כנגד מי היצר לא יכול | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 04.07.2013, שעה: 10:33
- - - לא מוגה! - - -
כל נקבה
מהידוע
כי הדבר המוכרח
לא ישובח ולא יגונה.
זאת אומרת, כל דבר שהוא מוכרח אצל האדם
לא ישובח ולא יגונה.
כי אם הוא מוכרח,
על מה תשבח אותו?
הוא מוכרח לעשות אותו דבר.
ואם הוא מוכרח לעשות דבר, אז על מה הוא יגונה? כי הוא מוכרח, אין לו ברירה.
והנה, הדבר אשר בא תמיד על אופן אחד נראה כמוכרח.
זאת אומרת, אם בן אדם,
אנחנו אומרים דוגמה שהוא חייב ללכת לעבודה,
אז זה נראה כמוכרח.
כל דבר שאדם עושה אותו תמיד, זה נקרא כאילו הוא מוכרח.
למרות שבמקרה הזה הוא לא מוכרח,
אבל
כך זה נראה.
על כך כתב בעל חובת הלבבות,
ראש חכמי המוסר ועוד ראשונים,
כי לכך נברא העולם בכוחות הפוכים.
שלא יאמר הבלתי מבין, כי טבע הוא.
אם הכל יהיה על מהלך אחד,
אז אפשר להגיד, אין שינוי, כי זה טבע. טבע לא משתנה.
מים תמיד יורדים למטה, לא עולים לפעמים למעלה.
צמח,
מלמטה למעלה, לא הפוך.
זאת אומרת,
אם העולם לא היה נברא בכוחות הפוכים,
אפשר היה להגיד שזה טבע הכול.
אפילו שאמר הכוזרים, מיהו הטבע?
גימטרי האלוקים, הטבע.
אלוקים זה כל הכוחות כולם.
אבל לא רבים יחכמו.
לכן נברא בטבעים שונים.
אווירי האקלימים אינם דומים זה לזה.
וכיוצא בזה הרבה הפכים.
ועל כורחך, כי זה מכוון מהבורא החכם, הכל יכול, בלתי תחליט.
והוא יכול כל דבר לשנות לאין ספור של פנים כאלה ואחרות בכל רגע נתון.
ולכן מבחן חוכמת האדם,
זה כשיצאו ממנו כוחות הפוכים.
רחמן במקום שיש לרחם,
ואכזר במקום שיש להתאכזר,
כי האדם צריך להתדמות בדרכיו יתברך.
אז זאת אומרת, זה שני כוחות הפוכים.
רחמן ואכזר זה שני כוחות הפוכים.
אם נמצא באדם שהוא תמיד רחמן,
זה לא נורמלי.
תמיד אכזר זה לא נורמלי.
רחמן ואכזר זה בסדר. אוהב ושונא זה בסדר.
נדיב וקילאי זה בסדר.
זאת אומרת, תמיד צריך שיהיה בו כוחות הפוכים ולהשתמש בהם כל דבר במקום הנכון.
הנה, מידת הענווה היא משובחת מאוד.
אבל אם תמיד יהיה בלי שינוי מתנהג בענווה,
אותו כי אין זה אלא כניעה בהמית.
כמו שיש בהמה כנועה כל הזמן.
ככה הוא, כמו בהמה.
כניעה בהמית זה נקרא.
אדם שהוא ענב כל הזמן, ואין לו היפוך.
עמידה בעניינים מסוימים המצדיקים את ההיפוך,
זה נקרא כניעה בהמית.
לכן מצינו במשה רבנו, שהיה ענב מכל האדם אשר על פני האדמה,
כוחות הפוכים.
מצינו, כשבאו ממלחמת מדיין,
שרק 12,000 איש כבשו מדינה שלמה,
חמישה מלכים
ועם רב,
הראנו נפלאות.
אז מה ראינו?
כי כל מי שהוא צדיק יותר,
הוא האיש הגיבור יותר.
כמובן,
מגבורתם
ב-12,000
איש בלבד,
שלחמו וניצחו מדינה שלמה מחמישה מלכים,
שזה לפחות מאות אלפים,
ועל כל הנהגתם במלחמה זו.
