- - - לא מוגה! - - -
נו.
ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב.
יש לי שאלה.
אני תמיד שומע את הקלטות שלך, וזה הרצאות,
שאתה אומר שהמצב הולך ונהיה יותר קשה לעם ישראל.
יגיע מצב שהערבים כביכול לא ישתתו בנו.
אתה אומר את זה.
עכשיו אני גם
קצת דומה לזה.
שמעתי,
כתוב על הקדוש-ברוך-הוא שתמיד מרחם.
הרחמה של הקדוש-ברוך-הוא אינסוף.
מתי גם עם ישראל יצאו ממצרים,
המלאכים באו ואמרו מה ההבדל בינם ובינם.
הדור הזה שאנחנו נמצאים בו, מה הקדוש-ברוך-הוא, כמו שאביכם עליהם, לא יכול לרחם עלינו?
בטח שהקדוש-ברוך-הוא יכול לרחם,
אבל כתוב שהקדוש-ברוך-הוא לא מרחם על מי שלא מרחם על עצמו.
אם בן-אדם לא מרחם על עצמו, מה אתה רוצה, שיירחמו עליו?
אתה אומר לאחד, לא כדאי לך לעשן סיגריות, אתה עלול למות. הוא אומר, מה אכפת לך, אני נהנה מזה.
אתה אומר לו, עוד פעם, אתה עלול למות, 60% מקבלים סרטן הריאות, למה אתה ממשיך?
החיים שלך לא יקרים, אומר יקרים, אני אוהב לעשן, אני מעשן.
ואתה אומר לו, עוד פעם,
אז מי מרחם?
מי מרחם?
והוא מרחם על עצמו?
לא.
והוא מזיק את עצמו בפועל, אז מה יועיל?
אומרים, הוא יכול להכניס את היד לחשמל,
אתה עלול להתחשמל.
ואתה אומר, לא, אבל זה מדגדג.
נו,
אז אתה מרחם, והוא לא מרחם על עצמו, מה מועיל?
אבל עכשיו אנחנו בתוך המשפחה הגדולה, שבע אחים, ואנחנו בתוך המשפחה שבע אחים וארבע אחיות,
אחד מהאחים שלי בשנת 1994, רצה להגיע לארץ.
נהדר בדרך.
כבר, איך אומרים, לא שמענו, אין שום סימנים ממנו. יש 13 יהודים, כבוד הרב, גם יכול להיות שיודע על המצב,
נמצאים במצב שלו.
מה, הקדוש-ברוך-הוא לא יכול לרחם, כאילו,
רק לדעת קצה החוק על האחי,
מה אם הוא נמצא בחיים,
אם קרה משהו וזה.
כל התפילות של ההורים, של המשפחות, של האלה, אפילו שרחוקים, הכאב-לב הזה שצריך להתמשך שנים על גבי שנים.
אני מאמין באשר. אני אשאל אותך שאלה, ההורים אוהבים את הבן?
ללא ספק, זה כמו אצבע אצבע. הבנתי. שואל אותך שאלה, אתה חושב שהקדוש-ברוך-הוא אוהב את הבנים שלו?
אוהב את הבנים שלו.
הבנים שלו, אתה חושב, אוהבים אותו כמו שהוא אוהב אותם?
גם כן. אתה חושב שהבנים אוהבים את הקדוש-ברוך-הוא כמו שהוא אוהב אותם?
אם הוא נותן לבן-אדם חיים, לחיות, איך עומדים.
זה הוא נותן.
מה הם נותנים בתמורה?
תפילה.
מה הם נותנים? תפילה. תפילה זה בקשה.
תפילה זה עוד בקשה שמבקשים ממנו. מה הם עושים?
בתפילה מה הם עושים? מבקשים עוד.
נו, מה הם עושים בשבילו?
אבל אני גם ממש זוכר מהימים שבאתי למשפחה, ההורים שלי לא ידעו לקרוא ולכתוב.
לפני 200 שנה, כאילו, סבא וסבתא יצאו מהרעג.
הם ברחו, אבל בכל זאת היינו לילה סדר יושבים, הם היו שומרים על כל המצוות,
היו אומרים את הלילה סדר בשפה ארמית וזה.
הם, כל מה שידעו, עשו.
הם היו עובדים במסחר?
כן.
והם למדו את המסחר?
אבא שלי, כן.
איך הוא למד את המסחר?
למד, מה הכוונה? הוא החליט שהוא רוצה להסתחרר, הלך ללמוד.
למה הוא לא הלך ללמוד גם את כל המצוות עצמם?
לא היה, לא היה אפשרות שם. מה זה לא היה אפשרות?
יכול היה להיות הבן-איש חי בעיראק ואבא שלך לא יוכל ללמוד?
מה אתה אומר לי, לא יכול? לפני 60, 70 שנה, כשהם היו בתוך העיר,
גם אני הייתי שם, לא ישיבות, לא כלום. לא צריך ישיבות, אפשר ללמוד. כמו שהוא למד מסחר. אני גם, מה שלמדתי משם, רק לקרוא ולכתוב. יפה. להבין, לא הייתי יודע לעבוד כלום. תראה, יש שם בעיראק אנשים שגם למדו אנגלית. אבל אנחנו פרסים, כאילו, הגענו, פרס זה איראן, מה שאתה רוצה, עיראקים,
זה אותו דבר.
הנקודה היא פשוטה, מי שרוצה לומד.
במדינות שאתה מדבר עליהן, מדברים בשפה ערבית,
אבל אלה שרוצים להצליח לומדים גם אנגלית, כי הם רוצים לדבר עם העולם הרחב,
וכן הלאה. אותו דבר.
פעם אליהו הנביא מצא קדר, קדר הולך בדרך.
אז הוא אמר לו, אתה לומד תורה?
אמר לו, לא, אבא שלי לא לימד אותי.
הוא אומר לו, וכדרות אתה יודע לעשות?
הוא אומר, כן. אבא שלך לימד אותך? הוא אומר, לא.
אז מאיפה אתה יודע? הוא אומר, הלכתי ללמוד. הוא אומר, וגם זה תלך תלמד.
למה זה אתה יכול ללמוד וזה אתה לא יכול ללמוד?
ולמה?
בעניין תורה לא מתאמצים, אתה מבין? הכי טוב, זה מה שלימדו אותי, זה מה שאני יודע.
אין דבר כזה.
זאת אומרת שאתה לא מרחם על עצמך.
אם בן-אדם יכול ללמוד והוא לא לומד, הוא לא מרחם על עצמו.
אם אדם יכול לעשות מצוות והוא לא עושה, הוא לא מרחם על עצמו.
ואם בן-אדם עוד עובר עבירות אז הוא שונא את עצמו.
ואחר כך הוא מבקש מהקדוש-ברוך-הוא, תרחם עלי. מה תרחם עלי?
אתה מכניס את האצבע על החשמל לבד, ואתה רוצה שהוא ירחם עליך? מי אמר לך להכניס? הוא אמר לך להכניס.
הוא אומר, אל תכניס.
אל תעשה עבירות, תעשה מצוות.
אם תעשה כמו שהוא אומר, בטח ירחם עליך.
גם לא צריך לרחם עליך,
כי אתה תהיה 100% ולא יאסר לך כלום.
אל תביא רחמם על הכל.
על הכל, נכון. על הכל. חוץ מאלה שלום רחמים על עצמם. אבל מה עשה אחי, כאילו, נפל במצב כזה.
כן, אני יודע, אני מכיר אותו? אני לא מכיר אותו. לא מכיר. לא מכיר. ילד בן 14, מה יכול להיות? כן, בן 14. יוסף הצדיק היה בן 17. מה עשה?
היה ילד טוב, אוהב אותו יעקב אבינו,
בסוף האחים שלו החליטו שהם הורגים אותו,
זרקו אותו לבור,
מכרו אותו לישמעאלים.
הגיע למצרים, היה צדיק,
לא עשה שום עוול,
לא פגע באשת אדונו,
והיא עוד הלשינה עליו ואמרה עליו שטויות, וזרקו אותו לכלא עשר שנים.
ואמר עוד שתי מילים, לא במקום.
זכרתני וזכרתני, הכניסו אותו עוד שתי שנים לתוך הכלא.
נו, מה עשה? מה אשם?
מה אשם, יוסף?
אח שלך היה יוסף הצדיק?
לא.
מה עשה יוסף הצדיק?
ואבא שלו מחכה 22 שנה, לא יודע מה קרה אתו.
למה הקדוש-ברוך-הוא לא גילה לו?
יש חשמונות שמים.
אבל מה קרה בסוף?
בגיל 30 יוסף יצא מהבור והיה מלך על מצרים.
