- - - לא מוגה! - - -
איתא בנדרים מ״ט רבי יהודה ורבי אלעאי
היה עני גדול
והייתה לו רק כסות אחת, מעיל,
שפעמים היה הוא מתכסה בה ופעמים אשתו מתכסית בה.
המרשע אומר שזה היה מעיל שהוא לא שייך לא לגברים ולא לנשים, זאת אומרת לא רואים עליו,
לא היה מיוחד לא לזה וזה כי אסור ללבוש
בגד של אישה או של גבר וכו'.
אז
היה לו רק כסות אחת, מרוב עוני לא יכול שיהיה לו מעיל ולאשתו מעיל.
זימנה חדה גזר רבן שמעון בן גמליאל תעניתא.
ואם התלמיד חכם הגדול גוזר שיש תענית, כולם צריכים לבוא לבית התענית
ושם הם כולם להתפלל ברבי יהודה וברבי אלעאי,
לא עטה לבית העניתא, לא בא.
אמרין לית ליה כסויה. למה הוא לא בא? איך יכול להיות? מה זה, הוא לא יבוא, לא ישתתף?
אל תפרוש מן הציבור.
למה הוא לא בא?
אין לו בגד, אין לו בגד.
כנראה אשתו הלכה לשוק
עם הבגד והוא לא יכול לצאת כי לא יוצאים בלי מעיל.
מה, יבוא עם חלוק?
צריך את המעיל העליון.
אז מה יעשה? אמרו אין לו.
שדר לגילימה.
אז שלחו לו מעיל.
הלכו עם מעיל אליו, שיבוא.
לא קיבל.
לא הסכים לקחת.
מה עשה?
השליח שבא עם המעיל,
הוא עשה לו מעשה.
דליה ציפיתה.
ואמר ליה לשנוחה. חזי מאיכה?
מה עשה? היה לו שמה מחצלת.
מחצלת.
ואמר לשליח, תראה מה יש פה.
תראה כמה עושר יש לי.
הרים את המחצלת, והוא ראה שמה מטבעות כסף וזהב וזה.
אמר לו, מיהו לא נחה לי עידית, אני באי עלמא.
אני רק לא רוצה ליהנות מהעולם הזה.
אני לא רוצה לקחת את זה, שזה יהיה לו על חשבון העולם הבא, שאני עכשיו לוקח את הכסף והזהב, הולך, קונה לי מעיל וזה.
לא רוצה ליהנות מהעולם הזה.
פירשו בתוספות
בבראש,
שסמך על הנס
שהשליח יראה שם את המעות.
לא היה שם המעות.
אין לו מעות.
הוא ענית, עפרן.
אבל בשביל שהוא לא יתבייש,
אז הוא אומר לו, מה אתה חושב?
שאני, אם אני רוצה,
אני לא יכול לקנות מעין?
הנה!
הוא בטוח, בטוח שהוא יראה את הערך שהוא עושה.
הנה!
אין כלום.
איזה עוד יותר בושות. גם אני, גם חי בדמיונות.
זה חמור.
הוא בטוח מרים את זה ואומר לו, תראה,
זה נקרא ביטחון בחוש.
בחוש, הוא חי.
שהשם, אין בעיה, השם יכול לתת לו כל מה שהוא יבקש.
הוא צדיק, רבי יהודה בר אל-עי.
קוראים לדור שלו דורו של רבי יהודה בר אל-עי. כל הדור נקרא על שמו, כל הדור נקרא על שמו דורו של רבי יהודה בר אל-עי.
שישה מתכסים בדלית אחת ועוסקים בתורה, אתם יודעים מה זה?
הרי לנו מעלה גדולה של מידת הביטחון שהייתה
ברבי יהודה וברבי אל-עי, שכל כך פשוט היה בעיניו,
שימצא שם מעות.
כיוון שהיה זקוק להם,
אפילו שזה נס,
למעלה מדרך הטבע,
עד שאמר בפשטות,
חזי,
מה איכה? תראה מה יש פה.
