שואל: הרב, מחילה, יין ולחם, וכל זה, גם יש בזה בעיה?
הרב: עכשיו אני אסביר לך. שב, תירגע, כי אתה עלול להתמוטט. רגע, אני אסביר לו, הוא שואל. שואל, צריך לענות. הוא שואל.
תקשיב, בלחם, בלחם, אנחנו עושים לחם, הכל לבד, לחם, לחמניות, פיתות לפלאפל, פיתות לסאלוף, מה שאתה רוצה, הכל אנחנו עושים לבד. למדנו לבד, אין ברירה, למה? בפסח הייתה בעיה עם גלוטן. גלוטן זה חמץ, ולא גילו לאנשים שמשתמשים בחמץ שעבר עליו הפסח, וזה היה בעיה. אז הפסקנו בגלל הגלוטן, לא הגיע גלוטן לארץ במשך חודשים, אז היינו מוכרחים כבר להכין.
בינתיים, גילינו שבתוך הלחם יש משפרי אפייה, ובתוך המשפרי אפייה, יש כל מיני מרכיבים, שהם בעייתיים מבחינה כשרותית. וגם, כל מיני תוספות ודברים אחרים, שמוסיפים בלחמים וכו' וכו'. אז אנחנו עושים הכל לבד, שלום. זה הכי טעים, הכי בריא, טרי, הכל. מקפיאים, מחממים במיקרו, בתנור, צ'יק-צ'אק הכל מוכן, לא צריך לרדת למכולת. עכשיו, מוצרי חלב, הרגילים הפשוטים, 5%, 9%, תנובה, בד"צ 'העדה החרדית', אשל, גילה (גיל), כל הדברים האלה, פחות או יותר, זה בסדר.
חלב 3%, 1%, זה, בסדר.
עכשיו, גבינות שונות ומשונות שיש בהם תוספים כאלה, ומייצבים, וחומרים, וממתיקים, וכל מיני דברים, הם בעייתיים. אתה רוצה לדעת למה? תכתוב, כל המוצרים שמופיע בהם הסימן 'E', 'E', שזה אירופה, קיצור של אירופה (Europe), יש שמה מ-100 עד 1300-1400, תראה מה כל אחד מהם. אתן לך דוגמה. הרבה בתים, משתמשים באבקת, אבקת מרק. באבקת מרק, יש 74 מרכיבים, עד שנהיה אבקת מרק. בין המרכיבים, יש דבר, איפה איפה איפה אלחנן? איך קוראים לזה?
אלחנן: אלסיסטאין.
הרב: אלסיסטאין, מה זה אלסיסטאין? זה חומר שהוא גורם להעצים את הטעם שנמצא בדבר. נגיד, אם יש לך דבר מסוים, אתה שם את החומר הזה, הוא מעצים אותו. כמו שתגיד מכפיל. ממה הוא עשוי? משלושה (3) דברים: 1. שערות אדם, 2. כנפיים של עופות, 3. ציפורניים של חזיר. תבחר. זה אחד (1) משבעים וארבע (74). בתיאבון. אנחנו מסתדרים עכשיו בלי אבקת מרק, בכלל. אין לנו שום בעיה, כלום.
שואל: רגע, רגע, הרב...
הרב: רגע, רגע.
שואל: זה של אסם, ויטה, של מי?
הרב: זה לא משנה.
שואל: כל ה...?
הרב: זה חומר, חומר שמשתמשים בכל מקום, בכל מקום. עכשיו, תבין, תראה כמה זה לא בריא, חוץ משיש בעיות כשרות, כי חלק מזה זה צמחים, חלק זה מהחי או משומן חי, חלק זה סינטטי, וחלק זה כזה או כזה, כימי, שמעבדים אותו וכו'. אבל אתה צריך להבין, יש בעיה נוספת, שאסור לבטל איסור לכתחילה. מה פירוש?
לדוגמה, תבלינים. אתם קונים תבלינים מוכנים, אנחנו עושים תבלינים לבד. כל התבלינים, לבד. קונים את החומר גלם, בודקים אותו אישית, כמו שצריך לבדוק, ואחר כך טוחנים. ואנחנו מוצאים הרבה דברים שאתם לא מוצאים, כמובן, כי טחנו לכם את כל החרקים, והכל, טחנו לכם. כי אף אחד לא יכול לטחון (לבדוק) אלפי טונות, כל יום, לבדוק, לבדוק.
אתה יודע כמה לוקח לבדוק פלפל שחור? 100 גרם? 100 גרם? לזריז, חצי שעה. למי שלא זריז, נורמלי, שעה, 100 גרם, פלפל שחור. אז מי יכול לבדוק? אז מה עושים? לוקחים, שופכים למכונה, טוחנים, והכל. אבל זה אסור, אסור לבטל איסור, תולעים או חרקים, לכתחילה. כי אם כן, אם מותר, אז אני יכול, יש לי בשר, יש לי עכשיו, נגיד, כמות של מאה (100) חתיכות, אני אוסיף לזה כמה חתיכות של חזיר, ייבלע בפנים, יתבטל בתוך זה, אם זה לא חתיכה שהיא ראויה, ואין שום בעיה, ואני אבטל את זה בשישים (ב-60), וגמרנו,
ואני אוכל כל דבר לבטל בפנים. אסור! אסור! אם נפל בדיעבד, חתיכה, אתה מזהה, אתה מוציא אותה. ואם לא, יש כנגדה שישים (60), אז תלוי הדין, צריך לראות ולבדוק, יכול להיות שיהיה היתר. אבל זה בדיעבד שנעשה, אבל לכתחילה, להניח את זה בדעת שאתה יודע שיש פה כך וכך, ואתה טוחן, זה אסור. אז לכן, קודם כל, זה לא בריא. ודבר שני, זה אסור. עכשיו, אני אתן לך, רגע, דוגמה. יין הוא פחות בעיה.
