז בא אלי בן אדם תשמע, תבטיח לי מה שהבטחת לו, אמרתי לו שמע, אתה חושב שזה הבטחות? זה לא הבטחות סתם, ראיתי את קשיות העורף שיש לו, ידעתי שאם הוא יעשה את מה שהוא לא רוצה, כי זה כניעה גדולה בשבילו לשים כיפה על הראש, כי הוא החזיק מעמד כל חייו לא לשים כיפה, לא להכנע למה שאביו עוד רצה ממנו, והוא לא עשה, אז יבוא אדם זר ויגיד לו שים כיפה והוא ישים? שכח מזה. אבל לחצתי טיפונת וזה עזר. אני מקווה שהוא עמד בזה ושאכן נראה את התוצאות. קשיות עורף היא מעכבת את הגאולה של האדם בהמון תחומים, הוא לא נכנע והעיקר העיקרים זה הכנעה. לכן נתפעל הקב"ה כביכול מאחאב הרשע, עד שאמר לאליהו הנביא "הראית כי נכנע אחאב", הראית? מה זה הנכנע, מה זה היה הנכנע של אחאב? מה זה היה? שעתיים וחצי שהוא עשה תשובה בשק ואפר, זה הכל, זה הנכנע. ובזכות זה הוא חי עוד שלש שנים, אם לא היה מת על המקום.
קשיות עורף קשה מאד, שאפילו אחרי יציאת מצרים וקריעת ים סוף "ויראו העם את ה' ויאמינו בה' ובמשה עבדו" עדיין אם לא עקרת את קשיות העורף ולא תקשו ערפכם עוד, ומלתם את ערלת לבבכם זה הקשיות עורף הזאת, זה המצות עשה, ומצות לא תעשה, כולם נגועים למידת הקשיות וכל המידות כלולים למידה זו. הדרך לעקירת המידה זה רק מתוך עבודה ויגיעה עבודה ויגיעה עבודה ויגיעה. וחייב להקנות לעצמו להיות תמיד מן המתלמדים, תמיד שיהיה נכנע, מפני רבו, מפני החכמים ממנו, מפני הגדולים ממנו. הסבא מקלם זצ"ל היה אומר, מדוע נקראים חכמים בלשון תלמידי חכמים? כי החכמים האמיתיים הם עומדים תמיד במצב של תלמידים, שיש להם עוד מה ללמוד. אם אין לך כבר מה ללמוד אתה לא חכם. כי איזהו חכם הלומד מכל אדם, אפילו מתינוק ואפילו מגוי, ללמוד יש ללמוד מכולם, אדם צריך הכנעה להיות מקבל, ואם אדם הוא כזה הוא זוכה לשמוע תוכחת, לשנות ולהשתנות. זו העזרה הגדולה ביותר, שיש לנו ממאמר זה – שבו אנחנו רואים שכל האסון שהיה במצרים היה מחוסר הכניעה של פרעה, לא שום סיבה אחרת, "עד מתי מאנת לענות מפני, להכנע מפני והקשת ערפך, אתה מקשה? תקבל מכות יותר. אתה מקשה, אתה מכביד את ליבך, אני אכביד לך אני בעצמי. ז"א תמיד יצא נפסד קשה עורף, הוא חושב שהוא מרויח. לרגעים אולי, אבל המכה והמפלה תבוא בהמשך. כמו שאנחנו רואים בימים אלה.
רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות...
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.