חנון ורחום וצדיק זה יוסף הצדיק | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 27.12.2020, שעה: 07:20
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום רפואה שלמה מהרה לאסתר בת אישה
אל נא רפא נא לה אמן לא תצטרך להשתמש עם חמצן יעבירו מעליה כל כאבי ראש
יעברו מעליה כל כאבי ראש
תהיה בריאה חזקה לעבודתו יתברך אמן
זיווג הגון מהרה ליאיר שלמה בן אסתר אמן
ריבתן ג'קלין עדן בת אסתר בהצלחה גדולה ואת המדרש ואת הכנסת קילות פז
באר שבע אמן ואמן
ולא יכול יוסף להתאפק ויקרא הוציאו כל איש מעליי
אמרו חכמים זיכרונם לברכה חנון ורחום וצדיק זה יוסף הצדיק
לכאורה איפה היא רחמנותו שהרבה כל כך לצער את אחיו
ולא יתוודע להם תכף ומייד
אמנם מכל הפרשה משמע שיוסף
נטל לעצמו דרך בהתנהגותו כנגד הטבע
טבע האדם
כשהוא עולה לגדולה
הרי הוא רץ להודיע לאחיו, לקרוביו ומיודעיו
יצר הפרסום מלווה את האדם בשעה שיש לו במה להתפאר
מצינו ששיבחו את שאול המלך עליו השלום על ענוותנותו
שלא הגיד את דבר המלוכה
שהיה בורח מן הכבוד
ונרשם שמו שהיה נחבא אל הכלים
משמע מטבע האדם דווקא להתפרץ לעת מצוא בכל מד אפשר
עוד מידה מופרזת של הנעת הפרסומת מצינו אצל המן הרשע
שלא יכול היה להתאפק בשעה שהוכתר בכיבודים
התרוצץ אצל אשתו, קרוביו, אוהביו
למען ספר להם את רוב גודלו ותפארתו.
אפילו לפני אשתו התפאר על רוב עושרו ורוב בניו
ולכאורה מגוחך הוא
עד טרם ידעה אשתו את מספר בניו?
אלא זהו טבעם של בעלי תאוות הפרסומת
לשוב ולהלל בשערים את כבודם ותפארתם
ככלבים משאבים אל קיים.
אם כן,
לכאורה הנהגת יוסף את אחיו
מוזרה היא.
אבל זהו העניין, כאן רואים את רוממות נפשו של יוסף.
הופעה פתאומית יכולה להבעיט ולסכן חיי אחיו.
יוסף הצדיק,
המושל ביצרו, אחז בדרך אחרת לגמרי.
הוא אחז בדרך של התגלות איטית.
אמנם הייתה מלווה איסורים ועינויים לאחיו,
אבל הדרך הזו הייתה לטובת אחיו
שצריכים היו לבוא לידי הזדככות בהדרגה.
הוא התנכר עליהם למען צערם.
אמנם לא להכלימם ברגש של נקמה.
להפך,
הוא שאף ורצה למרק,
להרחיק מעל אחיו זאת הכלימה הגדולה,
ואת הצער האיום הנועד
לכל איש חוטא לעתיד לבוא.
זאת אומרת, מה שהם עברו פה זה אפס קצה ממה שצריכים לעבור למעלה.
אבל אם עוברים פה,
אז בזה מוותרים על הלמעלה.
מה פעוט הוא הצער הרגעי
של העולם הזה מול הצער והכלימה של העולם הבא?
שהפרצוף של כל אדם ואדם יעמוד מול האור הנצחי
ויוציאו את דינו לשבט או לחסד.
לכן חס יוסף על כבוד אחיו לעתיד לבוא
בהואין לצער אותם.
כי מוטב לאדם להצטער לרגעים אחדים בעולם הזה מלהתבייש ולהצטער בקביעות
רגעים נצחיים.
בזה שישהה יוסף את התגלותו לפני אחיו
ובצער הזה שציער אותם,
כל זה היה כדי למנוע צער וכלימה לעתיד לבוא.
בזה הייתה מונחת כל רחמנותו של יוסף הצדיק,
כמו שאמרו חכמים במדרש,
רחום וחנון וצדיק זה יוסף.
ושמחתי עד מאוד שכיוונתי בהסברי זה להערת בעל הספר צרור אמור,
שכל תכלית הנהגתו של יוסף הייתה למרק עוונותיהם בייסורים,
אחרי שהוא ראה שהם אמרו אבל אשמים אנחנו,
וכל זאת כדי לנקות מעליהם עוונם.