ובמי בחר למלחמה?
הלא את הצדיקים מכולם.
שאם אחד רק מדבר בין תפילה לתפילה,
הוא פסול מלשרת בצבא.
מחזירים אותו הביתה.
ומי בחר במלחמה הזאת לצאת?
בצדיקים מכולם.
ורוב המלחמות שהיו להם
היו בדרך הטבע.
רק הלב שלהם היה לשמיים,
כמו שמפורש בכמה מקומות.
עכשיו, נתבונן עוד על הגבורה שלהם
רק בזה.
כי הלוא הנשארים חיים
היו שלושים ושתיים אלף.
וכמה היו אשר ידעו משכב זכר אין מספר.
וגם כל התף אשר אמר להם משה רבנו עליו השלום,
בעתה הרגו כל זכר בתף.
היה ודאי אין מספר.
וגם כל המינים מבהמות הרבה מאוד.
וגם הרבה כסף וזהב אשר שללו וזזו איש לו, כנאמר שם.
וגם הנחושת והברזל והבדיל והעופרת אשר שללו.
הייאמן,
כי רק 12,000 יוכלו לשמור
שלא ייפקד איש
ודבר מכל אלה?
אחד לא נפטר.
ולא נפקד אפילו חמישה שקלים מערך השלל שהם לקחו.
היש גבורה יותר מזה?
אז באיזה צדיקים אנחנו מדברים?
לבד אחרי כל עמלם בכיבוש מדינה שלמה גיבורים וחכמים כמובן מנעצת מואב עימהם.
ונאמר וילכו זקני מואב עם זקני מדיין
כי חכמים גדולים ומלומדי מלחמה היו.
בהרבה עמל היה להם לכבוש חמישה מלכים.
ואחר כל זאת,
אחרי כל זה, עמל הנהגתם אצל משה
ועם עסקם בתורה ועבודה בתוך מלחמתם כידוע מהעי וגם היו לומדים
כל לילה ולילה בעומק ההלכה.
הישוער גבורה כזו של צדיקים כאלה לוחמים?
בעיני כל העבודה הקשה הזאת
על אשר הביאו אותם חיים לפני משה רבנו עליו השלום
אף כי חשבו לשאול שאלה על זה
אם להחיותם או להמיתם
הם הביאו שלושים ושתיים אלף.
קצף משה עליהם
ולא חיפה עליהם אצלו עבודתם הקשה וגבורתם וחוכמתם המנצחת.
אתה שומע?
משה קצף עליהם
ומה שהם עבדו קשה
ומה שהם דיבורים ומה שהם חכמים ומה שהם צדיקים
לא חיפה על זה שהוא קצף עליהם.
והצדק היה איתו
הראייה כי נעשה כדבריו אחר כך
ואם כי נענש ונעלה ממנו גאולי כלי מדיין נעלמה ממנו הלכה.
זה לא היה רק מה שבא לכלל כעס לא בגלל שהטענה שלו לא נכונה
אלא שאת הטענה הוא אמר בכעס.
אבל לפי מחשבתנו במידת ענוותנותו מכל האדם
היינו אומרים איך ייתכן שלא יקבל אותם בסבר פנים יפות מאוד ולדבר על ליבם בנחת
ולומר להם מן הראוי להרוג כל הנשים יודעות משכב זכר וכל הזכר.
מה הבעיה להגיד את זה? למה צריכה לקצוף?
