מצוות בשמחה | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 23.05.2018, שעה: 06:34
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום, אלעד בן פנינה, הצלחה בכל, אמן.
ויהי המקריב ביום הראשון את קורבנו נחשון בן עמינדב למטה יהודה.
רש״י מפרש
ייחסו הכתוב על שבטו
ולא שגבה משבטו והקריב,
או אינו אלא שגבה משבטו והביא.
תלמוד לומר זה קורבן נחשון.
בן עמינדב
משלא הביא.
וכן כתבו בכל נשיא ונשיא זה קורבן.
אז זאת אומרת,
הנשיאים הקריבו את הקורבנות מכספם הפרטי.
ייחס אותו הכתוב על שבטו, ויהי המקריב ביום הראשון את קורבנו נחשון בן עמינדב למטה יהודה.
אז הכתוב מייחס אותו על שבטו.
אבל הוא לא גבה משבטו והקריב.
כי הכתוב אומר, זה קורבן נחשון בן עמינדב.
זה הקורבן שלו, שלו פרטי.
והנה,
זה היה לו כבר אחר ביזת הים,
אשר נאמר, תורה זהב עם נקודות הכסף.
מתי זה מדובר?
לא מזמן. רק יצאו ממצרים עם ביזת הים.
כמה היה ביזת הים, אמרו ריבותינו, זיכרונם לברכה, בברכות,
שאין לך כל אחד ואחד מישראל
שלא היו עימו תשעים חמורים לובים חזקים, טעונים,
כסף וזהב ממצרים.
מיליארדרים כולם יצאו.
אין תפרן אחד.
ואם כן,
מאי ריבוטה שהקריבו קורבנן,
המעט נגד הטורי זהב עם נקודות הכסף שנתן להם הקדוש ברוך הוא,
אז מה מתפעל הכתוב שאומר, זה קורבן נחשון בן עמינדב. הוא, הוא, הוא תרם בעצמו את כל הקורבן.
אחרי שקיבלו כל כך הרבה ונתנו שילינג וחצי,
והכתוב מפרסם, זה קורבן נחשון בן עמינדב.
זה לא על חשבון השבט.
אם כל זה לא מנע הכתוב מלחבבם
ולהודיע בכל נשיא ונשיא בפני עצמו,
זה קורבן,
ללמד שמשלהם הביאו.
אנחנו רואים מפה כמה הקדוש ברוך הוא משלם שכר טוב בעד צדקה למקדש,
כי זה כבוד השם.
אף שגם כל ישראל התנדבו,
והמלאכה הייתה דיין בו עוטר והביאו.
ומכל שכן בדור הזה אשר לא היו לנו תשעים חמורים טעונים, בדור שלנו
אף אחד פה לא קיבל תשעים חמורים
טעונים כסף וזהב.
ואנחנו תורמים לבית מקדש מעט,
לבית כנסת,
לתורה,
לגמילות חסדים,
להחזקת האברכים.
אם הקדוש ברוך הוא מתפעל ממי,
תכף נראה, ממי,
מהנשיאים,
שהנשיאים כבר פישלו,
פישלו,
אבל אחר כך תיקנו והביאו מכספם.
כמה זה?
כבר אמרנו.
והשם כותב בתורה לנצח נצחים, זה קורבן.
פשוט אתה יודע מי נתן את זה?
נחשוב. מי, מאיפה?
מהכסף שלו.
פשוט.
אז בדור כמו שלנו,
שאין לה כל אחד תשעים חמורים מלאים,
ובפרט בדבר שלא רבים יחכמו לחזק את התורה ואת המוסר גם יחד.
זאת אומרת, כל דבר שצריך חיזוק,
כל דבר שהוא לכבוד התורה,
כל דבר שהוא בשביל העמדת התורה,
כל דבר בשביל להציל את העם, לקרב את העם,
להחזיר אותם בתשובה,
כל דבר כזה שרבים לא יחכמו לחזק תורה ומוסר.
ואדרבה, רבים יבוזו למוסר.
רבים יבוזו למוסר.
כבר אמר שלמה המלך עליו השלום
במשלי א',
חוכמה ומוסר אווילים בזו.
חוכמה מוכנים.
למה לא להשתעשע בחוכמה, להיות נבון, חכם,
יקראו לך תלמיד חוכם?
