- - - לא מוגה! - - -
ואורי תפילה, חלק כה,
פרשת התמיד, חלק א',
נהגו כל בית ישראל,
ואת פרשת התמיד,
גם מהטעם שאנחנו משלשים, מקרא, משנה וגמרא, וזה המקרא,
חוץ מפרשת ברכת כהנים.
יש אומרים שפרשת התמיד, כמו ביעץ חיים,
וכנגד תורה שבכתב, ברכת כהנים,
יש שם שישים תיבות, כנגד שישים מסכתות,
וכנגד תורה שבעל פה.
אבל עצם העניין של פרשת התמיד,
זה לקיים ונשלם אפרים שפתנו,
מה שכתוב באושר, ד', ב',
כתוב בעולה תמיד,
כשהוא בא בגמרא, טענית קפזן,
שהקב' ברוך הוא אמר לאברהם, תיקנתי להם,
סדר קורבנות.
בזמן שהם קוראים לפניי, מעלה אני עליהם, כאילו טירבום לפניי,
ואני מוחל להם על כל עוונותיהם.
ובזוהר הקב' פרשת וירא בשם רבי,
חוספדאי.
ובזה שמזכיר הקורבנות
בבתי כנסיות ובבתי מדרשות, הוא מכוון בהם.
ברית כרותה היא שכל המזכירים עוונותיו להרע לו,
לא יכולים לעשות לו רק טוב.
וכן שם,
רבי פנחס בשם אליהו הנביא זכורותו.
שם הוא מעלה את הקורבנות שאנחנו מכוונים בהם.
ורצוננו בזה, כמו שכתוב בהמשך,
בזוהר הקדוש שם,
אין זכות למקטרגים,
לעשות לנו שום דבר רק טוב.
הוא מביא עולה תמיד עוד בשם, באשלה הקדוש,
שעיקר בקורבן זה שהאדם
מקבל על עצמו ומתעורר להיות עבד נאמן לקדוש ברוך הוא.
ובאשלה הקדוש את הריקנטי,
תחילת חומש ויקרא,
שיכוון בקורבן כאילו על עצמו.
ארבע מיתות בית דין,
שמה שנעשה בקורבן,
כשיש בשלב של ההשלכה זה כמו סקלה,
בשחיטה עצמה יש שלב כמו שהוא חונק את הבהמה קצת בהרג והשחיטה,
אז הוא מכוון לחנק והרג,
והשרפה של הקורבן כשרפה. ארבע מיתות בית דין.
הוא מכוון כאילו בו,
ממש.
הוא מתבדל לפני ה' ומקבלו.
כתוב בארץ חיים,
המעריץ, שזה טעם לסמיכות ידיים של בעל הקורבן שסומך על קורבנו,
לומר
שאתה כפרתי ובמקומי,
כאילו נעשה בי.
סתם הקורבנות,
זה גם לברכה, לא רק לכפרה,
אלא גם לברכה.
כשזה משפיע על ברכה,
להמשיך למינם.
מה הכוונה?
לבשר,
לחם ויין
שיש בקורבן,
זה משפיע על ברכה לעולם.
לבשר ולחם ויין.
ואמרו חכמינו זוכרנו לברכה שתמיד של בוקר מכפר על ההבנות הלילה.
אז לכן אנחנו פותחים בנושא יהי רצון מלפניך,
אלוהינו ואלוהי אבותינו,
שתרחם עלינו ותמחל לנו את כל חטאותינו,
שזה השגגותינו.
ותמחל לנו את כל עוונותינו, שזה מה שבמזין.
ותמחל ותצלח לכל פשענו, שזה במרד.
ושתבנב את המקדש במחרה בימינו ונקריא לפניך קורבן תמיד שיכפר בעדינו.
ויש שבשבת נמנעים מלומר את
מה שמוזכר
בעניין החטאים והעוונות והכפרה, מדלגים על זה.
אנשים אומרים שלא צריכים לדלג.
כמו שכתבת עלינו בתורתך על ידי משה עבדך כאמור.
וידבר אדוני אל משה לאמור.
קול יוצא מבין שני הקירובים
ודיבר אליו.
ולא היה שום אדם
צומע חוץ ממשה רבינו.
לאמור לישראל.
ובשם הרשבם, מביא הרוקיע, בשם הרשבם.
כל לאמור שבתורה,
וידבר השם למשה לאמור.
כל לאמור שבתורה זה רק כפי.
כמו וידבר ככה לאמור.
זה לא לאמור לישראל.
כמו אצל נוח שכתוב
ויגאמר אלוהים אל נוח ואל בניו איתו לאמור.
משך לאמור לאחרים. לא היה עוד בריאות בעולם הזה.
בוודאי שלאמור זה כיף, אז גם אצל משה רבנו. וידבר השם אל משה לאמור.
זה לאמור למשה.
הוא דיבר למשה.
אז לאמור לישראל,
הוא מביא עוד תוספת הסבר שזה לך לאמור.
ולפי הרשבם, כמו שאמרנו, זה לאמור למשה.
הוא אומר למשה.
כתב את בני ישראל ואמרת עליהם.
להפו כגוי, להוציא גוי.
שאם רצה להקריב קרבן בעבור ישראל, אז הכוהן לא מקבל ממנו.
רק מהישראל עצמו.
כמו שהם יכולים להקריב קרבנות אבל לא בעבור ישראל. הוא לא יכול לבוא בשביל ישראל להביא קרובה.
הכוהן לא מקבל ממנו.
כתב,
במקום שצריך להוציא ממון, אז כתב צריך לזרב.
ואמרת להם,
לנשים ולגרים,
שזה לעזור גדולים על הקטנים.
אז כתוב כאן צער,
ואמרת,
זה כמו לדבר ואמרת,
שזה ליתן שכר על כל דיבור ואמירה.
אתה מקיים כאילו קיימת על שתי דיבורים.
עת קרבני לחמי לישי,
עץ זה לרבות את הגרים.
להמשך נראה שזה גם לרבות את המלח, זה עוד עניין.
עץ קרבני לחמי לישי, כתב בעץ חיים, לחמיא אותיות מלחי.
כמו שנאמר על כל קרבני אחד תקריב מלח.
לישי,
כל שנותנים על האש,
זה לישי.
עד כאן מעץ חיים.
לא מהרוקח.
לחמיא, מה זה לחמיא?
הצריך, לא הכוונה, מה ששייך.
לא.
זה עם בעלי החיים,
ולא כלים.
לישי,
זה מה שעולה על גבי האש במזבח, ולא לחמת תמיד.
זה כתוב לישי.
מה שתקריב זה יהיה לישי.
אז רק חלבים, עולות, ננחות, נסך, זה מה שעולה על גבי המזבח, לא לחמיא זה אדם,
לישי זה החלב. כל אלה עולים על גבי המזבח.
כולם של השם.
יש כאן עניין.
שולחן נקרא מזבח.
לכן הוא קורא לקורבן לחם.
כמו הלחם שעל גבי השולחן.
ותמיד נקרא לחם,
כי הוא גם קרב בארבע שעות.
של היום הראשון, כמו שארבע שעות זמן סעודה על הכל היא.
זה הזמן של
קולם לסעודה של שחרית.
וגם,
סעודת בשר נקרא לחם.
ולכן כתוב בתהילים קביעי ד',
דרשו השם ועוזו, בקשה ופניו תמים.
זה פותח בד' ומסיים בד'.
דרשו השם ועוזו.
שדרישת פנים להקרבת התמיד והעזרה וגם תפילה,
זה שתיהן בארבע שעות, ד'.
גם התפילה, גם הקרבה של קורבן תמיד, זה בארבע שעות.
עת קורבני אמרנו לרבות גרים.
גם עכשיו אנחנו לומדים שזה בא לרבות מלח.
לכן טובלים את המוציא
במלח
כשהקורבן נקרא לחם.
ונאמר,
על כל קורבן אחר תקריב מלח, אז גם המוציא
תקריב במלח.
כמו הקורבן במלח.
עיקר הדין בזמן
החמירות זוכה לברכה שבלחם לא היו שמים מלח ושיהיה ברכה
עם טעם טוב של המלח ולא עם טעם טפל בלי מלח.
ויש את העניין הזה כמו הקורבן ויש עוד טעם גם על פי הסוד שמלח זה אותיות לחם.
לחם ומלח זה אותן אותיות
לעין חטא למטרייה 78 שזה שלוש הוויות
אנחנו מתיקים את ה...
דין ברחמים.
הוויות של דין הוויות ברחמים.
זה כתוב בכף החיים.
ריח ניחוחי תשמרו,
נחת רוח לפניו,
רצוי לריח, ריח ניחוחי.
שזה נחת רוח לפניו.
תשמרו את זמני הקורבנות בבוקר ובערב.
וצריך גם שיהיה הבעלים שם.
זה רשון שמירה גם שהבעלים יהיה שם.
ניחוחי זה גם עניין של ציווי גם, שהתכוונו
לשם ניחוח, להשם.
להקריב לי במועדו,
זה במועדו תמיד, במועדו אפילו בשבת ואפילו בטומאה.
ושתמיד נוהג.
מועדו תמיד.
כמו שאמרנו, למאפרים שפתנו,
שזה תמיד יש.
אפילו אחרי שחרב הבית,
עד שייבנה במהרה בימינו הרבה.
יש לנו,
על-ידי שפתנו, את הקורבנות, אנחנו
עולה כי לא יקרבנו קרבנות, וגם תפילותו כנגד תמידים תיקנו.
מסביר הרוקח שבתפילה אנחנו אומרים ואישי ישראל ותפילתם.
מה עם תפילתם, אנחנו אמרנו שזה קורבנות,
מה זה ואישי ישראל? אם התפילה זה הקורבנות.
הקורבנות, כמו באישי ישראל יש לומר
שאלו נשמות של מיכאל
מעלה עם התפילות בפני השם, זה באישי ישראל, זה נשמות ישראל שמעלה מיכאל עם התפילות בפני השם.
ואמרת להם זה האישה, ואמרת פעמיים,
למה בהתחלה אמרת עכשיו עוד פעם ואמרת?
כי בהתחלה כששמעו על הקורבן חשבו אפילו אלף פעמים.
ואחר כך אמר שיניים,
ונתן השם, נותן השם שכרם
על רצונם של אלף.
סוד תקריבו להשם
לצורך השם שלא ייפגל,
כי אם אין שלמות הכוונה זה פוגע בקורבן.
כי בסין בני שנה תמימים,
זה כתב בעץ חיים, שדרשו חכמינו זוכרנו לברכה,
כבשים שכובשים עוונותיהם
של ישראל ומחפשים אותם
ונעשים כמו בני שנה, ללא חייב.
זה כבשים בני שנה תמימים.
תמימים שלמים, בלי מום, בלי חייב, בלי כלום. תמימים כמו בני שנה.
הייתי צריכה אם לא אמר על התמימים, זה, אני הוספתי.
כבשים ולא שאר בהמות.
ביני שנה, ולא יום אחד או שעה יותר.
תמימים בלי מום.
כתוב פה תמימים בלי יוד.
חסר יוד בשביל לומר שיהיו שווים.
כאילו אחד.
גם הקורבן של שחר, גם הקורבן של בין הארבעים יהיו שווים.
ליום
ראשי תיבות תשל',
שזה
שתי פעמים שסה.
כמה קוראים פעמיים ביום?
כפול שסה ימי שנה,
אז זה פעמיים שסה, תשאל.
זה שיניים, תמימים שיניים ליום, זה יוצא מספר כפול של ימות השנה.
שסה פעמיים, תשאל.
כמו שאמרנו, שתמימים בלי יוד זה חסר,
ואני בא לומר שיהיו אחד.
שיהיו דומים, גם שיניים זה גימטריה שדומים,
של בוקר ושל הערב.
צריכים להיות דומים, כמו השעירים של יום הכיפורים.
צריכים להיות דומים.
גם פה צריכים להיות דומים.
זה עמוד בשיניים,
גימטריה שדומים.
בעזרת השם,
יש עוד.
המשך הפרשה, נמשיך בשיעור הבא בחלק ב'.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.