אורי וישעי | הרב אמנון יצחק שליט"א
תאריך פרסום: 08.04.2014, שעה: 07:23
\n
- - - לא מוגה! - - -
\nבזאת יבוא אהרון אל הקודש, בפר בן בקר לחטאת ואיל לעולה.
במדרש ויקרא רבה פרק כא,
עד אהוד הכתיב לדוד אדוני אורי וישעי.
רבנן פטרין קרא בראש השנה ויום הכיפורים.
אורי בראש השנה,
בישעי ביום הכיפורים.
מפשטות דברי המדרש משמע שמתחילה צריך האדם להאיר את נפשו בראש השנה,
שהנפש שלו תהיה מוארת בראש השנה,
ואחר כך בא לו הישע ביום הכיפורים.
זאת אומרת,
אם הוא מאיר את נפשו בראש השנה, ישועה תבוא ביום הכיפורים.
משמע שבראש השנה אין האדם צריך להתעסק בביקוש צרכיו ולבקש שיהיה שם מהקדוש ברוך הוא בראש השנה?
לא, לא, לא.
רק צריך להאיר את נפשו באור ה'
ולהתקרב אל השם,
ואחר כך
באה בקשת צרכיו ביום הכיפורים,
מפני שאסור לבקש צרכיו
בראש השנה.
בספר שפת אמת
כתב את הטעם שעושים סימנים בראש השנה,
כגון קארטה ורוביה,
כי בראש השנה אין מבקשים על ענייני עולם הזה,
כמו שכתוב בזוהר הקדוש,
רק מבקשים על מלכות שמיים.
בראש השנה מבקשים מלכות שמיים.
ובכן,
תן פחדך ותמלוך,
ולכן רק מרמזים על צורכי עולם הזה לעבודת ה' יתברך,
ובאופן זה שיהיה רק לסימן ולרמז,
רשאין לבקש.
אז זה הטעם שאומר השפת אמת,
למה עושים סימנים בראש השנה?
תפוח ודבש וכו', כן?
ובראש השנה שנותן ה' יתברך
חיים מחדש לכל הנבראים על כל השנה,
צריך כל אחד להיות מוכן לקבל החיים רק לעבודתו יתברך, שמו בלבד.
חיים, למענך.
למענך, חיים.
אין שום טעם אחר למה אדם רוצה לחיות.
רק למען ה' יתברך.
צריך כל אחד להיות מוכן לקבל החיים רק לעבודתו יתברך, שמו בלבד.
הרי מבואר
כי גדולה קדושת ראש השנה,
עד שאין מקום ביום הקדוש הזה לבקש צרכים פרטיים.
והגריל זיכרונו לחיי העולם הבא באר טעם הדבר,
שאין אומרים וידויים בראש השנה,
שבאמת קשה לו לאדם לתקן את דרכו ולעקור את עוונותיו.
קשה לו לאדם לתקן את דרכו
ולעקור את עוונותיו.
ורק כשאדם מתרומם לבקש קדושת שם שמיים,
הוא מעלה את עצמו ל' יתברך.
כרגע הוא עסוק וטרוד רק להמליך את השם.
הוא רק רוצה שיתרומם כבוד שמיים וקדושת השם בעולם.
הרי הוא מתרומם אז מעל חטאיו.
הוא מגיע למקום שגבוה מפשעיו,
ששם אין הקטרוג שולט.
אז את אומרת, זו עצה נפלאה איך להתרומם מעל
פחת מעשינו בחטאינו,
בעוונותינו.
בזה שמבקשים מלכותו יתברך
ושיהיה קידוש השם בעולם וכבוד השם יראה על כל הבריות,
מתרוממים מעל כל החטאים.
ואז אין הקטרוג שולט.
יש עוד לבאר
בעניין תשובה מהירה
שזדונות
נעשים לו כשגגות,
כי באמת אפילו השוגג חטא בנפשו.
שוגג הוא גם חטא בנפשו.
לו לחן לא היה צריך כפרה.
אך העוון נעשה רק
בחלק מנפשו.
