טוען...

פלפולים על פרשת פנחס | הרב אמנון יצחק

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 11.07.2014, שעה: 07:20



פלפולא דאורייתא מספר גנא דפלפלא של הרב זושא משולם ברנדוין שליט"א.

"פנחס בן אלעזר בן אהרן הכהן השיב את חמתי מעל בני ישראל" נראה לפרש את הפסוק הזה בדרך דרוש, איתא במסכת סוכה, ליקוי חמה סימן רע הוא ליושבים במקום שלקתה, במקום שלקתה החמה זה סימן רע ליושבים במקום שהיא לקתה, לפיכך לקתה במערב סימן רע ליושבי מערב, לקתה במזרח סימן רע ליושבי מזרח.

ועוד מובא שם, ואימתי לוקה חמה מעל בני ישראל? כאשר נעשים ארבעה דברים, ואחד מהם זה נערה המאורסה שצעקה בעיר ואין מושיע לה. זה אחד מהסיבות שלוקה חמה מעל בני ישראל. על פי זה נראה לפרש דהנה באר המהרש"א, מה הטעם שנערה מאורסה גורמת לליקוי חמה? משום שהציבור היה לו למנוע את העבירה ועצמו עיניהם מלראות, לפיכך הקב"ה עושה ליקוי מאורות, לרמוז שהוא זועם על כך. כי פה מדובר על נערה מאורסה שצעקה בעיר, ואין מושיע לה. כמו שיש כאלה שהולכות למשטרה ואומרת שנעשה כך וכך ולא מאמינים אותם אפילו. נו, אז זה סיבה, כן.

על פי זה נראה דנערה המאורסה לאו דוקא, אלא כל מי שהיה רודף אחרי הערווה לבועלה וסגרו הציבור את עיניהם, הקב"ה סוגר להם את החמה.

והדין הוא דשווה דין הרודף אחר כל העריות שבכרת ובמיתה לדין נערה מאורסה שמצילין אותו בנפשו. ז"א יש דין של רודף, אחד שרודף אחרי אשה במצב כזה, הרודף אחר כל העריות שדינו כרת ומיתה, שווה דין הרודף אחר כל העריות לדין נערה מאורסה, שמצילין אותו בנפשו, מצילין אותו בנפשו, לא אותה, אותו. למה שלא יחטא. אפילו אם הוא ימות ושלא יחטא. על כן יש לפרש גם כאן בפרשה של זמרי, שהוא היה רודף אחרי הארמית, והרודף אחר ארמית קנאים פוגעים בו, שלא יעבור את העבירה, ואלמלא שהיה פנחס עושה להצילו מן החטא והורגו, הרי היה הקב"ה עושה ליקוי חמה מעל בני ישראל בעבור שסגרו עיניהם מלראות ולהציל את זמרי מן החטא, אם הוא לא היה עושה את זה אז היה צריך להיות ליקוי חמה, כי על מקרה כזה אמרנו שלוקה החמה מעל בני ישראל. וזהו שנאמר השיב את חמתי מעל בני ישראל, את החמה. פנחס בן אלעזר הכהן השיב את חמתי - את החמה מעל בני ישראל, שלא יבוא עליהם ליקוי חמה שהוא סימן רע להם, כיון שנקם פנחס את קנאתו שוב אין את הסימן הרע לבני ישראל בליקוי החמה ולפיכך השיב הקב"ה את חמתו מעל בני ישראל. אבל אפשר להגיד שבזה שאמרנו שאין לה מושיע זה הבעיה, מה הבעיה? הבעיה שהנערה צעקה בעיר, ואין לה מושיע, אף אחד לא עוזר לה, אבל פה באו לעזרתה, כשבאים לעזרתה אז נמנע, כי אתה עושה מה שהיה צריך להראות הקב"ה שהוא זועם ואתה עשית לכן כתוב בקנאו את קנאתי ולא כיליתי, אז גם את הסימן רמוז פה הדין הזה לפי הדרוש הזה רמוז הדין שאם יש נערה מאורסה או כל ערווה או כל מצב שהוא אסור על פי התורה שמישהו רודף ואף אחד לא אומר כלום, אז יש ליקוי חמה מעל בני ישראל. וכיון שפנחס עשה מעשה להושיע אותם, אז לא צריך כבר את הליקוי חמה, וזה רמוז בתוך הכתוב "השיב את חמתי" לא רק הכעס והחימה אלא חמתי - החמה זה השמש, מעל בני ישראל. זה פלפול אחד.

דבר שני, "ושם איש ישראל המוכה אשר הוכה את המדינית זמרי בן סלוא", כתוב ושם איש ישראל המוכה אשר הוכה את המדינית, איתא בזוהר שלא נפלו בעצת בלעם בבנות מואב מבני ישראל זרע קודש כלל, העשרים וארבע אלף שמתו הם לא  מכלל ישראל, אלא מערב רב שנתערבו בשמעון, בשבט שמעון, והטעם, דהא מצינו שביטל הקב"ה את כל כוונות בלעם, והפכה קללתו לברכה. כל מה שאנחנו רואים שזה ברכות הוא קילל וה' הפך את זה לברכות. והיאך יוכל מואב אם כן להפיל את ישראל, אחרי שנאמר "ומחץ פאתי מואב", שאנחנו עם ישראל נמחץ את פאתי מואב, וכרכר כל בני שת, אז אם כתוב שאנחנו ננצח אותם ונמחץ אותם, איך יכול להיות שימותו 24 אלף מישראל היפך ממה שהתחלפה הקללה לברכה, הוא רצה שמואב ינצחו אותנו, זה נהפך לברכה שהפוך אנחנו ננצח אותם, אז איך זה יכול להיות שיפלו מישראל 24 אלף? אלא אלו מערב רב. לכן הזוהר אומר, אלה מערב רב, זה לא מבני ישראל.

טוב, יש להבין אם כן הכיצד ארע שכל ישראל נתהפך להם הכל לטוב, ולא נכשל באותו מכשול, לא חוטב עצים ולא שואב מים אלא דוקא זמרי בן סלוא נשיא בישראל הוא נכשל, והוא לא ערב רב, נו, אתו הוא לא באותה ברכה? למה הו איצא חריג מהברכה הזאת של "ומחץ פאתי מואב", למה דבקה בו הרעה וכתוב "ושם איש ישראל המוכה" רק ישראל אחד היה מוכה, למה ישראל המוכה, למה הוא? למה אף אחד? למה בכולם נתקיימה הברכה ובו לא?

נראה לפרש, הנה כתב רש"י פרשת וירא בפסוק "אם תשקור לי ולניני ולנכדי", וזה לשונו של רש"י, עד שלשה דורות רחמי האב על בניו, אבא מרחם עד שלשה דורות על בניו, למה? הוא אומר אם תשקור לי ולניני ולנכדי, והלשון הוא עד שלשה דורות רחמי האב על בניו. וכתב השדי חמד, שכשכתוב נכדי לאו דוקא בן בנו, לא רק בן בנו שזה נכד, אלא גם נכד בנו קרוי נכד, ככה אומר השדי חמד בערך בני בנים בכללים סימן י"ח דיבור המתחיל ועל מה, והוכיח את זה גם מגמרא במגילה דף י', דאיתא דושתי היתה נכדת נבוכדנצר, כתוב שהיא היתה הנכדה של נבוכדנצר, והיא היתה נכדת בנו, לא נכדה ישירה אלא נכדת בנו, וממילא מה שכתב רש"י עד דור שלישי כוונתו לנכד הבן, עד דור שלישי ז"א בן, בן הבן ובן הבן, דרחמי האב נופלים עד נכד הבן, טוב, עד פה למדנו מה הכוונה ועד איפה רחמיו של אב.

