טוען...

מדוע יצחק אבינו לא היה ראוי לברכות? | הרב אמנון יצחק שליט"א

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 04.11.2013, שעה: 07:58



http://live.shofar-tv.com/videos/3300
4-11-13
"ויבן שם מזבח ויקרא בשם ה' ויט שם אהלו, ויקרא בשם ה' ויכרו שם ואבימלך הלך" אחרי שהתעורר לקרוא בשם ה' כרו שם עבדי יצחק באר מוצלחת בלתי מריבה ואבימלך הלך אליו לכרות ברית ולא הזיקוהו עוד. עד כאן לשון הספורנו, משמע שעד עתה לא היה קורא בשם ה', ורק בהיותו זקן נתעורר לקרוא בשם ה'.
הפסוק הזה "ויבן שם מזבח ויקרא בשם ה'" אומר שיצחק רק בזקנותו החל לקרוא בשם ה', וברגע שהוא החל והתעורר לקרוא בשם ה' אז כרו עבדי יצחק באר מוצלחת בלתי מריבה, לא כמו הקודמות שהיה מריבה - עסק ושטנה, ואבימלך התהפך והלך לכרות עמו ברית ולא הזיקוהו עוד, הרי הם גרשוהו ממקומם, משמע שעד עתה לא היה קורא בשם ה' ורק בהיותו זקן נתעורר לקרוא בשם ה'.
הספורנו בעצמו מביא בפסוק אחר שיצחק אבינו לא התברך בזכות עצמו פעמיים בירך אותו ה' לא בזכות עצמו אלא בזכות אברהם אביו, "עקב אשר שמע אברהם בקולי" על הפסוק הזה הוא מביא את הפירוש, ובעבור אברהם עבדי, הוא אומר לו את הברכה אבל הוא אומר אחד זה עקב שמע אברהם בקולי - לא בגללך אתה מתברך, ופעם שניה זה בעבור אברהם עבדי ולא בגללך, רק אחרי שפה הוא קרא בשם ה', התחיל לקרוא בשם ה' כמו אביו לפרסם את האמונה בה' בעולם, אחרי שהוא התחיל לעשות כמעשה אביו אברהם, אז הוא התברך בזכות עצמו ואבימלך נכנע לפניו ואמר שהוא ברוך אתה ברוך ה'.
ונפלא ומוקשה הדבר מאד, הרי כל תכלית האדם בעולם וכל תעודתו היא הלא היא זאת ולא אחרת, מה היא? להכיר את האלוקות, לידע ולהבין את האמונה האמיתית, להרגיש בציורי ליבו את יסודותיה, להפיץ בעולם את ההכרות והרגשות האלו, שמעתם איפה, לא להפיץ בשכונה, לא בעיר, לא בארץ, בעולם, להפיץ בעולם הכרות ורגשות אלו, זה מדובר על כל אחד, ולנטוע בליבות בני האדם האמונה בה' ולקרבם לענינים הרוחניים. שירגישו שיש ענינים יותר גבוהים רמים ונעלים מעניני העולם החומרי שבהם הם חיים, ז"א לצאת מגדר עשיו ולהכנס לגדר של יעקב, ושיכירו וידעו הכל כי רק ה' הוא בורא הכל ומבלעדו אין כל.
הנה יצחק אבינו ע"ה נתגדל על ברכי אברהם אבינו ע"ה ראש ואבי המאמינים, שהיה הראשון שהכיר את האלוקות כח הכוחות המהווה את הכל וממציאם, על ידו נתפרסמה האלוקות בעולם, בודאי לימד את יצחק והשריש בו את האמונה כפי שהבין והרגיש הוא, אז איך היה אפשר שאחרי כל זאת עוד תחסר ליצחק האמונה, איזה אמונה? ההכרה בחובתו ותעודתו לקרוא בשם ה'. איך יכול להיות שעד זקנותו יצחק אבינו לא קרא בשם ה' כאביו? ולא עוד, אלא שזה היה אחרי אשר בהיותו בן 37 שנה שפשט את צווארו על המזבח לקרבן לה', שבשביל זה התקדש שמו יתברך, והרושם החזק שפעלה אז על נפשו החלטתו למסור את נפשו לקרבן על קדושת ה' פעלה עליו שיישאר הרושם הזה כל ימי חייו ונשאר תמים בקדושתו תמים בטהרתו, ז"א שלם בקדושה ושלם בטהרה. ירד מעל המזבח ונשאר עולה תמימה, בכל זאת עוד לא הגיע למדרגה לקרוא בשם ה'. איך זה?
