אל תהי דן יחידי | הרב אמנון יצחק שליט"א
תאריך פרסום: 27.02.2014, שעה: 08:30
"אמר רבי יוחנן: "שלושה דברים מכריז עליהם הקב"ה בעצמו ואלו הן: רעב, ושובע, ופרנס טוב; רעב דכתיב (תהלים קה טז): "קָרָא השם לָרָעָב". שובע דכתיב (יחזקאל לו כט): וְקָרָאתִי אֶל הַדָּגָן וְהִרְבֵּיתִי אֹתוֹ". פרנס טוב (שמות לא א-ב): "וַיְדַבֵּר השם אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר רְאֵה קָרָאתִי בְשֵׁם בְּצַלְאֵל". המושג הכרזה שאמר רבי יוחנן שלושה דברים מכריז עליהם הקב"ה - זה מורה על דבר בלתי רגיל, מצביע גם על חשיבות הדבר, והכנה מיוחדת שצריכה לזה. רעב - הוא מצב בלתי רגיל, יש לעורר את תשומת הלב ולהתבונן אליו. כמו כן השובע - בלתי רגיל, גם הוא צריך הכנה לרגל התוצאות שעלולות לבוא הימנו לכלכת המדינה. אף פרנס נמצא בכלל זה - אף הוא צריך הכנה, ורק לעיתים רחוקות מוצאים פרנס טוב.
אבל הראיה שהגמרא מביאה לגבי פרנס טוב זה צריך ביאור והבנה. איזו ראיה היא מביאה מבצלאל שהוא פרנס טוב? כלום מצינו שבצלאל היה פרנס? היה נביא או מנהיג בישראל? אמנם הוא זכה לעשות את המשכן בחכמה שהקב"ה חנן אותו! גם זה לזמן מוגבל, ולא היה שום דמיון להנהגה, כיצד לומדת מכאן הגמרא על מנהיג או פרנס מבצלאל? ועוד, פרנס טוב דהיינו מנהיג, מי זה מנהיג? מנהיג כפי המקובל אצלנו זה מי שמוכיח את הדור! מי שמשפיע, מי שמלמד, ומורה דרך, נכנס ויוצא ובא בתוך העם בהוראות ופסקים, נושא ונותן עם העם, ועליו גם להיות במשרה זו שנים רבות, זה נקרא מנהיג.
"אמר רבי לוי בשם רבי חנינא: "את מוצאת כשנעשה המשכן, שני שבטים היו שותפים במלאכתן: שבטו של יהודה - בצלאל, שבטו של דן - אָהֳלִיאָב בֶּן אֲחִיסָמָךְ. וכן במלאכת בית המקדש: בן אלמנה - מבנות דן, ושלמה בן דוד - ממטה יהודה". כך מופיע בילקוט מלכים א' קפ"ה. המבחן המוסרי של האדם בכל מפעלותיו יבחן בכך: אם יהיה נכון להמשיך את עבודתו למען הכלל, אף כשיראה ויידע שמישהו נעשה שותף למעשה ואינו מתקנא בו! אינו מפחד שמא הכל ירשם לזכות חברו. לכן הפקיד הקב"ה את מלאכת המשכן בידי שני שבטים; כדי לנסות ולבחון אותם עד כמה הם נאמנים בלבבם, ומכוונים את מלאכם לשם שמים ללא כל פניות, ואינם פוגמים בעבודתם בגלל השותפות שציוה הקב"ה עליהם.
לא כמו בשס שאלי ישי חיבל במעשיו של דורעי (אריה דרעי) ודורעי חיבל במעשיו שלו, וחיברו שלושה ! ששניים לא יכולים להתחבר!! וכל אחד חושב על עצמו, ומתנה תנאים: 'אם אני לא זה - אז אני זה...'
זאת אומרת מנהיג או פרנס על ציבור צריך להיות אחד שמוכן להשתתף עם עוד מישהו אחר לטבת הכלל אפילו שיקרא הדבר גם על השני! לראות אם הם נאמנים בלבבם, ומכוונים את מלאכתם לשם שמים ללא כל פניות, ולא לתועלתם האישית;
- כדי למנות את בני משפחתם הבן והבת...
ואינם פוגמים בעבודתם בגלל השותפות שציוה הקב"ה עליהם. יש והאדם מסוגל להראות גבורות ונפלאות בעבודת ה', להתמסר אליהם במסירות נפש ממש! אולם זאת רק כאשר הוא מנהיג את הכל! רק כאשר אישיותו בולטת ונשאת מעל כולם,
- הוא "היו"ר" יושב ראש! הוא היושב בראש ומחליט על כל הפעולות גם של ה'מועצת' (מועצת החכמים בשס), והוא מחליט מי המועצת, כדי שיעשו מה שהוא אומר...
