ענוה וגאוה משמשים יחדיו | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 14.12.2018, שעה: 07:44
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום, מיכל בת סווטה, בשיעתה דשמיא תזכה לעלות היא וילדיה לארץ ישראל הקדושה, ושכל המקטרגים והמפריעים יתבטלו, ותזכה שילדיה הקטנים יחזרו אליה ויזכו להיות חלק מכפז ולאכול כשר בלבד ויענו כולם חזק, אמן.
"וַיֹּאמֶר יִשְׂרָאֵל רַב עוֹד יוֹסֵף בְּנִי חָי, אֵלְכָה וְאֶרְאֶנּוּ בְּטֶרֶם אָמוּת. וַיִּסַּע יִשְׂרָאֵל וְכׇל אֲשֶׁר לוֹ וַיָּבֹא בְּאֵרָה שָּׁבַע"(בראשית מה, כח-כט)
על הכתוב הזה שואלים חכמים הרי כוונת יעקב אבינו לרדת מצרימה כדי לראות את יוסף בנו. אם כן, מדוע נסע קודם לבאר שבע? כתוב ויישא ישראל ויבוא באר השבע. על כך עונים חכמים במדרש רבת צד.ד. ויבוא באר שבע. ולהיכן הלך? אמר רב נחמן לקוץ ארזים. לקצץ ארזים. איזה ארזים? שנטע אברהם זקנו בבאר שבע. ככתוב, ויטע אשל בבאר שבע ויקרא שם בשם אדוני אל עולם. אם כך צריכים להבין מה המטרה של יעקב אבינו, כשהוא מקצץ את הארזים שנטע אברהם זקנו טרם ירידתו למצרים. את התשובה על כך אנו מוצאים בפרשת תרומה על הכתוב ועשית את הקרשים למשכן. שואל רשי מדוע כתוב הקרשים? למה לא כתוב ועשית קרשים למשכן? אלא אומר רשי, הקרשים מאותם העומדים ומיוחדים לכך. צריך לקחת דווקא את הקרשים המיוחדים שהם עומדים למשכן. שכן יעקב אבינו נטע ארזים במצרים. יעקב אבינו נטע ארזים במצרים. וכשמת ציווה לבניו לה על אותם חמיהם כשיצאו ממצרים ואמר להם עתיד הקדוש ברוך הוא לצוות אתכם לעשות משכן במדבר מעצה שיטים. זה עצה ארז. אם כך נמצאנו למדים שיעקב אבינו לפני שירד למצרים טרח לנסוע לבאר שבע לקצץ שם את הארזים שנטע זקנו אברהם וזאת כדי לטע אותם במצרים ובכך לעשות הכנה לבניית המשכן במדבר מאותם עצי שיטים. צריכים להבין מה ראו אברהם ויעקב לעשות הכנה דווקא לקרשים שבמשכן? למה לא לשאר הדברים שבמשכן? שמן למאור, בשמים, אבני שוהם, יש עוד דברים שצריכים במשכן. למה בחרו דווקא בעצי שיטים? יש תשובה? 200 שקלים. ראשית, נקדים לבאר את הכתוב בבניית המשכן. ועשית את הקרשים למשכן עצי שיטים עומדים. ידוע שעץ ארז זקוף, גבוה, ורומז למידת הגאווה? כארז בלבנון, ישגה. אל תקרא ישגה אלא ישגה. מישהו, מה זה? אם כך, מדוע ציווה הקדוש ברוך הוא לבנות את המשכן מעצי שיטים עומדים? שהם רומזים לגאווה? תכלית המשכן, ועשו לי מקדש, ושכנתי בתוכם. כדי לזכות שתשרה שכינה באדם, אומרים חכמים, צריך מידת ענווה. אדם צריך להיות ענב וצנוע כדי שתשרה בו שכינה, כי תועבת השם כל גבוה לב. כל אדם שיש בו גסות הרוח, אמר הקדוש ברוך הוא, אין אני והוא יכולים לדור בעולם. אם כך, ראוי היה יותר שלא יהיו במשכן עצי ארזים, כי הם רומזים לגאווה? 200 שקלים, למה בכל אופן? כדי ליישב זאת נקדים להביא את דברי החכמים, זיכרונם לברכה, שאומרים שהשורש והעיקר של כל המידות הטובות הוא מידת הענווה ושפלות הרוח. כמו ששנינו במשנה באבות, פרק ד', משנה ד', מאוד מאוד הביא שפל רוח ופרש רבנו עובדיה מברטנורה, אף על פי שבשאר מידות, הדרך האמצעית היא המשובחת במידת הגאווה אינכן, אלא ייטה לקצה האחרון של שפלות הרוח, לפי שהגאווה היא מאוסה ביותר. דבר זה אנו לומדים מהר סיני. איפה בחר השם לעשות את המעמד? על ההר הזה. למה? אמר רבי יוסף, לעולם ילמד אדם מדעת קונו. שערי הקדוש ברוך הוא הניח כל הרים וגבעות ואישרה שכינתו על הר סיני, הנמוך שבהרים. אז אם אתה רוצה, תלמד מדעת קונך. אם הקדוש ברוך הוא הניח כל ההרים שבעולם ונתן את התורה על ההר הנמוך, אז תלמד. אבל על פי זה מפרש האיגרא ד'פירקא את הפסוק בתהילים. שיר למעלות אשא עיניי אל ההרים מאין יבוא עזרי. כלומר, כשאני נושא את עיניי אל ההרים הגבוהים, איזה? הר תבור וכרמל בארץ ישראל, שמעין הקדוש ברוך הוא לתת את התורה עליהם, כי הם גבוהים ורומזים למידת הגאווה. כתוב שהם נעקרו בזמן מעמד הר סיני ובאו למדבר. הם רצו שתינתן התורה עליהם. ובמקום זה בחר הקדוש ברוך הוא את התורה על הר סיני, שהוא הנמוך מכל ההרים. הנה מכך אני לומד. מה אני לומד? מאין יבוא עזרי. כשאני בבחינת אין, אז יבוא עזרי, מחים השם. אבל כלל גדול גילה לנו הבעל שם טוב. זכותו תגן עלינו, אמן. אמן. שמידת הענבה על כל מעלותיה היא טובה רק כאשר הדבר נוגע אלינו ולכבודנו. פה אתה צריך להיות ענב. כשזה נוגע לכבוד שלך, תהיה ענב. אבל כשזה נוגע לכבוד שמיים, צריך להתלבש במידת גאווה דקדושה. לקנא לה' צבאות. בחינת ויגבה ליבו בדרכי ה'. אם לא כן, יבוא יצר הרע ויפיל את האדם ברשתו, ויאמר הלא חוטא גדול אתה. וברור שאין הקדוש ברוך הוא רוצה בתורתך ובמצוותיך. מי אתה בכלל? מה אתה שתדבר? מה אני? מה חיי? ועל ידי כך יפילה יצר את האדם לתואם הייאוש עד שיפסיק לעסוק בתורה ובעבודת ה'. לכן צריך כל אדם להתחזק ולהגביה את ליבו בדרכי ה' ולעבוד את הקדוש ברוך הוא בכל כוחו. ועל זה אמר הרב הקדוש רבי בונם מפשיסחא זכותו תגן עלינו אמן. אמן. כל אדם צריך שיהיו לו שני כיסים במכנסיים. כיס זה בשביל להכיל תכולה. מה התכולה? שתי מידות. בכיס אחד יחזיק ואנוכי עפר ואפר. מידת הענווה. בכיס השני יחזיק כל העולם לא נברא אלא לכבודי. מידת הגאווה דקדושה. דבר זה אפשר גם ללמוד מזה שנתן הקדוש ברוך הוא את התורה על הר סיני. איך לומדים את זה? מה השניים? אנחנו קדוש ברוך הוא נלמד את זה מהר סיני. למה הקדוש ברוך הוא לא נתן את התורה בעמק? אם הוא לא מחפש הר גבוה, את ההפך מגבהות, אז תיתן את התורה בעמק. אז מה עכשיו? מה אמרת? אה, מה אמרת? אה, נו, תודה, תודה. אלא ללמד אותנו דעת, כי יחד עם מידת הענווה צריך שתהיה באדם גם גאווה. הר ונמוך. נמוך כנגד הענווה, והר בכל אופן, הר, הר. זה כנגד הגאווה. אז זאת אומרת, צריך לשלם איך משלבים ומתי. בספר צבי לצדיק מובא רמז לעניין זה בפרשת יתרו. כתוב, והגבלת את העם סביב לאמור הישמרו לכם עלות בהר ונגוע בקצהו כל הנוגע בהר מות יומת. במשוך היובל הם היה עלו בהר. 500 שקלים למי שמפרש את זה. העניין הוא כי ההר רומז על הגאווה וגבהות הלב, ולכן מזהירה אותנו התורה הקדושה הישמרו לכם עלות בהר ונגוע בקצהו. צריך להישמר מאוד מעלות בהר, שזה רומז לגאווה, ואפילו מנגוע בקצהו, אפילו קצת מזה אסור. כי תועבת אדוני כל גבה לב וכל הנוגע בהר מות יומת. כי הקנאה, התאווה והכבוד מוציאין את האדם מן העולם. אולם במשוך היובל המה יעלו בהר 200 שקלים, כן? מי שיודע לשלם ולהיות באמצע, כמו יובל של 50 שנה, אז אולי זה אומר לזה שהוא יודע להיות באמצע בחמישים, מתי להשתמש בזה ומתי להשתמש בזה, אז אדם כזה יכול לדעת. נחמד, רעיון טוב, ותחפש מי ישלם לך. במשוך היובל המה יעלו בהר, יובל נוטריקון, ויגבה ליבו בדרכי השם. זאת אומרת, מתי מותר להשתמש בגאווה? מתי שזה לכבוד השם בלבד. ויגבה ליבו בדרכי השם. אז יעלו בהר. אז רק במשוך היובל, מתי שמגיע הזמן של ויגבה ליבו בדרכי השם, אז מותר לעלות בהר גאווה דקדושה. עכשיו נוכל להבין את הכתוב. ויתא אשל בבאר שבע, ויקרא שם בשם אדוני אל עולם. אברהם אבינו, ידוע היה כענב