יש אנשים שלכאורה טוב להם, טוב להם, הנה אחד מהאנשים שהיה מהעשירים הגדולים היהודיים ברוסיה, התאבד במלון, מיליארדר התאבד במלון, למה הוא יצא למלחמה נגד פוטין ופוטין סימן אותו, והוא נרדף ועשו לו חקירות מס וכל מיני דברים, והוא התאבד במלון, לך תדע התאבד, אתם יודעים אצל הרוסים התאבד, כן. אבל ככה כתוב בעיתון, התאבד, התאבד או איבדו אותו, בסוף הוא איננו פה, ומי גרם לו את זה שהוא התאבד? המיליארדים. אם לא היה לו מיליארדים הוא היה מתכסח עם פוטין? פוטין היה מתעסק איתו? לא. אז לא כל מה שחושבים שזה טובה זה טובה, ולפעמים רעה מצילה חיים. חסר דוגמאות? כמה אנשים פספסו מטוס והם קיטרו ואמרו ווי ווי ווי הלך החופש הלך הזה, אבל המטוס לא הגיע ליעדו, ואם הם היו שמה אז הם היו מפספסים את החיים ולא את החופשה. כמה אנשים לא עלו לאוטובוס ובסוף היה בו פיגוע, אז באותו רגע מה היה להם - רעה, מה אמרו חכמים, ש צריך, חייב אדם לברך על הרעה כשם שמברך על הטובה, צדקו או לא צדקו במקרים האלה? כי במקרים האלה זה התברר בחוש, אבל שאר המקרים עדיין לא התבררו לך בחוש, אבל הם ברורים, כי כל מה דעביד רחמנא לטב עביד, כל מה שעושה הקב"ה זה רק לטוב. אבא לא עושה רע לילד, אפילו שהילד חושב שהאבא רק רע עושה ולו ומחפש אותו, שהילד יהיה אבא גם הילד שלו יחשוב עליו אותו דבר, ויסביר לו זה לא נכון, אתה טועה, אני גם חשבתי ככה. לא יעזור ההסבר, ככה זה. אבל מה אנחנו לומדים פה בפרשה, אנחנו לומדים יסוד של אמונה ובטחון, והקב"ה משלם בגדול למי שמכיר בהשגחת הבורא ומקבל את גזרותיו בדממה. משלם בגדול הקב"ה, ישר נתן לו נבואה שהתייחדה רק לו ונכתבה בספר התורה לדורי דורות. לא נתן למשה ולא לאף אחד, ז"א הקב"ה משלם, משלם, לא תמיד רואים את זה מיד אבל משלם. אז לכן צריך לחזק את הנקודה הזאת של האמונה בקטע הזה, שכל מה שאנחנו רואים קודם כל שלא יהיה לנו שאלות ופטפוטי דברים ושטויות והבלים, את כל השאלות הקשות שאנחנו כאילו שואלים, כבר שאלו משה וירמיה ודוד וכולם, כולם שאלו וכולם קיבלו את התשובות, הכל היה בסדר. וכל גדולי העולם בדקו ובחנו את התורה אות אות ותג תג וספרו את האותיות וספרו את המילים וידעו את הכל בעל פה וכו' וכו' וכו', ולא נשאר להם שום קושיה בסופו של דבר. וגם אם יש קושיה מה הקושיה, על מי קושיה, על הקב"ה? איך אמר הקב"ה לאיוב, אתה שואל עלי שאלות, תגיד לי איפה היית ביסדי ארץ, כשאני ייסדתי את הארץ איפה אתה היית? אתה יודע דבר אחד מה שאני עושה? אתה יודע איך אני עושה? אתה יודע למה אני עושה? איזה שאלה, איפה זה מתחיל? איפה זה מתחיל? אחד יגיד לרופא, למה זה שנכנס אתה שמת לו תחבושת ושחררת אותו הביתה ולי אתה אומר ניתוח? מה בגלל שאני ספרדי? נו, זה חובלי. אז ז"א, בן אדם לא מבין מה זה רפואה, הוא לא יודע שהרופא מבחין בזה, מחלה מסוכנת שהוא הולך למות, וזה כולה פצע אפילו שזה דומם מלא דם, מלא דם, יוצא לו הרבה דם, אבל זה חתך שסוגרים ופלסתר ושלום נגמר הסיפור, זה אין לו דם אין לו כלום אומר לו ניתוח, מה זה ניתוח?
