חשיבות היחיד | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 24.05.2018, שעה: 06:57
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום,
אברהם יעקב בן יוכבד,
רפואה שלמה וחזרה בתשובה שלמה אמיתית.
נזכה לתקן מידותיו ולהיות תלמיד חכם וידבק בדרך האמת תמיד, אמן.
ביום השני הקריב נתנאל בן צוער נשיא יששכר.
בפרשת הנשיאים מפרש הרמב״ן
וזה לשונו.
אבל רצה להזכירם בשמם
ופרט קורבנותיהם,
ולהזכיר יומו של כל אחד.
הקדוש ברוך הוא רצה להזכיר כל אחד מהנשיאים בשמו,
ופרט את הקורבנות שלהם,
כיצד הקריבו כל אחד ואחד בדיוק,
ולהזכיר יומו של כל אחד ואחד.
לדוגמה,
לדוגמה,
ביום החמישי נשיא לבני שמעון של לומיאל בן צורי שדיי.
בכל הנשיאים נכתב עכשיו מה שאני אומר, בדיוק אותו דבר.
קורבנו,
קערת כסף אחת,
שלושים ומאה משקלה,
מזרק אחת כסף,
שבעים שקל בשקל הקודש,
שניהם מלאים,
סולת,
בלולב השמן למנחה,
כף אחת,
עשרה זהב,
מלאה קטורת,
פר אחד,
בן בקר,
איל אחד,
כבש אחד בין שנתו לעולה,
שעיר עזים אחד לחטאת,
ולזבח השלמים בקר שיניים,
אלים חמישה,
עתודים חמישה,
כבשים בני שנה, חמישה.
זה קורבן של לומיאל בן צורי שדיי.
זאת אומרת,
חוזר על זה כמספר נשיאים
כל פעם מחדש.
מסביר הרמב״ן,
השם רצה להזכירם בשמם, כל אחד,
פירט את קורבנותיהם,
והזכיר יומו של כל אחד.
לא שיזכיר ויכבד את הראשון,
זה קורבן נחשון בן עמינדב,
ויאמר,
וכן הקריבו הנשיאים איש איש יומו.
כנל!
כאן נזכר לעיל,
כמו שכולם עושים, כנל!
למה התורה מטריחה, מעריכה,
פרשת נסור בפסוקים כפולים ומכופלים?
למה צריך, למה? אנחנו לא יודעים לעזור לפסוק קודם ולהסתכל מה היה כתוב.
צריך לחזור על זה כל, וזה אותו דבר בדיוק.
בדיוק.
אומר הרמב״ן, למה הקדוש ברוך הוא העריך?
כי יהיה זה קיצור בכבוד האחרים.
זאת אומרת, אתה כאילו מכבד את הראשון, וכל השאר טפלים לו,
וכל השאר כמוהו.
לא, זה מקצר בכבודם.
השם לא רוצה לקצר בכבודם.
או כמו אלה שמזלזלים בחז״ל, קוראים להם חז״ל.
מה זה חז״ל?
חז״ל זה ראשי תיבות.
חכמים, זיכרונם לברכה.
בכתיבה כותבים בקיצור,
בשביל לא להעריך במילים,
ופעם היה גם
עולה הרבה הנייר והדפוס והכול,
אז היו מחפשים לצמצם, ולכן היו הרבה קיצורים וראשי תיבות
בכל מיני.
אז היו מקצרים, אבל זה בכתיבה.
אבל כשאתה מזכיר את החכמים, כתוב זכר צדיק לברכה.
זכר, תזכיר, הנה,
התורה טורחת ואומרת את הקורבנות
על כל נשיא ונשיא מחדש.
אז למה אתה לא אומר חכמים, זיכרונם לברכה?
אתה מזלזל, אתה מקצר בכבודם.
וחז״ל אמרו, חז״ל אמרו. מה חז״ל אמרו?
חכמים,
זיכרונם לברכה. אתה מקיים מצווה שאתה אומר,
זכר צדיק לברכה?
