על ההכאה בסלע יש שכר?! | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 26.06.2018, שעה: 07:17
- - - לא מוגה! - - -
הלו?
כן, כמה שבעה?
יאללה.
נציב יום, שרה בת אסתר, רפואה שלמה מהרה,
שתחלים ברגלה מהרה,
שסוכרת תיעלם,
הגוף יהיה בריא ושלם,
תהיה לה שמירה מכל מרעין בישין ושלום בית נאמן ואיתן, אמן.
אמן.
ויאמר אדוני אל משה ואל אהרון, יען לא האמנתם בי,
לכן
לא תביאו את הקהל הזה אל הארץ.
זה עונש או שכר?
עונש או שכר?
עונש אתם אומרים.
על הכתוב הזה שואלים המפרשים,
איך ייתכן שמשה רבנו הוא אדון כל הנביאים,
שהשם העיד עליו, לא כן עבדי משה,
בכל ביתי נאמן הוא,
פה אל פה אדבר בו.
ופה בפרשת מי מריבה,
הכה את הסלע, לא דיבר אליו כפי שציווה השם.
משה רבנו מגיע לידי כך שהקדוש ברוך הוא מעניש אותו שלא שמע בקולו,
יען לא האמנתם בי להקדישני לעיני בני ישראל.
לכן,
לא, תביאו את הקהל הזה לארץ אשר נתתי להם.
נראה לבאר את העניין הזה על פי דבריו של הרב הקדוש מבורקה,
זכותו יגן עלינו, שהוא שואל
מדוע בתפילת הגשם בפסח אצל האשכנזים מזכירים את זכות אותה הכה של משה רבנו על הסלע,
את זכות
ההכה של משה בסלע.
ככתוב, זכור משוי, זה משה רבנו שנמשה מן המים,
זכור משוי
על הסלע,
הח,
ויצאו מים.
תזכור את הזכות של משה רבנו שהוא משוי,
שהכה בסלע ויצאו ממנו מים.
איזה זכות יש כאן להתפלל ולבקש מהקדוש ברוך הוא שיוריד לנו גשם, בזכות משה שהכה על הסלע ויצאו ממנו מים.
לכאורה משה חטא בכך
ואפילו נענש בכך.
אז מזכירים את החטא כזכות?
מה זה, זכות לחטות?
בעיר הרב הקדוש מבורקה בדברי קודשו, כי כוונת משה רבנו,
כשהוא היכה את הסלע,
זה היה לטובת ישראל.
שכן, אם היה מדבר אל הסלע,
כמו שהוא צווה מהקדוש ברוך הוא,
והיה מוציא את מימיו.
הנה, כאשר ישראל היו חוטאים
ולא שומעים בקול השם,
היה קטרוק גדול בשמיים על ישראל.
למה לא למדו קל וחומר מסלע?
מה הסלע הזה שהוא לא שומע ולא מדבר?
עושה את רצון הבורא.
ישראל שיש להם דעת ונשמה,
חלק אלוק הממעל לא שומעים לקדוש ברוך הוא.
אז היה מתעורר מיד קטרוק שהיה להם ללמוד מן הסלע.
אין לו שכר, אין לו עונש, שומע.
אין לו אוזניים, שומע.
אתם יש לכם אוזניים, יש לכם דעת, חלק אלוק הממעל, איך אתם לא שומעים? יהיה קטרוק.
לכן הרועה הנאמן, משה רבנו,
ידע ברוח קודשו שישראל עתידים לחטוא,
מסר נפש למען ישראל,
ויכא על הסלע במקום לדבר אליו,
כמו שאמר לי ישראל לאחר מכן,
ויתעבר אדוני בי למענכם.
הקדוש ברוך הוא כעס בי, אבל מה אני עשיתי?
כל מה שעשיתי
זה למענכם.
ולכן השם התעבר בי, עברי הכעס.
כל מה שעשיתי היה למענכם, כדי שלא לעורר חלילה קטרוק עליכם שהסלע הזה הוא אבן דוממת,
מדברים אליו, הוא שומע,
מקיים את הדברים, ואתם לא שומעים.
