- - - לא מוגה! - - -
אנחנו ממשיכים,
ביאורי תפילה, חלק כט,
פתאום הקטורת, חלק ג'.
ואלו הם,
הצורך,
הוא הנטף.
ואמור הפסוק
של הסממנים שהזכרנו,
שאנחנו אומרים,
לטט על לפני.
כל הפסוק של הסממנים.
צורים על ציפורם ועל חלבונה ועל לבנה.
חלבנה ועל לבנה.
ומדן הטף שנוטף מעציה כטף.
ומוסיף הרוקח, כמו שאנחנו מתרגמים,
צורי
כטף
בבראשית ל״ז כה״
ג׳ י״א, אנחנו מתרגמים
טורי כטף.
באותו אילן, אומר הרוקח,
אותו אילן לא עשה פירות
לעולם.
כי אילן רק שמוציא את השרף הזה,
את הכטף.
לכן זה נקרא הפרי שלו. בשביעית,
נתנה כמה במשנה, יש לו קדושת שביעית,
שזה פריון בשביעית.
לפרק ז״ בשנה ו״ו, נוסיף את שביעית.
ראשית הנקם הזה נקרא פריו,
כי אין לו שום פרי, רק זה.
זה לא מוסיף שום פירות,
רק שרף.
והציפורן
היא השחלת,
האמורה בפסוק.
כשתרגומה תופרה.
לכן, תרגום של ציפורן,
כמו שכתוב,
ועשתה ציפורניה,
בדברים כא שב,
איך מתרגמים,
והתרגום, ותרבה את תופרנה.
ונקרא ציפורן,
מפני שהוא עשוי חלק כציפורן,
ונותנים אותם לבשם הבגדים, כך אומר רבו דרי.
וכך כתב,
וגם לבנה כציפורן.
ובית חיים כתב שזה לא אותו ציפורן
שמתבשמות בו אנשים,
שהיה בזמנו
סוג של
ציפורן שמתבשמות בו אנשים, אז הוא אומר שזה לא הציפורן
הזאת שבקטורת.
ויחל בנה,
ושרף אילנה נמצא
בערי יוון, וכמו דבש
שחור
ורחור רע.
ואם רחור רע, אז למה שמים אותו בקטורת?
כשמובא בגמרא ברכות וכרתות, ו' עמוד ב',
אמר רבי שמעון חסידה,
כל תענית שאין בהם פושע ישראל
אינה תענית.
שעריכל בנה, רחרה ומנה, כתוב
בקטורת.
למה?
לומר לך
שבעלי תשובה,
שפושעי ישראל,
כשאנחנו עושים תעניות,
אנחנו צריכים לשתף אותם בזכות
של התענית,
שיתעוררו לחזור בתשובה שיהיה ריחם לטוב.
זה פירוש אחד.
והרוקח כתב
כשהפושעי ישראל, כשהפושעי ישראל, שיחזרו בתשובה,
אז יריח רחם לטוב.
ואפילו שרחם היה רע,
יריחו רחם לטוב כבשמים,
ולא ייזכר עוד עוונם.
כמו שכתוב בראשית,
כ' ז', כ' ז',
ויגרח נדרח בגדיו.
אל תקריא בגדיו, אלא בוגדיו,
שאפילו הבוגדים מזרע יעקב
ייתנו רחם לטוב.
שם מפרשים,
בגמרא הסנהדרין עמד ז',
בחלק הטוב שהם עושים.
אבל פה ממש מה מדבריו, שהוא מדבר
על התשובה,
כי תנו רחם לטוב על ידי התשובה, ולא ייזכר עוונם.
וכן בישעיין נז' יט',
כתוב שלום, שלום, לרחוק ולקרוב, אמר השם,
הורפאתי.
כשהקדימה רחוק לקרוב,
רואים שלום נשאר סרחונו,
על ידי התשובה, נעלם סרחון.
וביחזקאל ל' ג' טז',
כל חטאותיו אשר עשה לו תיזכרנה לו,
משפט וצדקה עשה.
רואים מפורש, על ידי התשובה,
לא תיזכרנה לו,
מהחטאים כלום. אז בוודאי שסרחונו לא יהיה.