אבל כל נפשו מלבד החלק הזה טהורה.
לכן יש אשר יתרומם למעלה כזו שלפי מעלתו נטוספה בו כל כך נפשיות,
עד אשר החלק המלוכלך בחטא נשאר רק מעט נגד כל נפשיותו.
והרי זה בבחינת שוגג.
כי אף על פי שלא עקר את החטא מכל וכול,
מכל מקום נטוספה בו נפשיות טהורה שהוא מעל לפשעיו,
והרי הוא בבחינת שוגג.
זאת אומרת, עכשיו תשובה מי יראה.
יש לו יראת השם.
הזדונות נהפכים לשגגות.
מה זה אומר לפי הפירוש הזה?
האמת שהוא חטא והחטא הוא נמצא בנפשו.
אבל לא בכל נפשו.
דהיינו, רק בחלק מנפשו, והשאר נשאר טהור.
לכן, אם הוא מתרומם למעלה כזו,
שלפי מעלתו נטוספה בו כל כך נפשיות, שהוא שואף לקדש שם שמיים, שמלכותו תיראה עליו וכולי,
עד שהחלק המלוכלך בחטא נשאר רק מעט
נגד כל נפשיותו.
לדוגמה, אם אדם היה לו
חטא
והיה לו מצווה,
אז מה הוא?
חמישים אחוז, חצי-חצי.
אבל אם הוא הוסיף עוד תשעה חלקים,
כן,
של מצוות,
אז מה קרה עכשיו?
יש לו עשר כנגד אחד.
אז נתמעט החטא, נתקטן, ביחס לנפשיות המרובה.
אם אדם רוצה לקבל עליו עול מלכות שמיים,
שכל העולם יכירו וידעו,
ידע כל פעול כי אתה פעלתו,
יבין כל יצור וגם הוא בעצמו,
אז הוא מוסיף כל כך הרבה נפשיות בעצמו,
ובפרט מיראת הדין
של יום הקדוש ראש השנה,
אם כן, אדם זה, מה קורה איתו?
הוא מוסיף הרבה בנפשיות
עד שמתקטנת הנפש ששגגה,
ואז ממילא הזדונות הופכים להיות
שגגות.
והרי זה בבחינת שוגג, כי אף על פי שלא עקרת חטא מכל וכול,
מכל מקום נתוספה בו נפשיות טהורה,
שהוא מעל לפשעה, והרי הוא בבחינת שוגג.
אני חוזר על זה עוד פעם, כדי שזה ייקלט.
לפי הביאור הזה,
שאדם מתעלה על ידי זה שהוא
רוצה ושואף שהקדוש ברוך הוא יתקדש בעיני חול,
כי קשה לו לתקן את דרכיו ולעקור את כל עוונותיו,
אז על ידי זה שהוא מתעלה למעלה, אמרנו, אז אין קטרוג,
והוא גבוה מעל כל הפשעים שלו.
לפי זה ניתן לבאר
שבעניין תשובה מהירה, לא מאהבה,
שאז הזדונות נעשים שגגות מהירה,
כי באמת אפילו השוגג חטא בנפשו,
לולא כן לא היה צריך כפרה, זה גם חטא שצריך כפרה.
אך העוון נעשה רק בחלק מנפשו,
אבל כל נפשו מלבד החלק הזה טהורה,
ולכן יש אשר יתרומם למעלה כזו,
שלפי מעלתו נתוספה בו כל כך נפשיות,
עד שהחלק המלוכלך בחטא נשאר רק מעט נגד כל נפשיותו,
והרי זה בבחינת שוגג,
כי אף על פי שלא עקר את החטא מכל וכול,
מכל מקום נתוספה בו נפשיות טהורה,
שהוא ממעל לפשעיו,
והרי הוא בבחינת שוגג.
כן, כשהאדם מתפלל בראש השנה כראוי,
ודואג למלכות שמיים,
האם באמת ראוי הוא לפי מצבו אז להתעסק בחטאים ופשעים?
