- - - לא מוגה! - - -
תיאורי תפילה, חלק כז,
כתובה קטורת, חלק א'.
התנהגו לקרואות הקטורת,
פרשת הקטורת,
שיחשב שהכתרנו קטורת.
כמו שאמרנו, נשלם אפרים לספרתנו.
גם בקטורת שאנחנו קוראים,
ובעיקר אם מבינים,
זה נחשב שהכתרנו קטורת,
ומעלתה גדולה,
כמו שכתוב בזוהר הקדוש,
הוא דבר גדול לפני הקדוש ברוך הוא, וניצולים בזכותם מכל
מיני מזיקים ומדינה של גיהינום,
וזוכים בעבורה לשכר הרבה בעולם הזה ובעולם הבא.
קודם כל אנחנו פותחים
זכות שאבותינו הקטירו בקימות המצווה הזאת בפועל,
ואז מזכירים את הפסוקים,
ואז לדברי חכמינו, זכויות הברכה,
בעצם עשיית הקטורת.
תהו אדוני אלוהינו
שהכתרו אבותינו לפניך,
שהיו מקטירים לפניך,
שכימו בפועל את המצווה של הקטורת,
קטורת הסמים,
שהכתרו אבותינו לפניך
כתורת הסמים, בזמן שבית המקדש קיים,
כאשר צבית אותם על ידי משה הנביאיך.
כתוב בתורתך,
ויאמר אדוני אל משה.
זה מצוות עשה,
והיא נעשית בכל שנה ושנה.
קח לך סמים.
סמים זה בסמים.
ומכאן למדו חכמינו זוכר לברכה,
ש-11 סמנים היו בקטורת.
איך לומדים?
לומדים,
כי סמים זה מיעוט רבים שתיים.
אחר כך כתוב
נטב ושחלת וחלבונה זה שלושה, ויחד עם השניים זה חמישה.
ועוד פעם סמים זה שתיים, זה אומר עוד פעם תכפיל את החמישה הראשונים,
אז זה עשרה.
סמים כנגד הראשונים.
ולבונה זכה זה עוד
אחת אז 11 סמנים היו בקטורת.
ומה שרשום במפורש במקרא, זה כתוב במפורש, וכל השאר זה בהלכה למשה מסיני.
אז למדו, זה הלכה למשה מסיני.
נטב ושחלת וחלבונה.
נטף
זה הצורי, שאנחנו אחר כך אומרים בברייתא.
הצורי זה הנטף.
הוא נקרא כך כי הוא הנוטף מעצי הקטף.
בגלל שהוא נוטף הוא נקרא נטף.
וזה, את הקטע הזה אפרסמון.
ושחלת זה הציפורן.
כי אנחנו מזכירים בברייתא והציפורן.
זה שורש בושם,
שהוא חלק, הוא מצהיר כציפורן, לכן זה נקרא ציפורן.
חלבונה,
זה שרף עץ,
נקרא בלעד גלבנו, שריחו רע.
ואז למה נצטבנו לשים דבר שריחו רע?
נצטבנו לערבו בסמבני הקטורת.
רמז, לצרף פושעי ישראל,
בתעניותינו, שיחזרו בתשובה ותנו רחם לטוב.
אז אנחנו מטענים וכו',
שיהיה לזכות
אלה שאפילו פושעי ישראל,
שיזכו לחזור בתשובה.
ואז באמת יתנו רחם לטוב. וכן מעבירים אותם עם הקטורת,
לחלבונה,
כאילו שרחם רע לרמוז לזה, שנצטבנו לזה.
כל מה שאנחנו עושים במצוות.
טענים וכו', שיהיה לזכותם.
שיזכו לחזור בתשובה,
ויתנו רחם לטוב.
בשם הרמב״ם, חלבונה זה כמין דבש שחור,
ושרף אילנות בערי אבן.
שמים לבונה זקה.
לבונה היא כמו כן שרף אילן, אבל רחה הטוב נודק.
זה לא רח, רק מה שאומרים, אלא רח טוב.
בד בבד יהיה.
בודד בבודד. הכוונה היא אחד
באחד שיהיה משקלו שווה.
אלה שכתובים מפורש במקרא,
כמו שיש כאלה שהיא הלכה למשה מסיני.
לומדים חכמים שזה 11 סמנים.
כמו שאמרנו, סמים,
ועוד שלושה, זה חמישה, ועוד סמים כנגד החמישה, זה עשרה רבעונה, זה 11. לומדים שזה 11, אבל
מה שמפורש בכתוב ומפורש זה בד בבד יהיה משקל שווה.
משקלו של זה כמשקלו של זה.
ועשית אותך כתורת.
בתנחומא, בפרשת הצווה כתוב,
כתורת,
קדושה, טהרה,
רחמים, תקווה.
כהן כל עוד, ראש תיבה.
כתורת, קדושה, טהרה, רחמים, תקווה.
אבל בלשון וקטורת, וכיתור, ועלת עשן,
זה בלשון וקטורת עצמה.
רוקח, מעשה רוקח.
אז רוקח זה עצם הערובת הזאת
של הקטורת,
אבל צריך שיהיה מעשה רוקח,
ככה מצבה שיהיה, ומי שבקיא,
מעשה אומן שבקיא,
בתערובת.
ממולח טהור קודש,
ממולח
יהיה,
טהור יהיה, קדוש יהיה, ככה אומר רשי.
אז רצי חכמים מסביר שעל ידי שבממולח יהיה,
בתערובת כמו שרש מפרש שממולח את התערובת,
אז ממילא
טהור יהיה, קדוש יהיה.
אבל לעץ חיים, למעריץ הוא מסביר,
טהור ממש צריך שיהיה עשה בטהרה.
בקדוש יהיה, שזה יעשה משל הקדש.
כל החומרי גלע, מה שנקרא, כל מה שמשתמשים לקטור, צריך שיהיה משל הקדש.
אז מה זה ממולח?
הזכרנו.
נתחיל מתחילת העניין,
זה התרגום. התרגום אומר מעורב.
כתב הרמב״ן, התרגום,
קודם כל, שממולח זה יהיה במלח אסדומית.
והתרגום אומר,
ממולח זה מעורב, שהכוונה צריך שיהיה
נמחק.
יש מובדים פסוקים שממולח זה ראשון נמחק,
שכל כך, התחילת דקה-דקה ומעורב כל כך טוב, שלא נשאר, נמחק. כל הרושם של הסממנים
לא רואים שום סם שם.
כל מעורב. נמחק הרושם של הסממנים.
זה הרמב״ן מביא
בראשון התרגום.
אבל רש״י לומד, כפשוטות, לשון התרגום מעורב,
עצם העירוב שיהיה מעורב טוב ויפהיפה.
לא מלשון נמחק.
מציין העת יוסף, שלפני הרמב״ן היה לשון מעורב עם ו׳.
כי הוא אומר שלפניו,
הנוסחות מעורב בתרגום
אומרים מערב.
למילת ערבית. מערב,
וקמץ וסגול.
אבל זה לא קשה, כי גם בלי ו׳,
גם מה שלפנינו בראש״י זה בלי ו׳.
והרמב״ן הזכיר את רש״י, ולא אמר שרש״י זה חולק עליו או משהו כזה.
בנוסח תימן, כתוב מעורב, קמץ ופתח.
מעורב, לא מערב.
וככה זה בארמית. בארמית מחליפים במקום חולם.
אומרים בקמץ.
אז זה מלשון מעורב.
הרמב״ן הביא את זה בלשון הקודש,
לתרגום שזה מעורב ובר.
אבל היינו הך, זה אותו דבר.
ויש מפרשים,
כמו מלח שנבלע בבשר, ממולח.
ככה תורת צריכה להיות כל כך מעורבת טוב,
שתחמרו את הסממנים כל כך טוב,
שייכנס כל אחד מחברו.
כמו המלח שנבלע בבשר. לכן זה אומרים ממולח.
הרמב״ן זכויות וברכה אמרו,
שתירתת
רוב המלח סדומית בקטורת.
לכן אומרים ממולח.
ושחקת ממנה הדק.
מה זה ושחקת ממנה?
למה לא אומרים ושחקת אותה את הקטורת?
צריך לשחוק את הכול, לטחון.
למה זה ממנה?
זה הביא עד לתרגום
ותשחק מנהם את הדיק בראשו.
הוא פירש את התרגום
שההדק דקה בכל יכולתך.
אבל יש כתוב ממנה ולא אותה, זה לא מסביר.
אבל מסביר אותה
שכל אחת ואחד בנפרד.
ככה כתוב ממנה.
ככה הכול הוא שם בנפרד,
הוא עושה מנה קטורת, יטחן בנפרד,
ואחר כך תעשה את הערובת יחד.
אם היה כתוב אותה,
אז היה משמעת כולה, יכל תיקח את כל השמנים לפי המידע שצריך, לפי הכמות שצריך.
כחנת הכול, לא.
שחקת ממנה,
כל אחת ואחת ממנה בנפרד.
ונטת ממנה,
היא הקטורת שבכל יום ויום.
נא עדות באוהל מועד,
שזה הנזבח הפנימי שהוא מזבח הזהב
באוהל מועד.
אשר יוועד לך שמה.
שמשם יוצא הדיבור למשה רבנו,
הקדוש ברוך הוא אומר לו, אשר יוועד לך שמה.
כמו שהתרגום אומר,
להזמין ממרי לך את המן,
שמשם אני מזמין את הדיבור אליך.
קודש קודשים תהיה לכם.
זה בקדושה מיוחדת.
יש מפרשים שצריכה לכל מעשיה בכלי.
ואיזה כלי? קודש קודשים תהיה לכם.
שהכלי צריך להיות בקודש.
ומשל ציבור.
זה כתוב לכם.
ונאמר בהקטיר עליו
המזבח הקטורת.
אהרון
כתור עצומים. אהרון צריך להקטיר לאו דווקא,
מפרשים זה אפילו כל כהן אדיוט,
ולאו דווקא אהרון הכהן.
וכי אין דין בכהן גדול דווקא שיערסקי.
בבוקר, בבוקר.
הלקיח הוא לשני בקרים.
יש דין שלמדנו, אם אתם זוכרים,
למה כתוב
בקורבן התמיד. למדנו דין, שאם לא יקרים בבוקר,
זה לא מעכב הייתה בין הערביים.
אבל פה יש דין בבוקר בבוקר,
שאם לא עושים בבוקר,
יעשה בין הערביים.
וזה לא מעכב.
כמו שבתמיד אמרנו, זה לא מעכב,
רק לפני שנחנך המזבח,
אם לא עושים בבוקר,
אז לא עושים בין הערביים.
חייב להתחיל בבוקר,
תורבן התמיד.
ותיבות הנרות אקטירננה
והוא צריך לנקות את הבזיקים של המדורה איפה ששמים את הנרות את השמן
בפתילות זה נקרא בזיקים
הוא צריך מה שנשרף בלילה לנקות ולהוציא
בעיה מטבעה
זה בהתיבות הנרות אקטירננה
ובעלות הארון
את הנרות שזה עלה של הלהבה
ההדלקה נראית ההדלקה של הלהבה
שהלהבת עולה כלפי מעלה אז איך זה נקרא ובעלות
אז עצם ההדלקה
זה הזמן
בין הערביים אקטירננה
בכל יום
אז עמידה היא
פרס בבוקר או פרס בין הערביים
שהוא מחלק את זה חצי חצי
מימנה כל פעם
כתורת תמיד בכל יום ויום
לפני ה' לדורותיכם
לדור...
זה מה שאנחנו מזכירים לפני ה' לפני שאנחנו קוראים
את הברייתא שמסבירה את כל הפירוט, קראנו את הפסוקים
כמו שפתחנו
אתה הוא אדוני אלוהינו
שקטור אבותינו לפניך
קטורת הסמים, אנחנו מזכירים
את המצווה שעשינו אותה בפועל
ומזכירים את המצוקים עצמם
שיחשב לנו שעלינו את הקטורת
ואחר כך ממשיכים אותנו רבנן, פתאום הקטורת כיצד?
שזה
דברי חכמים בברייתא, איך לעשות מעשה הקטורת.
כתוב בספרים שצריך להבין את מעשה הקטורת ואז זה נחשב ממש
שקטענו קטורת,
כמו שאמרנו בשם הזוהר הקדוש, קם עלתה
גדולה מאוד.
במשך בעזרת ה' בשיעור הבא,
בלי נעדר נמשיך את הברייתא עם הפירוש בעזרת ה'
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.