אולם כאשר יהיה אנוס לפעול כשותף בצוותא עם חברים נוספים - ייאלץ להיכנע לדעת חברו! וההנהגה תקרא על שם שניהם, כי אז מיד תש כוחו, ואדם שכשרון השותפות נעדר ממנו - עשוי להיהפך לייצור מחריב וסותר! הוא יהיה מוכן שכל המפעל יתמוטט! למה? כי הוא לא בראש! ממש כמו ירובעם בן נבט,
- 'מי בראש?'
- זה השאלה של היו"ר, דורעי, 'מי בראש?' כשהוא איים על שס: 'שאם לא יתנו לו להיות היושב ראש...!'
אף אחד לא יצא עליו בחרב וחנית! אף אחד לא אמר עליו "רבם דקרו"!! אף אחד לא אמר עליו כלום, פחדו ממנו!!! יש לו הרבה ידיעות עליהם, אז היו צריכים להתפשר... מה לעשות?... העמידו שלושה. 'להבליע' ככה, להמתיק מאת הגלולה לישי, דחפו לו עוד אחד שיגרש אותו גם...
בצלאל נועד להיות האיש אשר יבנה את משכן ה', איש כזה חייב להיות מצויד בתכונות נעלות של לב טהור וזך! ובהכרח היה חייב לעבור את המבחן הזה של כישרון השותפות. לכן בחן אותו ה' יתברך ע"י שצירף אליו את אָהֳלִיאָב בֶּן אחסמך למטה דן, עוד הביא לו אחד מהשבט הפחות! וכך נבדק במידת יכולתו לעבוד בשותפות, לעבוד את ה' לשמה. כאשר עבר מבחן זה בשלמות, אזי הכריז הקב"ה וקרא בשמו של בצלאל - שהוא פרנס טוב! הוא מסוגל להיות מנהיג בישראל! שהוא הורה הוראה מעצמו לדורות; שעל מנהיגים לעמוד בניסיון של מידת ההשתתפות.
תראו כמה ישיבות מתפרקות! זורקים ביצים ועגבניות ומכים ראשי ישיבות!! למה? כי שני ראשי ישיבה שלושה ארבעה בישיבה אחת... קטטות שמשטרה צריכה להתערב וכל פעם לפרסם בעיתונות רחמנא לצלן!
וזה ניסיון שעל המנהיגים לעמוד, על מידת ההשתתפות בלי שתיפגם מידת החריצות והאהבה לבנות ולהקים מפעל רוחני! אפילו שבמלאכה זו יהיה לו שותף, אשר הוא גורע משמו, מי שמסוגל לכך - הוא נקרא פרנס טוב. בצלאל הורה איפה לכל הפרנסים למנהיגים לעתיד את הדרך של הלשמה! של בנין מקדש רוחניות. המשנה אומרת "ואלו לגנאי" אלה ייזכרו לגנאי בעם ישראל. "בית גרמו - לא רצו ללמד מעשה לחם הפנים. בית אבטינס - לא רצו ללמד על מעשה הקטורת. על הראשונים נאמר (משלי י ז): "זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה" ועל האחרונים האלה נאמר: "וְשֵׁם רְשָׁעִים יִרְקָב" מי שלא רוצה ללמד את האחרים ורוצה לשייר הכל עליו - נאמר עליו: "וְשֵׁם רְשָׁעִים יִרְקָב". אלה לגנאי אנשים כאלה!
- כמו דורעי וחבריו...
ואף על גב דבית גרמו ובית אבטינס נתנו טעם לדבריהם, לא רצו ללמד למה? שמא ילמד אדם שאינו הגון, וילך ויעבוד עם זה עבודה זרה! מכל מקום לא קיבלו חכמים את דבריהם. כמו שמופיע ביומא פג'. ולמה לא קיבלו חכמים את דבריהם אחרי שנתנו להם טעם ונימוק? אכן אם חכמים לא קבלו את דבריהם, בודאי יש מקום לחשוד ולחשוש: כי הטעם שנתנו לדבריהם - כאילו הם דואגים ומכוונים לשם שמים; זה היה רק טעם לפנים, אבל בתוך נפשם היה טמון נימוק בלתי טהור, רצון והנאה עצמית! הם רצו רק להישאר יחידים בסודם ובאומנותם - שהכל יהיה רק על שמם.