ובתהילים מ' ט',
כציעות כל בגדותיך,
מה זה כציעות כל בגדותיך?
ששם פירש רשי, שמדרשו של הפסוק הזה,
לבוגדים,
שכל הבגדות יתכפרו וירעו כבשמים.
תיעות, מיני פסמים.
אז כל הבגדות, כל הבגידות של הבוגדים, הכל
יתכפר
בערך חוק הפסמים.
זה מה שרמוס כאן בחלבנה,
שאחריו אני נמצאת בכתוב הזה.
ועל לבנה
הוא עלובה,
אומר רבו דרן.
ועד יוסף אומר שהיא לבנה ביותר ושרף עץ.
לכל אלה, הצורי, הציפורן, והחלבנה ועל לבנה,
הרבה שמוזכרים בפסוק במפורש,
משקל 70-70 מנה.
דהיינו, מכל אחד מאלו
70 מנה.
מילה אחת זה 280 מנה.
במשקל לכל 70 מנה
זה יוצא 33.600 קילו.
קילו.
כל 70. וכל ה-280 האלה, מנה
134.400 קילו.
זה ארבעה מוזכרים במפורש.
וכל השאר הלכה למשה מסיני.
מור
בעץ חיים כתב שזה מה שאמר שלמה המלך עליו השלום,
השיר השירים,
הראתי מרים בסמים.
ויש מפרשים של דם הצרור
בחיי הידועה בהודו,
ומתבשמים בו.
ככה מביא הרדק בשם הרמב״ם.
וקציעה,
שורש עשב קרוי קידה.
כתב הרעמד
בשמות ל״ם כ״ד,
תרגום קידה, קציעה ד״ם.
ומה זה קידה?
כתב הרדק,
שם הרמב״ם,
שזה עץ הבא מהודו וריחו טוב.
ומתבשמים, ומתבשמים ממנו בני אדם.
עבודרם כתב
שזה שמו בערבי, קציעה.
והוא מנבוסם.
אז מתבשם אמרנו מור וקציעה.
ושיבולת נרד.
תבא אבודרם
הוא נקרא כך, כי הוא דק כשיער שיבולת.
שיבולת נרד.
וברעז
כל מיני שמות
הביאו בזה, ולא נפרט אותם כאן.
ואחר כך,
בערבי זה פרן.
ועוד בלעז יש כל מיני שמות.
אז כל אלה,
מה הוא קציעה ושיבולת נרד?
ואחר כך,
משקל 16-16 מנה מכל אחד ואחד.
ואחד יוצא 64 מנה.
במשקל יוצא 16-16 מנה,
שבע קילו ושש מאות שמונים.
ויחד
שלושים קילו ושבע מאות עשרים גרם.
אז בינתיים היה לנו
280 מנה,
עכשיו עוד שישים וארבע מנה,
ויחד שלוש מאות ארבעים וארבע מנה.
קושט שנים עשר.
כתב אבודרם
בערבי
קוסט.
ורצו לדייק.
אם הוא אומר
ככה אז זה סימן שאומרים קוסט בסין לא בסן, לא בשין.
בסין שמאלית לא בשין ימנית.
וזה לא נכון.
כשהוא כתב כאן
בערבי קוסט.
כי בלשון משנה זה בשין,
קושט.
ועודיע לנו השינוי,
שתדע,
בלשון המשנה, כמו שכתוב, כמו שאנחנו אומרים קושט.
ובערבי זה שונה את זה בסמיך.
שאם היה אותו דבר הוא היה צריך לומר,
קח שמע בערבי.
מה הראייה? כמו שהוא כתב,
על הקציעה. מה הוא כתב? שכך שמו בערבי.
אז אם הוא לא כתב אלה, אמר, ובערבי קוסט,
סימן שזה שונה.
מה השינוי?
שבאצלנו בלשון המשנה זה בשין, ימנית,
רק בערבית דו יא סמך.
זה הפוך, מוכח לדברינו שאומרים בשין.
הקושט.
