שחיטת דאע"ש

שחיטת דאע"ש – הרב עובדיה נגד הרב מזוז: 

הרב עובדיה יוסף ז"ל: חמש הלכות למדין מסיני, על הלכות של שחיטה. שחיטה זה דבר חמור מאוד, אם השוחט, לא נהיר לו כל כך. צריך לשים לב שלא תהיה פגימה דקה מן הדקה. שיהיה סכין חד וחלק. אם יש בו פגימה דקה, העוף הזה נבלה. לא ייקרא טריפה. יותר גרוע, נבלה. לכן, צריך שהשוחטים ישחטו לאט לאט, עם בדיקות הסכין מפעם לפעם. אם שחטו כמה עופות, שחט, אחר כך בדק את הסכין, מצא פגימה, כל העופות שנשחטו, אסור לאכול אותם, כולם נבלה. והם לא יודעים מתי נפגם, לכן, מאוד צריך להיזהר בזה. והכפרות שעושים בערב יום הכיפורים, זה לצרות האלה. היינו אז, זוכר אני, היה... לספרדים היה להם כח חזק, היו משתתפים כל הרבנים הבקיאים בשחיטה, היו מסתובבים על השוחטים בערב יום הכיפורים. היו עומדים בכמה מקומות, היו שוחטים. באים אליהם, כל אחד מביא העופות, מספר הבית שלו. יש לך עשרה נפשות, מביא עשרה תרנגולים. אז יש שוחט, שוחט שוחט ולא גומר, וכשהסכין גם כן עדין, אם אחרי ששחט עשרה עופות, הוא כבר נפגם, התחיל להיפגם. להיזהר מאוד מאוד, זה דבר חמור מאוד. מכשול גדול על ידי הכפרות האלה. 

מכתב שנשלח לרב מאיר מזוז בעניין הבעיות בכשרות: 

הרב אמנון יצחק שליט"א: תקשיב, תשובה של הרב מזוז. שאלו אותו על כל הכשרויות והכל. 

הרב שלום רוט שליט"א: עכשיו? 

הרב אמנון יצחק שליט"א: כן, אז הוא עונה 1: יש סוג של סכינים שאינם נפגמים גם אחרי שחיטת אלפי עופות. 2: מה שאין נוהגים לבדוק בין שחיטה לשחיטה זה מנהג קדום שהובא בספר 'מטה אשר'. וכך נהגו בכל השחיטות החרדיות בא"י כפי שראיתי זה ארבעים שנה. 

הרב שלום רוט שליט"א: נכון, שם כתוב ש... 

הרב אמנון יצחק: אז זה אתה אומר, עכשיו אנחנו מדברים עם הרב. 3: הרוצה להחמיר ייסד שחיטה כשרה ומהודרת.. 

הרב מוסיף: הוא אומר 'הרוצה להחמיר'.

 המשך התשובה: או יחמיר לעצמו. נא לא לדרוש זאת ברבים, כן? א"צ להגעיל שום כלים ולעורר רעש סתם. 

הרב: ככה הוא אומר. 

המשך התשובה: תפנו לרבני ערים. 

הרב: הכתובת המדויקת? זה 'פסק הלכה'. מה אתה אומר, כבוד הרב? 

הרב שלום רוט שליט"א: יראת שמים מדברת מתוך גרונו. 

הרב אמנון יצחק שליט"א: נכון? 

מעבר לקטע מהרצאה: הרב: לא רק זאת, בישיבת 'כסא רחמים', שהרב מזוז אומר "דברים בטלים ומבוטלים" בלי לבדוק בלי כלום, ואני שלחתי להם, לראש כולל, לפי בקשה שלהם, מהרב ראובן חזן, את החומר שהוא ביקש ממני, כולל הקלטות, כולל הכל. ועדין הם מאכילים נבלות וטרפות בישיבה, בחורי ישיבה תמימים, שסומכים על ראש הישיבה והאחרים. וזה לצערנו הרב, בהרבה ישיבות, שאף אחד לא דואג בשביל לבדוק את הדברים עד הסוף. 

שואל: הבנתי שהוא אמר לתלמידים שלו: "לא לאכול בית יוסף", דווקא. 

הרב: אז הוא עשה טובה, כי 'בית יוסף' (ש"ס) נלחמו בו בבחירות, אז לכן, הוא אמר: "לא לאכול בית יוסף". אבל שהוא אוכל מחמוד (מחפוד) ואחרים, זה עוד יותר גרוע לאין שיעור. 

ודבר נוסף צריכים להבין, הוא גם אמר דבר שטות, שלא ישמע אפילו במחוזות של האנשים הלא מבינים: "שיש סכינים שלא נפגמות אחרי אלפים של שחיטות". 

הרב מקריא את התשובה מהדף: "יש סוג של סכינים שאינם נפגמים גם אחרי שחיטת אלפי עופות". 

הרב עובדיה יוסף זצ"ל, בהסרטה שאנחנו נראה אותה מחר, באתר שופר, אומר שאחרי כל עשר (10) שחיטות, ודאי נפגמת סכין. 

הסרטה של הרב עובדיה יוסף: "וכשהסכין גם כן עדין, אם אחרי ששחט עשרה עופות, הוא כבר נפגם, התחיל להיפגם". 

הרב: והם מדברים על אותם סכינים באותה תקופה. אז איך אחד אומר ככה ואחד כך? אחד מבין מה יש בשטח, והשני, לא מעונין אפילו להבין. אוכל כל מה שמאכילים אותו. בין נבלות וטרפות, ובין מה שהשוחטים מוכרים לו (סיפורים שמספרים לו אודות השחיטה). 

אין דבר כזה! אני ישבתי עם לובינסקי, שהוא מומחה בסכינים, והולכים שוחטים מכל הארץ לתקן אצלו, ולקנות אצלו סכינים. 

ושאלתי את השאלה במפורש: "תגיד לי, אומרים שהסכינים דהיום (של היום), יותר טובות לאין ערוך מהסכינים של פעם. 

אז הוא אומר לי: "נכון, אבל זה מדובר על החוזק בהם, כי כמה שמכניסים יותר פחמן במתכת, היא נהיית יותר חזקה. אבל זה גם המצב שגורם שאפשר לחדד אותה חד-חד, ואז ככל שהיא חדה, היא יותר פגימה. אז אם פוגעים במפרקות, ודאי שסכין נפגמת. 

השמעת ההקלטה: הרב: אפשר לייצר סכין שהיא תהיה בלתי פגיעה? 

שלמה לובלינסקי: במה נתפרנס? (צחוק ברקע). לא, לא ניתן. יש כל מיני חומרים מאוד קשים. זאת אומרת, חומרים שהפלדה עשויה מתרכובות מאוד מאוד מאוד קשות, גם הן פגיעות. אתה... אחד הקשיים.. 

הרב מרדכי עזרן שליט"א: הכוונה שהיא לא תיפגם בשחיטה. לא, לא פגיעה בכלל (פגימות אחרות שנגרמות שלא מהשחיטה), לא שאני אעשה... 

שלמה לובלינסקי: זה לא משנה, אותה מכה שהוא קיבל בלי כוונה מסכין אחרת, אותה מכה שהוא קיבל מעצם בזמן השחיטה. ברגע שהוא דק, כי אתה רוצה אותו שהוא יהיה דק, נכון? הוא פגיע. עכשיו, תקח אותו מחומר יותר קשה, אז הוא יחזיק קצת יותר מעמד. הוא יעמוד בהתנגדות יותר קשה, יותר טוב, אבל הסכינים פגיעות. לא ניתן, הלכו והמציאו, לא הבאתי כאן דוגמה, אבל המציאו סכין שעשויה מקרמיקה. 

