טוב שם משמן טוב | הרב אמנון יצחק שליט"א
תאריך פרסום: 04.03.2019, שעה: 07:16
נציב יום: להצלחת תוצאות ההרצאה אתמול בטבריה אמן, אמן!!
"וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל רְאוּ קָרָא השם בְּשֵׁם בְּצַלְאֵל בֶּן אוּרִי בֶן חוּר" (שמות לא ב)
"הדא הוא דכתיב (קהלת ז א) "טוֹב שֵׁם מִשֶּׁמֶן טוֹב" כמה הולך שמן טוב? מקיטון לטרקלין. ושם טוב - הולך מסוף העולם ועד סופו. שנאמר (דברי הימים-א יד יז): "וַיֵּצֵא שֵׁם דָּוִיד בְּכָל הָאֲרָצוֹת". שמן טוב נופל על המת והוא מבאיש שנאמר (קהלת י א): "זְבוּבֵי מָוֶת יַבְאִישׁ יַבִּיעַ שֶׁמֶן רוֹקֵחַ" שם טוב נופל על המת ואינו מבאיש, שנאמר (מלכים-ב ד לד): "וַיַּעַל וַיִּשְׁכַּב עַל הַיֶּלֶד". זאת אומרת בינתיים מה למדנו? המדרש מחלק בין שמן טוב לשם טוב. אומר המדרש: שמן טוב, כמה מתפזר הריח של השמן הטוב - מקיטון לטרקלין, מחדר לחדר.
אבל שם טוב שיש לאדם - הולך מסוף העולם ועד סופו. כמו שנאמר בדוד וַיֵּצֵא שֵׁם דָּוִיד בְּכָל הָאֲרָצוֹת. דוגמא נוספת, שמן טוב נופל על המת והוא מבאיש, זאת אומרת אדם שנפטר מורחים אותו בשמנים שלא יסריח אבל סופו שמסריח, אז השמן טוב לא עוזר לו, שנאמר: זְבוּבֵי מָוֶת יַבְאִישׁ יַבִּיעַ שֶׁמֶן רוֹקֵחַ אבל שם טוב נופל על המת ואינו מבאיש, כמו שכתוב באליהו, וַיַּעַל וַיִּשְׁכַּב עַל הַיֶּלֶד. זאת אומרת בגלל שיש לו שם טוב לאליהו - אז הוא גוהר על המת ולא רק שאינו מבאיש הוא מחיה אותו.
"טוב היה שמותן של מישאל חנניה ועזריה משמן המשחה שנמשחו נדב ואביהו" שאלה נכנסו להקריב ויצאו שרופין, ואלה נכנסו לכבשן האש ויצאו בשלום. הווה: טוֹב שֵׁם מִשֶּׁמֶן טוֹב, אז רואים שהשם הטוב הוא יותר משמן טוב". דברי המדרש צריכים ביאור: נראה שלמדרש היה קשה! איך משווים בין שמן לשם? שמן זה דבר גשמי שם זה עניין רוחני! איך אתה משווה אבטיח לאדם ואתה אומר 'שאדם זה יותר טוב מאבטיח!' -? שמן ושם, זה דבר רוחני וזה דבר גשמי.
וכן מובא ב"יפה תואר" שהדמיון בין שם טוב לשמן טוב אינו עולה יפה! אחרי שאינם מסוג אחד ואין דמיון ביניהם כלל. לכן ביארו שהמדובר פה על 'שמן המשחה!' לא סתם שמן, שמן המשחה המכתירה לכהונה!! "טוב היה שמותן של מישאל חנניה ועזריה משמן המשחה שנמשחו בו נָדָב וַאֲבִיהוּא" אז העניין הוא: ישנם שני סוגי אנשים, האחד מבחינת שמן והשני מבחינת שם, שניהם בני מעלה. אלא שזה שיש לו מעלת שמן היינו שמן המשחה, הגיע למעלה ולמדרגה מצד התולדה, כמו כהן שירש את המעלה מאביו אבל לא מכוח עצמו הוא לא בנה את עצמו, הוא קנה שם עצמי הוא נולד כהן, אז הוא מיוחס לכהנים והוא נמשך.
אבל השני שיש לו מעלת שם, היינו שם העצם, הוא הגיע למעלה והמדרגה מצד עצמו! מצד עבודתו ויגיעתו בעבודת הבורא. כלפי חוץ אם נראה אותם - שניהם חרדים שניהם צדיקים שניהם ללא הבדל! אבל מה ההבדל ביניהם? בשעה שהם נפגשים עם ניסיונות, אז אפשר להבדיל את הכר המדרגות ושוני המעלות.
כך אמר דוד המלך עליו השלום כשהבדיל בין הצדיקים לבין הרשעים (תהלים א ג-ד) "וְהָיָה כְּעֵץ שָׁתוּל עַל פַּלְגֵי מָיִם... לֹא כֵן הָרְשָׁעִים כִּי אִם כַּמֹּץ אֲשֶׁר תִּדְּפֶנּוּ רוּחַ" מדמה דוד המלך את הצדיק לעֵץ שָׁתוּל עַל פַּלְגֵי מָיִם, ואת הרשע למֹּץ אֲשֶׁר תִּדְּפֶנּוּ רוּחַ.
כמו הרבנים של טבריה, שניסו אתמול למנוע את ההגעה של אנשים לכנס (הרצאה בטבריה 03-03-2019 'רוקנבי אכל אותה'), אלא עפו כַּמֹּץ אֲשֶׁר תִּדְּפֶנּוּ רוּחַ. משתפי"ם של רוקנבי (רון קובי), עוזרים לו, חוששים ממנו! מחניפים לרשע זה רשעים! כמוץ...
אבל צריך להיות שתול על פלגי מים, נטוע היטב, ולא חושש מאיש ואומר את האמת בפנים ומוחה כל כבודה של השבת! אז כמו שמוץ בעת שהוא מונח במקומו אפשר לטעות ולחשוב שהוא גם מושרש ויציב. כך מדובר על אדם בשעה שהוא נמצא במקומו, במצב רגיל אפשר לטעות ולחשוב שהוא דתי חרדי מושרש היטב ועומד חזק, אבל כשבא רוח הניסיון תִּדְּפֶנּוּ ולא ניכר מעלתו כלל וכלל! כי הכל תלוי בשעה שיש רוח, ואם באה רוח רעה - האם תעמוד בניסיון או תתכופף מפניו?
לכן כתב המדרש שלושה חילוקים, בין המעלה של שם למעלה של שמן. ההבדל בין שני סוגי האנשים האלה, ניכר בעת שהם נפגשים עם ניסיון, וזה מתבטא בשלושה אופנים: מי שהוא במדרגת שמן טוב אז הריח שלו הולך מקיטון לטרקלין!
{מי מכיר את אלה שבטבריה? מכירים אותם בשמותם? מישהו שמע עליהם בכלל? לא מכירים! אולי שמה מכירים אותם בבית כנסת אחד לשני... בקושי!}
יש להם גבול מצומצם למדרגתם, והמעלה שלהם זה רק שהם נמצאים בסביבתם, בין ההורים מכירים מיודעים. אבל אם הוא יוצא מגבולו, ויוצא מתחום סביבתו, אז באה הרוח ומבלבלת אותו!
- אותם מבלבל גם במקום...
אבל אם יצאו חוץ למקום "לא יכירנו מקומו" זאת אומרת הם לא יעמדו בניסיון חוץ למקומם.
שמה עוד מכבדים אותם עושים עוד איזה חשבון או משהו, אבל יצאו למקום אחר? הם לא יעמדו בשום ניסיון!
אבל מי שיש לו מעלת השם זה שם העצם, מעלתו ומדרגתו היא מעצמיותו שלו! "שמו הולך מסוף העולם ועד סופו" בזכות העבודה העצמית שלו!!
זה לא מינוי של שס!
- זה אדם שבנה את עצמו מההתחלה עד הסוף...!
ואפילו ילך בכל העולם - יעמוד בצדקו, כמו שמצינו אצל יוסף הצדיק, הגיע למצרים - מקום מלא ניסיונות! ועמד בהם!! "הוא יוסף" שהיה אצל אביו "הוא יוסף" שהיה במצרים, אותו יוסף! לא השתנה צדיק נשאר כמות שהוא. הוא בנה את עצמו, זה לא שם 'רב' תואר מושאל, תעודה שהשיג בדרך כזאת או אחרת... אלא המציאות קובעת, אתה מושרש או אתה משורש... שמן טוב נופל על המת והוא מבאיש; יש אדם שכבר נתחנך הרבה ורוח העולם אינו מזיק לו, אבל בכל זאת הוא רק בבחינת שמן, מתי המבחן שלו?
בשעה שהוא נופל על המת, מי זה המת? 'רשעים בחייהם קרויים מתים!'. כשהוא נפגש עם רשע ואפיקורוס - הוא מושפע מהם והם מקלקלים אותו!
{כמו רבני טבריה, זאת אומרת אלה שניסו למנוע - זה מושפעים מהרשע! אפילו אם הם נחשבים לשמן, יש להם שם בקהילה, אבל כשהם נפגשים עם מתים – הם מבאישים!}
אבל מי שיש לו שם שהוא שם העצם, מעלתו היא מהעצמיות שלו, אז גם בעת שהוא נופל על המת כשהוא פוגש רשע ובא במגע איתם, לא רק שהוא לא מושפע מהם - אלא יכול להחיות אותם! להחיות את המתים האלה ולהחזיר אותם בתשובה!! זה המעלה של מי שיש לו שם, שם העצם, שהוא בנה את שמו, לא הכתירו אותו ב'קידום פוליטי'... מי שהוא במדרגת שמן טוב, גם כשהוא נכנס להקריב בקודש הקודשים, גם שם יכול להיכשל ולהקריב 'אש זרה' ויצא משם שרוף.
אבל מי שהוא במדרגת שם העצם - שכל גדלותו היא מהעצמיות שלו, מעבודתו ויגיעתו, הגם שנכנס לכבשן האש במקום של סכנת נפש - אינו ניזוק! ויוצא משם בשלום, כמו חנניה מישאל ועזריה. זה מדובר בנָדָב וַאֲבִיהוּא שהיו צדיקים גדולים מאוד שמשה אמר: 'שהם גדולים ממנו ומאהרן!' אבל רואים שהשמן טוב לא מועיל, זה שאדם נמשך בשמן המשחה זה לא בונה את האדם, והנה; נכנסו ויצאו שרופים. ואילו חנניה מישאל ועזריה שהם עבדו על עצמם: 'לא לאכול מפת בג המלך!'
הם שמרו כמו בקפ"ז (קהילות פז) לא אוכלים שום דבר, אפילו שהיו יכולים להוציא אותם להריגה על זה!! לא התפתו, והם מסרו נפש ויצאו מכבשן האש - חיים. אצל הנשיאים מצאינו שחיסרו משמם את האות יו'ד, וכתוב "הנשאם". לפי שנתעצלו מתחילה נחסר אות משמם, משום שהיה חסרון בעצמיותם, לכן נחסר משם העצם שלהם האות יו'ד. זה העניין של הפרסום של השם של בצלאל,
אומר משה רבנו לעם ישראל: "רְאוּ קָרָא השם בְּשֵׁם בְּצַלְאֵל" שפרסם הכתוב את מעלת שם העצם שלו, רְאוּ קָרָא השם בְּשֵׁם בְּצַלְאֵל! טוֹב שֵׁם מִשֶּׁמֶן טוֹב שמעלתו היתה מעצמיותו. ואחר כך כתוב: "בְּצַלְאֵל בֶּן אוּרִי בֶן חוּר לְמַטֵּה יְהוּדָה" אחר כך נאמר הייחוס, קודם נאמר שיש לו שם של עצמיות ואחר כך הייחוס שלו לשבט יהודה.
ועיין 'דעת זקנים' מה ראו, כפי כשאמר משה לישראל: 'שבצלאל יעשה המשכן!',
היו ישראל מרננין אחרי משה ואומרים: 'שכל הגדולה הוא נותן לו ולמשפחתו!'
מה אמר להם משה? רְאוּ קָרָא השם בְּשֵׁם בְּצַלְאֵל זה לא היחוס זה לא משפחה זה לא 'סידור עבודה!' הוא קָרָא השם בְּשֵׁם, הוא עצמי! בזכות מעלתו העצמית! אז לפי דברנו הביאור כי משה הסביר להם כי שם העצם היינו מעלת עצמו גדול יותר משמן טוב. ובצלאל נבחר בגלל שיש לו מעלת עצמו! "רְאוּ קָרָא השם בְּשֵׁם בְּצַלְאֵל" ולכן אל להם לקנא כלל וזה תלוי בכל אחד ואחד, גם הם יכולים להגיע למדרגה זו! אבל צריך לעבוד על זה.
ועל כן על האדם להיזהר, לא להסתפק במועט, לא לסמוך על מִצְוַת אֲנָשִׁים מְלֻמָּדָה (ישעיה כט יג), אלא להתאמץ ולהיות עמל בעבודת הבורא כדי שיוכל לעמוד בכל ניסיון".
טוב, אתמול היה כנס מוצלח מאוד! היו שמה מכמה טלויזיות, והיו גם מ"חדשות בזמן" תשמעו עכשיו, חלק מכם היו, תשמעו איך אפשר לעוות את האמת:
"כנס השבת של הרב אמנון יצחק בטבריה, לכנס הגיעו כ-150 איש, מתוכם לפחות כ-70 מאנשי הרב שהגיעו באוטובוס וברכבים פרטיים, מעט מאוד מתושבי טבריה הגיעו בעיקר חוזרי תשובה וסקרנים. השיא באולם היה {באולם} השיא באולם היה רק שראש עיריית טבריה עזב את הרחבה החיצונית, ואנשים ירדו לאולם, זאת לאחר השידור שבו נאמר, שיש באולם רק 50 איש.
על פניו כל שואלי השאלות ומספרי הסיפורים בכנס היו מהאנשים שהגיעו באוטובוס של הרב מבויימים מראש ועל ידי אנשי הרב, מלבד אדם אחד מטבריה! בהצגת שבירת הפלאפונים שנופצו בפטיש, שלושת הפלאפונים,
- היו שניים! פה הם הוסיפו...
שלושת הפלאפונים היו או דמה או מקולקלים ומאותו דגם, הצגה לחלוטין של האישה שהוציאה אותה מהתיק, לא נראה שאי פעם אחזה 'פלאפון חכם'..."
- או דמה או מקולקלים, זאת אומרת אתה לא יודע מה היה שם! אתה גם לא ראית אותם 'או או' חס ושלום להאמין שמישהו באמת שבר פלאפון מתוך רצון שלא יהיה לו!... והאישה לא נראה עליה שהחזיקה פעם, 'החזיקה פעם פלאפון חכם'. זאת אומרת היא מהאנשים שיצאו מהמערות שבחיים שלה לא זכתה, 'לא זכתה' לפלאפון חכם.
"בפעילות מאחורי הקלעים, בעריכות הוידאו, הכל באיסוף חומר מהאינטרנט - הושקע הרבה מאמץ ומקצועיות!"
- אהה פרגון.
"האקשן או השעמום הנוסף, היה ברחבת הכניסה למלון, לשם הגיעה המשטרה בכוחות מתוגברים, כוחות יס"ם ובסגן מפקד תחנת טבריה. ראש עיריית טבריה רון קובי הגיע עם תומכיו לרחבת הכניסה למלון, למרות רצונו להיכנס לכנס הוא התבקש על ידי המשטרה: ש'לא להיכנס!' ועזב את המקום".
- שקר גמור!
"דבר שאולי היה מחיה את האירוע ולהביא להצלחתו מהכישלון המוחץ!"
- שמעתם? לא יאומן כי יסופר! מה היה מוחץ כל כך, איזה כישלון היה? לא הבנתי, מה זה נקרא הצלחה מה זה נקרא כישלון? אם זה 'כישלון' מזה הצלחה?
"כן, היתה הצלחה רבה בשידור החי, של צוות הרב מהאירוע, כמות צפיות שיא בשידור החי, שהפתיעה את אנשי צוות ההפקה שביצעו שידור חוזר, גם לשידור החי שעלה בחדשות בזמן - נכנסו עשרות אלפי אנשים!!! עם אלפי תגובות!!!"
- זה חלק מהכישלון המוחץ...
"תרעומת רבה היתה כנגד רבנים שלא הגיעו לחזק את הכנס, ואף תקפו את הרב אמנון יצחק על שהגיע לטבריה. בפועל הרבנים התנגדו לכנס של אמנון יצחק והגעתו לעיר. אין עוררים שהרב אמנון יצחק יודע את מלאכת ההמונים, והפעלת הרשת החברתית, הרב מעורב בכל ההפקה המשומנת להפליא! תוך ניסיון של אנשי הרב 'שלא צלח' להביא את ראש העיר לתוך הכנס...
ומלימון שוב יעשה לימונדה, ובחדשות הבוקר ידברו על טבריה, שוב ושוב גם בתוכנית של ליאון ופאולה בערוץ 12, אתמול היה שמה ליאון. שהגיעו לסקר את הכנס".
- נו, אתם רואים אנשי שקר המה! הם נמצאים, הם העבירו שידור, הם ראו שהם נצפו על ידי עשרות אלפים!!! ואלפי תגובות!!! חוץ מאחרים... עברנו את המאה אלף (100,000) אתמול בצפיות מה שנראה על המסכים, חוץ מאלה ששמעו בטלפון, ואלה שהעבירו בקבוצות, זאת אומרת מילאנו אתמול 5 אצטדיונים!!! וזה נקרא "כישלון חרוץ!" אני מאחל לעצמי 'כישלונות כאלה – תמיד!'.
"רַבִּי חֲנַנְיָא בֶּן עֲקַשְׁיָא אוֹמֵר: רָצָה הַקָּב"ה לְזַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, לְפִיכָךְ הִרְבָּה לָהֶם תּוֹרָה וּמִצְוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר: השם חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ, יגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר".
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.