לחשוב על הזולת | הרב אמנון יצחק שליט"א
תאריך פרסום: 29.10.2013, שעה: 07:22
"ויעתר יצחק לה' לנוכח אשתו כי עקרה היא ויעתר לו ה'". רבי יוחנן אמר, מלמד שהיה יצחק שטוח כאן והיא שטוחה כאן, ואומר רבונו של עולם, כל בנים שאתה נותן לי יהיו מן הצדקת הזו, אף היא אמרה כן, כל בנים שאתה עתיד ליתן לי יהיו מן הצדיק הזה, עד כאן זה מדרש בראשית רבה ס"ג.
כל אחד מהם היה מתאמץ בתפילתו לטובת זולתו, תפילותיהם היו נובעים מתוך השתפכות בצער הזולת, יתכן שייוושעו אחד ואחד באופן נבדל הוא יזכה לבנים אבל לאו דוקא מרבקה, וכן היא יכולה לזכות לבנים אבל לאו דוקא מיצחק, אלא התפילה כאן היתה דוקא בתחנונים שהצד השני ירוחם, כל אחד התפלל שיהיה לו אבל מהשני.
האדם הפשוט כשהוא שקוע בתפילתו להיות ניחן בבנים, האהבה והתשוקה לראות את יוצאי חלציו, לא קשור דוקא בצער זולתו העקרה, מוכן לגרש את אשתו ובלבד שייוושע הוא, צערה ודמעתה של זוגתו אינן מדאיגות אותו ביותר. לעמקו של דבר מוכן לוותר ולשכוח את צער אשתו בגלל עורו ובשרו הוא, וכאן מוצאים תופעה מוסרית עילאית ביותר, הצדיק מתחנן שיחונן בבנים אבל עם תנאי גדול מראש, שהנחמה תהיה דוקא בהיוושע רעייתו גם כן. תופעה בלתי נדירה היא שאף אהבת אב ואם שנעשתה לסמל ודוגמא כרחם אב על בנים, אף אהבה זו בלי מוסר התורה עלולה להיות פגומה. הנסיון מוכיח שאשה המעוניינת שבנה ובתה לא יעזבוה כשהם מתבגרים, מוכנה אפילו לוותר על האושר של נישואי בניה בכדי שהיא לא תשאר גלמודה. ויש שגם מטילה דופי בבנה או בבתה למען שים מכשולים בדרך שידוכים, עד כאן עלולה להגיע השחתת האדם מטעם אהבת עצמו. אמא תמנע ותגיד פגמים בילדה בשביל שתשאר איתה. היתה לנו שכנה בתל אביב כשגרנו שעד היום היא לא נישאה, היא כבר זקנה מאותה סיבה - שאמא שלה לא רצתה שהיא תעזוב אותה והיא לא התחתנה.
אפילו במקום שאהבה הטבעית צריכה להיות השולטת ואמנם כזאת היא אהבה הטבעית בלי ציווי התורה, ז"א גם במקום שאהבה טבעית שולטת, כשיש השחתת המידות, כשלא הולכים על פי מוסר התורה ככה הם פני הדברים.
אכן האדם מבעלי העליה שכל תשוקותיו ומאווייו עוברים דרך הערכת התורה, מוכן הוא לבטל את תשוקת תענוגותיו לטובת הזולת, ואין בכח נפשו להתענג בשעה שחברו בצער ובושה, הרי בשעת רעב אסור להוליד בנים, אתה לא יכול להביא בנים ואחרים בצער יש רעב, אנשים לא יכולים ואתה כאילו, יש עכשיו איזה מיליארדר בחו"ל שביקש מהעובדים שלו, כאלף עובדים, לבטל על חצי פנסיה שלהם ולהוריד לזה ולפתוח הסכמים והכל, ובשעה שהוא אומר שחייבים לצמצם בחברה וכו' וכו' נוסע ביכטה אחת הכי גדולות שיש בעולם יוצא להפלגה, צמצומים. נשאר לו רק מיליארד נקודה אחד, אז ממש הוא בהפסדים גדולים, הוא חייב לצמצם את העובדים.