או, זה מכובד.
מוסר, לבזבז את הזמן על מוסר?
שהמוסר יצבוט אותי ויגלל את חסרונותיי ומגרעותיי?
זה לא כולם אוהבים.
חוכמה ומוסר.
איי איי איי, אווילים בזו. מי שבז למוסר, אוויל קוראים לו.
תהיה תלמיד חכם גדול, תהיה מה שאתה רוצה.
אתה אוויל.
מי אומר עליך שאתה אוויל?
שלמה המלך עליו השלום אומר שאתה אוויל.
חוכמה ומוסר. בלי המוסר,
גורנישט מיט גורנישט.
חוכמה חייבת ללכת עם מוסר. כבר למדנו
שמי שחכם לומד מוסר, מי שלא, כבר מפורש, אוויל.
חוכמה לבד יש הרבה אנשים שמחבבים,
אבל חוכמה ומוסר גם יחד דווקא אווילים בזו.
אם כן, מי שמבין
לכבד את השם מהונו
בדור הזה,
שכרו מרובה מאוד.
איי, איי, איי, כמה אנשים יודעים את זה?
יש אנשים שמקבלים מעשרות
מאנשים שנתנו להם מעשרות,
והם לא מעשרים מהמעשרות.
יאי אבן עמי, אתה חי עם המעשרות.
אם לא היה לנו מעשרות, לא היה לך.
אז למה אתה לא נותן מעשרות?
גם אני, המתפרנס מן הצדקה, המעשר.
אז רואים שאנשים לא עומדים בניסיונות הקטנים ביותר.
ושאדם יזכה לכבד מהונו? הרי אנחנו אומרים, ואהבת את השם אלוקיך בכל מאודיך, בכל ממונך.
לא בקצת, לא במעשר, בכל ממונך.
תן לו משלו, שאתה ושלך, שלו.
כבד את השם מהוניך.
אפילו שזה הוניך כבר, הוא נתן לך,
כבד את השם.
ואם תיתן לו, לא ייתן לך בחזרה.
אמרנו בשיעור הקודם,
מלווה השם חונן דל.
אם אתה חונן את הדלים, עוזר להם, מסייע להם הכול,
השם אומר, אתה הלווית לי, יא חביבי, אני אחזיר לך, מה אתה דואג?
לא אתן לך בדיוק מה שנתת, אל תדאג.
אצלי אין ריבית.
אני אשפיע עליך, שף ערב.
אז לא כולם מבינים לכבד את השם, לצערנו הרב.
בחיבה יתרה שהראה להם הקדוש ברוך הוא,
לכתוב בכל נשיא ונשיא זה קורבן,
זה גם מחמת הזריזות
שהם התנדבו הראשונים.
כמו שמבואר ברש״י על הפסוק, והנשיאים הביאו.
למה? כי בנדבת המשכן
הם הביאו אחרונים,
מפני שהתעצלו.
הם אמרו, כולם יביאו קודם מה שיביאו,
ומה שיחסר אנחנו נשלים.
זאת אומרת, אפילו אם כל ישראל יביאו רק חצי ממה שצריך,
וחצי אנחנו נצטרך לתת,
אנחנו נשלים.
אבל ישראל היו כל כך זריזים והביאו בשמחת הלב מהר מהר מהר, עד שכבר לא נותר, די.
אז הם הפסידו, הנשיאים,
התעצלו.
התורה מגלה לנו שמאחורי זה, למה הם לא נתנו בין הראשונים?
התעצלו.
לא עכשיו, לא עכשיו. אין בעיה, תגמרו, תגמרו מה שתגמרו, אחר כך אנחנו נשלים.
ממה זה נבע? מעצלות.
לא מחוסר רצון.
כי הרצון היה לתת אפילו יותר,
אפילו כנגד כל ישראל.
אבל עצלות שבהם.
מה זה גרם?
שהשם חיסר מהשם שלהם יוד.
והנשיאים חסר יוד.
הוריד להם. יוד זה משמו של הקדוש ברוך הוא, הוריד להם.
אתם לא רצתם, הזדרזתם, חשתי ולא התמהמתי.
לא עשיתם את זה בזריזות, בשמחה, לכבודי.