אבל הטענה נכונה
וזה הענב מכל האדם
אז רואים מידה הפוכה עכשיו
אבל כוח עבקי נמצא
או ריית כמה מרתחבה התורה רותחת בו לגעור עליהם על שלא הבינו מדעתן
כן הן הן הינה היו
והוא לא נענש על שבא לכלל התפעלות
על זה שהוא רתח מבפנים
רק קרוב לכלל כעס לפי ערכו הרם
הוא היה צריך לרתוח מבפנים ולהגיד את הדברים בנחת, באיפוק
אבל עצם הגערה, תוכנה, הוא לא נענש
כי צריך ללמדם להבא
כמו שכתוב תחת גערה במבין מהקודקסיל מאה
אם אתה גוער באדם שהוא מבין
זה הרבה יותר משפיע מכסיל שירביצו לו מאה מכות בשבט
על גבו
אז זאת אומרת זה שבח תחת גערה במבין
כי הגערה תעמיד אותו
ולכן בבני גד וראובן שגער עליהם בדברים קשים ומרים דוקרים כחרב
והוא לא בא לכלל כעס
לא נענש
ונפסקה הלכה כדבריו
אז רואים שעצם הגערה
אין שום בעיה
רק האם היא באה מכעס או בלי כעס
בגלל שהוא כעס אז נשתכחה ממנו ההלכה של גאולק למדיין
אבל אם לא היה כועס אז ודאי שהטענה שלו צודקת וגם לא היה נשתכח ממנו כלום
כי כל הבא לכלל כעס בא לידי שכחה
אבל אצל בני גד וראובן
כשהוא אמר להם דברים קשים ודוקרים ככתוב בפסוקים
והוא לא בא לכלל כעס לא נענש
ונפסקה הלכה כדבריו
אבל זה אות על כניעה בהמית שיש ברוב האנשים
שהם נשארים באותו מצב כל הזמן יש אנשים שאומרים לך דרכיה דרכי נועם כל הזמן דרכיה דרכי נועם דרכיה דרכי נועם לא משנה מחללים את השם נועם דרכי דרכי נועם כי זה לא על חשבונו מה אכפת לו
חילול השם זה על חשבונו, הוא העיקר שבחברה הוא יהיה מקובל, ודרכיה דרכי נוער.
הוא לא קנאי כמו פנהס.
מה זה נוגע אלינו? מה הוא רוצה לעשות? יעשה את זה.
זה עוד על כניעה בהמית שיש ברוב האנשים.
ואם כי לעניין גדול ייחשב בעיני העולם.
אצל העולם חושבים שמישהו הוא מתון, כל הזמן מתון,
אז חושבים שזה אדם גדול.
תראו, הוא אף פעם לא צועק,
הוא זה, הוא תמיד ככה, וזה, זה רעב, אתה מבין? על הכיפט, זה
זה משהו טוב ככה, אתה מבין?
ולא, פתאום צועק, פתאום יוצא, פתאום אומר, פתאום זה מה זה, מה זה, מה זה, זה לא דרך. זה לא דרך.
מה שאין כן הענב האמיתי,
כוחותיו בידו להופכם, לפי הצורך בעצת החוכמה.
והוא-הוא ההולך בדרכי השם יתברך.
רחום וחנון השם כתוב,
ואל נקמות השם, אל נקמות הופיע כתוב.
איך זה הולך רחום עם נקמות?
כשצריך רחום-רחום, צריך נקמות-נקמות.
איך זה?
מה זה? כביכול מידות הפוכות.
בטח.
ככה צריך.
שזה לפנוע מידות, להשתמש בהן.
כל דבר במקומו.
יש פעמים שיפה שתיקה,
ויש פעמים שהדיבור יפה.
תלוי.
אל תעמקסיל כי יבלתו,
ענה כסיל כי יבלתו.
איך שלמה המלך אומר? פסוק צ'ינג צ'ינג צ'ינג צ'ינג.
ענה ואל תענה, לא תענה וענה. מה?
כן.
בדברי תורה תענה לו.
בדברי דעלמא, מילא דעלמא, אל תענה לו.
מתווכח איתך על שטויות, אל תענה לו.
פן תשווה לו גם אתה.
אתה תהיה בדיוק כמו.
אבל ענקסיל כי יבלתו, בדברי תורה.
אם הוא פותח את הפה על התורה, ענה לו כי יבלתו. כן, אפילו שהוא טיפש והוביל והכול, תן לו.
הקהה את שיניו.
הקהה את שיניו.
זה דרך הקהה את שיניו? כך אומרים בהגדה כל עם ישראל בפסח, הקהה את שיניו?
מה עושים לרשע, הקהה את שיניו ככה?
איפה דרכי הדרכים, נועה?
איפה השיטה?