אז אכן אדם שהוא מבעלי העליה שכל תשוקותיו ומאווייו עוברים דרך הערכת התורה מוכן הוא לבטל את תשוקתו תענוגותיו לטובת הזולת, אין בכח נפשו להתענג בשעה שחברו בצער ובושה, בכל מאודו ונפשו משתתף בצער זה, אין לו מנוחה ומרגוע עד שחברו יסתדר וייוושע, ובשעה שהוא יורד להתפלל אינו מתייחד בדאגותיו הפרטיות אלא שמרחיב ומעמיק את תפילתו לטובת חברו ולטובתו הוא, זו היתה דרך אבותינו ואימותינו הראשונים. יצחק לא הסתפק להעתיר ולהתפלל על הצלחתו אלא שכלל והתנה את תשועתו בתשועתה של רבקה אשתו.
מצינו באברהם אבינו, כשביקש על בנים אמר הן לי לא נתת זרע ואנכי הולך ערירי, נו, נשאלת השאלה מדוע לא הדגיש "ואנו הולכים ערירים" לצרף גם את שרה כמו שלמדנו עכשיו. מצאתי בזוהר הקדוש פרשת תולדות, שבכלל לא התפלל אז אברהם על בנים, ומה שאמר "הן לא נתת לי זרע" לא היה מעין תפילה, אלא כמספר לפני הקב"ה, מספר לו את הדברים מה מצבו, מה הוא מרגיש, מדבר עם הקב"ה, לא התפלל. הזוהר הקדוש בפרשת תולדות אומר שהוא לא התפלל אלא מספר את הדברים. ומה שמצינו אח"כ שהטיחה דברים כנגדו שרה באמרה חמסי עליך, כשהתפללת לקב"ה מה תתן לי ואנכי הולך ערירי לא התפללת אלא עליך, והיה לך להתפלל על שנינו והייתי נפקדת ממך. זה היה טעות מצידה של שרה אמנו שלא ידעה את סוד הדבר, שאברהם כלל לא התפלל אלא כמתנה ומספר לפני הקב"ה, אבל יצחק שכן התפלל על בנים שיתף את רבקה ושפך את צערה לפני ה מקום עוד קודם לצערו, והתנה שהרווחתו תבוא ותהיה מותנית בהרווחת רבקה.
נו, ועד כמה שהאבות היו מעודנים בהרגשות דקות מן הדקות, ראינו במה שסיפרו לנו חכמים ז"ל על יצחק. תשמעו עכשיו סיפור שאני חושב שהרבה לא יודעים אותו. "ויצחק בא מבוא באר לחי רואי" רבי יאשיה אומר, כיון שראה יצחק שאביו לקח לו אשה, ז"א אברהם לקח ליצחק אשה, כשראה יצחק שאביו לקח לו אשה, אמר אפשר אתייחד עמה ויהיה אבי יושב לבדו? הרי שרה נפטרה, אלא אלך ואחזיר לו את הגר ואמציא לו קורת רוח ולא יבטלו מפריה ורביה. אה, קין הרג את הבל בגלל הירושה, חם סרס את אביו כדי שלא יהיו עוד יורשים שלא יוליד, פה יצחק לא פוחד שיביא עוד ילדים שלא יבטלו מפריה ורביה ושאביו לא ישב לבד. הוא התייחד עם האשה שהוא נתן לו ויביא פריה ורביה ואבא שלו יבטל? ממש להבהל ולהתפעל מרגש מחודד ועדין כזה. הלא כל אב שמח ומאושר שבנו נושא אשה מסתדר ומתעלה, ומצפה לרגע המאושר שעוד יזכה לראות בני בנים, נכדים, וכי יש בליבו של אב רגש של קנאה או צער בדידות? הלא שמחת בנו היא שמחתו, ובעיקר כאן הלא רבקה מאז בואה לבית יצחק החזירה את כל הזיו וההוד שנסתלק עם מיתתה של שרה. מכל מקום אף לעת כזאת לא יכול היה יצחק להסתפק במלוא שמחתו שלו, ועלתה על ליבו דאגת הבדידות של אביו ולא נח ולא שקט ועובר לשמחתו הטריח את עצמו להחזיר את הגר בבכדי שלא יחסר לאברהם אבינו את הצוותא ההכרחית.
