חנון ורחום וצדיק זה יוסף הצדיק | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 27.12.2020, שעה: 07:20
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום רפואה שלמה מהרה לאסתר בת אישה
אל נא רפא נא לה אמן לא תצטרך להשתמש עם חמצן יעבירו מעליה כל כאבי ראש
יעברו מעליה כל כאבי ראש
תהיה בריאה חזקה לעבודתו יתברך אמן
זיווג הגון מהרה ליאיר שלמה בן אסתר אמן
ריבתן ג'קלין עדן בת אסתר בהצלחה גדולה ואת המדרש ואת הכנסת קילות פז
באר שבע אמן ואמן
ולא יכול יוסף להתאפק ויקרא הוציאו כל איש מעליי
אמרו חכמים זיכרונם לברכה חנון ורחום וצדיק זה יוסף הצדיק
לכאורה איפה היא רחמנותו שהרבה כל כך לצער את אחיו
ולא יתוודע להם תכף ומייד
אמנם מכל הפרשה משמע שיוסף
נטל לעצמו דרך בהתנהגותו כנגד הטבע
טבע האדם
כשהוא עולה לגדולה
הרי הוא רץ להודיע לאחיו, לקרוביו ומיודעיו
יצר הפרסום מלווה את האדם בשעה שיש לו במה להתפאר
מצינו ששיבחו את שאול המלך עליו השלום על ענוותנותו
שלא הגיד את דבר המלוכה
שהיה בורח מן הכבוד
ונרשם שמו שהיה נחבא אל הכלים
משמע מטבע האדם דווקא להתפרץ לעת מצוא בכל מד אפשר
עוד מידה מופרזת של הנעת הפרסומת מצינו אצל המן הרשע
שלא יכול היה להתאפק בשעה שהוכתר בכיבודים
התרוצץ אצל אשתו, קרוביו, אוהביו
למען ספר להם את רוב גודלו ותפארתו.
אפילו לפני אשתו התפאר על רוב עושרו ורוב בניו
ולכאורה מגוחך הוא
עד טרם ידעה אשתו את מספר בניו?
אלא זהו טבעם של בעלי תאוות הפרסומת
לשוב ולהלל בשערים את כבודם ותפארתם
ככלבים משאבים אל קיים.
אם כן,
לכאורה הנהגת יוסף את אחיו
מוזרה היא.
אבל זהו העניין, כאן רואים את רוממות נפשו של יוסף.
הופעה פתאומית יכולה להבעיט ולסכן חיי אחיו.
יוסף הצדיק,
המושל ביצרו, אחז בדרך אחרת לגמרי.
הוא אחז בדרך של התגלות איטית.
אמנם הייתה מלווה איסורים ועינויים לאחיו,
אבל הדרך הזו הייתה לטובת אחיו
שצריכים היו לבוא לידי הזדככות בהדרגה.
הוא התנכר עליהם למען צערם.
אמנם לא להכלימם ברגש של נקמה.
להפך,
הוא שאף ורצה למרק,
להרחיק מעל אחיו זאת הכלימה הגדולה,
ואת הצער האיום הנועד
לכל איש חוטא לעתיד לבוא.
זאת אומרת, מה שהם עברו פה זה אפס קצה ממה שצריכים לעבור למעלה.
אבל אם עוברים פה,
אז בזה מוותרים על הלמעלה.
מה פעוט הוא הצער הרגעי
של העולם הזה מול הצער והכלימה של העולם הבא?
שהפרצוף של כל אדם ואדם יעמוד מול האור הנצחי
ויוציאו את דינו לשבט או לחסד.
לכן חס יוסף על כבוד אחיו לעתיד לבוא
בהואין לצער אותם.
כי מוטב לאדם להצטער לרגעים אחדים בעולם הזה מלהתבייש ולהצטער בקביעות
רגעים נצחיים.
בזה שישהה יוסף את התגלותו לפני אחיו
ובצער הזה שציער אותם,
כל זה היה כדי למנוע צער וכלימה לעתיד לבוא.
בזה הייתה מונחת כל רחמנותו של יוסף הצדיק,
כמו שאמרו חכמים במדרש,
רחום וחנון וצדיק זה יוסף.
ושמחתי עד מאוד שכיוונתי בהסברי זה להערת בעל הספר צרור אמור,
שכל תכלית הנהגתו של יוסף הייתה למרק עוונותיהם בייסורים,
אחרי שהוא ראה שהם אמרו אבל אשמים אנחנו,
וכל זאת כדי לנקות מעליהם עוונם.
כמה גבורה של חנינות ורחמנות גם יחד
נחוצה הייתה לי יוסף
כדי לשנות את טעמו ואופיו האמיתי ולהתנכר אל אחיו,
כמו שכתב ספורנו,
זיכרונו לחיי העולם הבא,
שינה טעמו ולא דיבר בענווה כמנהגו,
פן יכירוהו בקולו.
