- - - לא מוגה! - - -
מעוררי תפילה, חלק ג',
כוונות השמות הקדושי היום מוזכרים בתפילה.
מהספר עולד תמיד.
שם הוויה שכתוב הוויה ואנחנו קוראים אותו באדנות,
צריך לכוון את קריאתו וכתיבתו.
קודם כל קריאתו, שזה אדון הקול,
זה אדנות,
שאנחנו אומרים אדון הקול,
וכתיבתו הוויה, שזה היה,
הווה ויהיה.
שהוא היה קודם בריאת העולם,
והווה כל זמן הבריאה,
יהיה לנצח.
זה לפי דעת השולחן ערוך,
וככה צריך לעשות.
לדעת הגאון מווילנה,
מעיקר הדין צריך לכוון את
קריאתו שזה אדון הקול,
וחוץ מקריאת שמע, הפסוק הראשון, שחייבים גם את
כוונת
כתיבתו, שזה היה הווה ויהיה.
והמרשע כותב בשם הטור,
שצריך לכוון
כוונת עיקר כתיבתו, שזה הוויה, שזה מידת רחמים.
אז כשמזכירים את שם ההוויה,
צריך לכוון,
בעיקר שמו שזה לרחמים.
וכשכתוב אדנות,
ואנחנו אומרים אדנות,
אז צריך לכוון אדון הקול, זה לכל העלמה, צריך לכוון אדון הקול.
ובשם אלוהים,
צריך לכוון תקיף,
הוא בעל היכולת, הוא בעל הכוחות כולם.
הוא מסביר נפש החיים,
שבעל היכולת, הוא בעל הכוחות כולם,
שכל כוח פרטי שיש בעולם,
הכל
מהשפחתו של הקודש ברוך הוא שמשפיע בו את הכוח,
תמיד, בכל רגע.
זה בעל היכולת.
הוא בעל הכוחות כולם,
שיש פה שתי דברים.
בעל היכולת
שבכוחו לשנות כל זמן,
כרצונו יתברך,
כל הכוחות כולם, וגם עצם זה שהשפעתו על כולם,
זה בעל הכוחות כולם.
זה שתי דברים.
ותקיף זה מלשון כוח.
מה שמביא הטור,
שילד מלשון כוח,
תקיף ועמית זה מלשון כוח,
תוקף.
יש מצב שאנחנו פה, אומרים אלוהים, אבל כתוב בהוויה.
אז הספר עולה תמיד אביו, השם תהילה לדוד,
שראוי לכוון גם היה עורב ויהיה ככתיבתו.
ואנחנו אומרים,
אלוהים, שזה תקיף,
בעל היכולת ובעל הכוחות כולם.
אבל גם צריך לכוון את כתיבתו, וזה ראוי.
שזה היה הווה ויהיה.
ואלוהינו,
אז פה אומר נפש החיים, שגם זה כמו שם אלוהים שצריך לכוון תקיף,
בעל היכולת ובעל הכוחות כולם.
אבל הפרדס רמונים אומר,
זה בא לומר, שאם קודש הוא היה, הווה ויהיה,
הוא אדון הכול,
שזה אומר שהיה צריך להשגיח השגיחה כללית.
עם כל זה אנחנו מודיעים ואומרים שהוא משגיח עלינו בפרט.
הוא אלוהינו, שהשגיחתו עלינו בפרט.
ועם כל זה, כמו
כל מה שאמרנו.
באלוה,
שזה לשון יחיד,
שזה כלול באלוהים.
רק זה בא לומר שזה בלשון יחיד.
וגם מווילנא, בבירור הגראון,
מסבירים
שזה
ההבדל אם זה בהשגחה בכלל או השגחה בפרט.
אם מזכירים אלוה,
זה בלשון יחיד.
זה הולך על ההשגחה בפרט.
אל,
זה לשון חוזק.
ואם הוא מופיע ביחס לרחמים, אז הכוונה שהוא
חוזק רחמים.
ואם הוא מופיע בדין,
זה בחוזק הדין.
אל נקמות ה' כשהשם נוקם
עם כל זה, שהוא ברחמים,
אבל שהוא נוקם מאוהביו בחוזק מידת הדין.
אבל כשזה מופיע ברחמים, כמו שאמרנו, זה בחוזק רחמים.
ובשם השלם מסבירים
שכשיש מצב של צרה,
אז מישהו לא חטא, או אפילו שחטא ושב,
אז בהנהגה הזאת של
שם הזה אל,
שבחוזק רחמים הוא מוציא אותו מהצרה.
כאילו שלא כדרך הטבע.
זה בחוזק רחמים.
ומי שלא חטא,
הוא אפילו חטא, אבל שב בתשובה.
אז הקדוש ברוך הוא,
בשם הזה הוא התנהג.
ושם יאה
זה שם העצם, זה שם הוויה.
וכמו רבי אלעזר,
שהקדוש ברוך הוא ברא את העולם ביוד והה, את העולם הבא ביוד,
את העולם הזה ב-הה.
שזה לשון הוויה וקיום.
שזה הלשון, השם העצם.
ושדיי,
שדיי בנתינת רחמיו,
ויש לו היכולת בידו לתת לנו הרחם.
ועל פי מדרשו,
למי שאמר לו עולמו די,
הוא יאמר לצרותינו די.
ויש עוד כמה פירושים.
ויש שם הרמב״ם,
ויש שם אבן עזרא,
ויש ירצה לראה בספר עולה תמיד עוד כמה פירושים.
וצבאות,
אחר כך כל פעם אנחנו מזכירים,
כי השם הוא בעל צבאות מעלה, הוא בעל צבאות מטה.
אז כל השמות האלה,
כמו שאמרנו,
שם עבודה, כמו שפסק על שולחן ערוך, צריך לכוון בברכות.
ולפי הזוהר הקדוש,
כל פעם שמזכירים
צריך לכוון את קריאתו וכתיבתו.
כל פעם שמזכירים, לא רק
בברכות, לא רק בתפילה.
ולפי העולה לציון,
זה אומר שרק בברכה,
כמו פתיחה, ברוך אתה ה' או חתימה, ברוך אתה ה' צריך לכוון.
אבל השמות שבתוך הברכה, ולא
בפתיחה או בסיום,
שזו ברכה ממש,
אז אין חיוב.
אבל ודאי
שכל מי שיכוון,
כמו שאמר זוהר הקדוש,
וישתדל לכוון,
כל פעם שהוא מזכיר את שם ה', כמו שאמרנו,
כמו שאר השמות שהזכרנו, קדושים,
בוודאי
שיתקדש
בקדושה מהשמות הקודש האלה שהוא מכוון.
ויש את הנוסח גילוי דעת,
תנו לנו, וזה מופיע בסידורים.
זה לא לחתכיה בכלל.
וגם זה, לפסוק הראשון של קריאת שמע, לא מועיל.
ובשם הרב שלמה זמינו הרבך,
עשר צדיק לברכה, אומרים
שזה לא מועיל אפילו לברכה ראשונה של
תפילת שמונה עשרה,
לא רק לפסוק הראשון של קריאת שמע.
אבל כמו שאמרנו, אם אדם
יעשה כמו שכותב הזוהר הקודש, הוא ישתדל לכוון כמה שהוא יכול,
בכל מקום שהוא מזכיר,
הדבר הזה יהיה ממש קל לו,
והוא יוכל לכוון גם בברכות שזה חיוב ולא יתקשר.
כמו שהזכרנו, הוא מוודא שיתקדש
בקדושת השמות
האלה שהוא מכוון.
כשאתה חושב מחשבות,
חושב בשמות השם,
אתה מקדש אותו.
והשם יעזרנו שיתקדש בשמו תמיד, אמן ואמן.
כבוד הרב אמנון יצחק, ברצוני להודות לך בכל ליבי על הצלה של בניי. ה' יתברך העניק לנו זכות לארגן הרצאה של כבוד הרב, שם ברכת בין השאר את ילדיי שיחזרו בתשובה ושבני יעזוב את הגויה שהוא התחבר אליה וברוך ה' הבן עזב את הגויה!!! ובן נוסף התחיל לשמור שבת ומתחזק ברוך ה'. אני מודה לך בכל ליבי ונשמתי ושמחה מאוד שה' חיבר אותי אליך צדיק האמת. תודה, תודה, תודה.
מועדים לשמחה כבוד הרב, תודה מכל הלב על עוד הרצאה מדהימה ועל כל הברכות בפרט, בהערכה רבה!!!
מועדים לשמחה כבוד הרב, כרגע בבית מרקחת ברבי עקיבא, ב"ה ה: "עִבְדוּ" מחולל פלאים! לאחר שסירבו להנפיק בגלל שכבר קיבלתי את זה לא מזמן, אמרו שאין אפשרות לתת את זה כרגע וכו' עשיתי "עִבְדוּ" והנפיקו! תודה לבורא יתברך ולשליחו הנאמן! (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום עליכם רבנו, בשבח והודיה לבורא עולם, ותודה לשליחו הנאמן כבוד רבנו, ב"ה ביום שישי האחרון הרב בירך את בננו הקטן בן השנתיים וחצי לרפואה שלימה, מאחר ונחתך בשורש כף היד חתך עמוק (ל"ע), נסענו איתו למיון ובדרך שרנו "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" במיון עשו לו צילום ורצו לעשות טשטוש עמוק כי חששו שהילד לא יעמוד בזריקת הרדמה מקומית, אבל חסד השי"ת כן הצליחו לעשות, הילד היה גיבור לא השמיע קול ואח"כ תפרו את המקום, הרופא הערבי אמר: 'היה לכם מזל החתך היה קרוב לגיד ולא נגע בו!' (בגיד יש עצבים, שלא יהיה סכנה של שיתוק חלילה) כמובן שזה רק חסד השי"ת ולא מזל. כל הטיפול שם הסתיים אחרי שנכנסה כבר השבת ולא היה איתנו אוכל כשר. לא שיערנו שיתארך הזמן כ"כ, אז הלכנו לחברה מהקהילה שגרה בעיר וב"ה אירחה אותנו במאור פנים! ודאגה לצרכינו, תודה על החסד הגדול, כעת נשאר רק מעקב והורדת התפרים בעוד שבועיים. הדבר המפליא מאוד שלילה לפני וגם ביום שישי לפני האירוע הקטן ביקש שאשים לו את השיר "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" ושר ורקד עם אחותו הקטנה, ממש עשה לנו הכנה לשיעור באמונה "הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ" (תהלים קלו, א) כי לא כלו רחמיו ולא תמו חסדיו (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
ב"ה אנו מודים לכבוד הרב והכרת הטוב על הברכות לקראת הלידות, והשמות של הילדים, והצלה ממאכלות אסורות, ומנבלות וטרפות, ומהחיסונים... אנו מברכים את הרב בכל ברכות התורה, יהי רצון שבזכות החזקת התורה יזכה לכל מילי דמיטב ויצליח בכל משימות הקהילה עוד רבות בשנים בבריאות איתנה ונהורא מעליא אמן.
כבוד הרב היקר, שבוע טוב🌹חייבת לספר, שב"ה בזכות הרב השי"ת הושיע אותנו... ערב שבת קודש הערתי את ביתי לאכול והתלוננה על כאבים בצד (כמו של אפנדציט, ל"ע) לא יכלה לזוז לנשום כל תזוזה כאב דקירות ממש. התחילה לבכות ״קחי אותי לבית חולים״ הייתי אובדת עצות כי זה לא פיקוח נפש... אבל ממש כאב לה... ואז שמתי לה שתי ידיים על המקום ושרתי "עבדו-עבדו..." והדגשתי כל פעם את ה: "נא" נא!! נא נא מלא פעמים נא, נזכרתי שהרב אמר על ה: "נא!" ואז התחלתי פשוט למלמל בלי הפסקה: 'ה'! בזכות הרב אמנון יצחק "אֵל נָא רְפָא נָא לָהּ" (במדבר יב, יג) בזכות רבנו, בזכות רבנו, בזכותו…' ככה מלא פעמים... ב"ה הכאב ירד לאט לאט, עד שנעלם לגמרי ונשכח כלא היה! ברןך ה'! תודה להשי״ת על כבוד הרב שקיים בעולם ולכבוד הרב שגם בהזכרת שמו הישועות מגיעות! (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) shofar.tv/articles/15096).
🌹לרב היקר והאהוב! לקראת חג הפסח, רציתי להודות לך מעומק הלב על הליווי, העצה הטובה והמאור שאתה מפיץ. תודה על הזכות ללמוד ממך ולהתחמם במשך כל השנה מאורך המיוחד. עבורי, אתה לא רק רב ומורה דרך, אלא דמות שמעניקה השראה וכוח בכל מפגש מחדש. יהי רצון שתזכו לחג של חירות ושמחה, מוקף במשפחה ובאהבה, ושתמשיך להנהיג ולהאיר מתוך בריאות איתנה ושלוות נפש. שהקדוש ברוך הוא ימלא את כל משאלות ליבך במהרה ויברך אותך בבריאות איתנה, נחת יהודית ושמחה אמיתית וימלא את ביתכם בברכה והצלחה בכל העניינים! אמן ואמן🌹.
לכבוד הרב הקדוש שליט״א ב"ה הגענו לשעה המיוחלת, וכפי שכבוד הרב מלמד, ההנאה האמיתית מגיעה מתוך היגיעה והעמל הגדול. בוודאי ובוודאי שזכינו לכל הטוב בזכות מורנו ורבנו, אשר דואג לנו במסירות עצומה לשמור אותנו ממאכלים אסורים, בבשר ובתבלינים ומצות בכשרות מהודרת. במיוחד מוקירים את מסירות הנפש הגדולה, את ההשקעה והמאמץ הרבים, כדי שנזכה גם הפעם לבשר כשר ומהודר לכבוד החג, למרות כל הקשיים הכרוכים בכך. בשם כל קהילת קפ״ז היקרים, אנו מודים לכם מעומק הלב על הכל מכל כל. וכמובן מודים מכל הלב לכל האנשים העמלים במלאכה. יהי רצון שהקב״ה יברך את כבוד הרב בבריאות איתנה, בשפע ברכה והצלחה, ויזכה להמשיך להנהיג אותנו לאורך ימים ושנים טובות. שנזכה לגאולה בקרוב ברחמים, בהוקרה ובהערכה רבה. פסח כשר ושמח לכם ולכל משפחתכם ובית ישראל, אמן.
כבוד הרב אין מילים להודות לך! ברוך השם ששלח לנו שליח נאמן בדורנו כמשה ממש. סגולת השמחה עבדה וגם ברכתך- אמא שלי שוחררה בערב החג האחרון לאחר תרומת הכבד גם ההמוגלובין עלה, ללא תרומת דם. ברוך השם שיש אותך ואת קהילות פז. יהי רצון שיתגשמו כל משאלותיך לטובה. וכל בית ישראל יכרו בגדולת מעשיך הטובים והרבים למענם אמן (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) shofar.tv/articles/15096).
סיפר שבמשך תקופה ארוכה ל"ע סבל מגרדת סאקבייאס. ולפני כמה שבועות שמע על סגולת 3 ספרי תהילים בכותל המערבי וב"ה זכה לעשות כן ומיד אח"כ השי"ת שלח תרופה וחל שינוי מאוד משמעותי לטובה! (לכתבה: סגולת תהילים שלוש פעמים בכותל: הדרך לפתוח שערי שמים shofar.tv/articles/15333).