והיינו בזמנו במקומו המחויבת בדרך המוקר.
והנה באמת,
אין קור חדש,
כי מי שהוא צדיק יותר,
מחוכם יותר,
בכל מילי דעלמא.
מי שצדיק יותר,
כמה שהוא צדיק יותר, הוא יותר חכם בענייני העולם.
ובמילי דעלמא, כי הוא הבורא שברא מילי דשמיא,
הוא ברא מילי דעלמא. בורא עולם ברא גם את הדברים הרוחניים וגם הגשמיים, גם ענייני התורה וגם ענייני העולם.
ואין לנו מבוא להכיר מילי דשמיא רק על ידי מילי דעלמא.
כמו שכתוב, סולם מוצב ארצה,
זה מילי דעלמא,
וראשו מגיע השמיימה,
זה מילי דשמיא.
הצדיק צריך להיות מוצב ארצה, וגם ראשו השמיימה.
לא מרחף כל הזמן בעולמות העליונים, כאילו, אתה מבין?
הוא לא יודע, אני לא יודע, אני לא יודע. אתה צריך להיות חדים.
מוצב ארצה, יודע מה שמתרחש פה למטה, ולדעת איך לנהל את העניינים פה.
זה לא מספיק להיות עם הראש בשמיים.
צריך בחינת מעשה בראשית ומעשה מרכבה,
ולכן היו כל הצדיקים גיבורים בכל מילי דעלמא,
ובכל מילי דשמיא,
כברם אבינו עליו השלום, וכדומה לו.
ותראה דבר נפלא,
כי נכתב בתורה באותה פרשה של מדיין,
משא ומתן,
איך התחלק החלוקה של שלל מדיין.
נכתב בתורה באותה פרשה של מדיין,
משא ומתן, איך התחלק החלוקה של שלל מדיין.
ולא נמסר לבית דין של משה רבנו עליו השלום לעשות החלוקה.
כי בוודאי היו זוכים לכוון כהלכה.
אבל להודיע כי עסק משא ומתן על פי דין תורה וכפי הצורך הוא גם כן תורה.
ולכן תכף אחרי פרשת גאולי מדיין,
נתבער תכף עסק משא ומתן איך תהיה החלוקה.
אז זאת אומרת, רואים כבר פלא.
רואים כבר פלא.
בתורה נכתב, בפרשה של מדיין,
כל המשא ומתן איך מחלקים את החלוקה וכמה אחוזים יקבל כל אחד.
משלל מדיין.
ולא נמסר לבית דין של משה רבנו עליו השלום לעשות החלוקה, כי בוודאי היו זוכים לכם וכהלכה. אבל להודיע
כי עסק משא ומתן על פי דין תורה הוא כפי הצורך.
הוא גם כן תורה.
ולכן תכף אחר פרשת גאולי מדיין,
נתבער תכף עסק משא ומתן,
איך תהיה החלוקה.
מפה רואים
שיש היפוך כוחות שחייב להיות באדם,
ובפרט כמה שאדם צדיק יותר או חכם יותר להשתמש בכוחות ההפוכים, פעם כך ופעם כך, לפי האדם, לפי העניין, לפי המקום,
לפי הראוי.
זה נקרא חוכמה.
אם לא, זה נקרא כניעה בהמית.
כשאדם נמצא על לבל קבוע כל הזמן,
זה נקרא כניעה בהמית.
או שהוא כל הזמן בטמפו גבוה, כאילו תמיד הוא כועס, תמיד הוא זה, תמיד הוא זה.
צריך להיות,
מי שיודע, כמו בפסנתר, פעמים לוחצים על אקלידים האלה, פעמים על אלה, מזה יוצא סימפוניה.
אי אפשר כל הזמן באותו צד.
ב... ב... ב... ב... בסדר?
בסדר.
ג'מבורי פורנטו.
לה, לה, לה, לה, לה, לה,
רי, לה, רי, לה, לה.
אשרייכם, תלמידי חכומים,
שדברי תוירו,
חביבים עליכם.
רבי יחנן, הוא אמר שעומר.
כוסו הגדוש ברוך הוא כוסו כל ישראל.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.