ולכן כתב בערבי קוסט,
לא כתב כך שמו בערבי.
אבל איך הוא כתב?
הוא בערבי קוסט,
אבל בסין.
עם סין שמאלי,
ולא בסר.
והראוון כתב
שכך שמו בכל לשון ולא ברור אם הוא מתכוון.
בשין או בסין.
אבל אם הוא הזכיר כל לשון ואנחנו יודעים שבערבי זה בסין, סמך,
אז השם באמת הוא התכוון לסין.
הוא התכוון בכל לשון חוץ מלשון המשנה שזה בשין.
והוא לא הקפיד על השינוי הזה.
בסוף זה אותו שורש של מילה.
והוא לא הקפיד על השינוי הזה.
טוב, בכל אופן, מה זה קושט?
כותב העץ יוסף שזה שורש לבן רטוב.
אז כמה לוקחים בסוף? 12 מנה מדי.
כמה זה 12 מנה במשקל
5.760 קילו גרם?
אז ביחד, בינתיים כמה יש לנו מנה?
356 מנה.
כן, אנחנו צריכים להגיע ל-368.
קילופה.
יש גורסים קילופה בשבבה. קילופה.
יש גורסים קילופה.
קילופה עד שלושה.
כותב אבו דרן.
זה קליפת עץ.
כתב הרדאק,
שקליפת העץ הזו היא ידועה אצל הרופאים.
והעץ יוסף כתב
שהוא שורש קליפת עץ.
כנראה
זו היינו אח, אותו פירוש.
והרוקח כתב קליפת בושן.
והראבן כתב בושן.
ושם הכל פירוש אחד.
שזה קליפה באמת של העץ. הוא קורא לזה שורש.
זה בגזע.
וזה גם בושן.
ראיתי פירוש בסידור אביר יעקב,
שהם הביאו, שהם קנים אדומים דקים כתבן,
והם קני בושן.
אז כמה לוקחים מהקילופה?
שלושה מנה.
כשזה יוצא במשקל, קילו 440.
ויחד בינתיים הגענו ל-359 מנה.
קינמון תושעה.
כתוב בקינמון כל מיני שמות בערבי ובלעד, לא נפרט אותם כאן.
כתב העץ יוסף,
שהוא הקינמון שאמרו חכמינו זכרונם לברכה,
שהיה מרעה לצבעים בארץ ישראל,
ולא נשטער ממנו
כמעט בעולם ולא מצוי.
אז כלומר, זה תשעה מנה.
המשקל זה 4 קילו 320. ויחד בסך הכל
14 סממנים,
שזה יוצא 368 מנה,
שזה בסך הכל סממנה הקטורת.
כמה זה יוצא במשקל 368 מנה,
176 קילו
ו-640 יום.
זה המשקל
שמכינים לשנה,
ונשאר כל שנה
שלושה מנה, שזה כאילו 440,
שמזה הכהן
נראה בהמשך מה הוא עושה עם זה.
וכתב אבוד ערב,
ולא נודע למה מאלה 70 ומאלה 16. ויראה שלפי חוזק הסממנים וקשותם
היה מרבה ממעיט.
מן החזק היה מקל משקלו,
ומן הקל
היה נותן יותר.
אז זה לא, אין כאילו, זה לא מדיני
שקיבלו אלא
לפי החוזק והקשיות של הסממנים.
כמה זה שיעור מנה?
זכרנו בשם יועץ יוסף שמנה
זה 100 דינרים.
דינר זה משקלות דרהם וחצי,
ודרהם
זה 64 שעורות בינוניות, ופה אני בא לתקן טעות שהיה בשיעור
הקודם שנאמר שזה ל-20 שעורות, זו הייתה טעות בהעתק,
ול-64 שעורות בינוניות.
בסך הכל כמה זה במשקל מנה אחד,
שזה 64 שעורות בינוניות,
שזה, סליחה,
שמנה אחד זה 100 דינרים,
וכל דינר הוא 64 שעורות בינוניות,
אז במשקל זה יוצא 480 גרם.
בעזרת השם נמשיך בשיעור הבא,
בתום הקטורת, חלק ד'.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.