מדוע הניסים הגלויים נסתרים? | הרב אמנון יצחק שליט"א

בית כנסת מקדש מעט קהילות פז, בני ברק
תאריך פרסום: 18.03.2013, שעה: 06:59

http://live.shofar-tv.com/videos/2801
18-3-13
"אש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה". בספר החינוך בשורש המצוה, שהוא כדי שלא תתגלה האש שירדה מן השמים, וידוע הדבר כי ניסים גדולים אשר יעשה ה' לבני האדם בטובו הגדול לעולם יעשה אותם דרך סתר, ונראים הדברים לעינינו כאילו נעשו בדרכי הטבע ממש או קרוב לטבע. כי גם בנס קריעת ים סוף שהיה נס מפורש, כתוב בו "ויולך ה' את הים ברוח קדים עזה כל הלילה", אז אש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה, החינוך אומר בשורש המצוה כדי שלא יתגלה שהאש ירדה מן השמים. אז לכן לא תכבה, ואז לא ניכר הנס. וידוע הדבר כי ניסים גדולים אשר יעשה ה' לבני האדם בטובו הגדול לעולם יעשה אותם אדם בדרך סתר, ונראים הדברים בעינינו כאילו נעשו בדרכי הטבע ממש או קרוב לטבע, כי גם בנס קריעת ים סוף שהיה נס מפורש, כתוב "ויולך ה' את הים ברוח קדים עזה כל הלילה" אז חושבים שהרוח היא עשתה את הקריעה, אבל רוח לא יודעת לעשות 12 גזרים, והיה 12 גזרים, וגם אין רוח שבאה בסיבובית, שעושה היקפים ככה כי הם נכנסו פה ויצאו שם. אבל בכל אופן כמה שאפשר להסתיר את זה בתוך הטבע הקב"ה עושה. ביאור הדברים, שהקב"ה מסתיר את הדברים הברורים והגלויים, מסתיר אפילו את הגלויים והברורים, ואפילו שזה שינוי הטבע ממש כמו קריעת ים סוף, כדי שהאדם הוא יגלה אותם, הוא יבחין בהם, וזוהי עבודתו של האדם בעולמו, להגיע לבירור האמת ע"י יגיעתו, לא מגיש לו הקב"ה את הכל על כפית ככה של כסף, אלא אתה צריך להגיע לבירור האמת ע"י יגיעה, הרבה שואלים אז למה הוא לא עושה ככה? אז למה הוא לא עושה ככה? היה יכול לעשות ככה אז למה הוא לא עשה ככה? אומר הוא לא רוצה ככה, הוא רוצה שהעבודה שלך תהיה לברר את האמת ע"י יגיעה. וכדאי הוא הסתר כבוד שמים כדי שיתגלה על ידי עבודת האדם, יותר חשוב לקב"ה שאדם יגלה את האמת מתוך ההסתר, ממה שהקב"ה יגלה בעצמו ויהיה כבוד שמים. הכבוד שמים האמיתי של הקב"ה מה שאדם מחפש ונובר לדעת ולמצוא את האמת בתוך ההסתר.
יש שנוהגים לשים עשר פתיתים של חמץ ולחפש אותם בבדיקת חמץ, מה הבעיה שים עשר גלויים וגמרנו, לחפש, לחפש את ירושלים בנרות, לחפש, ז"א בן אדם צריך להגיע לבירור האמת ע"י יגיעה, וכדאי הוא הסתר כבוד שמים כדי שיתגלה ע"י עבודת האדם. ואילו לא היה הסתר פנים והיו הניסים ברורים וראויים לכל, לא היתה בחירת האדם כל עיקר. למה צריך את הגמרא? תגיד לנו ישר את ההלכה ושלום, צריך לברר את האמת, והיו בני אדם בבחינת מלאכים, היו מונעים מהאדם את הבחירה אז הוא היה מלאך, כי האמת היתה ברורה וגלויה להם מצד עצמם, ולא היו צריכים לעבוד על בירור האמת, אבל לא לשם כך נברא האדם, האדם נברא לא להיות מלאך מוכן ומזומן לתפקידו בלי שום אפשרות של בחירה, זה כבר יש לקב"ה, הם נבראו לפנינו, אבל הקב"ה ברא בריאה מיוחדת, לעובדה ולשמרה, שיגיע להכרת האמת ולגילוי כבוד שכינה ע"י עבודתו שלו. אז אדם צריך להגיע להכרת האמת ולגילוי כבוד השכינה דוקא ע"י העבודה שלו.
ובאמת מצד מצב העצמו כשלאדם צריך להיות הכל ברור לו, שהלא נשמתו חלק אלוה ממעל, ז"א שלא יחשוב אדם שהעבודה היא כל כך קשה וכו', כי מצד עצמו צריך להיות הכל ברור לו, כי הנשמה שלו היא חלק אלוקה ממעל, והחלק הרוחני ודאי מזהה רוחניות, מזהה את האמת מזהה הכל. וכן הוא מצבו בעודו עובר במעי אמו, כמו שאמרו חכמים ז"ל, אין לך ימים שאדם שרוי בטובה יותר מאותם הימים שהוא במעי אמו, אוכל ממה שאמו אוכלת, שותה ממה שאמו שותה, ז"א אין לו שום טרחה, שום יגיעה בעניני הגוף, כלום הכל מוכן ומזומן, אין לו יציאה גם, לא צריך שום דבר, ומלמדים אותו כל התורה כולה, צופה ומביט מסוף העולם ועד סופו. כל הצרכים מזומנים לו ומוכנים לו בלי טורח בכל שהוא, לא צריך לטרוח לאכילה ושתיה, אלא ממילא מאליו הוא ניזון ע"י אמו. וכן יודע הוא את כל התורה כולה, גם זה בלי עמל ויגיעה אלא מלמדים אותו, והוא צופה ומביט מסוף העולם ועד סופו, דהיינו שכל מסתרי הבריאה גלויים לפניו. הנה, זה המצב האופטימלי המקסימלי, נכון? נפלא, אז אתה רואה שכבר היית במצב כזה, אז אתה יכול להיות עם גוף ועם נשמה וכל אחד מקבל את חלקו מוכן בלי שום טרחה ויגיעה. ולכאורה קשה, מה טעם זכה העובר לכל זה? הרי עדיין לא עשה שום מעשה טוב? הרבי שלו מלאך, ומבואר מזה שזהו מצבו הטבעי של האדם, אז מבואר שזה המצב הטבעי של האדם. שכיון שנשמתו חלק אלוה ממעל, מן הדין הוא שיהיה הכל לפניו. ידע כל התורה ולא יהיה עליו שום טורח כל שהוא.
ואמרו חכמים ז"ל שבעת לידתו בא מלאך וסותרו על פיו ומשכח את כל התורה כולה. מה טעם הדבר? כמו שאמרנו, עכשיו צריך האדם להגיע לכל מעצמו. ואף שמצד בריאתו יש לו לידע את כל התורה מצד הבריאה הוא צריך לדעת את כל התורה, משכחין אותה ממנו במיוחד כדי שיגיע לידיעת התורה ע"י יגיעה ועמל, זה העבודה. אחד המשחקים הראשונים שילדים לומדים לשחק זה מחבואים, יש את העבודה להתחבא, גלה אותי, חיפוש.

ש. יש גם גדולים

הרב: כן, שמחביאים את מעשיהם.
ובכן, רואים שאדם נברא לתכלית להיות שלם ומושלם בכל, בלי טרחה ויגיעה בעניני הגוף וכל התורה מצויה אצלו כמונחת בכיסו, אבל הקב"ה לא רוצה את המצב הזה, זה המצב הטבעי של האדם, הוא רוצה עכשיו אני מסלק ממך את כל זה, משכיח ממך את כל התורה, עכשיו חפש אותה לבד. וידוע הדבר, שהיו גדולי עולם שבא אליהם מגיד מן השמים, לגלות להם סתרי תורה, ולא רצו לשמוע ממנו, אלא רצו להגיע למה שיכולים להגיע לידי יגיעתם שלהם. אתה שומע? זה מה שאמרו חכמים ז"ל, לא יגעת ומצאת - אל תאמין. למה? שמה שמצאת בלי יגיעה זה לא שלך בכלל. לא ישאר בידך, אל תאמין. רק ע"י העמל והיגיעה נעשית התורה שלו, שלו ממש, כמו שדרשו חכמים ז"ל, "ובתורתו יהגה יומם ולילה", שע"י שהוא הוגה בתורה, הוגה הוגה, נעשית תורה הזאת לתורה שלו.