אז 13 שנה לא ידעו בכלל.
לא ידעו בכלל. מה זה? איפה רחמיו?
איפה רחמיו של הקדוש-ברוך-הוא?
יש לו רחמים, הוא יודע מה הוא עושה, הוא יודע למי הוא עושה,
הוא יודע כמה לעשות,
אבל צריך זמן.
במשך הזמן, כשמסתכלים אחורה,
רואים מה החשבון.
איך אפשר להעיר את הרחמים שלו באיזשהו חשבון? על-ידי זה שנרחם על עצמנו, נתקרב אליו, נעשה מצוותיו,
אם נרבה מעשיות כאלה,
הקדוש-ברוך-הוא יאיר את עינינו.
ככה זה עובד.
אפשר לתת לו גם ברכה. ברכה, אין שום בעיה.
מה אתה מוכן לקבל בתמורה?
כמה אתה לומד ביום?
או שאתה, לא לימדו אותך ללמוד.
למדתי, אבל עזבתי את הלימודים. עזרת את הלימודים. אתה רואה? אתה מוכן לחזור לקדוש-ברוך-הוא?
בסדר. אמיתי, או שסתם אתה אומר? אמיתי, לא. מוכן שעה לפחות ביום ללמוד? כל יום?
את הזמן אני לא עומד.
יכול להיות,
אני, איך אומרים, לא יכול לגבות בדיוק כדי ללמוד. למה אתה לא יכול? עבודה, כמה אתה עובד?
כמה?
עשר שעות. עשר? כולם עובדים שמונה? אתה עובד עשר?
יפה.
וכשהלכת לעבודה אמרת למעביד שלך, אני לא יכול להתחייב כמה אני אעבוד, מתי שאני אבוא אני אבוא, מתי שאני אלך אני אלך.
ככה אמרת לו? לא פחות מחצי שעה, אני אומר, בסדר, מוכן. לא, לא, אני שואל, אבל זה שהלכת לעבוד אצלו, אמרת לו,
אני אעבוד בלי הבטחות. כמה שאני יכול, אני אעבוד.
אם אני לא יכול, לא יכול להבטיח, אני לא יכול להתחייב.
ככה אמרת לו, או שהתחייבת? לא, אני עצמאי, לא. אתה עצמאי?
או אתה עצמאי וחייבת את עצמך באופן עצמאי לעשר שעות,
אפילו שאתה יכול לעבוד שעתיים.
למה? כי מקבלים מזה פלוס. אה? פלוס.
בשביל פלוס אתה מתחייב.
ובשביל הקדוש-ברוך-הוא אתה לא מוכן להתחייב. לא שלא מתחייב, אמרתי, לא פחות מחצי שעה, אבל, לא פחות זה טוב,
אבל שעה לפחות.
יכול גם להגיע לפעמים לשעה וחצי. מה זה לפעמים?
אתה 24 שעות חי.
מה זה לפעמים? זה לפי הלימודים שמתמשך עכשיו, אני הולך ל... אם אני בא אליך הביתה, מביא לך מתנה, בומבוניירה, 24 שוקולדים,
אתה שם אותם על השולחן,
אני מבקש ממך, אפשר לקחת בבקשה שוקולד אחד או שתיים?
תיתן לי או לא?
כן.
למה תיתן לי?
ביקשת.
ביקשתי.
של מי החבילה?
סלאם עלה.
הקדוש-ברוך-הוא נותן לך 24 שעות,
אני מבקש ממך שוקולד שתיים, מה אתה אומר לו?
פחות מחצי שוקולד אחד, אני מבטיח,
שתיים, אני לא יכול להבטיח,
אבל הבומבוניירה שלו, הוא יכול לא לתת לך בכלל,
הוא יכול לקחת לך את כל הזמן בומבוניירה.
24 שעות נותן לך, אתה לא יכול לתת לו שעה?
ניתן לי, למה לא?
למה לא?
שעה אתה נותן?
אפילו יותר.
אפילו יותר?
נהיית לאנג' יפה.
אז סגרנו על מינימום שעה?
אמיתי אבל. אמיתי. אמיתי. מה השם של אחיך?
קמרן.
קמרן.
קמרן? קמרן בן זולחה.
קמרן בן זולחה.
השם יזכה אתכם לדעת מה עלה בגורלו לטובה. אמן.
שעה, תזכור.
יהיה ברוך. כל יום. כל יום. תודה.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).