אם הוא נמצא כל כך גבוה שהוא ממליך את הקדוש ברוך הוא
הוא וחפץ בכבודו יתברך שהתפרסם בכל העולם כולו.
עכשיו זה הזמן להתעסק
בפשעים ובחטאים שלו?
הלא הנפש אז היא כל כך גדולה ונישאה נגד אותם החטאים,
ועל ידי זה הוא ניצול וזוכה בדין.
אבל קשה להבין מפני מה אומרים וידויים ביום הכיפורים,
ומפני מה מותר לבקש צרכה ביום הכיפורים.
הרי קדושת היום הנורא הזה מאוד מאוד נעלה.
ובספרים הקדושים מבואר שאומנם ראש השנה הוא בבחינת ראש,
אבל יום הכיפורים הוא בבחינת נשמה ופנימיות שבראש.
ומדוע שונה בזה יום הכיפורים מראש השנה?
הנראה בזה,
כי אמנם העצה היא שבראש השנה יתרומם האדם מעל חטאיו,
מכל מקום הוא לא ניקה את נפשו כראוי,
כי מכיוון שלא התוודה על חטאיו ולא עקר אותה מנפשו,
הרי נשאר הלכלוך.
ומלבד מה שאותו הקלקול עצמו רא
ואמר לו לאדם,
אין צריך האדם לירוא,
כי אחריכן,
כשלא ימצא עוד ולא יימצא עוד באותה מדרגה שעמד בה בראש השנה,
מה יקרה? הוא יחזור שוב לאותה מדרגה שהיה בה מקודם.
ואז עוונותיו למעל הראש,
מלוכלך בחטאיו,
כי אותה שאיפה שהייתה לו בראש השנה,
אותה מעלה שהוא הגיעה אחרי ראש השנה כבר יורדת לו,
ממילא מה עולים? חזרה,
מה צפים בחזרה?
החטאים והפשעים.
ואז עוונותיו למעל הראש,
מלוכלך בחטאיו,
אלא שבתחילה אי אפשר לו, לאדם אחרת.
כי איך יינקה מחטאיו כל עוד שלא יתרומם מעליהם?
ברגע שעוד אין לאדם שאיפה לעלות מעל לחטאיו,
איך הוא יתנקה מהם?
אז ראש השנה גורם שאדם יתעלה למעלה מחטאיו.
אז הוא יוכל להכיר את חטאיו,
שאם לא כן, אם הוא לא יעלה,
הלוא דרך אוויל ישר בעיניו.
דרכו של האוויל,
שזה ישר בעיניו.
דהיינו, בסדר, מה אני יכול לעשות? זה, ככה בן אדם, ככה בן אדם, מה אני יכול לעשות?
דרך אוויל ישר בעיניו.
רק אם הוא יתעלם מעל,
אז הוא יבין את אפסיותו
ביחס לגדלותו יתברך.
וטרם בואו לפלטרין של מלך,
מהיכן ידע הדרך אליו?
ולכן אין עצה אחרת בלתי אם יתרומם האדם למעלה גדולה
ויתרומם מעל לחטאיו.
ואף על פי שקשה מאוד לאדם להתרומם כל זמן שהחטא מלפפו,
זה לא דומה כשהוא בלי חטאים, כשעדיין
החטא מלפפו,
זה קשה,
מכל מקום לראש השנה יש אותה סגולה לגדל את האדם,
לרוממו ולקרבו לשם.
אומנם באותה שעה אינו נאבד ברשעו,
כי אין הקטרוג שולט בו.
זה המזל.
ובפרט שמסתופפים אנשים שמבקשים את השם ביחד, כמו שהיה בראש השנה האחרון פה, בסייעתא דשמיא,
שהייתה תפילה לעילא ולעילא.
אז אדם מרגיש שהוא רק רוצה להתחבר לקדוש ברוך הוא ולהיות דבוק בו.
אלה רגעים של אמת, שהנשמה באמת באמת
חפצה ורוצה לדבק בשם.
אז יותר קל אחר כך להתנקות מכל הלכלוך,
כי כשאדם אחר כך מסתכל כמה הוא מלוכלך ומטונף,
אז ודאי וודאי שהוא רוצה לטהר.
אבל עדיין לא זכה בדין
בראש השנה, כי הרי החטא דבוק בו.
ולכן אחרי שהוא מתרומם מעל לחטאיו
בראש השנה ועשרת ימי תשובה,
אז עליו להביט מאחריו על עברו.
ומאותו מקום גבוה שהוא נמצא בו
יכיר את חטאיו.
אז יותר קל להרגיש
כמה זה מגעיל ומסואב.
אלוקים, שאתה צעקת,
תן פחדך,
ובכן,
וכו',
פתאום אתה מסתכל מי אתה בעצם, מה עשית כל השנה,
אז ודאי שאז יהיה יותר קל שאדם יכיר את חטאיו.
כי כשמתרומם האדם לשאיפות נעלות,
אז הוא מרגיש מאיזה מקום מעשיו יוצאים,
והאם הם מתאימים לשאיפותיו הרוממות.
ואז עליו לשוב ביום הכיפורים,
לנקות את נפשו מחטאיו,
להתוודות עליהן כדי להיוושע מהן.
אז עורי בראש השנה
בישעים ביום הכיפורים.
לכן נקרא ראש השנה יום הכסה,
בכסה ליום חגנו.
ראש השנה זה בראש חודש ומכוסה, הלבנה מכוסה.
זה נקרא אבל יום הכסה,
בכסה ליום חגנו.
כי בראש השנה אין החטא מתכפר,
אלא מתכסה.
הוא רק מתכסה.
כי גדלה ועלתה נפשו מעל חטאיו ונתכסו חטאיו.
אבל יום הכיפורים,
הרי הוא יום של כיפור ממש לכפר,
שהנפש מתכפרת ומתטהרת מן החטא לגמרי.
נמצא שראש השנה הוא הכנה ליום הכיפורים.
והמדרש מביא את הפסוק הזה על בזאת יבוא אהרון אל הקודש.
בפר בן בקר לחטאת ואל העולה.
צריך לדעת איך לבוא אל הקודש.
אז לכן כל אדם צריך לדעת, יש חטאת ויש עולה,
יש על המעשים ויש על ההרהורים וכולי.
צריך לדעת איך באים אל הקודש.
אז רואים איך מגיעים לאורי ואישי.
ראש השנה ויום הכיפורים.
נו, ועכשיו שאנחנו עומדים ימים ספורים לפני פסח,
אז צריך לזכור, הרי למדנו במשך החודש האחרון,
שעיקר העבודה של פסח זה עבדות,
להיות עבדים באמת לקדוש ברוך הוא.
ואותו תעבוד זה רק אותו ואין בלתו.
והעבדות זה הולכת לפי האדנות. כמה שאתה מגדיל את האדון,
ככה אתה נהיה עבד יותר.
אז זאת אומרת, זה גם מתאים. הנה, יש לנו עוד חצי שנה קדימה לראש השנה.
בעבדות שלמה לא נצטרך כל כך אפילו את הפטנט הזה,
שיכסו לנו על כל החטאים והעוונות חלילה,
אלא נבוא נקיים ממש.
אם נהיה עבדים אמיתיים לקדוש ברוך הוא ונחפוץ לעשות את רצונו יתברך,
לא רק לצעוק בראש השנה, ובכן,
אלא לעשות.
אם נעשה ככה ונרגיש בני חורין משוחררים מיצר הרע,
ולא ניתן לשיעור שבעיסה להחמיץ אותנו ולקלקל אותנו,
הרי שנגיע לאור ולישועה
בלי שום לכלוך וטינוף, אמן ואמן.
רבי חנניהו ברגשו אומר,
ראשו הקדוש ברוך הוא וראשו הקדוש בישראל, לפי כוח ירבונו את הרצון.
שנה אמור אדם אמר, וסלמאן, סדגו ירביל תאורו יא אדיר.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.