אכן יש לעיין במה שכתב רש"י בביאור הפסוק "והיו לאותות", כשהמאורות לוקים סימן רע לעולם, שנאמר "מאותות השמים אל תחתו", אל תפחדו מאותות השמים בעשותכם את רצון הקב"ה אין אתם צריכים לדאוג מן הפורענות. עד כאן הדברים של רש"י. והכוונה למה שכתוב בסוכה כ"ט, בשעה שחמה לוקה סימן רע לאומות העולם, כשיש ליקוי חמה סימן רע לאומות העולם, בשעה שהלבנה לוקה סימן רע לישראל, הרי שתכלית בריאת מאורות השמים, מה התכלית שלהם? מאורות השמים, החמה הירח מה מה מה התכלית? להאיר? לא, להזהיר לאדם שטעה ולעורר אותו לחזור בתשובה. ועיקר התכלית לא להאיר, אלא ללמד טועים בינה, שכן נאמר "והיו למאורות ברקיע השמים" פירש רש"י, עוד זאת ישמשו שיאירו לעולם, אחרי שהוא אומר שהיו לאותות וכו' וכו' אז יהיה להם עוד שימוש אחד גם להאיר על הדרך, אבל זה לא עיקר התכלית שלהם, זה לא עיקר התכלית שלהם. כלומר עיקר תכלית בריאת המאורות הוא לאותות, תכלית נוספת שישמשו לאורה, ואע"פ שע"י החמה קיום כל העולם, ובלעדיה אין שום צומח ואין שום חי, מכל מקום זה טפל לעיקר, העיקר זה להזהיר לאדם לשוב מדרכו הרעה ולהעלותו בדרך הישרה, זה העיקר, אפשר לחיות בלי חמה? אי אפשר, לא תהיה צמיחה, לא יהיה חיים לא יהיה כלום, נו, אבל זה הטפל, העיקר זה להוכיח את האדם, לעורר אותו לחזור בתשובה. כשהחמה לוקה סמן רע לאומות כשהלבנה לוקה סימן רע לישראל, כולם רואים למעלה מבינים צריך להתעורר מהר בתשובה לפני שיהיה חס ושלום אסון. זה יותר חשוב מהחיים. אם אדם לא יתקן את עצמו אז למה לו חיים? אם הוא יצא מפה מקולקל אז בשביל מה הוא בא? אז העיקר העיקרים זה לא הלחיות, עיקר העיקרים זה להיות מתוקן, לחיות גם בעלי חיים באים, אבל איך לחיות, אז עיקר התכלית של המאורות זה האותות.
ונראה ביאור הענין שההבדל הוא בין קודם החטא לבין אחר החטא, שלפני החטא יש על האדם להשיג הכל על ידי יגיעתו ועבודתו בלא סיוע. נראה ביאור הענין שההבדל הוא בין קודם החטא לבין אחר החטא, לפני החטא יש על האדם להשיג הכל ע"י יגיעה ועבודה בלי סיוע, זו העבודה של האדם בעולמו, להשיג הכל בלי סיוע, אבל לא כן לאחר שחטא ונכשל בעוונו, אז כל היצירה כולה מלמדת אותו ומזהירה אותו שישוב מדרכו הרעה.
אדם שקונה מכשיר, שואל ישר יש אחריות או אין אחריות? שאלה שניה יש חלפים או אין חלפים? עד כמה שנים יש חלפים, אחרת מה אתה קונה את זה כאילו חד פעמים, ואם זה יתקלקל פעם אחת הלך פייפן, אין אחריות ואין חלפים נגמר הסיפור, ז"א בן אדם אם היה צריך להיות על מתכונתו כמו שצריך, בריא ושלם ברוחו ונפשו וגופו וקלקל פעם אחת, היה צריך אתה מבין להאבד מן העולם, אם לא דרך התיקון שיש מי שיזהיר אותו ויעורר אותו ויחזיר אותו בתשובה, אז בעצם כל התכלית שלו לא תתקיים. הכל עומד על התיקון, הכל עומד על האפשרות לתקן, הכל עומד על התוכחת, לכן אותות השמים באים להוכיח את האדם. אז זה ההבדל בין לפני החטא לאחרי החטא, לפני ה חטא אתה צריך לעבוד את ה' ולהגיע לשלמות בלי שום סיוע, אבל אם כבר אדם חטא צריך שיפוצניק שישפץ אותו, יחזיר אותו למתכונתו, אם לא - מה יהיה?
