- - - לא מוגה! - - -
והוא ראה תפילה
חלק כד
היתה הוא השם האלוהים
בשמיים ממעל ועד הלס מתחת וכולי. אז התפילה הזאת
כתובה בעץ חיים בשם סדר היום שזה
תחילתה שבח לקדוש ברוך הוא
ואחר כך אנחנו מבקשים שיקבצנו ויכירו העמים כבודו
כמו של חזקיה התפלל לסנחריב
כתב על לבוש
שכל זה כמו ברכת קידוש השם יתברך שם
נתחיל
בביאור
אתה הוא השם האלוהים כוחך והדרכך וזיבך וממשלתך
בשמיים מעל ועד הארץ מתחת
גם בשמיים וגם בארץ וזה מה שכתוב
וישביעך בהשם אלוהי השמיים
ואלוהי הארץ
מה שהשביע אברהם אבינו
בשמי השמים העליונים
והתחתונים
מה זה בשמי השמיים
שבלל הקדוש ברוך הוא בשבעה רקעים
מספר רקעים כמניין שמיים 390 רקעים בלל בשבעה רקעים זה בשמי השמיים
התאו הראשון
התאו האחרון
ומבלעד הרעיין אלוהים
כל זה כמו שכתוב בישעיה מ״ד ו״ו״
אני ראשון ואני אחרון ומבלעדיין איננו אין רואים
וזה רמז הקדוש ברוך הוא באות א׳
א׳ זה א׳ ל׳פ׳ א׳
קריאתו בגרון ל׳ קריאתו בחכב ולשון
פ׳ קריאתו בפ׳ ובשפתיים
זה א׳א אני ראשון ואני אחרון
א׳
שהוא אחת זה השם אחד ואין בלתו
זה ועדיין אלוהים
זה רמוז מאות עלי
קבץ נפוצות
קרוביך מארבע כנפות הארץ
קרוביך אלה הקווים מייחלים לך,
לשעותך
ואז יעלו לך זה מירות
כמו שכתוב בישעיה כ״ד כ״ז
קבז״ מכנף הארץ זה מירות שמעון
ויחזיקו בכנף יש יהודי עשרה נשים מכל
לשנות הגויים
הכירו וידעו כל באי עולם
הם השליכו איש אליליו
כמו שכתוב ביום ההוא השליך האדם
גם כתוב שישליכו אותה עבודה זרה
להקלעתם והדיעתם את השם
ועל שעה זו הוא אומר
ראו אתה כי אני אני הוא
ואין אלוהים עמדי
ועד לטושכם אחת ויעבדו את השם
כי הם הכירו וידעו כל באי עולם כי אתה הוא האלוהים לבדך לכל מלאכות הארץ
ובצעו את העבודה זרה
אתה עשית את השמיים ואת הארץ
בפסוק
בעזרא נחמיה
כתוב פרק ט' בפסוק כבר כתוב
אתה בחסר, בלי העט
הוא בא לומר שברא שמיים וארץ מהלך חמש מאות שנה
אתה עשית את השמיים ואת הארץ את הים ואת כל אשר בם
כל הבריות שבם
גם בשמיים גם בארץ גם בים
פה כתוב
גם ים שמיים ארץ וים
בברכול הוא לא כתוב
ים
כולה שמיים וארץ כן לא כתוב ים
כן בברכול הוא אין את הים
בדיברות הראשונות מוזכר הים
וגם בפסוק
כסא שמיים הודו וחבקו ג' ג'
ובישעיה ו' ג' כתוב
ולא כל הארץ כבודו
ומוזכר כבודו הודו על שמיים וארץ לא על הים
לא מצאנו על הים
אז הסיבה היא כך כי השביתה של שבת
לא ניכר
שביתה רק היכן שהבריות נמצאים שזה
זה לא בים
והים
כתוב בו
לשון
השלכה
הקורא לימי הים
שפיכה הקורא לימי הים וישפיכם
שזה
שפיכה זה מלמעלה למטה
בקדוש ברוך הוא שונא גאווה משוכן משפלים אז בים לשון נאמר כביכול לשון גבהות
למעלה
אז לכן
רק
בכיסא שמיים הודו והארץ אדום רגליו ולכן
נאמר על זה הודו וכבודו אבל לא בים
ולכן כתוב
ומלכתפיו שכן
ולא בין עיניו
בתפילין מנחים במוח רופס תינוק
ולא
ולא
בראש קודקוד
הכל הכל
כי השם שוכן עם שפלים
ולכן השם לא קרא
כבודו וכבודו על הים
אז מה אמרנו?
אתה עשית את השמיים ואת הארץ את הים ואת כל השרבן אז כשאומרים את זה
לכוון להעיד
על מעשה וראשית
כתוב בזוהר החדש זוהר הקדוש
שמי שפה
לאו דווקא פה אבל מי שמכוון
להעיד על מעשה בראשית הוא בן העולם הבא
ומי בכל מעשה ידיך בעלוני ובתחתונים
ואז אנחנו ממשיכים וכולי ומה תעשה ומה תפעל אבינו שבשמיים
מה העניין
מה תעשה ומה תפעל ממשיכים אבינו שבשמיים וכולי מה העניין הזה
אמרו בירושלמי אומר הרוקח אמרו בירושלמי
אלו הצדיקים
שאומרו לו בקהלת
מי יאמר לו מה תעשה בכתיב מטרל שאומר מצווה
על הצדיקים
הצדיק גוזר והקדוש ברוך הוא מקיים
מישהו שאומר מצווה
וזה גם מה שעמוס פה
מה תעשה ומה תפעל אבינו שבשמיים
הצדיקים כן
יש להם כוח
בגזרת השם כמובן
שצדיק גוזר והקב' ברוך הוא מקיים
שאומר לך מה תעשה ומה תפעל
זה ראשון אמירה
כי השם יצר את הכל בדבר שפתיו
ויאמר ויאמר
הכל באמירה
אבינו שבשמיים חי וקיים
אז יש מפרשים ראשון נרדף
זה אותו תרגום של זה
חי וקיים
ויש מפרשים חי לעולם וקיים ללא שינוי
והעניין שהזכרנו בעליונים
ובתחתונים
שאדם שמתפלל לפני השם
הוא לא יודע מה טוב לו
ולכן מתפלל
לא על דברים שהוא חושב שטוב לו
אלא כנוסח אנשי כנסת הגדולה
הוא ממש התפלל שהטוב
בעיניו הקדוש ברוך הוא יעשה
אז הוא אומר אפילו בעליונים
לא יודעים מה טוב
לכן הבינו שבשמיים
רק מה שאתה יודע שטוב
עשה
ויש עצה
אם אני לא טועה זה בפלא יועץ
אחד מהספרים
שאפשר להתפלל את הנוסח שאדם חושב שטוב לו אבל בגלל הבעיה הזאת שיסיים
והטוב בעיניך עשה
אז זה מה שרמוז כאן
מה שאנחנו אומרים בעליונים ובתחתונים
אנחנו מתפללים
שהבנו שבשמיים כי רק הבנו שבשמיים יודע
מה טוב לנו
נעשה עימנו חסד בעבור כבוד שמך הגדול הגיבור והנורא שנקרא עלינו
איפה נקרא עלינו?
שם אל חתום בשמנו ישראל
ישראל חתום בשמנו שם אל
זה מה שאומר הכתוב יהושע זנטק
מה תעשה לשמך הגדול
זה שם אל אל אלף אלף אלף אלף אלף זה הקדוש ברוך הוא שהתחיל בעולמו
למד מרמז
כי היא גבוהה מכל האותיות
אז ככה הקדוש ברוך הוא גבוה מכל המלאכים הנקראים אל
מכמוך בעלים השם
כבר כתוב ברוב המקומות אל העליון
כתוב ביעקב כשרית עם אלוהים
זה נקרא ישראל
וכתוב כי שם השם נקרא עליך ויראו ממך
אנחנו נקראים
שמותיו יתברך בכמה דוגמאות
השם נקרא אלוהים וישראל נקרא עם אלוהים
השם נקרא חכם וגם ישראל
נקרא עם חכם
השם נקרא קדוש וישראל נקרא עם קדוש
וכולי
אז כל העניין הזה כן אנחנו
אנחנו בנפשותינו חלק אלוה ממעל ממש
ולכן
יש בשמותינו דימוי
אנחנו אומרים
וקיים לנו השם אלוהינו
זה דבר שהבטחתנו על הצפניה חוזך
כאמור
בעת ההיא
אביא אתכם
הקדוש ברוך הוא
יביא את עשרת השבטים
ובעת כבצי אתכם
צבט יהודה שלא על המגלות בבל
כי אתן אתכם לשם ולתהילה
בכל עם מארץ כי אתן זה אשר אתן כמו
כי גבה הארון אשר גבה הארון
אשר אתן אתכם לשם ולתהילה
בכל עם מארץ
שם
זה בא לומר שהכל הם אמרו
יפה נקרא ישראל
כשרירותם יגדל וירום
זה ישראל
השם שלהם
יפה נקרא
כשרירותם יגדל וירום
אז אמרנו לשם ולתהילה
פה יתקיים מה שכתוב בדברים כ״ו וט׳
ולתתרע עליון על כל הגויים
אשר עשה לתהילה ולשם ולתפארת׳
כשינוי פה כתוב
לשם ולתהילה הנביא אומר בשם ה׳
כי אתן אתכם לשם ולתהילה׳
אבל משה רבנו אומר בתורה בדברים
לשם לתהילה ולשם ולתפארת׳ יש את הסיבה
מסביר איזה הרוקח מי שירצה יראה שם
בשווי ותשווי ותשווי ותשווי ותיכם
לעיניכם
אמר השם
כתוב מלאכי ועיניכם תראה לה זה יהיה לעינינו כל מה שהשם מגדיל אותנו
על כל העמים
זה יהיה לעינינו
אמר השם
שצריך לתת תוקף לזה
שדבר השם לא שברקע
שבעזרת השם
נזכיר בעזרת השם
שיתקבל תפילותינו ויתקבצנו כמו שפתחנו שכל זה אנחנו
משבחים את הקודש ברוך הוא ואחר כך אנחנו מתפללים שיתקבצנו
ויכירו עמי כבודו
וכל זה יהיה לעינינו בעזרת השם
במהרה בימינו אמן
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב!!! יישר כוח עצום על עוד דרשה מרתקת ומיוחדת לחודש אלול וקריאה לחזרה והתקרבות לאל יתברך בכל העולמות. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור עליכם ויברך אתכם בכול מילי דמיטב בבריאות איתנה בכל האיברים והגידים וישלם האל יתברך שכרכם שבעתיים על כלל הפעילות המבורכת עבור עם ישראל, אמן ואמן!!! (רחובות - יצר הרע טוב מאד 23.08.2026 shofar.tv/lectures/1726).
ב"ה גבאי בבית כנסת בשכונת רמות ירושת"ו שהתקין 2 שלטים 'חומרת עוון דיבור בבית הכנסת' התקשר להודות בחום ולברך על החיזוק שנעשה בבית כנסת והתקשר לבקש עוד שלטים; בריך שמיה ואשר יצר בכוונת הלב (לכתבה כבוד התורה בבתי כנסיות 258 שלטים - 100 הותקנו! shofar.tv/articles/15818).
יישר כח עצום על עוד דרשה מרתקת ומרגשת במיוחד לתקופה הזאת. יה"ר שהאל ברחמיו הגדולים ישלם לך שבעתיים בבריאות איתנה ובכל מילי דמיטב על כל הטוב שאתה נותן לעם היהודי בכל מקום במסירות נפש ואהבת חינם באמת 🌹🌹🌹 אמן.
הרב, ב"ה הסיפור של האבא עם הילד שהאבא חיכה לבן שלו על הספסלים - נכנס לי ללב כמו חץ בזמן העבודה בכיתי כמו ילד קטן מרגש ממש ככה הקדוש ברוך הוא מחכה לנו! רק הרב בדור הזה יודע לשלוח חצים ולתקוע בלב השומעים אוהב אותך תמיד ❤️ (לסרטון: הילד החרדי שעבר לגור ברוטשילד shofar.tv/videos/24706).
ישר כח כבוד הרב, ב"ה הרצאה מדהימה, יהי רצון שנתעורר ושלא נחמיץ את ההזדמנות, אמן (ראש העין 17.8.26).
בס"ד, לכבוד הרב שליט"א, רציתי לשתף את הרב בסיפור נפלא ולהודות מקרב לב על העזרה וההכוונה. לאחרונה התברר שיש באפשרותי לקיים מצוות שילוח הקן ולא ידעתי כיצד לבצע כהלכה. אז צילמתי את הקן בכוונה לשלוח את התמונה לבתי כדי להיוועץ איתה. והנה, בדרך פלאית ממש ובלי שלחצתי על דבר, התמונה נשלחה דווקא לכבוד הרב! כשקיבלתי מהרב את התשובה וההדרכה להפקיר את המרפסת כדי שאוכל לקיים את המצווה, נדהמתי על ההשגחה הפרטית והגלויה מן השמים! התרגשתי לראות כיצד הקדוש ברוך הוא מכוון את הדברים שההודעה תגיע לאדם הנכון שידריך אותי. בזכות תשובתך זכיתי לקיים את מצוות שילוח הקן בשמחה גדולה, ביטחון והבנה שפעלתי נכון. תודה לכבוד הרב על המענה והעזרה, ותודה לקדוש ברוך הוא שמראה לנו פלאי פלאים בכל יום. בהערכה רבה ובברכה.
ב"ה הנ"ל התקשרה לבשר שבזכות הנציב יום שעשתה עבור בתה, למרות שהרופא אמר שבעלה ח"ו לא יכול להביא ילדים, זכתה בתה לאחר שנתים להיפקד בשעטו"מ, כעת הינה בחודש השישי.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט"א, שלום וברכה ורב תודות, ברצוני להביע בפני הרב הכרת טוב עמוקה מכל הלב על כל פועלו הכביר למען עם ישראל. הטרחה, העמל והמסירות ללא הפסקה – הן בארץ והן בחו"ל – אינם מובנים מאליהם כלל, ומאירים את הדרך לרבים. ביקשתי לשתף את הרב בשינוי העצום והטוב שב"ה הלימוד ממך הביא לחיי: כשמגיע "גל" או אתגר לא פשוט – אם בזוגיות, בחינוך הילדים או בכל תחומי החיים – למדתי מהרב לא לברוח מהמציאות. למדתי לחשוב נכון, להתמודד בכוחות עצמי מתוך גדלות מוחין ולנצח. כל זאת בזכות הדרך שבה הרב מקרב אותנו באהבה ובאופן רצוף לקדוש ברוך הוא. בעבר, הנטייה הטבעית ברגעי לחץ היתה לרוץ ישר ולשאול "מה עושים?!". דרך תורת הרב למדתי את העומק של אמונת חכמים: להבין את עצמי, לתקן את עצמי בצורה הטובה ביותר ולא להזדעזע מכל ניסיון או מצב שעובר. מתוך כך, אני מצליחה לפעול בדיוק כפי שהקדוש ברוך הוא רוצה שאפעל. הדרך הזו מביאה עמה רפואה לנפש, שמחה אמיתית בלב וישוב הדעת. ב"ה לומדים מהרב להפעיל את השכל הישר יחד עם הרגש, והרוחניות הזו מסייעת לנו לפתור ולתקן את המצבים הפרטיים בחיינו. החסד העצום שהרב עושה מציב ומעמיד את העולם ממש, ודרכו אנו מבינים כי על ידי התאחדות ואחדות אמת בעם ישראל נזכה לקרב מהרה את הגאולה הכללית והפרטית שלנו – דבר שמשמח וממלא את הלב. מאחלת לרב ולכל עם ישראל חודש אלול טוב ומבורך, חודש של רחמים, סליחות, התקרבות וגאולה בעזרת השי"ת. נעתרים בברכה יה"ר שהקב"ה יתן לרב כוחות, בריאות ואריכות ימים להמשיך להנהיג ולזכות את הרבים מתוך שמחה ונחת! אמן, תודה מראש, בהערכה רבה ובברכה, ג. י.
מורי ורבי שלום וברכה, רק רציתי לומר לך שוב תודה על הכל תודה, שב"ה החזרת אותי ואת בעלי וצאצאי בתשובה, תודה שבזכותך לא אוכלים נבלות וטרפות שקצים ורמשים, תודה שבזכותך לא הולכים לאירועים מעורבים (רח"ל) וב"ה מצלחים להתגבר פעם אחר פעם על הקושי, תודה שאתה דואג לחזק אותנו רוחנית כל יום ויומו, תודה על הדברי מוסר שלך שמחממים את הלב ונותנים כוח גם בתקופות ממש לא פשוטות, פשוט מחזק אותנו תמיד, מודים להשי"ת עליך וזה בכלל לא מובן מאליו, מאחלים לך אורך ימים ושנים בטוב ובנעימים, סיעתא דשמיא בכל, ברכה והצלחה בכל מעשה ידיך ויה"ר שהשם הטוב ישמור לנו עליך מכל משמר, אמן, בהערכה עצומה משפחת ש. קרית שמונה.
ב"ה בזכות הספר 'בטחוני בצורי הוא אוצרי' וכן רבע שעה "עבדו" זכו לנס וקיבלו סכום כסף ורוצים להודות לכבוד הרב על כך. אומרת שברוך השם רואים הרבה ישועות ומוסרת תודה רבה על הכל! (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).