גדול מאוד, שהרי הקדוש ברוך הוא התפאר בו. כתוב בחולין פט. אמר להם הקדוש ברוך הוא לישראל, חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע עליכם גדולה, אתם ממעטים את עצמכם לפניי. נתתי גדולה לאברהם, אמר לפניי, באנוכי עפר ואפר. השם משתבח במידת הענווה של אברהם אבינו. אבל כשמגיע הדבר לכבוד שמיים, מתגלה אברהם פתאום כי האדם ענק. האדם הענק הגדול, הענק בענקים, אין, אין, כמו אברהם. בעל שיעור קומה. לא מתבייש מכל העולם שצוחקים ולועגים לו. ולא נרתע לשבר את גילולי אביו תרח. הולך מעיר לעיר, ממדינה למדינה, ומכריז קבל עם ועולם שאדוני הוא האלוהים. ובגאווה דקדושה הוא לועג לנמרוד, שעושה את עצמו אלוה, וניצב כנגדו ולא מפחד מכבשן האש. אה, זה גאווה דקדושה? זהו מה שכתוב. ויטע אשל בבאר שבע. אברהם נוטע אשל. מה יקרא שם? בשם אדוני אל עולם. אברהם אבינו לימד דעת לכל באי עולם. כשמגיע הדבר לפרסום האלוקות, יתברך בעולם, צריך להתלבש בגאווה דקדושה, כמו הארז. ולא להתבייש משום נברא שבעולם. על כן נטע אברהם הרזים בבאר שבע, שהם רומזים על גאווה דקדושה וקומה זקופה בעבודת השם. והנה כאשר התכונן יעקב אבינו לרדת למצרים, נפלה עליו אימה ופחד. איך יחזיקו בניו בחרוות הארץ, במצרים? על כן, שט בנפשו עצה לנסוע לבאר שבע, לקוץ את הארזים שנטע שם אברהם זקנו, ולהביאם למצרים. וזאת, ללמד את בניו היורדים לגלות את הלקח הקדוש שיהיה לנגד עיניהם של אברהם. שיחד עם מידת הענווה צריך להיות יהודי אפילו בגולה חזק כארז בעבודת השם יתברך. ובכן, בני ישראל כשהיו במצרים למדו את הלקח הזה שלימד אותם יעקב אבינו, ולא התביישו בשם היהודי. לא כמו היום שכל אחד קורא שמות שלא נבראו מן העולם. כל מיני חיבורי כוונות ייחודים וכוונות עליונות נסתרות. מדהים. אבל הם לא התביישו בשמות היהודים, ולא בלשונם, לא בלשון הקודש, ולא במלבושיהם. ושמרו על הייחוד היהודי בגאון ובגאווה, כמו עץ הארז. בזכות זה גם זכו להיגאל ממצרים. כמו שאומרים חכמים, בזכות ארבעה דברים לגלוי ישראל ממצרים. לא שינו את שמם, לא שינו לשונם את השפה שלהם, לא שינו את לבושם, ולא הייתה בהם לשון הרע. ובכל דור ודור צריך כל איש ישראל ללמוד את הלקח הזה שלימדו אותנו אבותינו הקדושים, שיחד עם הענווה צריכים לשלב גם גאווה דקדושה. ולא יתבייש אדם מפני הלועגים לו שהוא בוחר בדרך התורה והמצוות, ולא יתבייש מפני המלחיגים על מראהו השונה. תואר של יהודי. אדרבא ילך בקומה זקופה כארז בלבנון ויתגאה בדרכו הקדושה בבחינת ויגבה לבו בדרכי השם. ואין מצב שהאדם יהיה כזה ענו מי אני מה חיי בכל העניינים. כשצריך למחות וצריך להוכיח, צריך להעמיד את התורה על איתנה. למה השם אמר שצריך למחות ולהוכיח? לכבוד השם, עוברים על דבר השם, עושים שלא כרצונו. אתה צריך לשמור על כבודו של השם. ואם אתה מתעלם, לא, אני לא, אני לא מתערב, אני לא זה, אני לא, לא, לא רוצה, לא מדבר על אלה ולא על אלה. עזוב, עזוב, אני לא, לא, אני לא, לא. מה זה? מה זה? מה זה? זה ענווה פסולה. מה זה? תדאג לכבוד שלך, רוצים לכבד אותך? אה! בסדר, שמה תהיה עניו, כל הכבוד לך. כל הכבוד. אבל כבוד שמיים? מה עם כבוד שמיים? זה זיוף, מרמה. צריך להיות בן אדם בשתי הבחינות. הר סיני. נמוך, אבל הר. מתי? תלוי. אם זה בנוגע אליך, תהיה נמוך, ואם זה בנוגע לשם, תהיה כארז. רבי חנניהו בן רגשי אומר, עושה הכל, שמחוז הכל, ישראל, לפי כוח רבות ועושות שנה אמר אדם עפץ למען סדגו, יגדיל תורו, יאדיר.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.