ויתכן שזה ביאור מה שאמרו חז"ל משני השמות ה' ה', ב-13 מידות, אחד קודם שחטא ואחד לאחר שחטא, אינו דומה הנהגה כביכול קודם שחטא להנהגה לאחר שחטא, וזה מחסד ה' וטובו מסייע לאדם להיטיב את דרכו, וכמו שאמר הבא ליטהר מסייעין בידו, והכוונה שבא ליטהר מטומאתו שנטמא כבר, הבא ל יטהר ממה? ממה שהוא נטמא כבר, אז מסייעין בידו, באמת אתה רוצה? יופי, יופי נעזור לך. אבל אם אתה לא רוצה מי יעזור לך? הבא ליטמא פותחין לו.
אמר הנביא "שובה ישראל עד ה' אלהיך כי כשלת בעוונך", אמרו חכמים ז"ל, אמר רבי לוי, גדולה תשובה שמגעת עד כסא הכבוד, שנאמר "שובה ישראל עד ה' אלהיך". הנה גדולה תשובה שהיא מתעלה שבה מתעלה בעל התשובה על ידה ומגיע עד כסא הכבוד, וזה למעלה ממה שהיה בכוחו להגיע אילו היה צדיק מעיקרו, זה למעלה ממה שהיה בכוחו להגיע אילו היה צדיק מעיקרו, ז"א שבן אדם צדיק ויעבוד את ה' ויזכה להגיע עד כסא הכבוד, זה יחידי סגולה בדורות, אבל אם הוא חטא ונכשל התשובה כל כך גדולה שהיא מעלה את בעל התשובה ומגיע על ידה עד כסא הכבוד, זה למעלה ממה שהיה בכוחו להגיע אילו היה צדיק מעיקרו.
וכמו שאמרו חכמים ז"ל, במקום שבעלי תשובה עומדים אין צדיקים גמורים יכולים לעמוד, שנאמר "שלום שלום לרחוק ולקרוב" לרחוק בהתחלה אומר ולקרוב אח"כ הוא אומר, ז"א מי אומר לו הקב"ה שלום? למי שרחוק אומר לו קודם כל שלום, ולקרוב אומר אח"כ. והדברים מבוארים, שכיון שלבעל תשובה יש סיוע מהקב"ה, לכן הוא זוכה להתקרב אל ה' יותר מן הצדיק מעיקרו. שני ילדים הולכים, אחד הולך בזכות עצמו אז אבא לא נותן לו יד, אבל אחד נכשל כל פעם אז אבא מחזיק אותו כל הזמן שלא יפול. כל הזמן מחזיק אותו. אז מי קרוב אצל הקב"ה יותר?
עוד למדנו מזה, שחיוב הבעל תשובה הוא להגיע עד ה' אלהיך, ונאמר על זה הטעם "כי כשלת בעוונך", שאי אפשר לאדם שהוא בעל תשובה להעצר באמצע הדרך, כי עוונותיו מושכים אותו למטה, מה דרך המפלט מהעוונות? שיגיע עד ה' אלקיך. כענין שכתוב "אורח חיים למעלה למשכיל למען סור משאול מטה", למה? השאול מטה מושך את האדם כל הזמן. דרך ההמלטות משאול מטה זה אורח חיים למעלה למשכיל, ואם אצל כל אדם הוא כך הרי זה שהחטא מסוכן גדול הוא, והעצה היעוצה לו היא שובה ישראל עד ה' אלקיך. אין מצב ביניים, או שאתה עולה למעלה או שאתה יורד לשאול למטה, אין מצב ביניים, אין עמידה, לא עולה זה יורד, הפסקה רגע זה דררררר ירידה, לא קם פעם אחת בבוקר זה כבר דררררר ירידה, אין דבר כזה, צריך כל הזמן להיות בעליה.
והנה לבני תורה החטא שלפעמים אבי קובו הוא ביטול תורה, וקשה מאד לפרוש ממנו. העצה להנתק מן החטא הוא כמו שאמר בשערי שובה בשער א', שהמתייצב על דרך לא טוב ושונה באיוולתו תמיד, דרך התשובה שלו אינה חרטה על העבר, אלא להתחיל בטוב מכאן ולהבא. זה לא להתבכיין כל הזמן רק על העבר, לקבל החלטות אמיצות מכאן ולהבא, עזוב את העבר רגע, יאלה קדימה קבל קבלה ותתחיל לזוז קדימה. ללמוד בלי הפסק ולהמנע מביטול תורה ככל שאפשר, ועל ידי זה זוכים לשוב בתשובה שלמה וזוכים ליום הדין תמיד בכתיבה וחתימה טובה, ככה בן אדם יכול לזכות.