לכן למנוע קטרוק כלפיכם, נטלתי עליי אחריות כבדה לדבר,
לא לדבר אל הסלע על עקותו,
להראות שגם הסלע לא ממושמע, כמו ישראל.
ועל זה אומרים בתפילת הגשם, זכור משוי על הסלע, הַכ!
ויצאו מים.
כיוון שמזכירים כאן את הזכות של משה שהכה על הסלע והתכוון להציל
את עם ישראל מקטרוק גדול.
זה לא פלא על משה, שהרי משה,
השם אמר לו, אני הולך לכלות את עם ישראל ואני אעשה ממך גוי גדול, אז הוא אומר,
אם ככה מחני נא מספרך אשר כתבת,
אני לא מוכן להמשיך לחיות.
לא מוכן.
זאת אומרת,
היו מקרים שראינו שמשה רבנו עומד על דעתו בשביל לא לגרום נזק,
והחכמים אמרו לנו שאמר משה רבנו שימותו אלף כיוצא בו,
ולא תיפול ציפורן מציפורנן של ישראל.
משה אמר ככה על עצמו, שתיפול,
שיפלו, כמוהו אפילו,
אלף,
וציפורן מציפורנן של ישראל לא תיפגח.
וזה אחרי כל מה שכמעט הושכלוני ואחרי.
הרעיון הזה גם הובא בספר הקדוש, אור מלא לרב הקדוש מקסני,
זכר צדיק וברכה,
בשם הרב הקדוש מקאלב,
לא זה של היום,
בפירושו על הפסוק, ואתחנן אל אדוני בעת ההיא לאמור.
ככה אומר הרב הקדוש מקאלב. מה הוא אומר?
רש״י הקדוש מפרש
שתפילתו של משה בעת ההיא, למה כתובה את חנן אל השם בעת ההיא?
זה היה לאחר הניצחון של ישראל על סיחון מלך האמורי ועוג מלך הבשן.
אם כך שואל,
מדוע דווקא עכשיו, לאחר הניצחון על סיחון ועוג,
מתחנן משה רבנו בתפילותיו,
שהשם הכניס אותו לארץ?
והוא משיב, ידוע לנו שמשה רבנו נענש
ולא נכנס לארץ,
משום שחטא בכך שהכה על הסלע במקום לדבר איתו.
שתי הקאות הוא הכה.
שתי הקאות הוא הכה.
אתם יודעים?
כן,
שתי הקאות.
שתי הקאות. אתם יודעים מה יש בשתי הקאות?
יש סלע, כשכותבים סלע,
אם אתה כותב סלע, אז סמך
זה סמך מ'כ',
למ' זה למ' מ'ד',
ע' זה ע' י' נ', נכון? זה סלע.
מה האותיות הראשונות?
סלע.
מה האותיות האחרונות?
מה?
קדן.
קדן.
מה האותיות האמצעיות?
מים.
מכה אחת לאותיות סלע, מכה אחת לקדן.
יצאה מים.
המים היו באמצע.
מכל מקום,
משיב ידוע לנו שמשה רבנו נענש ולא נכנס לארץ
משום שהוא חטא בכך שהכה על הסלע במקום לדבר אליו.
הכוונה של משה הייתה טובה.
המחשבה הייתה לשם שמיים.
למנוע קטרוג מעם ישראל.
אפילו שהמעשה שהוא עשה לא היה ראוי.
כי היה צריך לדבר.
והוא היכה.
אז במעשה הוא לא נהג כראוי.
אבל במחשבה מה הייתה הכוונה על שם שמיים?
להציל את עם ישראל מקטרוג.
הנה משה רבנו,
במלחמה עם עוג מלך הבשן,
היה ירא שמא תעמוד לעוג הזכות.
ויבוא הפליט, זה עוג שנפלט מהמבול.
הוא בא להודיע לאברהם אבינו שלוט נפל בשבי.
פירשו חכמים שעוג,
מה אמר?
רצה לקחת את שרה, לכן בא להגיד לאברהם אבינו
שנשבע לוט.
אברהם ילך למלחמה נגד ארבעה מלאכים, נגד מיליונים.
מה הסיכוי שלו? אפס.
הוא ימות במלחמה,
ואז הוא ייקח את שרה.
זו הייתה המחשבה של מי?
אז מה אמר לו הקדוש ברוך הוא?
אל תירא אותו!
אל תירא מעוג.
הוא פחד שהזכות הזאת
שבכל אופן ניצל לוט, מלוט יצא מלך המשיח.
מלוט
באה רות המואבייה,
ורות המואבייה הביאה לנו את דוד, ודוד מביא את המשיח.
אז זה היה בגלל הפליט שהוא הודיע, ואז הוא הלך והציל אותו.
אז אמר לו אל תירא אותו.
הקדוש ברוך הוא אומר לו אל תירא אותו.
נגד ציחון הוא לא פחד, אחיו, שניהם ענקים.
אבל מעוג הוא פחד. למה?
פחד מהזכות שלו.
אז אמר לו הקדוש ברוך הוא אל תירא אותו.
למה? הכוונה שלו לא הייתה לשם שמיים.
הוא התכוון,
מה? להשיג את שרה זה כל הסיפור.
אל תירא אותו, כי בידך נתתי אותו.
המעשה של עוג היה רצוי.
הוא רץ
והלך להגיד לו, זה המעשה, תציל את לוד. זה מעשה.
המעשה היה רצוי, אבל הכוונה,
הכוונה לא הייתה רצויה, היא לא הייתה לשם שמיים.
עכשיו, הניצחון הזה על עוג,
משה רבנו, מה למד?
שכוונת הלב היא חשובה יותר במעשה.
כי הוא עשה מעשה רצוי,
והכוונה לא הייתה לשם שמיים,
אז לכן זה לא עמד לו הזכות הזאת.
לכן מייד אחרי הניצחון על עוג מלך הבשן, נתפלל עכשיו דווקא להשם שיבטל לו את העונש שלא להיכנס לארץ.
כי העונש נגזר על כך שהוא ייכה בסלע על המעשה,
אבל הכוונה הייתה לשם שמיים,
להציל את עם ישראל מקטרוג.
אם כך ראוי, שמה? שתתבטל הגזירה ומשה יוכל להיכנס לארץ.
יפה או לא יפה?
אז למה זה לא עבד?
אז אם זה החשבון, והחשבון נכון ואמיתי, למה זה לא עבד?
יש לנו אור החיים הקדוש.
אור החיים הקדוש כותב בספרו,
מה שהעניש הקדוש ברוך הוא את משה,
לכן לא תביאו את הקהל הזה אל הארץ.
זה היה רק לטובתם של ישראל,
לטובתם של ישראל. הקדוש ברוך הוא אמר למשה ואמרו, אתם לא תביאו את הקהל אל הארץ.
למה?
אני דואג לטובתם של ישראל,
שלא ייכנס משה רבנו לארץ ויבנה את בית המקדש.
כי אם הוא יבנה את בית המקדש,
מעשי ידיו של משה רבנו קיימים לעולם כמו המשכן,
והוא לא יחרב.
ואם בית המקדש ייבנה על ידיו, הוא לא יחרב לעולם.
ואז מה יקרה?
ישראל יחטאו,
והקדוש ברוך הוא, חלילה, לא יהיה לו על מה לשפוך את חמתו,
כמו שהוא שפך על בית המקדש,
שאמר במקום שאני אהרוג את ישראל אני אהרוס את בית המקדש, אוציא את חמתו וזעמו על העצים ועל האבנים.
אז על זה נאמר
מזמור לא אאסוף אלוהים בואו ורואים
אנחלו דאכו טמאו עד היכל קודשךו.
לא הבנתי,
מזמור לאסף
שבאו גויים בנחלתך וטימאו את היכל קודשך, את בית המקדש?
איך אומר דוד המלך מזמור לא אסף?
אלא, צריך להגיד, בכי לאסף, נהי לאסף, כינה לאסף, אבל לא מזמור,
מזמור מזמרים שנחרב בית המקדש,
שבאו גויים וטימאו,
אלא אומר דוד, אני מזמר לקדוש ברוך הוא ששפך חמתו על העצים ועל האבנים כשהוא החריב את בית המקדש,
ולא כילה חמתו,
חס ושלום, על בני ישראל כשהם חטאו.
אז זה מזמור שהקדוש ברוך הוא היה מוכן לקבל תמורה במקום לשפוך חמתו על ישראל ולכלותם חלילה,
אז הוא כילה זעמו כביכול על העצים ועל האבנים.
עכשיו יובן, עומק הכתוב,
ויאמר אדוני אל משה ואל אהרן,
יען לא האמנתם בי להקדישני לעיני בני ישראל.
באמת, משה לא חטא שאכה על הסלע.
מאיפה אנחנו יודעים?
מזה שמזכירים את זכותו
בתיקון הגשם,
ואומרים שהשם יזכור זכות משוי שהכה בסלע.
זה זכות מה שהוא עשה.
אין פה עונש.
אז איך אומרים?
ויאמר השם אל משה ואל אהרן יען לא האמנתם בי להקדישני לעיני העם.
זאת אומרת, היה צריך להיות קידוש השם.
אם הם היו מדברים לסלע והסלע שומע
ועושה מה שהשם אומר, היה קידוש השם.
אבל אתם האמנתם.
אתם לא עשיתם ככה.
אתם גרמתם שלא יאמינו.
למה?
שאתם כיוונתם בשביל להגיד.
הסלע הוא לא יותר טוב מבני ישראל.
אז אם ישראל יחטאו,
אז לא יהיה קל וחומר מסלע ויהיה קטרוג ויגידו, מה?
סלע שמע ואתם לא שומעים? מגיע לכם בכפליים.
מוות כפליים, לא חי כפליים.
אבל אין הקדוש ברוך הוא מעניש את משה, להפך זה שכר.
ועל זה רומז הקדוש ברוך הוא ואומר ככה, שימו לב.
ויאמר אדוני אל משה ואל אהרן.
ויאמר?
ויגיד?
וידבר?
זה לשונות קשים.
ויאמר זה ידוע שזה אמירה רכה.
אמירה, ויאמר.
הוא אמר להם את זה ברכות, הוא לא כעס עליהם.
ויאמר.
ומשה, בלשון רכה ומידת רחמים,
בגלל שהכוונה שלך הייתה לשם שמיים,
להציל את עם ישראל,
לכן,
לכן לא תביאו.
לכן לא תביאו.
רגע, זה עונש או שכר?
לכן, מאותה סיבה,
אתה התכוונת מה?
להציל את עם ישראל, נכון? מקטרוג.
לכן, אתה הכית ולא דיברת, נכון? מה רצית?
להציל את עם ישראל מקטרוג.
בגלל זה לא תבואו לארץ.
למה?
כי אם אתה תבוא לארץ, אתה תבנה את בית המקדש.
בית המקדש ייבנה,
ואז אני לא אוכל להחריב אותו,
ואז אני אצטרך לכלות את ישראל. זה לא רצית.
נכון שלא רצית?
שאני אחלה את ישראל?
אז איך אני אכניס אותך?
לכן, לא תביאו.
אז זה עוד פעם קיבל שכר, משה רבנו.
שעם ישראל לא ימותו בגללו עכשיו.
אם הוא ייכנס, הוא יבנה את בית המקדש,
ואז אי אפשר להחריב אותו.
ואז מה הוא אוכל שאתה מנעת קטרוג שם במים?
ופה עכשיו תיכנס ותגרום שהם ימותו, כי אם הם יחטאו,
ואתה יודע שהם יחטאו, אז מה יקרה?
אז זה יבוא עליהם.
לכן, לא תביאו.
אז אין פה עונש בכלל שמשה לא נכנס לארץ,
אלא להפך, שכר מצווה.
אתה רצית להציל את ישראל,
לכן אני ממשיך בקו שלך, אומר לו הקדוש ברוך הוא.
לכן, לא תביאו את הקהל אל הארץ,
ועם ישראל ימשיכו לחיות, בדיוק כמו שאתה התכוונת.
תהיה בריא משה רבנו.
יפה, אה?
מי חלם על דבר כזה?
רבי חנניהו ברגע שאומר,
מושר הקדוש ברוך הוא ראש הקדוש בישראל,
לפי כוח, רבונו לטורום ושמאל,
שנעמור אדונו וסמן סרגו יחדיל תורה ויהיה אדיר.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.