אז כולנו מבינים אנחנו לא מבינים מה שהרופא מבין, נכון? בשביל זה הלכנו אליו, לא? אז הקב"ה קצת יותר מרופא, קצת, בלי חלוק לבן אבל קצת יותר, אז הוא לא יודע מה הוא עושה? וכולם בנים אצל הקב"ה, ואין לו ענין לקפח אף אחד, והפוך, הוא מגלה ששלום שלום לרחוק ולקרוב אמר ה' ורפאתיו, אומר הקב"ה אצלי הרחוקים ממני קרובים אצלי יותר מהקרובים, אז בכלל מה יש לך לדבר. אז אם הקב"ה נאלץ בלית ברירה לעשות ניתוח זה אתה הגורם, לא הוא. זה כמו בן אדם אומרים לו אל תאכל מאכלים כאלה וכאלה, אל תאכל ואל תאכל והוא כן אוכל, בסוף אין ברירה צריכים לטפל בו. ויש לו טענות - למה, מה זה למה? אחד נוסע ברכב עושה את כל העבירות, נוסע על מהירות, עולה על מדרכות, הורג אנשים, נכנס בחנות, בלגן עשה כל הרחוב מאחוריו שובל של הרוגים, עוצר אותו שוטר לבסוף, אומר לו מה אתה מתנפל עלי? למה ההוא שנסע מהר לא תפסת אותו? אתה משווה בינך לבינו, הוא נסע מהר לא פגע באף אחד, אתה תראה כמה לקחת אחריך. יש לו עוד שאלות, למה אני? אנשים עוברים את כל העבירות בתורה, הכל, כל העבירות, ואח"כ יש להם עוד שאלות. אז למה הוא ולמה ההוא? אם הקב"ה היה בא איתנו חשבון, על דבר אחד קטן היינו צריכים למות, קטן. שוטר היום עוצר אותך, שוטר, אתה מתחצף, מתחצף, זה לא אתה מתחצף, השוטר היה חוצפן, הוא דיבר אליך לא יפה אתה החזרת לו בחציפות, הוא אומר לך אדוני, תתלווה אליה לתחנה, הפרעה לשוטר במילוי תפקידו, בא, הפרעת לי, קדימה, תעלה לניידת, אתה מתנגד? התנגדות למאסר. אתה אומר עוד משהו - עוד סעיף, עד שתגיע למשה כבר ארבעים שנה בפנים אתה צריך לקבל. זה שוטר עם כובע, הקב"ה אם אתה מתחצף אליו, מתחצף, לא עובר עבירה, מתחצף, מה מגיע לך? לפחות מה שהשוטר אומר או יותר? ואם אתה עובר עבירה ממש, אם אתה תוקף את השוטר יבבי, יבבי, מגיע לתחנה אח"כ כל הבלשים שמה סליחה, פח בלי, מה קרה מה קרה שמעתי, טח עוד אחד, כן, ואפילו שיש מצלמות ויש הכל הכל, הכל בסדר, הכל בסדר, לא סחבק ככה רצו לבדוק את העובי של הצוואר שלו. זה שוטרים, בורא עולם מה יכול לעשות? ובן אדם מתחצף ועובר עבירות ועוד עבירות ועוד עבירות ולוקח את הכח מהקב"ה, ה' נותן לו כח לחיות, לנשום, לאכול הכל, את הכח הזה הוא משתמש בשביל למרוד בו לעיניו, והקב,ה ממשיך לספק לו חיים והכל והכל והכל.
בוקר טוב! תקרא איזה השגחה פרטית!! י. ב. הי"ו סיפר שבהרצאה האחרונה ברמלה הרב שליט"א רצה למסור דרשה מהספר 'תורת חסד'... ובהשגחה פרטית יהודי תרם ספרים בעקבות הפרויקט של מדבקות חינמי (shofar.tv/donations/80) ובין הספרים שהכינו לחלוקה בהרצאה עם המדבקות כהקדשת התורם (לעילוי נשמת שלמה בן אסתר תנצב"ה)זה היה הסט 'תורת חסד' שממנו הרב מסר את הדרשה ברמלה - מרגש!! ישתבח שמו לעד! (רמלה - גלגולי זמרי בן סלוא וכזבי בת צור 09.07.2026 shofar.tv/lectures/1720).
בזכות קריאת "בטחוני בצורי הוא אוצרי" ובברכת הרב אמנון יצחק שליט"א מספרת האישה כי קיבלה 46,000 ש"ח מתביעה, מצאה במהירות דירת 4 חדרים במחיר מציאה, חתמה על חוזה בתנאים שביקשה ואף קיבלה התחייבות למחיר לשנתיים. לדבריה, הכול היה בסייעתא דשמיא ובזכות הסגולה.