רבותי, כשאני חזרתי בתשובה בשביל שאני לא אבטל תורה, אז קניתי ספר בפורמט קטן, זה היה גודל כיס, שם את זה בכיס, כל מקום שאתה הולך אתה יכול ללמוד בלי הפסק. עשיתי אפילו קיצור שולחן ערוך והפצתי עשרות אלפים, קיצור שולחן ערוך גנצפריד, היינו מוכרים אותו חמישה שקלים, ככה נכנס בכיס כל השולחן ערוך בפנים, פורמט כיס, לזכות את הרבים, לזכות את הרבים, שאנשים יתרגלו ללמוד הלכות יהיה עליהם כל הזמן. היום יש לאלה שיש אייפונים יש כבר בלכתך בדרך את כל התורה בפנים, אז אם כבר יש לו אייפון שינצל אותו למה שצריך וכו', אבל לא לבטל זמן, חבל על הזמן, או תורה או מצוות או תורה או מצוות או תורה או מצוות, שלא יהיה הפסק, שלא יהיה הפסק, לא יהיה הפסק, לא יהיה הפסק, למה הפסק זה שאול מטה.
אז בקיצור מה ראינו? ראינואש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה, כשהקב"ה מסתיר את הכל, את הניסים ומקפל אותם בתוך הטבע, ואנחנו צריכים לגלות אותה, ואנחנו צריכים לגלות את האמת ולברר אותה מתוך החושך מתוך ההסתר זאת העבודה, אדם נברא מושלם כשהוא היה בבטן, לא צריך לטרוח לא אכילה לא שתיה, יש לו מסודר מלאך מלמד אותו הכל, זה המצב האמיתי, זה המצב האידיאלי, אח"כ נותנים לו סטירה יאלה תשכח ועכשיו תתחיל לחפש לבד. זה כמו ילד קטן, נותנים לו כמה צעדים, בא אלי בא אלי בא אלי, מחזקים אותו, בא אלי בא אלי בא אלי בא אלי, לאט לאט לוקחים אותו ככה ככה ככה, אחרי כמה פעמים נותנים לו ליפול יאלה תתחיל ללכת לבד, זהו, ואם יבוא אליך ילד גדול יעשה לך ככה, אבא, אבא אבא אני הולך ליפול ככה ככה ככה, יגיד לו תיפול.
ז"א, כל בן אדם צריך להתאמץ, בהתחלה בן אדם לא יודע להתפלל לא יודע כלום, בעלי תשובה זה התענוג של הקב"ה, אלה שמתבלבלים, אומר "ודגלו עלי אהבה" אל תקרי ודגלו עלי אהבה אלא ודילוגו עלי אהבה, מדלג, קורא בסידור הכל, חורף קיץ חגים הכל הכל, מערבב הכל, הקב"ה נהנה מזה מאד, כמו שאנחנו נהנים מתינוק שמתחיל להגיד אבא לתות, אבא לתות, אז אומרים לו כל פעם תגיד עוד פעם, תגיד עוד פעם, תגיד עוד פעם, אבל אם הוא יבוא אליך בן תשע יגיד אבא לתות, טח, ז"א יש זמן שהקב"ה נותן לבן אדם, אבל אחרי זה יחביבי צריך לעבוד לבד, צריך להגיע אל האמת מכח עצמו. אז ה' רוצה אותנו לא מלאכים שהכל מוכן ומזומן, אלא בני אדם בעלי בחירה שמשיגים את דרגת המלאך על ידי העבודה ולכן נאמר "שובה ישראל עד ה' אלקיך" כי אם לא "כי כשלת בעוונך" אתה יכול לרדת לכן טפס למעלה כל הזמן וזו ההצלה הגדולה.
רבי חנניא בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל...

הכרת הטוב לרב שליט"א

כל ההודעות

12.11 11:25
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
12.11 11:24
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
12.11 11:23
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
12.11 10:42
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
12.11 10:42
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
12.11 10:41
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
12.11 10:40
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
11.11 20:38
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
11.11 19:55
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
11.11 19:54
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.