שאם הם ילמדו את האחרים - הרי הם לא היחידים כבר במעשיהם, ושמם הטוב יעבור גם לאחרים, וכאשר יפסידו את שמם - יפסידו גם כל מה שכרוך בשמם הטוב! מה כרוך בשמם הטוב? כבוד! ממון. כמו שכתב בחובת הלבבות שער הביטחון: שיש מי שרוצה להרויח כסף בשביל שישיג מזה כבוד. ויש שרודף אחרי כבוד - שיגיע לו מזה כסף. נו, וכיוון שלא רצו ללמד לאחרים, לגלות את הסוד ולשתף את זולתם באומנותם - נתגנו בגנות! עד כדי קריאת שם רע "שֵׁם רְשָׁעִים יִרְקָב!". הן נתגנו במחיית וריקבון שמם; צריך להרקיב את שמותם שֵׁם רְשָׁעִים יִרְקָב.
- דורעי...
ומבהיל הוא חומר העוון: זה הרוצה להיות יחידי בעבודתו ובאמונתו. זה שאינו מוכן לשתף את האחרים בעבודת ה'. חומר העוון זה מבהיל! - מי שרוצה להיות יחידי בעבודתו ובאומנותו, זה שאינו מוכן לשתף את האחרים בעבודת ה'. הוא מרמה ומתעה את עצמו ואת האחרים כי הוא מתכוון לשם שמים, שאין אחרים ראויים לאצטלה זו, אין הם מוכשרים לעבודה זו ורק הוא עצמו מסוגל ומוכשר לעבודת שמים זו. כבר בזה הוא עוכר את נפשו, שאינו מחשיב את זולתו במאומה שכאילו הוא ואפסו אין.
ויש כאלה כותבי ספרים מלקטים, שהם חושבים שהם פוסקי הדור, ואסור לכתוב כנגדם, ואם מישהו כותב פסק שהוא לא מתאים להם או לשיטתם - ישר בחרב ובחנית! זה 'אפרוח!' וזה תרנגול ו'זה לא יצא מן הביצה...! ו'זה אברך אחד...' וההוא ככה, וזה יש לו 'חושך לציון...!' (אור לציון), וזה יש לו ככה ויש לו ככה.
מה זה הדברים האלה? כל אחד יכול להביע דעתו ולומר אותה! מה זה? תורה של מישהו? מה, אי אפשר לחלוק על בן אדם?
ריש לקיש ורבי יוחנן היו חולקים כל הזמן, מחלוקת רבי יוחנן ורבי ריק לקיש, מי זה ריש לקיש? ראש הגנבים היה! נעשה בעל תשובה!! הרב שלו זה רבי יוחנן, היה החברותא שלו, והיה חולק עליו וכל הגמרא מחלוקת - רבי יוחנן ריש לקיש. אז מה, אסור? מה זה הדברים האלה? תורה של מישהו? נעצרה התורה אצל מישהו, רק הספרים האלה ואין משהו אחר?
מבהיל הוא חומר העוון של זה שרוצה להיות יחידי בעבודתו ובאמונתו! זה שאינו מוכן לשתף את האחרים בעבודת ה', במקום לעודד; הוא מרמה ומתעה את עצמו ואת האחרים שהוא מתכוון לשם שמים, ושאחרים אינם ראויים לאצטלה זו, אין הם מוכשרים לעבודה זו ורק הוא עצמו מסוגל ומוכשר לעבודת שמים זו. ובזה הוא עוכר את נפשו! כי אינו מחשיב את זולתו במאומה כאילו הוא ואפסו אין. זו מידה מיוחדת אך ורק לקב"ה שאין דן יחידי רק הקב"ה
'מי אתה שתדון לבד?' "אל תאמר 'קבלו דעתי' שהם רשאים ולא אתה!" אתה יכול להגיד מה שיש לך להגיד ותשתוק, תן לאחרים גם לדבר.
- 'לא! מה, הוא לא אומר מה שאני לא אומר, 'אפרוח!...'
ויתכן מאוד כי אלו האחרונים שלא רצו ללמד את האחרים, היו מושלמים ומצוינים בכמה וכמה מענייני התורה, יכול להיות שבית גרמו ובית אבטינס יתכן שהם היו מושלמים ומצוינים בכמה וכמה מענייני התורה, ואפשר שהיו צדיקים בדברים מסויימים! אבל כיוון שהם נכשלו לומר שרק הם הגונים, ולא רצו לשתף את האחרים, נתקללו, נקראו רשעים ושמם יירקב לדראון עולם! - יש מקום לעוד אנשים.
רַבִּי חֲנַנְיָא בֶּן עֲקַשְׁיָא אוֹמֵר: רָצָה הַקָּב"ה לְזַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, לְפִיכָךְ הִרְבָּה לָהֶם תּוֹרָה וּמִצְוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר: השם חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ, יגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר".
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.