הביטחון היה נטוע בכל חושיו והרגשותיו,
כמו שהיה מטמין מעות
תחת המחצלת, כאילו לפני כמה דקות הוא הניח שם את הכסף.
עוד דוגמה,
מסכת תענית כד,
אמרו שרבי חנינא בן דוסא היה עני גדול, די לו בקו חרובין מערב שבת לערב שבת.
והייתה אשתו רגילה להבעיר אש בתנור כדי שלא תיראה בבושתה שאין לה לאפות כלום.
אז זאת אומרת, היא הייתה מבעירה אש בתנור, לוקחת גחלים, אין לה בצק,
אין לה קמח אפילו.
אבל מה הסתכלו? שם יודעים מי אופה, מי לא אופה. לכולם יש ארובה,
וכשאופים עולה עשן, מתטמאר למעלה,
ואז יודעים, מבשלים פה, אוכלים פה,
ואם זה כל הזמן
לא עובד,
מה זה? מה הם אוכלים? מסכנים, אין מה לאכול.
עושים פת, חייבים לעשות פת בתנור.
פת בתנור עולה עשן,
אף פעם לא עושים.
מה הם אוכלים?
אז הייתה אשתו רגילה להבעיר אש בתנור
כדי שלא תיראה בבושתה שאין לה לאפות כלום. הרי מה הוא היה אוכל? קו חרובים
מערב שבת
עד ערב שבת.
אבל ההחשבה ותה בישתה. הייתה לה שכנה רעה.
אמרה,
מיקידיה דאנא דלת להוא ולמידיה,
מה הם עושים עלינו פה זאת? כאילו יש להם מה לאכול?
מה, אנחנו לא יודעים שאין להם כלום?
מה זה הסיפור הזה שכאילו כל פעם עולה להם עשן שמה, כאילו הם מבשלים?
מה הולך פה?
הייתה אישה רעה, השכנה הזאת.
אז לה וטרפה הבבאה
באה אליה, דופקת.
היא כספה, התביישה.
עכשיו מה, היא תפתח את הדלת,
היא תיכנס, תיגש ישר לתנור, היא תיזהר שאין כלום.
תהיה לה בושות.
מה עשתה?
אשתו של רבי חנינה מנדוסה עלתה לאינדרונה.
עלתה לעליית הגג
והתעבד לה ניסה.
נעשה לה נס.
דחזיא לתנורא מלא לחמא.
ואגנה מלא לישה.
השכנה נכנסה, היא לא ענתה לה, כי היא עלתה למעלה.
אז היא פתחה בלי להתבייש, פתחה את הדלת ישר למטבח.
ופתאום היא רואה שכל התנור מלא לחמים,
וגם ערבה מלאה עיסה.
בצק יש עוד לעשות.
אמרה לה פלניטה,
הייתי מסה, דקה חריך לחמיך.
היא אומרת לה, תביאי, תביאי איתה מרדה בשביל לרדות את הלחם מתוך התנור. כבר נשרף הלחם.
השכנה אומרת לה.
תנא,
אף היא להביא מרדה נכנסה,
מפני שהיא מלומדת בניסים, הייתה.
היא באמת עלתה למעלה לא להתחבא.
היא עלתה למעלה להביא את המרדה כי היא הייתה בטוחה שייעשה לה נס.
איפה המרדה צריך להיות?
למטה, לא?
אם מופיעים לחם צריך להיות למטה, אבל אף פעם לא היה לחם.
אז הוא היה בעלייה במחסן.
אז היא עלתה למחסן להביא את המרדה.
איי, איי, איי.
אותה צדקנית, אשתו של רבי חנינא בן דוסא, כשראתה שהגיעו מים עד נפש,
ואם לא יתרחש נס,
היא תיראה בבושת פנים בפני שכנתה.
היה ביטחונה בשם כה פשוט וגלוי,
שבוודאי יאירע נס למעלה מדרך הטבע,
ויתמלא התנור לחמים,
עד שבפשטות נטלה מרדה מלמעלה כדי להוציא הלחמים מן התנור.
זה נקרא דרגת ביטחון בחוש.
כבוד הרב אמנון יצחק, ברצוני להודות לך בכל ליבי על הצלה של בניי. ה' יתברך העניק לנו זכות לארגן הרצאה של כבוד הרב, שם ברכת בין השאר את ילדיי שיחזרו בתשובה ושבני יעזוב את הגויה שהוא התחבר אליה וברוך ה' הבן עזב את הגויה!!! ובן נוסף התחיל לשמור שבת ומתחזק ברוך ה'. אני מודה לך בכל ליבי ונשמתי ושמחה מאוד שה' חיבר אותי אליך צדיק האמת. תודה, תודה, תודה.
מועדים לשמחה כבוד הרב, תודה מכל הלב על עוד הרצאה מדהימה ועל כל הברכות בפרט, בהערכה רבה!!!
מועדים לשמחה כבוד הרב, כרגע בבית מרקחת ברבי עקיבא, ב"ה ה: "עִבְדוּ" מחולל פלאים! לאחר שסירבו להנפיק בגלל שכבר קיבלתי את זה לא מזמן, אמרו שאין אפשרות לתת את זה כרגע וכו' עשיתי "עִבְדוּ" והנפיקו! תודה לבורא יתברך ולשליחו הנאמן! (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום עליכם רבנו, בשבח והודיה לבורא עולם, ותודה לשליחו הנאמן כבוד רבנו, ב"ה ביום שישי האחרון הרב בירך את בננו הקטן בן השנתיים וחצי לרפואה שלימה, מאחר ונחתך בשורש כף היד חתך עמוק (ל"ע), נסענו איתו למיון ובדרך שרנו "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" במיון עשו לו צילום ורצו לעשות טשטוש עמוק כי חששו שהילד לא יעמוד בזריקת הרדמה מקומית, אבל חסד השי"ת כן הצליחו לעשות, הילד היה גיבור לא השמיע קול ואח"כ תפרו את המקום, הרופא הערבי אמר: 'היה לכם מזל החתך היה קרוב לגיד ולא נגע בו!' (בגיד יש עצבים, שלא יהיה סכנה של שיתוק חלילה) כמובן שזה רק חסד השי"ת ולא מזל. כל הטיפול שם הסתיים אחרי שנכנסה כבר השבת ולא היה איתנו אוכל כשר. לא שיערנו שיתארך הזמן כ"כ, אז הלכנו לחברה מהקהילה שגרה בעיר וב"ה אירחה אותנו במאור פנים! ודאגה לצרכינו, תודה על החסד הגדול, כעת נשאר רק מעקב והורדת התפרים בעוד שבועיים. הדבר המפליא מאוד שלילה לפני וגם ביום שישי לפני האירוע הקטן ביקש שאשים לו את השיר "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" ושר ורקד עם אחותו הקטנה, ממש עשה לנו הכנה לשיעור באמונה "הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ" (תהלים קלו, א) כי לא כלו רחמיו ולא תמו חסדיו (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
ב"ה אנו מודים לכבוד הרב והכרת הטוב על הברכות לקראת הלידות, והשמות של הילדים, והצלה ממאכלות אסורות, ומנבלות וטרפות, ומהחיסונים... אנו מברכים את הרב בכל ברכות התורה, יהי רצון שבזכות החזקת התורה יזכה לכל מילי דמיטב ויצליח בכל משימות הקהילה עוד רבות בשנים בבריאות איתנה ונהורא מעליא אמן.
כבוד הרב היקר, שבוע טוב🌹חייבת לספר, שב"ה בזכות הרב השי"ת הושיע אותנו... ערב שבת קודש הערתי את ביתי לאכול והתלוננה על כאבים בצד (כמו של אפנדציט, ל"ע) לא יכלה לזוז לנשום כל תזוזה כאב דקירות ממש. התחילה לבכות ״קחי אותי לבית חולים״ הייתי אובדת עצות כי זה לא פיקוח נפש... אבל ממש כאב לה... ואז שמתי לה שתי ידיים על המקום ושרתי "עבדו-עבדו..." והדגשתי כל פעם את ה: "נא" נא!! נא נא מלא פעמים נא, נזכרתי שהרב אמר על ה: "נא!" ואז התחלתי פשוט למלמל בלי הפסקה: 'ה'! בזכות הרב אמנון יצחק "אֵל נָא רְפָא נָא לָהּ" (במדבר יב, יג) בזכות רבנו, בזכות רבנו, בזכותו…' ככה מלא פעמים... ב"ה הכאב ירד לאט לאט, עד שנעלם לגמרי ונשכח כלא היה! ברןך ה'! תודה להשי״ת על כבוד הרב שקיים בעולם ולכבוד הרב שגם בהזכרת שמו הישועות מגיעות! (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) shofar.tv/articles/15096).
🌹לרב היקר והאהוב! לקראת חג הפסח, רציתי להודות לך מעומק הלב על הליווי, העצה הטובה והמאור שאתה מפיץ. תודה על הזכות ללמוד ממך ולהתחמם במשך כל השנה מאורך המיוחד. עבורי, אתה לא רק רב ומורה דרך, אלא דמות שמעניקה השראה וכוח בכל מפגש מחדש. יהי רצון שתזכו לחג של חירות ושמחה, מוקף במשפחה ובאהבה, ושתמשיך להנהיג ולהאיר מתוך בריאות איתנה ושלוות נפש. שהקדוש ברוך הוא ימלא את כל משאלות ליבך במהרה ויברך אותך בבריאות איתנה, נחת יהודית ושמחה אמיתית וימלא את ביתכם בברכה והצלחה בכל העניינים! אמן ואמן🌹.
לכבוד הרב הקדוש שליט״א ב"ה הגענו לשעה המיוחלת, וכפי שכבוד הרב מלמד, ההנאה האמיתית מגיעה מתוך היגיעה והעמל הגדול. בוודאי ובוודאי שזכינו לכל הטוב בזכות מורנו ורבנו, אשר דואג לנו במסירות עצומה לשמור אותנו ממאכלים אסורים, בבשר ובתבלינים ומצות בכשרות מהודרת. במיוחד מוקירים את מסירות הנפש הגדולה, את ההשקעה והמאמץ הרבים, כדי שנזכה גם הפעם לבשר כשר ומהודר לכבוד החג, למרות כל הקשיים הכרוכים בכך. בשם כל קהילת קפ״ז היקרים, אנו מודים לכם מעומק הלב על הכל מכל כל. וכמובן מודים מכל הלב לכל האנשים העמלים במלאכה. יהי רצון שהקב״ה יברך את כבוד הרב בבריאות איתנה, בשפע ברכה והצלחה, ויזכה להמשיך להנהיג אותנו לאורך ימים ושנים טובות. שנזכה לגאולה בקרוב ברחמים, בהוקרה ובהערכה רבה. פסח כשר ושמח לכם ולכל משפחתכם ובית ישראל, אמן.
כבוד הרב אין מילים להודות לך! ברוך השם ששלח לנו שליח נאמן בדורנו כמשה ממש. סגולת השמחה עבדה וגם ברכתך- אמא שלי שוחררה בערב החג האחרון לאחר תרומת הכבד גם ההמוגלובין עלה, ללא תרומת דם. ברוך השם שיש אותך ואת קהילות פז. יהי רצון שיתגשמו כל משאלותיך לטובה. וכל בית ישראל יכרו בגדולת מעשיך הטובים והרבים למענם אמן (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) shofar.tv/articles/15096).
סיפר שבמשך תקופה ארוכה ל"ע סבל מגרדת סאקבייאס. ולפני כמה שבועות שמע על סגולת 3 ספרי תהילים בכותל המערבי וב"ה זכה לעשות כן ומיד אח"כ השי"ת שלח תרופה וחל שינוי מאוד משמעותי לטובה! (לכתבה: סגולת תהילים שלוש פעמים בכותל: הדרך לפתוח שערי שמים shofar.tv/articles/15333).