למדים אנו מזה מה קשה הוא לאדם כל כך, שכל עניניו ומעשיו יהיו מוחדרים ומושפעים מהאמת הנמצאת בתוך תוך פנימיותו של האדם. קריאתו בשם ה' תהיה נובעת מעמקי זכות נפשו, צריך שיהיה האדם זך מאד בפנים בשביל שתצא הקריאה לעבוד את ה' ולהכיר את ה' ולהאמין בה'. צריך שכל עניניו ומעשיו יהיו מוחדרים ומושפעים מהאמת הנמצאת בתוך תוך פנימיותו של האדם. עוד פעם, שכל הענינים וכל המעשים יהיו מוחדרים בתוך המעשים בכל המעשים בכל הענינים שהוא עושה יהיו מושפעים מהאמת הנמצאת בתוך תוך פנימיות האדם, שהקריאה בשם ה', לקרוא לאנשים לשוב אל ה' לחזור בתשובה תהיה נובעת מעמקי זכות נפשו, שבכל פעולותיו יהיה בולט ההד האמיתי שבנפשו. וכמה עקולי נמצאים בנפשו של האדם שמעכבים את האמת שתצא ותיראה בטהרתה. כמה מעכבים ומעקשים ועיקולים נמצאים בנפש האדם שמעכבים את האמת שתצא ותראה בטהרתה בלי שום ערבוב של כוחות וענינים שונים ונגיעות ופניות, שכך קשה לו לאדם להפרד מהם ולבלי התחשב עמהם. וכמה מחיצות של ברזל מפסיקות בעד האמת להיראות ולצאת החוצה.
והנה גם אנחנו לפי מדרגתנו מרגישים לפעמים איך הנפש מתעלה ומתרוממת למדרגה רמה ונישאה כל כך עד שנדמה לנו שאנו מרגישים אלוקות, ורואים ממש את ההשגחה של השי"ת ומאגדים עולמנו לעולמות גדולים ונעלים, ואנחנו מגיעים להכרת האמת כשלומדים תורה, ולפעמים כשמכוונים לאמיתתה מרגישים את המאור האמיתי שבתורה, ואז אנו מרגישים שגם פה בעולמנו נמסר לנו המפתח לפתוח את ספר התורה של עולמות הרוחניים הגבוהים, מתוך כך מרגישים אז שהנפש מתאגדת וחיה עם עולמות רוחניים קדושים וטהורים, ואז מתבארת ההכרה כי כל התעודה וכל הענין של החיים הם רק להפיץ בעולם את האמונה האמיתית לקרוא בשם ה'.
ואם קרה לנו מקרה כזה שהגענו להבנה כזאת ולהרגשה כזאת, הנה אחרי כל זאת, אחרי כל ההכרה והרגש הזה אם יארע לאדם איזה מקרה, נענוע קל, אי נועם קצת, והנה הומת מושכב לארץ באפס כח, איך זה? איך אפשר לו לאדם להיות עצב כשהוא יודע שיש לו אלהים? איך הוא דואג כשהוא יודע שהוא שייך לאלהים? איך הוא לא שמח כשהוא יודע שהתורה היא שלו? איך הוא לא יגיל כשהוא זוכה לשם יושבי בית המדרש ויש לו אפשרות בכל רגע? איך? כך תכונת האדם, כי כוחות החומר שבאדם חזקים וכבדים, נפשו מקושרת ומאוגדת בהם כל כך עד שנענוע קל בנפשו דיו להורידו למטה, כל זמן שהוא מלובש בחומר הכוחות הגופניים שבו כל כך חזקים, משקל החומר בו כל כך כבד, עד שנענוע קל ממשיך אותו למטה. ולהתנשא, להתרומם - כמה קשה לו, ובאיזה מדרגה שיעמוד האדם עדיין נמצאים בו כוחות טבעיים שרועשים בו וממשיכים אותו למטה.
הנה ענין השמות שקרא יצחק לבארות, למה הוא קרא להם בשמות האלה? כיון שהוא עשה חשבון עם נפשו וציין בשמות האלה את מצבו. כשראה שרועי גרר מריבים עם רועיו, הכיר כי הריב הזה לא היה רק ביניהם, הרגיש כי הקטרוג ממנו הוא והקטרוג שולט בו, וסיבת מקור הריב הוא בו בנפשו, ולכן "ויקרא שם הבאר עסק" ושם הזה ציין לו את מצבו ואת מידת קומתו, שמתעסקים איתו זה בגלל שעדיין המידות אצלו בפנים מתעסקות איתו, בשם הזה הוא ציין את מצבו ומידת קומתו. עוד נמצאו בו מידות העסק - שמעסיקות אותו ומפריעות אותו להגיע לשלמות האמיתית, לכן רבו איתם הרועים, הוא קרא לזה עסק על שם שהרגיש בעצמו שעדיין יש לו במידות איזה עסקים כאלה שמפריעים לו להגיע לשלמות האמיתית.
כשחפר באר אחרת "ויריבו גם עליה", ווי ווי ווי "ויקרא את שמה שטנה" השם הזה קשה יותר מהראשון. ואחרי כן חפרו באר אחרת ולא רבו עליה, אז הרגיש כי נחו בו הכוחות ואינם מרגיזים עוד. לציין את המצב הזה קרא שם הבאר רחובות, "כי עתה הרחיב ה' לנו". אחרי שהרגיש שנתרחב לו, ואחרי שנראה אליו ה', רק אז התעורר לקרוא בשם ה', בקריאה שנשמע בה ההד האמיתי, כי כבר המידות פסקו להטרידו, וההד האמיתי הפנימי, החיבור האמיתי עורר אותו לקרוא בשם ה', בקריאה שנשמע בה ההד האמיתי, הד הנובע מעמקי פנימיות זכות הנפש. וזה הצליח לכרות באר מוצלח בלתי מריבה, ולא רק הוא הרגיש את השינוי הזה, כי אם לכל היתה מורגשת שלמות נפשו, ויחס העולם אליו נשתנה, אבימלך שגרש אותו מארצו חזר אחריו לכרות עמו ברית, כי אמר ראו ראינו כי היה ה' עמך, עתה אתה ברוך ה'. מתי הוא נהיה ברוך? - מרגע שקרא בשם ה', הכל התהפך.
והנה רואים אנו מכל זאת כי תורתנו תורת אמת. בשעה שהתורה מתארת את גדולת האבות ואת קדושתם, היא אינה עוברת בשתיקה ואינה פוסחת על חסרונותיהם, היא לא מחפה על מגרעותיהם, היא לא מתארת אותם כאנשים אלהיים בכל המעלות, בלי מגרעות וחסרונות מופשטים מכל עניני וכוחות החומר, היא מציינת כל פרט ופרט, אם היתה התורה מחוברת (מאנשי ש"ס) מאנשים שכתבו אותה בעד העם, והציגו לפניהם גדולים להיות להם למשל בכל דרכיהם ועניניהם, אז לא היו מציירים את האבות במגרעות וחסרונות בני האדם, היו כותבים הכל, אפילו על דורעי, הרב הגאון, במקום להגיד הגנב הגדול - הרב הגאון. אז ז"א ככה זה הולך כשכותבים תורה אנשים, אבל התורה שלנו לא כך, תורתנו תורת אמת, תורת חיים היא, היא מלמדת לנו כי האדם באשר הוא אדם אינו יכול להיות אלוקי, אינו יכול להיות אלוקי, כל זמן שנפשו מלובשת ומקושרת בחומר, בהכרח יימצאו בו כל הכוחות והענינים הגשמיים הטבעיים. הרי הקב"ה אומר "הן בקדושיו לא יאמין".
והנה בעד אנשי המעלה, אנשים שהם באמת אנשי מעלה, התועלת מסיפורי התורה, מה שהתורה מספרת לנו על האבות הקדושים, על מעלותיהם וחסרונותיהם, והנה בעד אנשי המעלה התועלת מסיפורי התורה כי כשהם נכשלים לפעמים בדבר מה, הידיעה הזאת מנחמת ומלמדת אותם שככה היא תכונת האדם, כי באיזה מדרגה שיעמוד האדם ואיך שיהיה גודל הכרתו באמת, בכל זאת מוכרח שיימצאו בו כל הכוחות הטבעיים שמושכים אותו למטה, ובכל זאת מבלי הבט על כל אלה אין לו להתרפות מלהמשיך עבודתו, לא להתייאש, ויחזק את רוחו ואת ליבו וישתדל בכל כוחותיו לפתח ולרומם את עצמו, להתגבר על הכוחות הטבעיים, ולקנות בנפשו עוד יותר מהאמת האמיתית, כי הלא זוהי שאיפת האדם ועבודתו בחייו. זה לאנשי המעלה, הסיפורים שבתורה נותנים להם את הכח שגם אם נכשלו במשהו יודעים שגם אצל האבות נמצא אפס משהו כזה קטן קטן מן הקטן לפי מעלתם ודרגתם וזה לא מייאש אלא צריך לעלות מעלה מעלה ללא יאוש.
אולם לאנשים שהם קטני הדעת, גורם הדבר להצטדק על המגרעות שלהם והמעשים הרעים, ז"א אנשים שהם קטני הדעת כשהם רואים שיש סיפורים כאלה בתורה, יש להם צידוק למגרעות והמעשים הרעים, הם אומרים מה, גם האבות לא היו שלמים, מה אתה רוצה ממני? הלא חסרונותיו מגרעותיו הם גם כן בהם נמצאו, אבל באמת סכלות ושפלות רוח הוא, שוטה גמור צריך להיות אדם שחושב כזה דבר, כי מה גדול המרחק הוא וההבדל בינינו לביניהם ואי אפשר לעולם להביא שום דוגמא מחיינו לחייהם. הרי אם האמוראים אמרו על התנאים שאם הם בני אדם אז הם חמורים, ולא כחמורו של רבי פנחס בן יאיר, וזה הפרש של דור אחד והם היו צדיקים יסודי עולם, אז לעלות למעלה בקודש מה אנחנו מדברים בכלל, אין לנו מושגים בכלל, אי אפשר להגדיר אותם בכלל, שהם חיו חיים נעלים קדושים וטהורים, והכוחות המעלים והמורידים היו כל כך דקים וברגשות נעלים ונעלמים, דק מן הדק מה שאין אנחנו מסוגלים להרגיש בהם כלל. כמו שרואים בעצם חמרי שיוכל להתחלק לחלקים דקים דקים דקים דקים דקים, עד שחושי אדם אינם יכולים לתפוס אותם כלל, ובכל זאת מציאותו שלמה היא ונמצאת בכל עניניו כן הוא גם בענינים הרוחניים.
הרי האבות הקדושים היו דבוקים בה' יתברך ללא הפוגה ללא הפסק לכן הם נקראים רגלי המרכבה. אבל התורה מציינת גם פגם קטן שבקטן לפי מעלתם. אבל אין לזה שום שייכות אלינו, לאנשי המעלה זה ההבנה שכוחות הטבע שולטים באדם וצריך להזהר, וגם אם קרה - אפשר להמשיך לעלות וחובה לעלות.
הכוחות שלהם היו מזוככים כל כך, מעלים ומורידים שבהם היו ברגשות כל כך דקים עד שלפי תפיסתנו אין לנו בהם שום השגה, רק חכמים ז"ל שחדרו ללב האדם, בחנו ומדדו את כל כוחותיו, רק להם היתה היכולת להכיר בהרגשות האלה, ועלינו ללמוד מזה שאף הם שחייהם היו קדושים וטהורים ונעלים, בכל זאת גם בהם היו כוחות שמעלים ומורידים, ולכן עלינו לדעת מה קשה היא מלחמת כוחות האדם, באיזה סכנה גדולה הוא נמצא תמיד, כי עלול לנטות מדרך הישר ולהנקש וליפול ממדרגתו, ובאיזו מדרגה גבוהה של התפתחות והשתלמות שיעמוד האדם אינו בטוח. ולכן עלינו לדעת מה לפנינו ומה רבה היא הזהירות הדרושה לנו.
נתאמץ נא ונתחזק בכל כוחותיו להשתלם - להיות מושלמים באמונת ה', נתאמץ נא ונתחזק בכל כוחותינו להכיר יותר את המאור האמיתי שבתורה, נתאמץ נא ונתחזק בכל כוחותינו להזדרז יותר בעבודת ה', נתאמץ נא ונתחזק בכל כוחותינו להפיץ את האמת בעולם, נתאמץ נא ונתחזק בכל כוחותינו להשריש בליבות בני האדם את האמונה בתורה ולהשכיל אותם בדרכי ה', זאת צריכה להיות מטרתנו ושאיפתנו בחיים, זאת ולא אחרת. וביחוד בזמננו שהעולם כל כך רחוק מידיעת כל אלה הענינים והלבבות ריקים בלי לחלוחית רוחנית, ורחוקים מהרגשים נעלים ורוממים, עלינו להשתדל ולהתאמץ שכל מעשינו יהיו לשם שמים, שכל פעולותינו תושפענה ותנבענה ממקור האמת והטהור שבליבנו. אחרי שנשתדל אנו בכל יכלתנו אז יהיה ה' בעזרנו וישפיע חסדו עלינו אמן ואמן.
רבי חנניה....

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 12.11 11:25

    מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.

  • 12.11 11:24

    מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.

  • 12.11 11:23

    בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.

  • 12.11 10:42

    מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.

  • 12.11 10:42

    "אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.

  • 12.11 10:41

    רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.

  • 12.11 10:40

    לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.

  • 11.11 20:38

    לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!

  • 11.11 19:55

    בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.

  • 11.11 19:54

    לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 [email protected]

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים