מי מנה עפר יעקב | הרב אמנון יצחק שליט"א
תאריך פרסום: 21.06.2013, שעה: 06:35
שיעורו של הרב אמנון יצחק לאחר תפילת שחרית בנץ 21.06.13
שיעורו של הרב אמנון יצחק לאחר תפילת שחרית בנץ 21.06.13
\n
- - - לא מוגה! - - -
\nמי מנע עפר יעקב ומספר את רובע ישראל, תמוד נפשי מות ישרים, ותהי אחריתי כמוהו.
היתא בילקוט,
כשנתן הקדוש ברוך הוא תורה לישראל,
היה קולו הולך מסוף העולם ועד סופו.
וכל מלכי העולם אחזתן רעדה בהיכליהן.
נתקבצו אצל בלעם.
אמרו לו,
מי קול ההמון ששמענו
שמא מביא מבול לעולם שנאמר אדוני למבול ישב.
אז רואים מפה
שמלכי העולם
מסוף העולם ועד סופו רעדו
בהיכל שלהם,
וכולם נתקבצו לנביא של האומות אצל בלעם, ואמרו לו, מה זה הקול ההמון ששמענו?
זאת אומרת, צונאמי זה יהיה רעש קטן.
כמו מבול הם שמעו.
אמר להם, כבר נשבע הקדוש ברוך הוא שאינו מביא מבול לעולם,
אלא חמדה טובה יש לו בבית גנזיו, תת-קהת דורות.
קודם שנברא העולם,
והוא נותן אותה עכשיו לעמו,
שנאמר, אדוני עוז לעמו ייתן.
ענו כולם, אדוני יברך את עמו בשלום.
אל תהיה ברכיית ידיעות קלה בעיניך.
אדוני עוז לעמו ייתן, הוא אומר, הם אומרים,
אדוני יברך את עמו בשלום.
מה הם אמרו?
על זה אמרו חכמים זכרונו לברכה.
אם יאמר לך אדם, יש חוכמה בגויים, תאמין.
ואם יאמר לך, יש תורה בגויים, אל תאמין.
דכתי עם מלכה ושריה, בגויים אין תורה.
בשעת מתן תורה, פחדו הגויים לנפשותם.
והייתה בהם די חוכמה לעשות חשבון נפש ולהבין שהם נתחייבו בנפשם, כי הם מדברים ממבול.
מה קפצתם להגיד מבול?
כי הם הבינו שהעולם רוצה, השם רוצה להחריב את העולם.
מאיפה הם יודעים שהוא רוצה להחריב את העולם?
הם יודעים מה הם עושים.
אז הם עשו חשבון נפש והבינו
שראוי היה להביא מבול על העולם
מצד פחיתות מעשיהם ודרכם הנה לא זאת.
והן מצד זה שלא הכשירו את עצמם שהם יהיו ראויים גם כן לקבל תורה.
ולולי שקיבלו ישראל את התורה וזכו להתגלות
הגדולה בוודאי היו ראויים להיעבד.
נו, ואחרי כל החוכמה הזאת שהם הבינו והשכילו לדעת את מצבם,
אז איך אצל יעבל עם לנחם אותם תנחומים של הבל שהקדוש ברוך הוא נותן תורה לישראל?
הרי הם מבינים שצריך להיות חורבן עכשיו של העולם.
הוא אומר להם,
הקדוש ברוך הוא נותן תורה לישראל, אדרבא,
היו צריכים להתבושש ולהתבייש על שלא קיבלו את התורה.
ואיך הם הסתפקו במה שקראו, אדוני יברך את עמו בשלום,
וכי לא הבינו שהם בעצמם נשארו בחוץ?
אמנם חוכמה הייתה בהם,
אבל מתורה היו רחוקים מאוד ולא כאב להם כל עיקר על החסרון.
כל זמן שנותנים להם להמשיך בהרגלם מבלי שתשתקף סכנה לנפשם.
אז מה הם אמרו?
אה, השם עוז לעמו ייתן, איזה יופי, זה לא מבול, לא כלום, השם יברך את עמו בשלום.
יאללה, ברוכים יהיו, תמשיכו, תיקחו את התורה, הכול, רק תתנו לנו בשקט להמשיך בעבירות, מה שאנחנו רוצים.
היי, הגויים האלה, אני אומר לך משהו.
בלעם בעצמו, שהכל היה גלוי לפניו,
והוא ביקש בעצמו מות ישרים,
אבל סירב בכל תוקף לחיות חיי ישרים.
בלעם הכיר את האמת שאמר,
אם ייתן לי בלק מלוא ביתו כסף זהב,
לא אוכל לעבור את פי השם.
הוא יודע שהוא לא אוכל.
אבל הוא לא השלים עם האמת הזאת הידועה לו, והוא מתעקש ללכת עם שרי מואב.
להקחת הג'ובות, הוא לא מבטל עליהם.
הוא פירש רשי שחשב,
אולי יצליח לפתותו כביכול לקלליו,
כשאמר את שבעת המזבחות ערכתי.
