ביאורי תפילה - פרשת העקדה - חלק יז | ר' משה כהן
תאריך פרסום: 05.04.2022, שעה: 17:14
- - - לא מוגה! - - -
ואורי תפילה, חלק יוזן,
פרשת העקדה,
חלק גימון.
נמשיך למה שעצרנו.
ויבואו אל המקום
אשר אמר לו
הא אלוהים.
אז כמו שפרשנו בשיעור הקודם
על ידי ענן
שהיה קשור בראש ההר
זה
צורה שהשם אמר לאברהם
איפה המקום של ההר.
או שהקדוש ברוך הוא אמר לו עתה ממש, כמו שאלה הרמב״ן שאולי זה הכוונה.
הקדוש ברוך הוא אמר לו הנה זה ההר אשר אמרתי לך.
ואמר לו את זה עכשיו.
בפסוק הזה שאנחנו רואים ויבואו אל המקום
אשר אמר לו האלוהים עכשיו ממש השם אמר לו
זה ההר אשר אמרתי לך.
ויהי בין שם אברהם את המזבח
ויערוך את העצים
ויעקוד את יצחק בנו.
אז העקדה, צורת העקדה זה כשהידיים
והרגליים ביחד מאחוריו.
זה צורת העקדה.
וישם אותו על המזבח
ממעל לעצים.
וישלח אברהם את בנו
וייקח את המאכלת
לשחוט את בנו.
ראש המאכלת זה הסכין
או שדווקא הסכין הזאת נקראת מאכלת
שעם ישראל אוכלים את הזכות של העקידה
לכל הסדרות
או שכל סכין נקראת מאכלת.
וייקח את המאכלת לשחוט את בנו וייקרא אליו מלאך אדוני
מן השמיים
ויאמר אברהם
אברהם
זה מלשון חיבה הכפירות הזאת.
הרי בן עזרא אומר
זה מהחיפזון כביכול.
החיפזון.
המלאך בא לפני שאברהם משחט את בנו
מהחיפזון
הלשון
הכפירות של הלשון
ויאמר נענין
כמו שאמרנו שזה לשון ענווה
ודרך חסידים
התורה הזאת להיות מוכן ומזומן
לכל מצוות השם
ויאמר
אל תשלח ידיך אל הנער
פירושו
עכשיו הוא בא לשחוט
אז שלא ישלח ידו לשחוט
על אברהם כבר רואה כבר עשיתי את כל זה, טרחתי, באתי כל המשרד הגדול הזה
נראה נעשה משהו לכבוד השם
לפחות משהו, נקיס דם משהו
ואל תעשה
ואל תעש לו מהומה
במהלך מצוות שלא עשו לו כלום, שום מהום, שום דבר
כי עתה ידעתי
פה אתה עכשיו במצב הזה
שבפועל עמד בניסיון
רואה שעד עכשיו יכול להיות ברוכו אדם
בכוח
של אברהם לעמוד בניסיון, אבל זה לא כמו בפועל
עכשיו ידעתי במעשה של אברהם
זו מדרגה שלמה
שעכשיו תשלחו אותו משכורתו שלמה
עם השם אלוהי ישראל
והוא קיים מאמר השם
באמת הוא קיים, לא צריך אפילו לפצוע כמו שאמרנו, לא צריך כלום
למה? כי זה מה אמר השם היה
העלה הוא לא עולה, קדוש ברוך הוא לא אמר
שחטא הוא
הנה והוא העלה אותו על המזבח כמו שאמרנו
אז לא צריך שום דבר, אין צורך לעשות שום דבר
והשם לא שינה את דברו עכשיו
אלא באמת אברהם אבינו קיים את דברו של השם שקדוש ברוך הוא
וגם עתה ידעתי
ועכשיו השם
יודע פירושו כנגד האומות
אם יטענו מה החיבה
שיש לאברהם, כבוד ברוך הוא לאברהם
הנה עכשיו זה ידוע בגלוי
סיבת חיבתו לאברהם
וכולם יודעים
כי ירא אלוהים עתה
וגם המזבח מכוון בדברו
מה המלאך אומר?
כי אתה ידעת
כי ירא אלוהים עתה
ראשו כי ירא אלוהים אותו מהמלאכים
כמו שאמרו חכמי זוהר לברכה
שגם היו צודקים אותו ממלאכי השרת
ועכשיו המלאך יודע הנה הוא רואה חברה אבינו מועד בן שואן הגדול
הנורא הזה
וזה מגדל אותו מהמלאכים
וזהו שסיים כי ירא אלוהים עתה
ולא חסקת את בנך את יחידך ממני
מה זה ממני?
דייקה ממני ממש
המלאך אומר לו ממני, יותר מהמלאכים
בניגוד לניסיון הגדול הזה
זה מגדל אותו יותר מהמלאכים
כאשר ידע
כבר מראש
כוח עברנו לעוד בניסיון ועכשיו זה הגיע לפועל
זה מעלה יותר מהמלאכים
וישא אברהם את עיניו
ויגר והנה איל
מה זה והנה איל? מה זה והנה?
והיה מוכן
מששת ימי בראשית
מה זה והנה איל?
אפשר להגיד בלי והנה
הוא היה מוכן ומזומן מששת ימי בראשית ועכשיו הוא עבר לפני אברהם אבינו
וכל זה
עכשיו כשהוא רואה את זה, זה אחר
אנחנו אומרים, מה כתוב בפסוק?
וירי נאי
אחר נאחד בסבח בקרניו
אז אחרי דברי המלאך לאברהם אבינו
אז מיד הוא רואה שנאחד בסבח בקרניו, אותו יעיל שעבר לפניו
הוא רואה שנאחד בסבח בקרניו
ובסבך אילן
ובקרניו, שהוא בא לפני אברהם אבינו אומר רשי
בקרניו
מה כתוב בקרניו?
בהתחלה נאחד בלשון יחיד
שבקרניו בא לו ללמד אותנו שהוא בא מול אברהם בקרניו
מול אברהם
ובכל זאת הוא ממש מזומן לאברהם לבוא אליו
גם על אח מעקבו
שטן מעקבו
ואילן
ופירש הרשב״ם
אברהם אבינו הבין
למה הוא נסבך בקרניו
אברהם אבינו פירש את זה
אם הוא נסבך בקרניו בשביל שיהיה מוכן הוא מזומן לו
בשביל להקריב אותו במקום יצחק
אז לכן
הוא נסבך בקרניו
כי המלאך בשליחות ה' זימן לו את העיל הזה
ועכשיו הוא סובך באילן ואפשר לתפוס אותו, שלא יברח
שיאכל בקלות
להקריב אותו חדרנו
ואז פרומו פירש
כי בעצם זה שהוא ראה שלא היה פה עיל לפני
והנה עיל, עכשיו פתאום יש עיל
אז ודאי שברצון העיל
הוא ייקח את העיל הזה
וגם אין בו גזל
כי זה עיל
בלי גזל
אז לכן
וילך אברהם
ויקח את העיל
ויעלהו לעולה תחת בנו
מה זה תחת בנו?
בשביל דובר אמת בלבבו
כי הוא כן רצה להקריב, בליבו היה להקריב את יצחק
אז השם
נכון השם הודיע לו כי אתה ידעתי את זה מספיק, עצם זה שעלית אותו אתה עדיין נסיים
אבל הוא רוצה לקיים גם את לבבו שהוא תכנה ממש לקיים את המצווה להקריב
אז תחת בנו שהוא תכנה אז הוא מקיים את זה
בעיל הזה
ומסבירה שהיא
מה זה תחת בנו? שאברהם אבינו התפלל לכל מעשה ההקרבה של העיל, כל מעשה ההקרבה התפלל לאברהם
שכל דבר יהיה תחת
בנו כאילו יצחק שחור, כאילו יצחק, כל השלבים שעשה בעיל
כאילו נעשה ויצחק ממש
ויקרא אברהם שמע במקום ההוא
השם יראה
שהשם יבחר ויראה
מקום הזה להשרות את שכינתו ולהקריב את הקורבנות
אשר ייאמר היום
הכוונה לא רק ליום הזה
אלא ליום מחר
לכל הדורות, לכל הימים העתידים
שייאמר
בכל הדורות עליו, על המקום הזה
בהר השם יראה, שקוש ברוך הוא יראה לעמו
היום אמר בי נשבעתם
ושבועה בשמו הגדול
ושבועה גדולה
זה לעד
נאום השם
כי יען
אשר עשית את הדבר הזה
ולא חסכת את בנך את יחידך
כי ברך
אברכך
זה בזכות אברהם, בזכות יצחק
ראשון מברך את אברהם
ראשון מברך את יצחק
גם בזכות אברהם, גם בזכות יצחק. שאמרנו שהניסיון היה גם ליצחק
וגם לאברהם
היה גדול יותר באברהם.
היה כתוב, האלוהים יישא את אברהם, אבל הניסיון היה גם ביצחק.
והרבה הרבה את זרעך
כי רוכבי השמיים
וכחול אשרה אוספת הים
וירש זערה את שער האיבר.
אז פה הקרוב ברוך הוא מבטיח ונשבר לאברהם אבינו בשבועה גדולה,
ונוסף לשבועה וההבטחה
שהבטיח לו תמיד להרבות את זרעו,
אבל פה זה בשבועה גדולה,
וגם הוא הוסיף לו וירש דרך עד שער האיבר,
שזה
שעם ישראל שום חטא לא יגרום שיכלה זרעו של אברהם.
ושלא יפלו
שום חטא בפני הגויים ולא יקומו.
זה שמבטיח פה לאברהם אבינו שזה בעצם על הגאולה הקדוש מופתעת לעם ישראל,
ולא יפלו בפני הגויים בכלל,
שום חטא לא יגרום לכלות את זרעו של אברהם אבינו.
ויתברכו וזרעך כל גויה עקב ששמעת בקולי.
אני דקה נגד מידה שיעקב אבינו שמע בקול השב.
בלי לערער, בלי כלום.
וזה עכשיו
מבורכים
שברכו וזרעך כל גויי הארץ, כל גויי הארץ ירצו להידמות להשם,
לעבדו שחם אחד את הקודש ברוך הוא,
ולהידמות לאנושם,
וישמעו
לקול של עם ישראל, שהם יראו את הדרך לכל
העם לכל העולם כולו.
זה העקב אשר שמעת בקולי.
וישב אברהם אל נעריו ויקומו וילכו יחדיו אל באר שבע וישב אברהם בבאר שבע.
בעזרת השם נזכה לגאולה העתידה,
כמו שבזכות העקדה.
יתקיים בנו
ויתברכו וזרעך כל גויי הארץ עקב אשר שמעת לקולי.
רבי חנימו רגל שעורים, תודה בואי נמכור את זה כבר עשוייה.
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).