ומן הראוי לציין שבהחזרת הגר לבית אברהם הלא החזיר יצחק אבינו כמה זכרונות בלתי נעימים של היחסים של שרה והגר, עכשיו כל הזכרונות צפים מה היה בבית, גם ישמעאל הקשור בשובה של הגר הוא לא מהדברים הכי נעימים שיחזור הביתה. ובכן היה גם ענין של סכנה לעמדתם של יצחק ורבקה, העמדה בבית תרד, אתם מכירים את הדברים מהתקופה האחרונה איך עמדה בבית קובעת איזה אחים יכנסו ואיזה לא. ופה יש סכנה לעמדתם של יצחק ורבקה, הלא הגר תוכל לשאת את ראשה בזלזול כלפיהם, עיין ערך יהודית. אז אם הקלה בשרה גבירתה על אחת כמה וכמה שתקל בבניה. מה גם יצחק בא כאילו להפציר בה שתשוב לאברהם, וכשהיא תהיה אשתו בודאי תמשוך אחריה את בניה ובני בניה וכל הסביבה הפחותה, ומה יהיה עם אותה השפעה רוחנית של אברהם? מכל מקום למרות כל הנימוקים השליליים גבר אצל יצחק הצער בבדידותו של אברהם למעלה מכל החשבונות והפחדים, זה אדם השלם, שצער הזולת הוא צערו שלו. אתם שומעים, כל החשבונות היו לרעתו, אבל שאביו לא יצטער ולא ישהה בלא צוותא ולא ייבטל מפריה ורביה עם כל החשבונות האלה הגרועים הוא לא יכול לשקוט ולא עושה חשבון עצמו אלא חשבון זולתו.
הנה המאורעות והפרעות האיומים של מלחמת העולם השניה, העלו לפנינו דמויות עילאיות של קדושי עליון שנתגלו לעינינו לעת מצוא בנסיון הגדול במחנות החנק והכבשנים. יש ונולדה הזדמנות לאנשים בעלי שם להנצל ע"י השתדלויות מן החוץ מהגיהינום הזה, והם סרבו, ואמרו שטוב להם למות יחד עם חבריהם וקרוביהם, מאשר להפרד מהם ולא למות על קידוש ה'. היו יכולים להפרד ולא למות על קידוש ה', והם העדיפו למות על קידוש ה' עם חבריהם. הם לא יכלו לגמור אומר בנפשם שהם יינצלו, יתהלכו עלי אדמות מלאי צער על מות קרוביהם וידידיהם, הקדושים האלה הוכיחו שעוד ישנם בתוכנו אנשים שצער הזולת הוא צערם ממש, ואף שהיה כאן נסיון גדול ואיום ולא היה שום פסק דין של ההלכה איך להתנהג, בכל זאת ההרגש המזוכך של אנשי מעלה הכריע. היה יום אחד שימח שמם וזכרם גזרו להוציא להורג 500 נערים, והיה אב אחד שבא בשאלה לרב של המחנה, אמר לו כבוד הרב, יש נאצי ימח שמו וזכרו שמוכן לקחת כסף תמורת זה שאני אוציא את הבן שלי, האם מותר או אסור? אז הוא התחיל לבכות הרב, אז הוא הבין את התשובה, כי אם הוא יוציא אותו יכניסו אחר תחתיו כי המכסה היא 500, והוא לא פדה את בנו.
הנותן תשועה למלכים זה שאול ודוד, הנותן תשועה למלכים זה שאול ודוד, הפוצה את דוד עבדו, אמר רבי יצחק, כשם שהיה דוד מתפלל שלא יפול בידי שאול, כך היה מתפלל שלא יפול שאול בידו.
מבהיל הלימוד היוצא מחכמים ז"ל זה, אפילו שאדם נמצא בשעה של צרה, סכנה איומה מצד חברו, מצד שאול, שרודף להורגו, גם אז עליו לזכור את נפש חברו שגם הוא יינצל ולא ייתקל, ואף שחברו הוא האורב לו ומבקש את נפשו לטרפה, בכל זאת צריך אם בעל נפש הוא לזכור ולהביא בחשבון את צער חברו זה, ואף בעת הסכנה האיומה ביותר יזכור האדם את נפש שונאו שלא לדכדכה ושלא להזיקה ביותר מן הראוי. וזה שאמר שירה לה' דוד המלך ע"ה ביום הציל ה' אותו מכף כל אויביו ומיד שאול, כשהוא הזכיר ומיד שאול היתה קפידא על דוד המלך למה היה צריך להזכיר אותו.