אני אתן לך דוגמה. אנחנו בודקים, תבדוק גם אתה, אתה יכול לקנות פפריקה אדומה, לא חריפה, מתוקה. מתוך עשר (10) קילו, שלוש (3) קילו לפח. מה יש שם? קודם כל, שתדע, את הפפריקה האדומה, כמו שאתה רואה אותה מכווצת ומקומטת, שמוכרים אותה כמות שהיא, טוחנים אותה כמות שהיא, עם הגבעולים, עם העובש בפנים, תפתח, תראה כמה יש עובש, אני אומר לך שלוש (3) קילו, על עשר (10) קילו, שלוש (3) קילו, עובש, ותולעים (ברקע, תמונה).
הנה, תסתכל, תסתכל, אתה רואה? הנה. פפריקה, זה עובש בתוך הפפריקה, וחרקים, והכל, את הכל טוחנים לך בפנים. זה כולם עושים, כל ההכשרים, בד"צים, 'מד"צים', הכל. כי אף אחד לא בודק, אתה מבין? עכשיו, מה הם עושים? עושים מדגם. מה זה מדגם? בודקים קצת, פה ושם, לא מצאו בכמה, אומרים: "הכל בסדר". אין, אין בדיקה כזאת על פי ההלכה.
על פי ההלכה, אין בדיקה כזאת. צריך לבדוק כל דבר ודבר. ובפרט, שזה מיעוט המצוי, זאת אומרת, יש פה כמויות, תמיד זה פחות או יותר, שלושים אחוז (30%). אז איך אתה יכול במדגם? נגיד, אם יש דבר נדיר, נדיר, שאין בו, אף פעם לא מוצאים. נגיד, דוגמה, אבוקדו, כמעט אף פעם לא תמצא תולעים. בננה, מלפפון, נגיד, אף פעם לא תמצא. בעגבניות כן תמצא, בדברים אחרים. אבל יש דברים, נגיד, שלא.
אז שמה, אם אתה בדקת כמו שאומרים, ראית שאין חור, ואין פה ואין שם, לא הייתה כניסה, חדירה, אתה יכול, אני יודע מה, לסמוך. אבל מי שבאמת חכם, כבר מצאנו במקרים מסוימים, שמבחוץ הכל היה סגור, ומבפנים זה היה נמצא. אז אם אתה חותך, אתה מוצא. אתה לוקח קשיו? תפתח אותם תמצא, בכל אה, בוא נגיד, מאה (100) לפחות, אם זה טרי. אם זה לא טרי, אתה יכול למצוא בכל עשר (10), למצוא תולעת. בגרעינים שחורים, ודאי אתה מרגיש לפעמים את האבקה, כאילו.
מה, מה, מאיפה זה? מאיפה זה? מה זה? אז זאת אומרת, בכל דבר היום הוא מנוגע, כמעט. כמעט כל דבר. אז לכן, צריך בדיקה. אבל אף אחד לא בודק, כי זה תעשייה. תעשייה, מי יכול לבדוק? פעם, לא היה טחון, אנחנו היינו קונים. לפני ארבעים-חמישים (40-50) שנה, אמא שלי הייתה נותנת לי לקחת את ההוואן, ו... אתה יודע, כן, בום-בום, תאק, טראח-טראח, שהשכנים היו עולים למעלה: "הלו?!". אז זאת אומרת, היינו טוחנים הכל לבד.
למה? ככה היו מוכרים, אף אחד לא היה טוחן לרבים. אולי קצת, בחנות עושים, אבל לא תעשייה, שהיום יש לך את כל התבלינים, אתה מבין, בצבעים, בכל מיני שקיות. לא היה. פעם היה שחיטה של עופות, כמו היום, תעשייה? מה פתאום, היית הולך לשוחט, לרב, נותן לו שתי (2) עופות, ואתה מוציא את הנוצות, לפני חמישים (50) שנה. לא היה. לא היה דבר כזה 'עוף מוכשר', היו מביאים את העוף הביתה, והיינו מכשירים אותו לבד, שמים מלח, שמים במים, שמים הכל, עושים הכל לבד. לא היה.
התעשייה היום, הופכת את זה למסחרי. מסחרי צריך להרוויח, Time is Money (זמן זה כסף), צריך למהר, אז זה על חשבון הכשרות, כי אין זמן לבדוק. מה, אם תשב כל דבר לבדוק כמו שצריך, בדיוק, אז אתה לא תרוויח, אתה תפסיד. אז לכן, אתה לא יכול לאכול.
שואל: אוקיי, בסדר, הבנתי, אני רק רוצה...
הרב: יין...
שואל: יין.
הרב: אתה יכול, יין, תקשיב...
שואל: איזה? איזה יין הרב ממליץ?
הרב: בד"צ, בד"צ 'העדה החרדית', בשיטת ה'בית יוסף', תקשיב. זאת אומרת, ביין, אפילו אם היה שמה איזה ברחשים, או זבובונים, וזה נטחן להיות, וזה הופך בסופו של דבר לנוזל, ועובר סינון, על פי ההלכה, זה מותר. אבל, בשאר דברים, כיוון שזה נטחן ונשאר כמות שהוא, מעורבב עם זה, וזה ביטול איסור לכתחילה, אסור. אז לכן, תבלינים, אתה לא יכול, אתה צריך לקנות, או ממקומות שטוחנים כמו שאני אומר, שעושים בדיקה יסודית, או בבית, לבד.
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).