מבאר הרמב״ן,
שהלשון הזאת,
את שבעת המזבחות ערכתי, זה לשון תפילה.
ורשי פירש
שאת השבעה מזבחות הוא עשה כנגד הקורבנות שקריבו האבות.
הרי שאנחנו רואים שרצה להטות את דעת עליון
לרצונו ולשנות
את מה שהשיג מקודם בנבואתו.
בנבואה הוא השיג שהוא לא יכול לקלל,
ושהוא לא רוצה השם שהוא ילך,
והוא רוצה לשנות
את מה שהוא יודע בנבואה שזה לא ייתכן.
מבקש מאבא של הילדים להרוג את הילדים שלו,
בשביל שהוא יקבל ג'ובות.
זה הנביא של האומות.
הגויים לא זכו יותר לנביא, זה היה מספיק כבר.
הוא תקע את כולם.
הרמב״ן מעריך
לבער את דרגת בלעם בנבואה.
הרמב״ן
אומר שהייתה דומה לזו של משה רבנו,
בבחינת פנים אל פנים,
שהנבואה הייתה מבוארת וברורה כמדבר איש רעהו.
ולזה לא זכו שאר נביאים חוץ מבלעם.
וההבדל
שבין נבואת משה לזו של בלעם,
שמשה לא היה יודע באיזה עניין ובאיזה זמן ידבר עמו הקדוש ברוך הוא.
ובלעם
היה מכין עצמו בדבר מסוים והולך ומתבודד,
עד שתנוח עליו הרוח באותה שעה ובאותו עניין.
כשנעיין בדבר נמצא שמתוך שבחו של אותו רשע באנו לידי גנותו.
למה?
כי היה מוכרע שהנבואה שלו תהיה מפורשת וברורה,
בלי רמזים כמו שאר הנביאים,
משום שאחרת היה אותו רשע מתת הנבואה כפי דעתו המשובשת ומסלב דברי אלוהים חיים.
אז לכן הקדוש ברוך הוא היה מבאר לו בדיוק מה הוא רוצה.
שלא יהיה לו מקום לשנות ולהטות ולהבין מה שהוא רוצה.
וגם בזה שהייתה שורה עליו הרוח כרצונו,
לא הייתה שורה עליו אלא מפני כבודן של ישראל, כמו שכתב הרמב״ן,
שרצה הקדוש ברוך הוא לברך את עם ישראל על ידי נביא האומות.
אם נביא האומות אומר מה טוב הוא אוהליך יעקב משכנותיך ישראל,
יש שמך יותר גדול?
אם אוהב מקלס אהוב, זה לא ראייה.
אם ההורים משבחים את הילדים, לא, זה לא.
אבל אם האויבים משבחים את הילדים,
זה החביבי שבח. אם הם אומרים שאנחנו ככה, יא חביבי.
לכן האשכנזים פותחים את התפילה בסידור,
מה טוב הוא אוהליך יעקב משכנותיך ישראל. עם בלעם מתחילים.
אם בלעם אומר כאלה שבחים,
אין לך סנגוריה יותר גדולה מזאת, לפתוח בזה.
אבל
רחוק היה אותו ערל
מהכנה אמיתית לנבואה.
כל זה היה בדרך קרי,
בייקר,
ראשון מקרה.
זוהי חוכמתה של אדום, של אמריקה,
שהכרה לחוד במעשה לחוד.
וכך מספרים על החכם של היוונים, הפילוסוף אריסטו.
בשעה שהוא נתפס בכלכלתו במעשה מגונה,
ותמאו עליו,
אמרו לו,
ככה אתה עושה אריסטו?
מה הוא אמר?
עכשיו אני לא אריסטו.
זהו, כשעוברים עבירות, עכשיו אני לא אריסטו.
עוד חמש דקות אני אריסטו.
הוא יצא להפסקה.
שם את הגלימה של אריסטו בצד והבהמה התגלתה במלוא הדרה.
זה הדרך של האומות.
להיות נאה דורש ולא נאה מקיים.
כמה מבוזים חכמים כאלה יחד עם חוכמתם.
נאה דורש ולא נאה מקיים.
אולם חוכמת התורה אינה אחרת.
משום שהתורה ספוגה ביראת שמיים.
ולא המדרשת.
עיקר אלא המעשה.
לא מדרש עיקר אלא המעשה.
חכמים,
זיכרונם לברכה, קידשו את עצמם,
טיהרו את עצמם
בכל מיני טהרות
לבלי ללכת בגדולות.
רבי עמרם חסידא,
בשעה שהייצר שלא התגבר עליו,
כידוע המעשה ששמו אצלו שבויות כי הוא היה חסידא,
הוא היה חסיד בעניין עריות גדול מאוד.
ושמו אצלו, והוא ראה אור על רגליו יריכה של אחת מהשבויות שהיו שם,
יצרו תקף אותו, חיכה לו כל כך הרבה שנים, עד שנהיה לו הזדמנות.
אז הוא הרים סולם שעשרה בחורים צעירים רק יכולים להרים אותו, הוא הרים אותו לבד כשהוא זקן.
עד כדי כך היה יצר רע
בשיא תוקפו אצלו להכשילו,
כי הוא היה מלאך אלוקים,
רבי עמרם חסידא.
נו, אז מה עשה רבי עמרם?
צבח
נורה בעמרם,
אש בבית עמרם, אש, אש, הצילו אש, הוא צועק אש, אש ליצר הרע, אש. כל התלמידים נכנסו,
רואים אותו בקטע כזה שהוא עולה למעלה ז'מבורי.
אז מה?
אמרו לו, אוי לנו שראיינוך בכך, אמר להם,
אוי לי אם לא ראיתוני בכך.
לא אל העולם הבא, כאילו.
והוא צעק אש, אש, להציל את עצמו מיצר הרע, עד שהוא שיכך את יצרו,
ולא יסתכל על שום דבר, מה יגידו, יספרו בשכונה, יגידו, שמעת מה היה עם רבי עמרם? יואו, איזה פדיחות וזה.
שום דבר, הוא עשה הכול בשביל לעשות רצון מוראו.
והיו מגדולי ישראל בזמן המשנה שזככו את עצמם במידה כזו שהגיעו למדרגה של נבואה,
אלא דורם לא היה ראוי לכך.
כמו שמובא בסנהדרין יא.
כל כך התייגעו ללא שום מטרות צדדיות.
לא ביקשו בית מלוא כסף וזהב כמו בלעם,
מלוא כבוד וגדולה.
וכל כוונתם הייתה להיות נאמנים לתורתם.
קבלת התורה אצלם הייתה גם קבלת עול מלכות שמיים.
זה לא ללמוד, להבין, להשכיל,
אלא גם לשמור ולעשות ולקיים את כל דברי תלמוד תורתך ובאהבה,
כמו שמובא במדרש.
אמר הקב' ברוך הוא, עשו לי קיתון אחד.
משום שלפרוש ממנה אני יכול, איני יכול.
הקב' ברוך הוא אומר, אני נמכרתי לכם עם התורה, אני לא יכול לעזוב את התורה.
אז אנחנו, התורה אצלנו, אנחנו צריכים לקיים אותה ולזכור שהקב' ברוך הוא נמצא איתה.
תכינו לי קיתון אחד.
כמו מלך שהעשיא את ביתו, אומר,
למנוע אותך מלהתחתן איתה אני לא יכול, אבל תעשו לי קיתון אחד שאני אהיה בקרבתה כל הזמן.
אז השכינה שורה במקום שיש תורה.
אבל הקב' ברוך הוא רוצה שלא יעשו ביזוי
בשעה שהוא נמצא בפניו, רחמנא לצלן.
הוא מובא בזוהר שקוד שבריחו באורייתא חדו.
זאת אומרת, כשאתה לומד תורה אתה שומע מפי הקב' ברוך הוא מה הוא אומר.
ואם הוא אמר לך מה הוא אומר,
אז אתה צריך לקום ולבצע את מה שהוא אומר.
כי אם אומר לך הקב' ברוך הוא עכשיו, ככה תעשה,
אתה צריך לעשות, אם אתה לא עושה אתה מבזה את הקב' ברוך הוא.
קיקוד שבריך ובאורייתא אחד הוא, אז מי מדבר? הקדוש ברוך הוא.
ואי אפשר להפריד בין חוכמת התורה ובין יראת שמאי.
אצל בלעם,
שני דברים שונים לחלוטין.
יש את בלעם הנביא ויש את בלעם הקוסם.
אותו בלעם.
יש אל קפונה וחפץ חיים באיש אחד.
זאת אומרת, אדם צריך לדעת
שהוא צריך להיות מחובר לתורה למעשה.
כי לא המדרש עיקר אל המעשה. ונאה דורש, נאה מקיים.
ולא חלילה, נאה דורש ואינו מקיים.
וזאת הדרישה מאיתנו.
והגויים היו מבסוטים.
אה, הם מקבלים את התורה? השם מברך את העמו בשלום. יאללה, אפשר להמשיך.
אתה מבין? ככה זה.
אדם, במקום להתעורר למוסר ולעשות את מה שצריך,
אז הוא מברך את הלומדים ואומר, אשריהם מחזיקים את העולם והוא הולך לבלות.
ככה זה רחמון הנצלן.
אבל יגיעו הימים הקרובים, כמו שאומרים,
ימי הגאולה הקרובים,
ובעזרת השם יתברך, אנחנו נראה אחר כך
הצדק עם מי שהלך לדרכי התורה באמת ובתמים,
יזכה
לכל הכבוד הראוי למי שראוי לו, כבוד חכמים נחלו.
ומי שלא, אוי ואבוי. ואז יתברר מה שאמרה הגמרא,
עליונים תחתונים ותחתונים עליונים,
אמן ואמן.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.