והתורה התירה משא ומתן אבל הוא כמו עבירה לשמה. בעבירה לשמה אם הכוונה היא באמת לשמה, זה מגדיל את המעלה של העושה, אבל אם זה לא לשמה, אז בעל העבירה הוא בעל עבירה בחמדת הממון. זאת אומרת אם אדם יוצר לעבודה בגלל שאין לו מספיק בטחון בהשם שהקב"ה זן ומפרנס לכל, זה כמו עבירה לשמה, שזה מסוכן מאד, אם אתה הולך רק בשביל לפרנס, כיון שאין לך בטחון, ואתה לא נכשל בשום איסור, אתה לא עובר שום עבירה במשא ומתן, אז אם תעשה את זה בשלמות בדקדקנות כמו שהח"ח זצוק"ל היה נזקק למכור את ספריו, וכשהוא היה מוכר אותם אז הוא היה בודק נייר נייר שהכל הודפס, ושאין טשטוש בדפים, שלא יהיה בחינת גזל שהוא מכר לאדם במחיר מלא ובעצם נתן לו ספר פגום, אז במשא ומתן הוא הקפיד לדקדק שהכל יהיה על הצד הטוב ביותר שלא יהיה שום תקלה. אז זאת אומרת אם אדם עושה משא ומתן באמונה ולא נכשל יגדיל מעלתו,א בל אם הוא נכשל הרי שיש לו עבירה של חמדת הממון, כי למה הוא נכשל? בגלל שהוא חומד ממון אז הוא רצה להרויח, אז מה אכפת לי אם זה לא כל כך בדיוק מה שאמרתי, אם זה לא נכון, אם אני משקר קצת, אם אני מייפה את הסחורה, או שאני אומר דברים כאלה או אחרים וכו' וכו'.
אבל אולי יאמר אדם כי כוונתו לשם שמים כדי לעסוק בתורה ולגדל את בניו לתלמוד תורה, ולכן הוא יוצא לעבודה, הוא אומר אני הולך בשביל לפרנס ולזון את בני ביתי כדי שאני אוכל לעסוק בתורה וכדי שבני יוכלו לעסוק בתורה. איך הוא ידע אם זה באמת נכון מה שהוא אומר או שזה רק תירוץ?
יראה אם הוא עובר את הגבול בכמות של העסק, האם הוא לא מגזים ומוסיף יותר מידי בעבודה? הרי כל הענין זה במקרה במקרה הטוב השתדלות, רק השתדלות, אתה לא מביא בזה פרנסה, המזונות שלך קצובים מראש השנה עד אחרית שנה, גם אם תהיה חולה בבית חולים כל השנה יהיה אוכל למשפחה, לא יהיה שום בעיה, אף אחד לא ימות ברעב, גם אם תהיה שנתיים בבית חולים, אף אחד לא מת, אבל זה נסיון, ואתה החלטת שאתה הולך ואתה הולך לעשות את ההשתדלות אבל רק בגדר השתדלות. אז אם נראה אותך מרבה יותר מידי בהשתדלות זה מראה שאין כוונתך לשם שמים, כי אתה מאמין ובוטח בכוחי ועוצם ידי יביא לי את החיל והשם לא יתן לי, אם אני לא אעבוד לא יהיה לי, אז כבר נכשלת.
דבר שני, צריך לבחון מה איכות החמדה, עד כמה אתה חומד ממון, זאת אומרת אם לדוגמא החלטת שאתה סוגר בעשר, בלילה, אתה סוגר את הפיצה בעשר, ופתאום באו קונים שרוצים לקנות הרבה פיצות, ואתה מחליט להשאר עד אחד עשרה, ובאו עוד יותר קונים, ואתה רוצה להשאר עד שתים עשרה ועוד יותר עכשיו, אז אתה אומר עד אחד, ואחר כך אין שחרית ואין תפילה בנץ וכבר היום נגרר ככה וככה והלימוד פוחת וכו' וכו', אז רואים פה שאתה נכשל גם לא רק בכמות, גם באיכות.
דבר נוסף אתה צריך לבחון, אם אתה נושא ונותן באמונה, כמו שכתוב בחושן משפט, צריך לדעת את כל הדינים של משא ומתן שלא להכשל. זה לא פשוט להתעסק עם הבריות, צריך לדעת שלא לעבור על איסור. ולא עם סברות כרסיות שבאות מן הכרס, שאדם אומר מה אני יעשה, ככה זה המסחר היום, אם לא תגיד ככה לא יקרה לך, אם לא תגיד על ההוא שהוא כזה וכזה אז איך אתה יכול למכור, אם תגיד שההוא טוב ומוכר יותר זול ממך ויותר טעים ויותר פה ושם מי יקנה אצלך? אז אתה חייב להגיד ככה וככה, זה טענות מן הכרס. אבל בשולחן ערוך מי התיר לך שאתה תשקר ותרמה ותזייף ותעשה כל הדברים?