ויבוא אחת רב אייבק,
כיוון שחשב וחישב בצער אביו ואחיו.
אז הוא עשה הצגה חיצונית,
וגם בשביל לשנות את טבעו, שלא יזהו אותו.
כמה צער
היה ליוסף להתנהג בהנהגה שהיא לא לפי רוחו ומנהגו,
אך כל זאת עשה כדי לעכל את הדין מאחיו.
אחרי כל הזהירות הנפלאה הזאת,
אחרי כל המגמה העילאית הזאת מצד יוסף,
מכל מקום נענש יוסף,
מפני שגרם צער לשעה שקרעו את בגדיהם במעשה הגביע,
שאסר את שמעון,
שטבע שיביאו את בנימין הקטן,
ואת כל הקנאה שהטיל בשעת סעודת המשתה,
שנתן מנות לכולם,
וטרף משאת בנימין
ממשאת כולם חמש ידות.
ואף שהכל היה במגמה למרק את חטאיו,
מכל מקום נפרע ונענש בן בנו יהושע בן אנון
לקרוע את בגדיו במלחמת העיל.
וגם מנשה,
שגרם להם לקרוע את הבגדים,
כשהם מצאו את הגביע,
נקרעה נחלתו,
ואפילו כשהוא היה בשליחות מצווה מצד אביו.
משמע שהיה לו על יוסף
לוותר על הנהגה מחושבת זו
מטעם הצער הגדול שהם נשאו בהווה.
ולכן נענש גם על מה ששמע עשר פעמים,
עבדך אבינו.
כל פעם הם אמרו לו, עבדך אבינו.
עשר פעמים.
והוא לא מחה.
הוא שומע שכאילו אבא שלו
הוא העבד שלו, עבדך אבינו,
והוא לא מוחה.
אבל לכאורה, איך הוא יכול למחות?
הלוא הוא אחז בשיטה של להתנכר להם
לשם תכלית גבוהה, לתקן אותם בעולם הזה.
אבל אין חוכמה ואין עצה ואין תבונה נגד השם.
היות וכאב ליבם של האחים,
והכאב ניכר על פניהם,
מוטב היה לו לוותר על חשבון העתיד
ולא לצער אותם בהווה.
כי בהדי כו שדרך המנה, למה לך?
ולא עליך המלאכה לגמור.
עצור באמצע הנהגה, אפילו הגבוהה ביותר,
בשעה שאתה רואה שצער אחיך כל כך עמוק,
וכבוד אביך מזולזל.
כשאתה רואה שהעניין נכנס בגדר הפרזה,
וזה עלול לשבר את גופם ורוחם יתר על המידה,
אז היה ליוסף להפסיק מהנהגה זו ולהתוודע מוקדם יותר אל אחיו.
משום כך,
נתקצרו ימיו של יוסף עשר שנים,
בגלל ששמע עבדיך אבינו עשר פעמים.
אפילו שהוא היה אנוס,
אבל האינוס הזה היה מצד חשבונות עילאיים מאוד,
אבל הם לא שקולים נגד הזלזול הגלוי בכבוד אביו.
אז כמה יש לנו ללמוד ולהתלמד,
כמה עדינים דרכי המוסר, אפילו הדקים ביותר,
ויש לנו אחזים בשיטה אחת
ובדרך ידועה,
ומובטח לנו מראש שהיא טובה,
אבל אם בביצוע של אותה שיטה מתגלות לפנינו פגימות ידועות,
ובעיקר כשהן נוגעות
לצער אב,
צער חבר,
צער תלמיד,
צער רב,
צער תינוק,
עלינו לחשוב ולעיין
מראש
כי אמנם יש כללים נשגבים במוסר,
וצער אדם עולה על כולם.
לכן,
אדם צריך לפשפש האם הכוונות שלו הן מספיק טובות
כשהוא הולך לעשות משהו בחשבונות גבוהים לפי דעתו,
אבל טמון בהם דברים לא טובים,
כי הכוונות שלו הן לחפש פגמים ומומים
וכל מיני הוצאת דברים מהקשרם,
כגון אנשים שבאים בשבת
על מנת להגיד שאנחנו חיים בסרט,
והם באים עוד פעם בשביל להמשיך את הסרט.
והמבין יבין.
רבי חנניהו ברגשי אומר,
רוסו הקודש ברוך הוא לזכות את ישראל לפיקו חרבו לעם תורו ומסעוד,
שנה אמר אדנו חופש למען סדגו,
יגדיל תורו ויאדיר.
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר ב"ה עוד ראיון מעלף חד ברור ואמיתי וכל מי שזוכה לראיין אותך פשוט זכה תודה לרב היקר שמראה לציבור את הדרך הישרה והבטוחה (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).