המשך הקטע מההרצאה; 

הרב: אדרבא, בדורות קודמים, שהסכינים לא יכלו להגיע לרמה כזאת, אז הם היו יותר כהות בחוד, אז הם היו נפגמות פחות. ככל שהחוד הוא דק יותר, הוא הראה לנו איך אפשר לכופף את החוד אפילו, בקלות. ואיך מורידים שכבה עליונה של הלהב. זאת אומרת, זה חוסר הבנה גמור. 

וכששאלתי את הרב שלום רוט, שהוא מומחה בסכינים, שאלתי אותו: "תגיד לי, על מה שאומר הרב מזוז שיש סכינים (שלא נפגמות גם אחרי שחיטת אלפי עופות), 

הוא אומר: "אדרבא, שיראה לנו סכין כזאת". 

השמעת ההקלטה; 

הרב אמנון יצחק שליט"א: מה אתה אומר, כבוד הרב? 

הרב שלום רוט שליט"א: יראת שמים מדברת מתוך גרונו. 

הרב אמנון יצחק שליט"א: נכון? עכשיו, מה אתה אומר על סעיף א'? האם סעיף א' זה הגיוני? שיש סכינים שאינם נפגמים?(שיש סוג של סכינים שאינם נפגמים גם אחרי שחיטת אלפי עופות). 

הרב שלום רוט שליט"א: אני מוכן לשאול אותו. 

הרב אמנון יצחק שליט"א: כן. 

המשך הקטע מההרצאה: והוא שוחט שוחט, ובודק כמו שצריך. הוא לא שוחט בפועל, אבל הוא דואג לשחיטה, אבל הוא בודק סכינים מעולה. להכין סכין לוקח לפעמים שעות, שהם יושבים להכין סכינים לפני שחיטה. ודואגים שהסכין תישאר כך אחרי שחיטה. אבל היום, לצערנו הרב, שוחטים גם עם סכינים פגומות. 

יש את אברהם יוסף, שאומר במפורש: 'המסמר האחרון בקבר של מחמוד!' 

השמעת ההקלטה של אברהם יוסף: "קודם כל, אני רוצה שתדע, עוד מסמר אחד בארון מתים". 

המשך הקטע מההרצאה: הוא אומר שמשעלי שחט במירון עם סכינים פגומות, מטעמו, בהשגחתו, ובאחריותו, לכל אלה שעולים לרגל, לל"ג בעומר, לרבי שמעון. מאכילים נבלות וטרפות בסכינים פגומות. זה שחיטה של דאע"ש. 

השמעת ההקלטה של אברהם יוסף: "אף אחד מהשוחטים, הסכין שלו לא היתה טובה. מחפוד בעצמו לא ביקר במקום ולא דרכה רגלו, לא לטובת הניקור ולא לשחיטה. 

הרב בקשי דורון אומר: "אילו ידעתי שזה כך, לא הייתי מאשר שתהיה שחיטה!". 

שיחה בין ח"כ יצחק ועקנין לרב אמנון יצחק;

 הרב: איך אתה יודע? 

ח"כ יצחק ועקנין: אני אגלה לך. השנה, יש אחד הרב האזורי פה, קוראים לו הרב יוסף מישעלי. 

הרב: כן. ח"כ יצחק ועקנין: הוא גם היה שוחט שמה. 

הרב: איפה, במירון? 

ח"כ יצחק ועקנין: במירון, איתם ביחד של הרב מחפוד, קבוע. ואני לא רוצה להגיד לך מה שראינו שמה. בדקו לו את הסכין פעמים, הוא לא, הסכין שלו היתה לא מחרישה, לא יודע איך לתאר לך את זה. ובא אלי, איך קוראים לו, הרב.. 

הרב: הרב מישעלי בעצמו בדק לרב מחפוד בעצמו? 

ח"כ יצחק ועקנין: לא, הרב מישעלי בדק גם הוא איתו ביחד, עם הרב מחפוד. הוא היה שוחט שמה. 

הרב: אז מי בדק למי? 

ח"כ יצחק ועקנין: היה שמה את הרב בן סעדון והרב מלכה, ובדקו את הסכינים, והסכינים היו על הפנים.