יעקב אבינו גם התפלל שלא יצטרך להרוג ולא יצטרך לההרג עם עשיו, ההיפך אנו רואים בחיים אצל בני אדם שמתיימרים להיות רעים אהובים אחד לשני, רעים נאמנים וכלי לחם ממתיקי לשון על שולחן אחד, עיין ערך ש"ס, ועל כל גרגר של כבוד עלולים לברוח חבריהם חיים אפילו בטמבלויזיה לעיני כולם. מעט הנאה עצמית מכריעה ומפרידה בין רעים נאמנים, מעט הנאה גשמית או כבוד טפשי מדומה בין אחים יפריד, אהבה עצמית בצורה גסה ביותר תעביר האדם הבינוני על דעתו והדברים יגעים ברורים ומוכחים.
מזה רואים מה ההבדל בין אישי התורה לבין החיים הרגילים. אלה שהתכנסו יחדיו לעבוד יחדיו כביכול בשביל הציבור צריכים להיות יחדיו, ואין פירוד יותר גדול משם וכל אחד שומר על עצמו שלא ירחיקוהו ואם אפשר שהוא ירחיק את האחר כדי שהוא יתקדם על גביו.
אתם יודעים, קבוצות כדורגל לדוגמא שהן מצליחות, זה כשיש שיתוף פעולה בין כל השחקנים, אבל אם כל אחד יהיה סוליסט נבחרת לא יכולה לנצח, אז אם בכדורגל אנשים שהראש שלהם ברגליים מבינים את זה, אז אנשים שהלכו עם הרגליים בשביל הראש כאילו, איך הם לא מבינים את זה? שרק כשהיחידה היא הומוגנית מאוחדת ועושים הכל כמו שצריך בדעה אחת אפשר להצליח, איפה זה נמצא?
התורה משבחת את בצלאל ואת אהליהב שהם בנו את המשכן, בצלאל מהשבט הכי נכבד יהודה, אהליהב מהשבט הפחות דן, והם יכלו לעבוד בשיתוף פעולה ולבנות את המשכן שניים, שניים, דורעי אמר אי אפשר רק אני, רק אני, אבל כשהוא רואה שהולכים להפרד ממנו אז הוא אומר אני אמרתי לאלי ישי הוא לא בא, מאשים את אלי ישי, הוא זרק אותו והוא אומר לו אני קראתי לו הוא לא בא, הקריאה שלך ידועה, מה אתה מתכוון כשאתה אומר, לצאת ידי חובה מס שפתיים, כאילו קראת, זה כמו שאני אגיד למישהו נו, אתה בא? בקריאה הזאת שאמרתי אתה בא, הזלזול הזה אומר אל תבוא. אפשר לקרוא אתה בא, יש הפצרה ויש דחיקה, להפציר - שומעים שאתה מפציר ובאמת זה כנות וזה אז בטח שאדם בא, אבל דחיקה, כשאתה דוחק במישהו נו נו נו נו, אתה לא רציני, מבינים בדיוק מה אתה אומר. אבל ככה הם הדברים, ככה נראים בדור שלנו פני הדברים. תראו אבותינו הקדושים, תראו אבותינו הקדושים, יצחק אבינו מוכן להכניס את ישמעאל ואת צאצאיה של הגר ואת כל הפששששששש הביתה ויתחילו להגיד דעות ויתחילו ככה והוא רוצה את הסביבה השקטה כביכול ולשבת ללמוד... כן אבל מה עם אבא? החשבון הפרטי שלי יותר חשוב משל אבא? אז הוא דואג לצער של אבא שלא יהיה לו צער, אפילו שאבא שלו מסתפק ולא ביקש ממנו כלום, מסתפק בשמחתו של בנו, לא, איפה יש דברים כאלה?
רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל....
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.