כמה גבורה של חנינות ורחמנות גם יחד
נחוצה הייתה לי יוסף
כדי לשנות את טעמו ואופיו האמיתי ולהתנכר אל אחיו,
כמו שכתב ספורנו,
זיכרונו לחיי העולם הבא,
שינה טעמו ולא דיבר בענווה כמנהגו,
פן יכירוהו בקולו.
ויבוא אחת רב אייבק,
כיוון שחשב וחישב בצער אביו ואחיו.
אז הוא עשה הצגה חיצונית,
וגם בשביל לשנות את טבעו, שלא יזהו אותו.
כמה צער
היה ליוסף להתנהג בהנהגה שהיא לא לפי רוחו ומנהגו,
אך כל זאת עשה כדי לעכל את הדין מאחיו.
אחרי כל הזהירות הנפלאה הזאת,
אחרי כל המגמה העילאית הזאת מצד יוסף,
מכל מקום נענש יוסף,
מפני שגרם צער לשעה שקרעו את בגדיהם במעשה הגביע,
שאסר את שמעון,
שטבע שיביאו את בנימין הקטן,
ואת כל הקנאה שהטיל בשעת סעודת המשתה,
שנתן מנות לכולם,
וטרף משאת בנימין
ממשאת כולם חמש ידות.
ואף שהכל היה במגמה למרק את חטאיו,
מכל מקום נפרע ונענש בן בנו יהושע בן אנון
לקרוע את בגדיו במלחמת העיל.
וגם מנשה,
שגרם להם לקרוע את הבגדים,
כשהם מצאו את הגביע,
נקרעה נחלתו,
ואפילו כשהוא היה בשליחות מצווה מצד אביו.
משמע שהיה לו על יוסף
לוותר על הנהגה מחושבת זו
מטעם הצער הגדול שהם נשאו בהווה.
ולכן נענש גם על מה ששמע עשר פעמים,
עבדך אבינו.
כל פעם הם אמרו לו, עבדך אבינו.
עשר פעמים.
והוא לא מחה.
הוא שומע שכאילו אבא שלו
הוא העבד שלו, עבדך אבינו,
והוא לא מוחה.
אבל לכאורה, איך הוא יכול למחות?
הלוא הוא אחז בשיטה של להתנכר להם
לשם תכלית גבוהה, לתקן אותם בעולם הזה.
אבל אין חוכמה ואין עצה ואין תבונה נגד השם.
היות וכאב ליבם של האחים,
והכאב ניכר על פניהם,
מוטב היה לו לוותר על חשבון העתיד
ולא לצער אותם בהווה.
כי בהדי כו שדרך המנה, למה לך?
ולא עליך המלאכה לגמור.
עצור באמצע הנהגה, אפילו הגבוהה ביותר,
בשעה שאתה רואה שצער אחיך כל כך עמוק,
וכבוד אביך מזולזל.
כשאתה רואה שהעניין נכנס בגדר הפרזה,
וזה עלול לשבר את גופם ורוחם יתר על המידה,
אז היה ליוסף להפסיק מהנהגה זו ולהתוודע מוקדם יותר אל אחיו.
משום כך,
נתקצרו ימיו של יוסף עשר שנים,
בגלל ששמע עבדיך אבינו עשר פעמים.
אפילו שהוא היה אנוס,
אבל האינוס הזה היה מצד חשבונות עילאיים מאוד,
אבל הם לא שקולים נגד הזלזול הגלוי בכבוד אביו.
אז כמה יש לנו ללמוד ולהתלמד,
כמה עדינים דרכי המוסר, אפילו הדקים ביותר,
ויש לנו אחזים בשיטה אחת
ובדרך ידועה,
ומובטח לנו מראש שהיא טובה,
אבל אם בביצוע של אותה שיטה מתגלות לפנינו פגימות ידועות,
ובעיקר כשהן נוגעות
לצער אב,
צער חבר,
צער תלמיד,
צער רב,
צער תינוק,
עלינו לחשוב ולעיין
מראש
כי אמנם יש כללים נשגבים במוסר,
וצער אדם עולה על כולם.
לכן,
אדם צריך לפשפש האם הכוונות שלו הן מספיק טובות
כשהוא הולך לעשות משהו בחשבונות גבוהים לפי דעתו,
אבל טמון בהם דברים לא טובים,
כי הכוונות שלו הן לחפש פגמים ומומים
וכל מיני הוצאת דברים מהקשרם,
כגון אנשים שבאים בשבת
על מנת להגיד שאנחנו חיים בסרט,
והם באים עוד פעם בשביל להמשיך את הסרט.
והמבין יבין.
רבי חנניהו ברגשי אומר,
רוסו הקודש ברוך הוא לזכות את ישראל לפיקו חרבו לעם תורו ומסעוד,
שנה אמר אדנו חופש למען סדגו,
יגדיל תורו ויאדיר.
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).