לא עשיתם.
אין בעיה.
פחות יוד.
וכאן הם נזדרזו ראשונים.
ונראה כי באמת נדבתם במשכן.
אבנים טובות
היה שווה הרבה יותר.
אבל רק מפני שהם התאחרו,
לא לבד שלא שיבח אותם הכתוב,
עוד ניתק מהם את האות יוד.
אבל כאן,
בשביל שהיו זריזים,
חיבב אותם הכתוב.
וכל נשיא ונשיא אמר,
זה קורבן.
זה קורבן.
אתה יודע מי עשה את זה?
זה עשה ויקטור. אתה יודע מי עשה את זה? זה עשה שלום.
אתה יודע מי עשה את זה?
זה עשה מיכאל.
אתה יודע מי עשה את זה?
זה עשה דנוך.
אתה יודע מי עשה את זה? ככה בשמיים מודיעים. זה!
כל אחד עשה את זה.
הרי כמה גדול כוח העושה מצווה,
בשמחת הלב ובזריזות.
וידוע שהארי הקדוש זכה לכל מה שזכה,
על פי דבריו,
בגלל שהיה עושה כל מצווה בשמחה.
שאלו אותו, איך זכית?
יודע גלגולים של אנשים, יודע עבר שלהם, יודע עתיד שלהם, יודע על מה באו לתקן,
יודע הכול,
הכול גלוי לפניו.
איך בן אדם זוכר כזה דבר? הוא חי עד גיל 38, זה הכול.
איך הספיק? איך הספיק?
שאלו אותו, איך זה? איך הגעת למדרגות כאלה?
הוא אומר, כל מצווה שעשיתי
היה בשמחה.
זהו.
תחת אשר לא עבדת את השם אלוקיך בשמחה ובטוב לבב מרוב כל השם ירחם ועבדת את אויביך זה, עוד יש עונש על זה.
אבל מכל מקום,
שמחה.
פה הם עשו, בלי שמחה, אין זריזות. מי ששמח, מזדרז.
אבל אם אדם בעצבות, בדיכאון, הוא אצלן, הכול מתנהל לי איתו.
בסדר, מה בוער? מה בוער? מחר יש לנו עוד שבוע, יש לנו עוד שבועיים.
השנה רק התחילה, מה קרה לך?
לאט לאט.
אל תהיה זריז.
חיפזון מן השטן.
כולם יודעים את כל החרטות
לכיוון הלא מתאים.
בעבודת השם צריך להיות זריז.
זה אחד משבע עשרה תנאים
בשביל לעשות מצווה לשמה.
זריזות.
חשתי ולא התמהמהתי.
כך אומר דוד מלכנו.
מה בוער לו?
הוא מלך.
מה?
מה בוער לו?
דוד המלך במצוות
לא מחכה רגע.
לא מחכה רגע. בועז
לא ממתין רגע. עד עם קהילה.
קודם כל, מה שקשור למצוות, מייד לעשות.
מייד לסיים. מייד לעשות.
כל דבר של מצווה לא לעכב. מייד. מייד. מייד.
שמאי
היה מכין כבר מיום ראשון את השבת.
זה לשבת.
כבר רואה דבר יפה בשוק?
זה לשבת.
הלו, יום ראשון,
חכה יום רביעי, חמישי, שישי.
יש כאלה שמחכים לרגע האחרון.
בגלל זה הם מאחרים לבית כנסת. השבת שלהם נראית על הפנים.
מצוות ישר.
מייד.
לחשוב איך אני עושה מצוות.
ומהר.
ובשמחה.
ובזריזות.
ואז הקב'ה מחשיב אותך אחרת לגמרי.
אתה עושה את אותה מצווה שהשני עושה.
רק אתה עושה בשמחה,
ובטוב לבב,
ובזריזות מעלתך הגדולה עד שהשם כותב בתורה זה ויקטור.
זה.
שלום.
זה.
מיכאל.
בזה דנו.
ויש עוד זה וזה.
כל אחד נכתב.
רבי חננים אומר מה שאומר.
עושה כל שבוע חזקו עם ישראל לפי כוך.
ארבו לו היום תורה ומשמוד שנה אמור.
אדוני חופש למען שלגו יגדיל תורו יא אדיר.
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).