כבוד הרב היקר מכל, יה"ר שהשי"ת יאריך ימיכם בטוב ושנותיכם בנעימים. רציתי להביע תודה עמוקה מכל הלב והנשמה על כל השיעורים לאורך השנים, ועל הרצאות החיזוק המופלאות בחודש אלול וגם אתמול. דבריכם היפים והמתוקים מדבש, ב"ה נכנסים ישר אל הלב, בפרט הסיפורים והמעשים, הממחישים את הכל בצורה שיוצאת מן הכלל (ממליצה למי שפיספס יעשה מרתון שידורים חוזרים) יהי רצון שדבריכם ימשיכו להדהד בלבבות כולם, ובזכותכם, ובזכות שנזכה לקיים את דברי אלוהים חיים היוצאים מפיכם המפיק מרגליות נזכה כולנו לשנה טובה ולשנת גאולה שלמה, אמן.
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מיוחדת ואקטואלית, מעוררת, מחזקת ומיוחדת כמוך. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להמשיך להשפיע בענק ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים מתוך בריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!!
יישר כוח לכבוד הרב שליט"א על דברי התורה, ועל החיזוקים הרבים, במיוחד בימים הגדולים והנוראים הללו לקראת יום הכיפורים הבעל"ט.
כבוד הרב, ב"ה האזנתי להרצאה מהבית חולים (ל"ע) דרך הטלפון, הייתה הרצאה ממש מחזקת בפרט הסיפורים, והמשלים. תודה רבה. חתימה טובה!
שלום עליכם כבוד הרב, שנה טובה וגמר חתימה טובה. תודה על הרצאה מדהימה ב"ה שנותן לרב פה מפיק מרגליות וממש עוזר לנו להתכונן ליום הכיפורים הבעל"ט, אשריכם על זיכוי הרבים (ירושלים - הכנה ליום כיפור 16.09.2026 shofar.tv/lectures/1735).
"וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" - כך לימד אותנו שלמה המלך (משלי יא, ל) יש אנשים שזוכים בחכמה, ויש אנשים שזוכים להשתמש בחכמה שניתנה להם כדי להאיר את דרכם של אחרים, לחזק לבבות, לרומם נשמות ולהחזיר אנשים אל אביהם שבשמים. בדברים מרגשים אמר הרב בן ציון ואזנר על הרב אמנון יצחק שליט"א כי עיקר גדולתו היא במסירותו הרבה למען זיכוי הרבים בהקדשת כוחותיו, זמנו ומרצו כדי לקרב את עם ישראל לתורה, לאמונה ולדרך הישרה. לא כבוד אישי ולא תהילה... (לצפיה בדברים shofar.tv/videos/2087).
שלום וברכה כבוד הרב, רצינו להגיד לרב תודה רבה על התפילות המרוממות בשבת וראש השנה, תודה להשי"ת שזכינו שוב להסתופף בצל הרב, יהי רצון שהתפילות והבקשות יעשו פרי מהרה, אמן.
שלום וברכה לכבוד הרב, רצינו להביע את תודתנו על הזכות הגדולה שב"ה נפלה בחלקנו להיות בצילו של כבוד הרב במהלך ימי ראש השנה הקדושים. היתה זו חוויה רוחנית מיוחדת במינה, עוצמתית ומרוממת נפש. התפילות הבוקעות רקיעים והחידושים המתוקים מדבש שמסר הרב בשיעורים הדליקו בנו אור גדול, יצאנו מימי החג מלאים וגדושים בשפע של כלים מעשיים, חיזוק עצום וצידה רוחנית עשירה שיה"ר שתלווה אותנו לאורך כל השנה החדשה. כל רגע במחיצת הרב היה עבורנו שיעור לחיים והשראה גדולה!
רבנו הקדוש עטרת ראשינו! תודה על הזכות להיות בקרבתך בראש השנה. שלוש תפילות ביום, במשך שלושה ימים זה ממש טיול בגן עדן. בכל קדיש הנשמה מתרוממת ומרחפת באוויר מעוצמת הקדושה. ואם יש מקום שבו לשכינה יש נחת זה שם, ממש איתך, ראש השנה כזה בחיים לא חוויתי. תודה שנתת לכולם את הזכות לחוות את החוויה המדהימה והמרוממת הזאת הפעם אמרת "אני רוצה שכל מי שיכול לבוא שיבוא", וזה כל כך ריגש אותי. הרגשתי שווה בין כולם!
כבוד הרב שליט"א, גמר חתימה טובה. רציתי לומר, שב"ה הברכה עבדה כמו תמיד! כמה שעות לפני החג סבלתי מכאבים עזים מהזיהום ברגל (ל"ע) אבל אמרתי לעצמי: "הרב בירך אז לך להתפלל". וברוך השם כל התפילות זכיתי להתפלל בישיבה הקדושה! הכאבים שהיו נעלמו כשהגעתי למדרגות של הישיבה באורח פלא הם פתאום נעלמו כלא היו. כל התפילות ברוך השם 8 פעמים לעלות ולרדת את המדרגות החיצוניות. והכאבים נעלמו כלא היו, ישתבח שמו לעד!