ואחרי כן חזר
וכלל אותם
להגיד שהיו שקולים לפניו יתברך.
זאת אומרת,
כל הנשיאים
היו שקולים לפני השם יתברך.
זה אומר הרמב״ן.
ועוד בזה טעם אחר במדרשים.
המדרשים מביאים עוד טעם.
כי לכל אחד מהנשיאים עלה במחשבה
להביא חנוכה למזבח,
ושתהיה בזה השיעור בדיוק מה שהקראתי לכם.
כל אחד התכוון להביא בדיוק את אותם הקורבנות,
בדיוק,
בדיוק. כל אחד עלה בדעתו לבד, בנפרד, לא התייעצו, לא אחד עשה ושני העתיק,
לא עתה כדבק.
כל אחד חשב בדיוק על זה.
רק מה?
נחשון חשב בשיעור הזה טעם אחר.
הוא הביא את זה עם כוונות רות רשי במקום.
מי שרוצה ליהנות ולהתענג,
יקרא את הפרשה הזאת ואת הנשיאים, קורבנות הנשיאים.
אם מעם לא עז, לפני שנה נקראתי לכם דוגמה 234,
דוגמה מה כל אחד התכוון.
מדהים.
כל אחד התכוון להביא את אותו שיעור,
אבל כל אחד היה לו כוונה אחרת בשיעור הזה.
למה הוא מביא כך?
וכל אחד היה לו טעם בפני עצמו.
אז לכן אומר המדרש,
פרט הכתוב את כולם,
בגלל שכולם התכוונו לשיעור אחד,
אבל עם כוונה אחרת בכל פרט.
לכן התורה טרחה וכתבה כל אחד. זאת אומרת,
אנשים עושים
לפי זה אותו מעשה,
אבל כל אחד יש לו מחשבות אחרות במעשה,
והכול נמדד ונשקל אצל הקדוש ברוך הוא בדיוק רב.
כמה עומדים לתפילה?
כולם.
כולם אמרו את אותן מילים. עברו.
אז אותו שיעור של מילים, אותו.
אבל כל אחד התכוון אותו דבר, מה פתאום.
אז כל תפילה היא בפני עצמה נמדדת. זה לא שרק התפללו פה מניין, והיה פה שני מניינים, שלושה...
כל אחד הוא בפני עצמו. כל אחד הוא נשיא.
זה קורבן. זה קורבן. זה תפילת.
זה מעשה.
זה כל אחד.
אז יש לנו כבר שני טעמים.
לא לקצר בכבודם.
ושווה לטרוח ולחזור פרשה ארוכה
בשביל כבודם.
וגם בגלל חילוק כוונתם,
אף על פי שהמעשה אותו דבר, אבל יש חילוק בכוונות,
במחשבות.
ושמעתי בשם הסבא מקלם,
מרן רבי שמחה זיסל, זכר צדיק ברכה, טעם.
למה העריכה התורה אצל כל נשיא ונשיא כל כך באריכות?
כי התורה רצתה ללמד אותנו
שאם רבים עושים מצווה,
אף על פי שהם רבים,
לא מדברים בשמיים מהכלל,
אלא שמחים על כל אחד ואחד
כאילו הוא יחידי בעולם.
זה לא כולם עושים תבלינים,
זה כל אחד ואחד.
זה לא כולם עזרו בשיפוץ בית הכנסת,
זה כל אחד ואחד בפני עצמו.
בשמיים מדברים לא על הכלל,
מדברים
אלא על כל אחד ואחד ושמחים בו ובמעשיו.
ולא מתמעטת אהבת ושמחת הקדוש ברוך הוא לכל אחד,
משום שהיו רבים שעשו את המצווה ביחד.
לכן,
כמו שעם הקורבן של נחשון שמח הקדוש ברוך הוא,
ופרט בפרוטרוט כל הדברים שעשה,
כך הייתה שמחה אצל כל אחד ואחד מהנשיאים,
ולכן פרט הכתוב,
בדיוק מה הוא עשה?
איי, כולם עשו ביחד אותו דבר. לא.
השם שמח במעשיו של כל יחיד,
ולכן הוא מפרט כל אחד.
וככה רואים את זה בשמיים.
אדם מוגבל באהבה שלו.
כשיש לו בן אחד,
אז הוא מוסר את כל אהבתו לבן היחיד.
אבל כשיש לו הרבה בנים,
מתחלקת אהבתו,
ולכל אחד מגיע מקצת אהבה.
אבל מידת האהבה של הקדוש ברוך הוא היא בלי גבול,
היא בלי תכלית,
ולכן לא מתמעטת אהבתו לכל אחד
בשביל שיש עוד אנשים שעושים.
מה?
אתה עשית, כולם עשו.
ככה אנחנו אומרים.
מה?
מה אתה עושב את עצמך?
מה אתה עושב את עצמך?
כולם עשו.
לא.
אצל הקדוש ברוך הוא אומר, אין כולם עשו.
כל אחד ואחד
שמחה בפני עצמו.
אז מדברים על כל אחד מאיתנו בשמיים כאילו הוא יחידי בעולם.
נכון שכשעושים ציבור ביחד מצוות,
אז מעלתם מתגדלת,
וערך המצווה שלהם תופחת לאין ערוך.
אבל זה לא מונע מלהתחשב בכל אחד במאה אחוז,
לא כחלק מ...
אלא כיחיד בלבד.
ומי שכותב את המאמר היה בזמן השואה.
הוא כותב, מזה אפשר לדון וללמוד על זמננו,
שדם אכן הוא נשפך באירופה כמים,
רחמנא לצלנו.
אל יעלה בדעת אדם לחשוב מחשבת פיגול,
עיוות המחשבה,
כי הקדוש ברוך הוא דן את הכלל וכל יחיד נמשך
אחר הכלל.
זאת אומרת שהקדוש ברוך הוא, חס ושלום,
אמר שהגזירה לפי חשבון הידוע לפניו, למה צריכה להיות כזאת גזירה,
היא תהיה שש מיליון יהודים, נחמנא לצלנו.
חס ושלום.
כל אחד ואחד נמדד, למה, איך, מתי,
איפה,
הכול מדוקדק על כל אחד.
ואם יש יחידים
שלא צריכים לסבול, הם ניצולים.
זה לא שמקרים קרו וזה, אין דבר כזה.
כל אחד מישראל אצל הקדוש ברוך הוא הוא כמו בן יחיד.
ודנים כל אחד ואחד לבד.
וכן הצער של הקדוש ברוך הוא על עם ישראל הוא גם כן על הכלל.
סליחה.
הוא לא על הכלל, אלא על כל אחד ואחד מישראל.
ועליו אומר הקדוש ברוך הוא, קלעני מראשי,
קלעני מזרועי.
זאת אומרת, לקדוש ברוך הוא קשה אפילו שהוא נצרך
ומוכרח, על פי משפטי האמת,
להעניש רשע.
סתם להעניש רשע שעבר איזה עבירה,
וצריך להעניש אותו אחרי שנתנו לו התראות ואזהרות ורמזים.
הוא לא מבין.
בסוף
לשם כואב יותר ממה שכואב לו בייסורים.
על כל אחד ואחד.
צדיקים,
אחד מהחשבונות שלהם
שלא לעשות עבירה זה בשביל לא לצער את הקדוש ברוך הוא.
זאת אומרת, הוא יודע שאם הוא יעשה עבירה,
לא העונש הוא יקבל על זה, זה המטריד אותו.
לגרום צער לאבא שלו שבשמיים, לצער את אבא שלו.
כי אבא שלו,
ברגע שצריך לתת לו עונש
כדי לכפר עליו וכו',
יש לו צער לקדוש ברוך הוא מזה.
לא רק על עצם העבירה שאתה עושה, שאתה מבזה את השם, שאתה מרים יד בתורתו, שאתה מורד בו וכו' וכו', בעצם החטא או העבירה או חוסר שימת לב,
אלא גם בשעה שהוא מעניש אותך.
בדרך כלל בן אדם, כשהוא מעניש, יש לו סיפוק.
או,
זהו.
מגיע לו, קיבל, אה, יופי, עכשיו הוא נרגע.
לא.
לקדוש ברוך הוא יש צער שהוא נצרך לזה.
בספר אבן האזל
למרן הגאון רבי איסר זלמן מלצר,
זכר צדיק ברכה, הוא כותב בהקדמה, וזה לשונו.
אנחנו חוזרים למה שאמרנו קודם.
קודם אני מוצא לנחוץ להודיע שכמה פעמים מצאתי מדבריי בספרי האחרונים.
זאת אומרת, הוא כתב בספר דברים,
על פי הבנתו,
ואחר כך הוא מצא אותם בספרי האחרונים,
ובייחוד בספרים העיקריים, מרכבת המשנה ואור שמח.
כי לפני עיוני
לא עיינתי בהם.
זאת אומרת, אני מדעתי כתבתי את הדברים,
ואחר כך ראיתי שזה כתוב כבר בספרים אחרים.
ובכל זאת לא הוצאתי הדברים מספרי,
מהספרים שלי.
לא הוציא.
כאילו זה מיותר, לא?
כבר כתוב, אז למה אתה כותב עוד פעם?
יגידו שעשית עתה כתבק כמו ילקוטים.
אלא מה?
האחד, מכיוון שחידשתי בעצמי,
ויש לי זכות בזה, למה ימנע ממני הטוב?
אני חידשתי מעצמי.
מה שהוא אומר פה,
יש לו סמך
וראיה על זה מנסיעים.
שאף על פי שכולם התכוונו למה שעשה הראשון,
בכל זאת התורה הזכירה כל אחד ואחד.
אף על פי שהוא לא חידש במעשים יותר מהשני.
אבל כיוון שכל אחד חידש את הדבר מדעתו,
יש לו זכות בזה להיכתב בתורה הקדושה בפני עצמו.
יש לנו דוגמה מהתורה.
כולם הביאו אותו דבר,
זה כמו כולם כתבו אותו דבר,
אבל זה חידש את הכוונות שלו מעצמו, וזה מעצמו,
בלי שום קשר אחד לשני.
מכאן שיש זכות שייכתב,
למרות שאחר כך זה נמצא אצל אחרים.
אז רואים מפה, רבותיי,
שהתורה מלמדת אותנו שיעורים מאלפים
בקורבנות הנשיאים.
לא לקצר בשבחים ובכבוד של בני אדם.
כל אחד זה בפני עצמו.
דבר נוסף,
לדעת שגם אם עושים מצוות ככלל,
הקדוש ברוך הוא מסתכל עליך כפרט בפרט.
וגם
לא כל מעשה אפילו שהוא דומה בדיוק,
הוא נשקל אותו דבר, כי תלוי מה הייתה המחשבה של כל אחד.
ואם המחשבה היא שונה,
זה בכלל עולם בפני עצמו ודאי,
ודאי, ודאי, ודאי.
ומכאן נפסיק להגיד חזל, חזל אומרים, חזל אומרים, כאילו חברים שלך,
חזל אומרים,
חכמים,
זיכרונם לברכה.
שנאמר,
זכר צדיק לברכה.
תראו איך הקדוש ברוך הוא מטריח כאילו עצמו כביכול
לכתוב כל כך הרבה פעמים את הקורבנות.
תגיד, כנאל, חזל, כנאל.
לא,
לא,
לא.
אחד אחד.
אחד אחד.
רבי חנניהו ברגש יאמר עושו הקדוש ברוך הוא זכות את ישראל לפי כל החרמות.
שנאם אמר אדוני אמר סלימן סגור דין תאור יא אדיר.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.