כבוד הרב היקר, וואו איזה נס, השגחה פרטית מופלאה 🙏השי"ת זימן ומזכה את רבנו שהציל מבלי שידע על כך וואו מצמרר! ב"ה בזכות קלטת של רבנו תינוק ניצל מהפלה והוא היום שומר תורה ומצוות! אמאל'ה מרגששש עד דמעות 'מגלגלין זכות ע״י זכאי!!!' יה"ר שירבו זכויותייך כרימון תמיד לנצח אמן (הדיסק שהציל את הילד החמוד shofar.tv/videos/8120).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום על עוד הרצאה עמוקה ומרתקת (רמלה 8.7.26) כדרכך בקודש, ב"ה ההסבר הבהיר באמצעות שימוש במקורות וסיור בפרד״ס רצף האירועים ההיסטוריים בתולדות העם היהודי ממחיש באופן ברור שהאל יתברך מטיב לאדם הפרטי ולעם ישראל בכללותו לפי תוכנית מוסדרת. החלק השני החשוב מראה את התרומה המהותית וההשפעה של הרב היקר והאהוב על רבים באופן ישיר ועקיף על המורשת היהודית. יה"ר שהקב״ה ישפיע עליכם כל מילי דמיטב בבריאות איתנה, בשמחה ובאהבה לגאולה הקרובה במהרה אמן ואמן!!!
בס"ד, לכבוד כבוד הרב אמנון יצחק שליט"א, אני פונה אליך מתוך הערכה עמוקה לפועלך רב השנים בהקמת עולה של תורה ובהחזרת מאות אלפי יהודים בתשובה שלמה, בארץ ובעולם. מתוך רצון עז להשתתף במפעל האדיר של זיכוי הרבים, זכיתי לפתח כלי דיגיטלי חדשני וייחודי, שנועד ללוות את השב אל כור מחצבתו באופן מעשי, יומיומי ויסודי... המאפשרת למשתמש לעשות חשבון נפש אמיתי, לזהות היכן עליו להשתפר ולעבור תהליך מובנה של תשובה ותיקון יסודי... ולראות את התקדמות הרוחנית יום אחר יום. בברכת התורה וזיכוי הרבים, בכבוד רב ובהערכה עמוקה.
שלום כבוד הרב, רציתי להוקיר תודה על כל מה שאתה עושה למען עם ישראל! ב"ה תמיד כשהיו לי שאלות פשוט ראיתי סרטון שלך וישר ענית לי אז "חֲזַק וֶאֱמָץ" ❤️.
כבוד הרב שליט"א הזהיר ממצרים והנה התפרסם ה"אוקטגון" פי 8 מהפנטגון! "דִּבְרֵי פִי חָכָם חֵן" (קהלת י, יב).
שלום רב, שמי מ. ד. ברצוני לומר תודה לתורמים החשובים הי"ו, בשמי ובשם משפחת דביר, על השלט החשוב שנתרם לעילוי נשמת אחי, אברהם בן מינה ע"ה, אשר הסב לנו נחת ושמחה מתוך ידיעת חשיבות הנושא והזכות הטמונה בזאת. השלט הוצב לפני כניסת השבת בפתח בית הכנסת וזכה לשבחים רבים. רב בית הכנסת נשא דרשה אקטואלית שנסובה על חשיבות שמירת כבוד בית הכנסת כתנאי לבנין בית המקדש ושעלינו להקפיד בזאת ובראות שאנו מחשיבים ומייקרים נושא זה, ודאי שיעמוד לזכותנו ונזכה לבנין בית המקדש במהרה ואף ברך את מי שתרם זאת. אברך את כל העוסקים במלאכה שתזכו לכל מילי דמיטב, יה"ר שהשי"ת יתן לכם עוד כהנה וכהנה אפשרויות להגדיל כבוד שמים ותהיו מבין הזוכים לראות פני משיח בבנין בית קודשנו ותפארתנו במהרה, אמן!! (לכתבה קדושה ופאר בבית הכנסת: שלטי זכוכית יוקרתיים לזכות התורמים shofar.tv/articles/15759).
שלום רב לכבוד הרב, שמי ק. תודה לה' שהקשבתי לכבוד הרב ללכת עם כיסוי ראש מלא ולחזור בתשובה שלמה בצניעות. ובחסדי שמים התחתנתי עם בעל מדהים וזכינו ללדת בת יפיפה כיום היא בת חודשיים. ואם אפשר בבקשה לברך את הבן שלי, ילד מדהים שיש לו אוטיזם בתפקוד גבוה (ל"ע). תברך אותו שידבר ברור ובעזרת ה' שיהיה רגוע ושליו כי יש לו קשיים חברתיים ובעיות של התנהגות קצת קשות, בבקשה שנראה ממנו נחת. תודה ענקית לכבוד הרב.
שלום וברכה לכבוד הרב, ב"ה שוב סגולת ה: "עבדו-עבדו" שמראה ניסים ונפלאות, חשתי בפתאומיות במין מועקה בלב שלא הצלחתי לנשום סדיר באופן פתאומי (ל"ע) וזה לא עבר, לא משנה כמה נחתי. לפני השינה שרתי "עבדו-עבדו" ישתבח שמו התעוררתי בלי שום כאב! יה"ר שהשי"ת יברך את הרב, אמן (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).