טוב, ואיתא בתנחומא בסוף פרשת ויצא שבלעם זה לבן, בלעם זה לבן, מי אמר אם תשקור לי ולנכדי ולניני? חנג'ורי, אז לכן בלעם זה לבן. ואיתא בגמרא שזמרי הוא שאול בן הכנענית, יש לו שלשה שמות, והוא נקרא זמרי הוא שאול בן הכנענית, ומובא במדרש רבה דשאול בן הכנענית הוא בן של מי? של דינה, שדינה נבעלה לכנעני, הנה נבעלה לכנעני, ומעתה נמצא שזמרי בן סלוא הוא נכד בתו של בלעם, בלעם זה לבן, לבן הוא אבא של לאה, לאה היא האמא של דינה, ודינה היא אמו של זמרי שהוא שאול בן הכנענית, נמצא שהוא דור שלישי של בלעם והוא נכד בתו. בלעם זה לבן, הוא אבא של לאה, לאה היא האמא של דינה, ודינה אמא של זמרי, אז לכן הוא נכד בתו, כמו שלמדנו עד כאן רחמיו של מי? של האב. נמצא שהוא דור שלישי של בלעם שהוא נכד בתו, על פי זה עכשיו נפרש את הפרשה, בלעם בא לקלל, מי זה בלעם? לבן, בלעם בא לקלל את ישראל, ואף שכל ישראל יוצאי חלצי בנותיו, כל ישראל הם יוצאי חלצי בנותיו, למה? שהם בנותיו רחל ולאה, נכון? לבן הוא אבא של רחל ולאה, ובלעם הוא לבן, אז בנותיו מי? רחל ולאה, מי יצא מהם? כל ישראל, אך יותר משלשה דורות אין רחמים, נכון? לפיכך ביקש לקלל אותם, אחרי שלשה דורות אין לו כבר רחמים, והקב"ה מה עשה - הפך את הקללות לברכות, וקוים בישראל קדושים ומחץ פאתי מואב, הוא רצה לקלל שמואב ימחץ את ישראל, ה' הפך את הקללה לברכה שעם ישראל ימחץ את מואב, ואז איש לא יכל להכשילם בבנות מואב. ומי כן חטאו? הערב רב. אבל בשעה שהוא בא לקלל יש אחד שהוא נמנע מלקלל אותו, והוא זמרי נכד של בתו, כי עד כאן רחמי אב מגיעים, אז בקללה הוא לא התכוון לקלל את נכד בתו את זמרי, כי הוא דור שלישי ויש בו רחמים עדיין, נמצא שהוא לא היה באותה קללה, ממילא הוא גם לא היה בהתהפכות שלה לברכה, ולכן הוא לא בכלל ומחץ פאתי מואב, ולפיכך נכשל באותו מכשול ונפל חלל אצל מואב. חנג'ורי או לא? רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות שנאמר ה' חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר.

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 19.03 15:59

    רצינו להודות לכבוד הרב על ברכתו להצלחה במכירת הדירה של הוריי, בס"ד הם מכרו בהצלחה בחודש אדר.

  • 19.03 11:59

    בוקר אור וחודש טוב ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום על עוד דרשה מיוחדת ופרקטית ליישום. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור וישפיע עליכם בכל מלי דמיטב! אמן ואמן.

  • 17.03 14:43

    יווו איזה זכותת כבוד הרב שלום עליכם בצרפת אמן, ידעתי!! ידעתי מהשניה הראשונה של הסרטון שהאופנוע מפנה לכבוד הרב את הכביש ידעתי !! חייכתי לאורך כל הסרטון מרגשששש!!עד שבסוף שמעו את א. הי"ו מחייך צוחק, שואל את כבוד הרב: 'איפה אנחנו...' 😀 איזה שמחה זה עושה איזה כיף לראות איך השי"ת עוזר בחוש לצדיק אתה ראוי לכל זה ועוד ועוד... ממש ככה יעשה לאיש שהמלך מלכי המלכים חפץ ביקרו תודה להשם שיש אותך בהצלחה בהמשך וחזרה בטוחה ולשלום אמן.

  • 17.03 14:42

    בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להמשיך להשפיע בענק ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמיים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והעניינים. אמן ואמן!!!

  • 17.03 14:42

    שלום לרב! סתם רציתי לשתף... שב"ה הבנות שלי התחילו פשוט לראות הרצאות של הרב... ונהנות מכל רגע שצופות! כובש אותי מאוד ❤️ תזכו למצוות 🙏

  • 17.03 14:39

    שלום לכבוד הרב שליט״א, רציתי לשתף בהכרת הטוב מעומק הלב. מדהים לראות איך בורא עולם יתברך ממשיך שוב ושוב לחבר אותי לדרך של הרב – בכל פעם מחדש אני מקבלת חיזוק, הכוונה ואור. כמו שאמרתי לרב, לולא ההנהגה והלימוד של הרב בדרך הישרה לעבודת השי"ת – אינני יודעת אם הייתי מצליחה לעמוד בניסיונות של העולם הזה. לצערי יש לי שכנה שמרבה לפגוע בי (ל"ע) לא משנה כמה אני משתדלת להיות טובה אליה ולעזור – אני הופכת למושא ללעג. היא צעירה ממני ב-11 שנה, נשואה ברוך השם עם ילדה ועוד אחת בדרך, ואני אמא חד-הורית לבן. ברוך השם זכיתי לרדת 25 קילו, ואני ממשיכה בתהליך – בדרך טבעית ונכונה, על פי דרכו של הרמב״ם, בלי קיצורי דרך. ואף על פי כן, היא מרבה להעיר לי על המראה שלי ועל כך שאני הולכת בכיסוי ראש. גם במצבים רגישים, כמו כשאנחנו יורדות למקלט, או כשיושבות השכנות יחד – היא צוחקת עליי ומעירה הערות פוגעות, ואף אומרת שכך לא אמצא את זיווגי, כשאני כבר בת 34. כאב לי מאוד, וכמעט שעניתי לה. אבל בדיוק אז נשלח אליי סרטון של הרב – דברים שחיזקו אותי ועצרו אותי מלהגיב. הבנתי שזה לא מקרה, אלא השגחה פרטית ממש. תודה לרב על כל מילה, על כל שיעור, על כל חיזוק – שממש מצילים אותי בכל פעם מחדש, ונותנים לי כוח לבחור בטוב, בשתיקה, ובדרך של אמת. יה"ר שתזכו להמשיך ולהאיר את דרכם של רבים, מתוך בריאות, שמחה ונחת (אמן). בכבוד ובהוקרה גדולה.

  • 15.03 11:05

    כבוד הרב היקר שליט"א, בוקר טוב ושבוע טוב ומבורך! תודה רבה אין סופית על דבריכם הבוקר בעניין האיפור ותכשיטים של הנשים לרשות הרבים! בעזהשי"ת זה יתן כוחות עצומים לנשים להתגבר על היצר הרע ולמאוס בזה עוד יותר כשישמעו את דברי כבוד הרב היקר שליט"א!!!! זה יתן פוש רציני לכולן וכוח גדול להצליח להביא להשראת השכינה בעזרת השם יתברך בעם ישראל לקראת חג הפסח! יהי רצון שנזכה להיגאל ברחמים סוף סוף בפסח הקרוב השנה! "וְהָיָה מַחֲנֶיךָ קָדוֹשׁ..." (דברים כג, טו) תבורכו משמים בכל הברכות הקיימות בעולם! אמן ואמן, היום כל ירושלים נצבעת במודעות הצניעות במגזינים שיכנסו לכל בית בעזרת השם יתברך! אלפים אלפים של בתים יקראו את מודעת הצניעות היום! ויהי רצון שיתעוררו לעשות את רצון השם יתברך כרצונו אמן ואמן.

  • 12.03 11:29

    תודה רבה על ההרצאות שעשית ועושה מחדש ב"ה יחד איתם מעבירה את היום, כבוד הרב, ב"ה ההתקפים שיש לי לא כמו שהיה לי בימי הילדות - תודה רבה! בזכות אבינו שבשמים יתברך שמו לעד ובזכותך לאחר שכוונת אותי באחת ההרצאות איך לגלות את החטאים ששייכים לייסורים, אמרת: דרך ספר החרדים, תוך כמה ימים אחרי ההרצאה קניתי ולמדתי מהספר וב"ה גיליתי שיש קשר בין החרדות לאפילפסיה, תודה רבה כבוד הרב ומאחלת לך לאריכות ימים ושנים עם בריאות איתנה (אמן).

  • 12.03 11:05

    לכבוד רבנו הקדוש והיקר, אני מרגישה חובה גדולה, להודות לרב ולפרסם את הנס הגדול שב"ה זכיתי לו בזכות ברכת הרב. זמן רב סבלתי מגירודים קשים שלא פסקו, יום ולילה, ושום משחה או טיפול לא הועילו כלל (ל"ע). מאז שזכיתי לברכת הרב - הכול נעלם לחלוטין, כאילו לא היה מעולם, ממש ראיתי בחוש את כוח הברכה ואת הסיעתא דשמיא הגדולה שיש לרב. אני מודה לה' יתברך על הזכות הגדולה לקבל את ברכת הרב, ומרגישה חובה לפרסם את הנס ולעשות קידוש השם. יהי רצון שהקב"ה ישלח לרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע ברכה והצלחה, וימשיך לזכות את הרבים בעצות, בברכות ובישועות (אמן). תודה רבה לרב מעומק הלב על הכול.

  • 10.03 12:32

    כבוד הרב, ב"ה שיעור בוקר מרומם ומחזק באמונה עם חידושים נפלאים גם מפי התלמידים, חזק וברוך❣️

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 [email protected]

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים